陳領(lǐng)

摘 要：新晃夜郎古國文化旅游的開發(fā)經(jīng)歷了近十年的摸索，已經(jīng)大致形成了較為完備的開發(fā)思路。本文從整體指導(dǎo)思想的確立到不斷豐富和完善，從新晃夜郎古國文化旅游發(fā)展目

標(biāo)定位到新晃夜郎古國文化旅游開發(fā)模式選擇，橫向與縱向?qū)Ρ确治隽诵禄卧谄浒l(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的獨特理念和發(fā)展歷程。

關(guān)鍵詞：新晃；夜郎古國；文化開發(fā)研究

新晃侗族自治縣自然景觀奇特而優(yōu)美，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，民俗風(fēng)情豐富有趣而富有獨特的風(fēng)格,夜郎文化神奇又獨具魅力。在逐漸融入大湘西開發(fā)圈和大湘西旅游圈過程中，又沐浴

著建設(shè)社會主義和諧新農(nóng)村和大湘西歷史發(fā)展春風(fēng),新晃借助得天獨厚的自然和歷史條件開發(fā)夜郎古國文化旅游顯然是可取的，但同時這些資源也不是完全完美的結(jié)合，自然資源與

夜郎古國歷史文化的結(jié)合問題，現(xiàn)代的社會習(xí)慣與長期保存的民俗風(fēng)情的矛盾，個體發(fā)展與整體規(guī)劃的矛盾，都將是新晃夜郎古國文化旅游開發(fā)所面臨的現(xiàn)實而客觀的問題，只有

分析好開發(fā)的現(xiàn)有條件，才能全面的看到發(fā)展所面臨的各種問題進而找到解決這些矛盾與問題的途徑。

一、夜郎古國文化市場開發(fā)存在的問題

新晃縣地域面積是1508平方公里，農(nóng)業(yè)人口占的比例大，2009 年，全縣完成國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）21.5 億元，較2005 年104573萬元增長83.0%，其中，第一產(chǎn)業(yè)增加值31694

萬元，第二產(chǎn)業(yè)增加值79848萬元,第三產(chǎn)業(yè)增加值79866 萬元,一、二、三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由2005 年的28.7∶33.7∶37.6 調(diào)整為2009年的16.6∶41.7∶41.7。由此可見新晃仍處于工業(yè)化

初期的農(nóng)業(yè)縣。隨著國內(nèi)外對夜郎文化一度的關(guān)注，國家曾給予新晃縣一部分的經(jīng)濟補貼，但是仍存在一些問題：產(chǎn)業(yè)規(guī)模還很小，民族特征不夠鮮明，知名度還不高，效益還很

低。因而對新晃旅游服務(wù)營銷的市場定位進行理性分析，并尋求新的營銷策略，將有利于新晃旅游業(yè)在市場競爭中獲得長足的發(fā)展。

（一）整體規(guī)劃和宏觀管理滯后

目前，新晃縣還沒有對自身市場的發(fā)展走向、消費趨勢，以及自身發(fā)展應(yīng)有的數(shù)量、比例關(guān)系進行科學(xué)的分析和預(yù)測，也沒有確立發(fā)展夜郎文化旅游市場的準(zhǔn)確定位，因缺少

注入、突出、整合、提升及創(chuàng)新夜郎文化旅游資源的文化內(nèi)涵的相關(guān)工作，而缺乏具有影響力、凝聚力和輻射力的文化品牌，也沒有形成系統(tǒng)的發(fā)展態(tài)勢。同時宏觀管理滯后，夜

郎古國文化旅游業(yè)的發(fā)展仍處于自發(fā)的狀態(tài)，導(dǎo)致市場競爭出現(xiàn)局部無序狀態(tài)。

（二）民族文化市場規(guī)模小，層次低

從文化娛樂演出、旅游、體育到廣告、印刷、教育培訓(xùn)業(yè)等都程度不同的存在規(guī)模小、科技含量低、競爭力不強等問題，未形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。雖然民族文化旅游有資源，

但開發(fā)不夠，沒有形成整體效應(yīng)。

（三）地方的、民族的人文資源開發(fā)利用不足

新晃侗俗文化底蘊深厚，民族文化源遠(yuǎn)流長?！皟畱蛭幕?、“侗家山歌”、“習(xí)俗文化”以及老區(qū)革命歷史文化和人文旅游文化應(yīng)進行深度開發(fā)和整理，但是其展示平臺尚

未完全建成，缺乏吸引力，難以產(chǎn)生良好的經(jīng)濟和社會效益。

二、夜郎古國文化市場發(fā)展的策略

（一）政府主導(dǎo)形成旅游發(fā)展的強大動力

新晃縣社會發(fā)展“十五”規(guī)劃制定夜郎旅游文化未來十年的模擬方案，夜郎文化開發(fā)研究必須統(tǒng)一規(guī)劃協(xié)調(diào)系統(tǒng)，專業(yè)研究機構(gòu)，具體的商業(yè)市場運行手段。積極融入“武陵

山脈經(jīng)濟協(xié)作區(qū)”，做大做強旅游產(chǎn)業(yè)，帶動三產(chǎn)快速發(fā)展。［i］政府組織保持并維護好夜郎古國文化自身特色，是推動新晃文化產(chǎn)業(yè)振興的生命線。避免跟風(fēng)模仿、重復(fù)建設(shè)、

同質(zhì)化等現(xiàn)象，應(yīng)把貫徹實施反映民族個性的特色文化品牌和文化項目作為推進新晃旅游業(yè)發(fā)展的一個重要原則。

（二）區(qū)位交通強化夜郎古國文化旅游的綜合功能

如今，越來越多的旅游者將家庭團聚的地址選擇于農(nóng)家樂，呼吸著新鮮空氣，品嘗農(nóng)家美味，欣賞民俗表演，感受著濃厚的田園氣氛。新晃旅游部門以“農(nóng)家是我們的家”為

主題，給予各地農(nóng)家樂一定的經(jīng)濟補助，組織對外旅游者采取各種優(yōu)惠措施，舉辦豐富多彩的文化娛樂和民俗節(jié)慶活動吸引旅游者的興趣。同時農(nóng)家樂推出本地特色文化的殺年豬

、打糍粑、喝油茶等節(jié)慶活動，節(jié)日氣氛十分濃郁。隨著新晃縣自駕游條件日趨完善，來自市內(nèi)各地和周邊地區(qū)的自駕游一族暢游新晃山水。一是高速公路網(wǎng)絡(luò)覆蓋較全，連貫地

鏈接個各景區(qū)的公路路況，吸引著大量自駕車旅游愛好者的前往旅游觀光。二是高速公路的順利打通，粵港澳地區(qū)的游客乘武廣高鐵進入我省進行旅游度假。三是航空產(chǎn)業(yè)的迅速

崛起有利于境外游客來湘過節(jié)旅游。

（三）發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟,打造小型旅游文化圈

在平等互利的原則下，將旅游資源看作區(qū)域的共有財富，鼓勵具有資本優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢的地方與具有資源優(yōu)勢、環(huán)境優(yōu)勢的地方合作，共同開發(fā)和保護旅游資源，開展跨地區(qū)

資源重組，形成新的更富有吸引力的旅游產(chǎn)品和更富有效益的旅游線路。協(xié)作各方聯(lián)合進行市場調(diào)研，深入了解旅游市場需求特征，有針對性、有重點地開發(fā)旅游資源，合作建立

適應(yīng)于多元化市場需求的旅游產(chǎn)品體系。夜郎古國文化旅游未來的發(fā)展趨勢是向著區(qū)域聯(lián)合區(qū)域合作邁進的，采用區(qū)域合作的方式聯(lián)合開發(fā)，實現(xiàn)多贏。湘西，兩廣，鄂西地區(qū)的

文化與夜郎古國文化不斷碰撞和滲透，形成了一個夜郎文化圈，與滇文化圈、巴蜀文化圈、楚文化圈、嶺南文化圈交接，正好處于四個文化圈的環(huán)拱之中。（作者單位：吉首大學(xué)

商學(xué)院）

參考文獻

［1］ 保繼剛，旅游區(qū)規(guī)劃與策劃案例－廣州［M］.廣東:廣東旅游出版社，2005:12-23.

［2］ 游紅俊，加快縣域經(jīng)濟發(fā)展 推進“兩型社會”建設(shè)——以湖南省新晃侗族自治縣為例,改革與開放［J］ 2011,01.

［3］ 大衛(wèi)?奧格威，劉建兵譯，大衛(wèi)?奧格威——經(jīng)營謀略【M】中國人民大學(xué)出版社，2008,5,1.

［4］ 毛力文，新晃侗族自治縣概況【M】，民族出版社，1968,2.