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        清代宮廷繪畫教育之我見

        2012-04-29 19:38:32閆青青王征
        群文天地 2012年5期
        關(guān)鍵詞:清代

        閆青青 王征

        摘要:清代的宮廷繪畫教育在延續(xù)前朝部分繪畫體制的同時(shí)出現(xiàn)了畫院處和如意館繪畫教育機(jī)構(gòu)。由于受到當(dāng)時(shí)皇家的審美趣味和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的影響,使得宮廷繪畫教育突出體現(xiàn)在西洋畫法的傳入,在繪畫中融入了宗教繪畫教育,進(jìn)而形成了宮廷美術(shù)教育的新變化。

        關(guān)鍵詞:清代;宮廷繪畫;教育特點(diǎn)

        清代建立以來宮廷繪畫受到社會(huì)發(fā)展和統(tǒng)治者自身審美趣味的影響,在繪畫教育體現(xiàn)出了它獨(dú)有教育特色及風(fēng)貌和他之前朝代的宮廷繪畫教育形成了鮮明對(duì)比的,這反映了當(dāng)時(shí)中西交流的時(shí)代特征。清代的宮廷畫家有著堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)繪畫功力,這是他們賴以傳授中國繪畫技術(shù)和藝術(shù)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),而西方畫家的到來,融合了清宮廷繪畫,形成了新的教育形式和流派,使清代宮廷畫家吸收了西方繪畫的觀念和技法,這是一種嘗試,中西結(jié)合也不是十分完美, 但就是在繼承前代宮廷繪畫做法的基礎(chǔ)上,通過“中西合璧”形成了富有時(shí)代特色的清代宮廷繪畫教育。

        一、宮廷繪畫教育機(jī)構(gòu)的設(shè)置

        畫院處和如意館是清代內(nèi)廷畫院的主要機(jī)構(gòu)。在清代建立早期宮廷沒有設(shè)立畫院,但設(shè)有類似畫院的繪畫機(jī)構(gòu),清代宮廷繪畫都?xì)w御書房和內(nèi)務(wù)府營造司直接管理,大多著名的宮廷畫家都在這里任職,一些科班出身的畫家在南書房工作,以繪畫供奉朝廷,雍正時(shí)期在養(yǎng)心殿造辦處下設(shè)立有“畫畫處”,供奉宮廷里御用繪畫的畫家,由于當(dāng)時(shí)受統(tǒng)治者對(duì)繪畫喜好的影響,繪畫教育機(jī)構(gòu)的設(shè)計(jì)并不完備,而清代畫院機(jī)構(gòu)的完備是在乾隆以后。由于乾隆本人文雅又喜歡書畫,乾隆元年設(shè)置“畫院處”管理原來“畫畫處”科第出身的二十多位畫家,同時(shí)命令建立如意館,作為非科第出身的最優(yōu)秀的畫家工作的地方,并稱他們?yōu)椤爱嬙汗┓睢蓖ǔ7Q作“畫畫人”。乾隆時(shí)期宮廷畫家也很多, 皇帝根據(jù)個(gè)人的喜好和畫家自身的繪畫藝術(shù)水平將這些“畫畫人”分為三個(gè)等級(jí),有“畫畫柏唐阿”、“學(xué)手柏唐阿”、“徒弟”,待遇也不相同。

        畫院處和如意館是皇家的美術(shù)教育機(jī)構(gòu),它服務(wù)于宮廷,管理和教育都較為嚴(yán)格,培養(yǎng)一些宮廷所需要的專業(yè)繪畫人才,畫家一般通過推薦、征召、或者考試的方式進(jìn)入畫院處。而除了這些專業(yè)畫畫人以外,也有一些有官職的士大夫畫家進(jìn)入內(nèi)廷為皇室作畫,同時(shí)在地方上也有以師徒、父子、兄弟的關(guān)系進(jìn)入內(nèi)廷任職,跟隨師傅或父親學(xué)習(xí)繪畫,他的性質(zhì)和畫院的學(xué)生基本相同,在繪畫學(xué)成后可以遞補(bǔ)成為畫畫人作為清代畫院內(nèi)廷專業(yè)服務(wù)于皇家的畫師。

        二、宮廷繪畫“中西合璧”的教育特點(diǎn)

        由于清代建國初期國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)等正處在恢復(fù)時(shí)期,宮廷繪畫建立也是初級(jí)階段,宮廷繪畫教育機(jī)構(gòu)在名稱、建制、職稱等方面沒有具體要求和嚴(yán)格規(guī)定,繪畫機(jī)構(gòu)設(shè)置和制度既不嚴(yán)密也不夠完備,繪畫工作主要由內(nèi)務(wù)府組織,數(shù)量和質(zhì)量沒有達(dá)到較好的程度,當(dāng)然也沒有形成規(guī)模和自身的特色,教育形式的機(jī)制與前代基本相似,到了雍正、乾隆時(shí)期,國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)雄厚,清朝的宮廷繪畫也發(fā)展到了頂峰,在宮廷的繪畫教育中也出現(xiàn)了“中西合璧”的時(shí)代特色,此時(shí)西洋畫家郎世寧等深受皇帝的喜愛,這也就直接影響到了西洋繪畫教育在中國的引入和發(fā)展,也是成為中國早期西洋繪畫教育的重要組成部分。

        清代康熙時(shí)期出現(xiàn)了王原祁、黃岱的正統(tǒng)派和焦秉貞、冷枚參用的新畫派“海西法”,雍正乾隆時(shí)期焦、冷的繼承人姚文瀚、陳枚等成為當(dāng)時(shí)繪畫的主力構(gòu)成了清代畫院的基本面貌。除了在宮廷中任職為皇家繪畫的的中國畫家以外,也出現(xiàn)了一些西方傳教士畫家,主要有郎世寧、王致誠、艾啟蒙、安德義等人,而其中最著名的就是意大利畫家郎世寧,他為清代皇家服務(wù)長達(dá)五十一年,他來中國以前收到過西洋繪畫的嚴(yán)格訓(xùn)練,有堅(jiān)實(shí)的繪畫功底,又吸取了中國繪畫的一些技法,結(jié)合西方油畫的繪畫特色,創(chuàng)造了以油畫為本,中式繪畫技法為輔助的中西結(jié)合的新畫法,表現(xiàn)肖像、人物、樹石等深得皇帝的賞識(shí)器重,也是當(dāng)時(shí)最具影響力的宮廷畫派。

        清代初期西洋透視法傳入中國,這些歐洲傳教士畫家不但自己在清宮廷中作畫,還將一些歐洲繪畫中的基本技法和透視法傳授給中國的宮廷畫家,同時(shí)在教授的同時(shí)為適應(yīng)中國人的欣賞習(xí)慣,在畫風(fēng)上做了一些調(diào)整,意大利傳教士郎世寧所畫的人物肖像在結(jié)構(gòu)分析、立體感和外部造型上都非常到位嚴(yán)謹(jǐn),但在明暗表現(xiàn)上則沒有運(yùn)用西洋畫法中過于強(qiáng)調(diào)明暗光線對(duì)比的畫法,在光線上區(qū)別歐洲表現(xiàn)凹凸感的畫法,而是根據(jù)中國傳統(tǒng)繪畫中整個(gè)畫面協(xié)調(diào)雅致的的審美習(xí)慣,結(jié)合中國筆墨的特點(diǎn)融合創(chuàng)新,去掉了中國肖像繪畫中不能接受的“陰陽臉”,從光線從正面照射避免了大面積的陰影,這種畫法受到皇室的認(rèn)同也在今后被中國宮廷回家學(xué)習(xí)借鑒。郎世寧不但在宮廷內(nèi)直接教授西方繪畫,同時(shí)還親自培養(yǎng)了許多的弟子,在長期的美術(shù)教育活動(dòng)中也給中國宮廷繪畫帶來了較大的影響。雍正元年八十、班達(dá)里沙等六人繼續(xù)向郎世寧學(xué)習(xí)“線法畫”,郎世寧培養(yǎng)和教授的弟子戴正、王幼學(xué)也受到皇室的重用,體現(xiàn)了它繪畫教育的成效。在供奉作畫期間,他除了教授弟子以外還與唐岱、高其佩、張彥遠(yuǎn)等著名的中國畫院畫家合作繪畫作品,與宮廷巧匠師合作參與了圓明園內(nèi)西洋樓的設(shè)計(jì)建設(shè),傳授了西洋建筑和工藝設(shè)計(jì),使中西畫法相互融合,促進(jìn)了新體繪畫在清代的發(fā)展,這種中法為主,西法為輔的繪畫形式也成為清代宮廷繪畫中交流學(xué)習(xí)的特殊教育形式。雍正年間郎世寧將歐洲的焦點(diǎn)透視畫法傳播到中國,并且指導(dǎo)協(xié)助當(dāng)時(shí)學(xué)者年希堯編著了介紹西洋透視學(xué)原理和方法的繪畫書籍《視學(xué)》,成為中國第一本介紹透視方面的知識(shí)的圖書,它的透視技法運(yùn)用明顯區(qū)別與中國畫的面貌,對(duì)中國繪畫、工程制圖、建筑設(shè)計(jì)等方面起到了指導(dǎo)借鑒和促進(jìn)“線法”的教習(xí)傳授,清代姚元之在《竹葉亭雜記》中記載:“南堂內(nèi)有郎世寧線法畫兩張,張于廳室東西兩壁……遙而望之,如也可以入矣,即之即油然壁也。線法古無之,而其精乃如此,惜古人為之見也,特記之?!崩墒缹幒退麑W(xué)生的繪畫活動(dòng)也起到了示范的作用。

        三、宗教色彩的宮廷繪畫教育

        清代宗教繪畫在宮廷繪畫中也有鮮明的特色。乾隆元年設(shè)置“中正殿”,掌管皇家的宗教美術(shù)工程,清代后期,天主教會(huì)開始開辦學(xué)校和工藝場,制作宗教的圣像和工藝品,專門培養(yǎng)從事宗教美術(shù)的人材,徐家匯天主教堂設(shè)有“土山灣畫館”由法國教士教授,傳授鉛筆畫法等西洋繪畫技法,繪制圣人畫像,工藝品雕塑,它們具有西藏喇嘛教藝術(shù)的外觀樣式,但是仔細(xì)觀察圖中圣人像的形象,卻很像乾隆皇帝的肖像,說明了喇嘛教在清朝尊崇的地位,也體現(xiàn)出最高統(tǒng)治者通過宗教對(duì)西藏的統(tǒng)治。從繪畫技法來看, 圣人面相的畫法是歐洲畫家的手筆, 而其他部分則是西藏畫工所畫, 合璧的繪畫手法, 產(chǎn)生了奇妙的藝術(shù)效果。為了傳播西洋美術(shù)教育還印制了介紹素描、鉛筆畫、透視等繪畫技法方面的文章和《論畫淺說》、《鉛筆習(xí)畫貼》、《繪事淺說》等書籍,之后又創(chuàng)辦了許多畫報(bào)來刊登西方得繪畫作品,來推廣西洋繪畫技法的教育。

        四、結(jié)語

        綜合上述清代朝宮廷繪畫教育的特點(diǎn),不難看出它既延續(xù)了前朝一些繪畫教育的機(jī)制,畫院處、如意館作為皇室繪畫教育機(jī)構(gòu),宮廷畫院培養(yǎng)出了一批優(yōu)秀的繪畫人才,并且創(chuàng)造了一個(gè)“中西合璧”的新的藝術(shù)環(huán)境,使這一時(shí)期宮廷繪畫以新的姿態(tài)出現(xiàn)在繪畫史中,也在時(shí)代的推動(dòng)下表現(xiàn)出了自己獨(dú)特的發(fā)展方向反映了自身的發(fā)展規(guī)律。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李永林.中國古代美術(shù)教育史綱(第一版)[M]. 廣西美術(shù)出版社,2004.

        [2]李希凡.中華藝術(shù)通史 清代卷[M].北京師范大學(xué)出版社,2006.

        [3]葉峰.中國美術(shù)教育史教程[M].廣西美術(shù)出版社,2010.

        (作者介紹:閆青青(1985-),河南省新鄉(xiāng)人,河南科技學(xué)院,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì);王征(1980-),河南省南陽人,河南科技學(xué)院,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)。)

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