梁媛媛

摘要： 作為一種重要的學(xué)習(xí)理論，行為主義學(xué)習(xí)理論是在20世紀(jì)初逐漸形成的，曾在語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域得到廣泛的應(yīng)用，產(chǎn)生較大影響。雖然隨著時(shí)代的發(fā)展，行為主義的觀點(diǎn)受到一些批判，但是其理論仍存在科學(xué)合理的部分，值得我們重新研究和利用。本文從行為主義的重要代表人物——斯金納的觀點(diǎn)出發(fā)，分析其行為主義學(xué)習(xí)理論及其在語(yǔ)言教學(xué)中的應(yīng)用，如程序教學(xué)法和聽(tīng)說(shuō)教學(xué)法等，并談?wù)勑袨橹髁x學(xué)習(xí)理論對(duì)于我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的啟示。

關(guān)鍵詞： 斯金納行為主義學(xué)習(xí)理論語(yǔ)言教學(xué)

1.引言

彭聃齡指出，學(xué)習(xí)理論是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)條件系統(tǒng)的論述，它主要研究人類和動(dòng)物的學(xué)習(xí)行為特征，解釋有機(jī)體為什么學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)什么（2004：476）。長(zhǎng)期以來(lái)，心理學(xué)家在研究學(xué)習(xí)本質(zhì)的過(guò)程中對(duì)學(xué)習(xí)提出了不同解釋，形成了不同的學(xué)習(xí)理論。其中，影響較大的行為主義學(xué)習(xí)理論在二十世紀(jì)初逐漸形成，并在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)占據(jù)學(xué)習(xí)理論的主導(dǎo)地位，直至受到以后發(fā)展起來(lái)的認(rèn)知主義、人本主義等理論的沖擊，但是由于行為主義在心理學(xué)及語(yǔ)言學(xué)中的重要作用，其學(xué)習(xí)理論對(duì)于語(yǔ)言教學(xué)仍有較高的參考價(jià)值，因此，本文針對(duì)行為主義代表人物斯金納的學(xué)習(xí)理論及其在語(yǔ)言教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

2.斯金納的行為主義學(xué)習(xí)理論

在總結(jié)前人研究的基礎(chǔ)之上，著名的行為主義學(xué)家斯金納提出了兩種類型的學(xué)習(xí)，一種是由刺激引發(fā)的反應(yīng)，稱為應(yīng)答性反應(yīng)，而另一種不是由刺激引發(fā)的，而是有機(jī)體的自發(fā)行為，叫操作性條件作用。斯金納認(rèn)為行為的產(chǎn)生是強(qiáng)化的作用，強(qiáng)化決定有機(jī)體行為方式的形成和轉(zhuǎn)化過(guò)程，因而要達(dá)到控制行為的目的，就必須合理控制強(qiáng)化。

由于斯金納特別重視強(qiáng)化在行為學(xué)習(xí)中的作用，他提出了一系列強(qiáng)化假說(shuō)。

2.1強(qiáng)化與強(qiáng)化類型

強(qiáng)化物是指任何使反應(yīng)概率增加或維持某種反應(yīng)水平的刺激，而利用強(qiáng)化物誘使某一行為概率的增加的過(guò)程就叫做強(qiáng)化。根據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)，斯金納將強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是指通過(guò)反應(yīng)后呈現(xiàn)令人愉快的刺激來(lái)增加行為反應(yīng)的頻率，而負(fù)強(qiáng)化則是通過(guò)減少或阻止反應(yīng)后出現(xiàn)的令人厭惡的刺激來(lái)增加行為反應(yīng)的頻率。

正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化都是教學(xué)中常用的方法。在外語(yǔ)教學(xué)中，可通過(guò)贊揚(yáng)、獎(jiǎng)品對(duì)學(xué)習(xí)者的進(jìn)步進(jìn)行正強(qiáng)化，也可通過(guò)收回批評(píng)、停止懲罰，對(duì)學(xué)習(xí)者的行為進(jìn)行負(fù)強(qiáng)化。還有一種方法在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常用到，這就是懲罰，與負(fù)強(qiáng)化不同，懲罰導(dǎo)致反應(yīng)概率的降低，而不是增加。一般說(shuō)來(lái)，懲罰在矯正行為方面也有效果，但不如強(qiáng)化的效果好，而且可能帶來(lái)消極影響，因而在教學(xué)中，我們要有條件地施以懲罰，教給學(xué)習(xí)者正確的做法以取代錯(cuò)誤的行為，這樣才可使學(xué)習(xí)者獲得真正的進(jìn)步。

2.2強(qiáng)化程式

強(qiáng)化程式指利用強(qiáng)化原理進(jìn)行操作條件作用實(shí)驗(yàn)時(shí)，在強(qiáng)化物出現(xiàn)的時(shí)間上做出不同的安排，由此得出個(gè)體正確反應(yīng)出現(xiàn)的頻率與強(qiáng)化物呈現(xiàn)方式的關(guān)系。斯金納根據(jù)間隔時(shí)間和頻次特征將強(qiáng)化分為兩大類：連續(xù)強(qiáng)化和間隔強(qiáng)化。間隔強(qiáng)化又可再分為固定比例強(qiáng)化與變化比例強(qiáng)化，固定時(shí)間強(qiáng)化與變化時(shí)間強(qiáng)化。

在教學(xué)中，斯金納認(rèn)為，有效教學(xué)的關(guān)鍵就是要合理安排強(qiáng)化類型的程式。不同的強(qiáng)化程式會(huì)造成行為的習(xí)得速度、反應(yīng)速度和消退速度的不同，賀新宇和黃宇春（2009）指出，建立某一反應(yīng)的最佳訓(xùn)練組合可能是：最初使用連續(xù)強(qiáng)化，然后是固定時(shí)間強(qiáng)化，最后是變化比例強(qiáng)化。這值得我們?cè)谡Z(yǔ)言教學(xué)中借鑒使用。

2.3行為塑造

行為塑造是對(duì)一種目標(biāo)行為進(jìn)行的漸進(jìn)式培養(yǎng)，即把目標(biāo)分為小步，對(duì)正在接近目標(biāo)行為的各種過(guò)渡反應(yīng)進(jìn)行強(qiáng)化，直至培養(yǎng)出所需要的目標(biāo)行為。漸進(jìn)式接近是行為塑造的重要原則，在學(xué)習(xí)過(guò)程中同樣有效。學(xué)習(xí)者可為自己每次設(shè)定一個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的小目標(biāo)，當(dāng)達(dá)到小目標(biāo)時(shí)就獎(jiǎng)勵(lì)自我、予以強(qiáng)化。這樣通過(guò)一步步的強(qiáng)化，最終會(huì)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，獲得較好的學(xué)習(xí)效果。

這種鏈?zhǔn)剿茉旒夹g(shù)在語(yǔ)言教學(xué)中同樣有效，教育者首先確定語(yǔ)言學(xué)習(xí)的終點(diǎn)目標(biāo)，并了解學(xué)習(xí)者的起點(diǎn)行為，將終點(diǎn)目標(biāo)劃分成一系列階梯式的小步子，步子大小以學(xué)習(xí)者能力而定，每當(dāng)學(xué)習(xí)者完成一步時(shí)就及時(shí)予以反饋和強(qiáng)化，直至終點(diǎn)語(yǔ)言目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，目標(biāo)行為就成功實(shí)施。

2.4評(píng)價(jià)

斯金納的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的重要作用，但他的學(xué)習(xí)理論帶有明顯的生物學(xué)化傾向，忽視了人在學(xué)習(xí)中的積極性和主動(dòng)性。然而他的行為主義方法包含許多合理部分，在教學(xué)中特別是語(yǔ)言教學(xué)中仍然發(fā)揮著重要作用，在教育技術(shù)領(lǐng)域，斯金納仍然是備受推崇的先驅(qū)（朱純，2007：23）。

3.斯金納的行為主義學(xué)習(xí)理論與語(yǔ)言教學(xué)

在行為主義心理學(xué)看來(lái)，語(yǔ)言是人類行為的一個(gè)重要組成部分，有效的語(yǔ)言行為是對(duì)刺激物做出的正確反應(yīng)。在語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域，斯金納的行為主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)與影響主要體現(xiàn)在程序教學(xué)法與計(jì)算機(jī)輔助外語(yǔ)教學(xué)，以及盛行一時(shí)的聽(tīng)說(shuō)教學(xué)法。下面我們就簡(jiǎn)單分析它們?cè)谡Z(yǔ)言教學(xué)的應(yīng)用。

3.1程序教學(xué)法與計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)

程序教學(xué)法是斯金納學(xué)習(xí)理論很好的體現(xiàn)與應(yīng)用。所謂程序教學(xué)，就是將知識(shí)分解成一系列知識(shí)項(xiàng)目，這些知識(shí)項(xiàng)目存在內(nèi)在邏輯聯(lián)系，前后相接，逐漸加深，然后使學(xué)習(xí)者按順序逐個(gè)學(xué)習(xí)每項(xiàng)知識(shí)，在這一過(guò)程中給予反饋和強(qiáng)化，最終學(xué)習(xí)者掌握所學(xué)知識(shí)，達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。程序教學(xué)觀的基本要點(diǎn)如下。

（1）小步驟。每次向?qū)W習(xí)者展現(xiàn)少量的信息和知識(shí)，然后從一個(gè)知識(shí)項(xiàng)目有序地向下一個(gè)發(fā)展。

（2）及時(shí)反饋。對(duì)于學(xué)習(xí)者的反應(yīng)要給予及時(shí)的反饋，使學(xué)習(xí)者正確的反應(yīng)得到強(qiáng)化，錯(cuò)誤的反應(yīng)得到糾正。

（3）自定步調(diào)。學(xué)習(xí)者可根據(jù)自己的實(shí)際水平和學(xué)習(xí)情況安排學(xué)習(xí)進(jìn)度，這有利于緩解班級(jí)學(xué)習(xí)中因?qū)W習(xí)速度不一而產(chǎn)生的焦慮和壓力。

由此可以看出，程序教學(xué)法有許多優(yōu)點(diǎn)，在語(yǔ)言教學(xué)中有指導(dǎo)意義，如在外語(yǔ)教材的編寫(xiě)過(guò)程中，可將所教內(nèi)容細(xì)分成多個(gè)小單元，并按小單元的邏輯順序依次編排，形成由易至難的多個(gè)層次，前一個(gè)層次的學(xué)習(xí)是下一層次的基礎(chǔ)，這也恰好體現(xiàn)了漸進(jìn)式接近的原理，有助于學(xué)習(xí)者良好語(yǔ)言習(xí)慣的養(yǎng)成。

關(guān)于程序教學(xué)法的效果問(wèn)題，施拉姆在回顧36項(xiàng)程序教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)方式的比較研究中指出，17項(xiàng)研究表明程序教學(xué)法更有效，18項(xiàng)研究表明這兩種教學(xué)方式效果相同，只有一項(xiàng)表明傳統(tǒng)教學(xué)方式更有效，于是，問(wèn)題的答案似乎是程序教學(xué)是有效的。但是其中的原因和本質(zhì)尚未知曉，這值得我們深入的探討與研究（赫根漢、奧爾森，2011：99）。

計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（CAI）也是在行為主義學(xué)習(xí)觀，特別是程序教學(xué)思想的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種教學(xué)輔助技術(shù)。

計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)是通過(guò)在計(jì)算機(jī)上呈現(xiàn)知識(shí)和練習(xí)來(lái)幫助學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的。通常情況下，通過(guò)計(jì)算機(jī)的及時(shí)反饋，即使沒(méi)有老師的監(jiān)督和評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)者也可從錯(cuò)誤中和反饋中學(xué)到很多知識(shí)，但是朱翠英等人（2005：66—67）也指出，通過(guò)CAI掌握的知識(shí)是有一定局限性的，雖然具有節(jié)省時(shí)間精力的優(yōu)點(diǎn)，但從最終學(xué)習(xí)教學(xué)水平來(lái)看，達(dá)不到傳統(tǒng)面授的效果。

所以，在外語(yǔ)教學(xué)中，我們應(yīng)合理使用計(jì)算機(jī)技術(shù)為語(yǔ)言教學(xué)服務(wù)，目前CAI技術(shù)的發(fā)展是多媒體互動(dòng)式教學(xué)，即把課本、圖像、音頻等多渠道信息結(jié)合在一起的學(xué)習(xí)程序。相信這種教學(xué)模式會(huì)彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂的一些不足，對(duì)外語(yǔ)教學(xué)起到一定的促進(jìn)作用。

3.2聽(tīng)說(shuō)教學(xué)法與模仿強(qiáng)化

在二十世紀(jì)五、六十年代，語(yǔ)言的教授和學(xué)習(xí)深受行為主義學(xué)習(xí)觀的影響，聽(tīng)說(shuō)教學(xué)法就是很好的例證。聽(tīng)說(shuō)法的語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)是結(jié)構(gòu)主義，而心理學(xué)依據(jù)便是行為主義，行為主義心理學(xué)認(rèn)為語(yǔ)言是一種習(xí)慣，而習(xí)慣需要反復(fù)的“刺激—反應(yīng)”才能形成，所以聽(tīng)說(shuō)法的核心內(nèi)容是刺激、反應(yīng)、強(qiáng)化、形成習(xí)慣等概念。在行為主義指導(dǎo)下的聽(tīng)說(shuō)法的教學(xué)原則體現(xiàn)以下幾點(diǎn)。

（1）反復(fù)練習(xí)形成習(xí)慣的原則。行為主義心理學(xué)的刺激反應(yīng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為，語(yǔ)言習(xí)慣的形成需要靠反復(fù)練習(xí)，所以在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，教師用大量的外語(yǔ)授課和錄音等作為刺激手段，強(qiáng)化學(xué)生的反應(yīng)，鞏固所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)。

（2）限制使用母語(yǔ)原則。外語(yǔ)學(xué)習(xí)是一種習(xí)慣，只有通過(guò)外語(yǔ)本身進(jìn)行大量句型操練才可以有效形成，所以在外語(yǔ)課堂中不提倡用母語(yǔ)和翻譯。

（3）及時(shí)反饋糾正錯(cuò)誤原則。行為主義心理學(xué)認(rèn)為，習(xí)慣一旦形成，就很難改掉，所以在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，教師要及時(shí)給予學(xué)習(xí)者反饋，對(duì)于錯(cuò)誤及時(shí)糾正，以免錯(cuò)誤的語(yǔ)言習(xí)慣導(dǎo)致語(yǔ)言僵化現(xiàn)象的產(chǎn)生。

當(dāng)然，聽(tīng)說(shuō)法也有不足，它將語(yǔ)言看成習(xí)慣形成，只注重語(yǔ)言的形式和結(jié)構(gòu)，重視句型的機(jī)械操練，忽視語(yǔ)法規(guī)則的指導(dǎo)作用和語(yǔ)言的內(nèi)容和意義。后來(lái)，人們逐漸認(rèn)識(shí)到行為主義學(xué)習(xí)理論無(wú)法解釋人類習(xí)得語(yǔ)言的潛能和語(yǔ)言發(fā)展，無(wú)法解釋語(yǔ)言抽象問(wèn)題和語(yǔ)義，就對(duì)其產(chǎn)生了質(zhì)疑，尤其是受到了美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基的批判。

但是，對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)來(lái)講，行為主義的許多理論仍是科學(xué)的，尤其是強(qiáng)化和模仿，它們是外語(yǔ)學(xué)習(xí)中非常有效的途徑和手段。董燕萍（2009：183—184）指出，強(qiáng)化不是語(yǔ)言習(xí)得的必要條件，但不等于說(shuō)強(qiáng)化不起作用，而模仿雖不是語(yǔ)言習(xí)得的關(guān)鍵因素，但模仿對(duì)語(yǔ)言習(xí)得有一定作用。而且，強(qiáng)化和模仿對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的效率和時(shí)間長(zhǎng)短有影響。她認(rèn)為，對(duì)于中國(guó)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，強(qiáng)化和模仿不是外語(yǔ)學(xué)習(xí)中第一重要的，不能作為教學(xué)的主要思想，但有選擇的強(qiáng)化和模仿是很有必要的。對(duì)此，她特別提出三條注意：強(qiáng)化不是機(jī)械主義的強(qiáng)化，而是在某一時(shí)間內(nèi)多次接觸同一語(yǔ)言項(xiàng)目或同一話題；模仿不是鸚鵡學(xué)舌似的一字一句地模仿，而是對(duì)語(yǔ)音的模仿，對(duì)規(guī)則的模仿；所有的強(qiáng)化和模仿都是基于意義的，而不是基于形式的。

對(duì)于我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)，要想在相對(duì)較短時(shí)間的學(xué)習(xí)環(huán)境中掌握較多的內(nèi)容，就要采取一定的強(qiáng)化和模仿訓(xùn)練方式，所以聽(tīng)說(shuō)法的“強(qiáng)化刺激，反復(fù)練習(xí)”的原則值得我們?cè)谡Z(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐中借鑒使用，以提高外語(yǔ)教學(xué)的水平和效率。

4.結(jié)語(yǔ)

斯金納的行為主義學(xué)習(xí)觀對(duì)于語(yǔ)言教學(xué)仍有較高的參考價(jià)值，值得我們研究和利用。在語(yǔ)言教學(xué)中，我們要認(rèn)真分析程序教學(xué)法、計(jì)算機(jī)輔助外語(yǔ)教學(xué)和聽(tīng)說(shuō)教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)，取其精華，為我所用。相信如果我們恰當(dāng)運(yùn)用行為主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)，并且從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，靈活采用各種科學(xué)方法，就能提高外語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，并取得一定的教學(xué)成果。

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（作者系中國(guó)石油大學(xué)（華東）文學(xué)院英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)2011級(jí)研究生）