安小應(yīng)鳥

【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）06-0047-02

蒙昧——野蠻——文明，這是人類千百萬年來走過的足跡，是歷史的發(fā)展，是社會的進(jìn)步，更是文明教育的結(jié)晶。教育，為人類點(diǎn)燃文明之火，為人類開啟智慧之門，教會人類用心去感受、去體驗(yàn)、去傳遞一切的美好。而思想政治教育在這個過程中發(fā)揮了不可或缺的作用。

在現(xiàn)代學(xué)生的眼里，思想政治課是一塊沒有甜味的干餅，它是枯燥乏味的象征，是空洞虛無的代言；在一些政治課教師的觀念中，思想政治課的目的似乎也只有一個，那就是完成教學(xué)任務(wù)，進(jìn)行思想教育。思想政治課果真如此僵冷、如此毫無美感可言嗎？不。思想政治課集自然規(guī)律之恒遠(yuǎn)、人文內(nèi)涵之豐韻、思想領(lǐng)域之深遂于一身，它有益于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高人文歷史修養(yǎng)，開拓思維的廣度、深度，其自身有著或平面或立體或多維或相互交叉的難以一語概之的美。

在思想政治課中如何挖掘美？如何向?qū)W生傳遞教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)藏的自然之美、人文之美、思維之美？筆者認(rèn)為當(dāng)從每堂課的導(dǎo)入開始，當(dāng)從課堂導(dǎo)入中滲透美育思想始。為何？唐代大詩人陶淵明在《桃花源記》中說道：“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光?！瓘?fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂?！币粋€小小的入口，引出了一個絕美的令人無限向往的世外桃源來。若思想政治課的導(dǎo)入也能如詩中所說的那個“小口”，為學(xué)生帶出一個美妙的世界來，學(xué)生怎能不樂學(xué)呢？那么如何在課堂導(dǎo)入中巧妙地滲透美育思想，為學(xué)生留下一堂歷久彌新、值得回味的思想政治課？筆者在十幾年的政治課教學(xué)中對此進(jìn)行了粗淺的嘗試，其中的一些舉措和想法與大家一起探討。

一、拋磚引玉、明理啟智，創(chuàng)設(shè)課堂導(dǎo)入的思想美

古希臘著名的哲學(xué)家柏拉圖說：美的東西是由美本身使它成為美的，這個“美本身”是什么呢？就是“單一的理念”，是美本身、善本身。一個社會的存在和發(fā)展，需要這個美的理念、美的思想來引導(dǎo)和支撐。特別在這個以創(chuàng)造極大豐富的物質(zhì)世界為顯著特征的市場經(jīng)濟(jì)社會里，市場競爭所帶來的趨利性使得人們身上所保留的真善美在一點(diǎn)點(diǎn)流失，故此，我們應(yīng)該開始以一株開了花的樹，以最美最形象的方式來考慮一個社會的進(jìn)步問題。它有著很多伸向未來的樹枝，有豐富的物質(zhì)和多彩的文化，而對美的思想的宣揚(yáng)和教育將是這棵未來的樹枝上開出的一朵艷麗的文化之花。

在講高二哲學(xué)“堅(jiān)持正確的價值取向”的課堂導(dǎo)入中，我為同學(xué)們講了一個故事，大意是：一天，上海街上一輛公共汽車突然熄火，駕駛員請求乘客們下車推一把幫助發(fā)動，求來求去，下來推車的是一群去春游的小學(xué)生，大人一個也沒有下車。小學(xué)生們鼓足吃奶的勁兒竟然推動了這輛擠滿大人的車，可當(dāng)他們上車一看，他們原先的座位早已被大人們搶走了。故事講完后，我用難過、悲痛的語氣說了這么一段話：“看到孩子們吃力地推車，我想，要感謝他們的老師，感謝安徒生和諸多美麗童話的構(gòu)建者，為孩子們構(gòu)建了一個真善美的世界；也要感謝他們的父母，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、物質(zhì)世界的豐富，這些父母自己有可能已成為了不肯推車的大人，但他們心底還會埋藏著一個有關(guān)善的夢影，并把這份真美善灑播到孩子們的心中?！边@個故事，這段文字，給同學(xué)們帶來了心靈震憾，讓他們感知到了這個物質(zhì)社會所正在一點(diǎn)點(diǎn)流失的善良與美好，而故事中孩子們純真的舉動又化成一個細(xì)小而有力的聲音從他們心底升起：“保留孩子的純真，為這個社會留住一份真情與愛心?！倍@個聲音，正是對課題的一個最佳的詮釋：做一個對社會有用的人；這個聲音也支撐著所有信仰真善美的人對一個社會進(jìn)步的理想與信念。

二、巧用詩辭、陶冶情操，創(chuàng)設(shè)課堂導(dǎo)入的人格美

完美人格、完善其身，培養(yǎng)人們美好、和諧的心靈和高尚的情操，使人全面、和諧、自由地發(fā)展，是美育的最終目的。美育能用美的各種形式，使人在潛移默化中陶冶性情，進(jìn)入高尚的、美的境界，從而實(shí)現(xiàn)對美好人格的建構(gòu)。在政治課導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，巧用詩辭、典故，對學(xué)生完美人格的建構(gòu)往往能起到意想不到的效果。

人是社會的產(chǎn)物，作為國家的公民，如何正確處理國家利益和個人利益兩者之間的關(guān)系是每個人都應(yīng)該思考的問題。在講授“國家利益和個人利益的關(guān)系”時，我以與同學(xué)們一起吟誦范仲淹在《岳陽樓記》中的點(diǎn)睛之筆“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”導(dǎo)入，隨后，用多媒體播放了溫家寶總理的照片以及他在2003年、2008年和2012年三次在記者招待會上引用的林則徐的名句：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！边@兩句寓意深遠(yuǎn)的詩文眾所周知，以及溫家寶總理為國家為人民鞠躬盡粹的形象，對于學(xué)生高尚人格的塑造起到了不可忽視的作用，使學(xué)生充分地意識到作為公民應(yīng)該正確處理國家和個人利益的關(guān)系，必須為維護(hù)國家利益而不惜犧牲小我利益。

三、錦心繡口、含英咀華，創(chuàng)設(shè)課堂導(dǎo)入的語言美

俗話說：言為心聲。自有人類始，語言就為人與人之間愛的灑播、美的傳遞起著至關(guān)重要的橋梁作用。在以語言為主要載體的文學(xué)形式中，無論是詩歌、散文、戲曲，其語言的精練、準(zhǔn)確、富有節(jié)奏的韻律，無不給人以美的享受。而作為以“舌耕為業(yè)”的教師，語言技能是教師能否上好一堂課的關(guān)鍵。人言：“聽一堂好課，就像欣賞一幅名畫，心動神移流連忘返?！痹谑谡n過程中，若能語之透徹、語之準(zhǔn)確、語之優(yōu)美；言之有理、言之有情、言之有味，通過教師情趣盎然的描述、精辟獨(dú)到的分析、入木三分的概括、恰到好處的點(diǎn)拔，把學(xué)生帶進(jìn)瑰麗的知識殿堂，使教學(xué)語言如同一門藝術(shù)一樣為我們帶來美的感受和美的期待，那么這就為一堂好課奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在講解“實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”這一熱點(diǎn)專題時，我用以演唱一首歌的方式導(dǎo)入：“同在一片藍(lán)天下長大，森林、小溪、大草原圍著我的家。你在大洋洲，我在亞細(xì)亞，我們共同生長在同一片陽光下。熊貓、大象、長頸鹿我們是一家，魚兒水中游，鳥兒空中飛；快樂的布谷在歌唱，美麗的孔雀展翅開屏。共同的天，共同的地，圓圓的地球是我們美麗的家園。”豐富的情感、舒緩的旋律、優(yōu)美的文字、快樂的心情、動人心弦的意境，使學(xué)生沐浴在美的遐想之中，與此同時責(zé)任感油然而生：我要保護(hù)這個地球——我們美麗的家園。由此，導(dǎo)入這個關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的熱點(diǎn)專題顯得如此合情合理，易于為學(xué)生所接受并激發(fā)興趣。

四、穿插影音、營造氛圍，創(chuàng)設(shè)課堂導(dǎo)入的意境美

形象性是美育的特征之一，這一特性主要是在授課過程中，通過一定的媒介手段，營造直觀、生動的意境來實(shí)現(xiàn)的。在科學(xué)技術(shù)日新月異的21世紀(jì)，媒介手段日益豐富，如音樂、影視、廣告、多媒體等等。在講課過程中，穿插這些形式多樣、直觀生動的媒介手段，引入學(xué)生喜聞樂見的一些內(nèi)容和形式，從而為知識的講解增添了形象性、直觀性、深刻性和美感倍增的生動性，無形中也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。

五、兼收并蓄、旁征博引，創(chuàng)設(shè)課堂導(dǎo)入的融合美

藝術(shù)是美最直接的代言。有一種藝術(shù)形式，叫綜合藝術(shù)。這種藝術(shù)形式將時間藝術(shù)與空間藝術(shù)、視覺藝術(shù)與聽覺藝術(shù)、再現(xiàn)藝術(shù)與表現(xiàn)藝術(shù)、造型藝術(shù)與表演藝術(shù)的特點(diǎn)融匯到一起，將各種藝術(shù)元素統(tǒng)一到一起，從而為觀眾創(chuàng)造了一種新的審美價值。在政治課教學(xué)中，其知識的涵蓋面就如一門綜合藝術(shù)，蘊(yùn)含古今中外社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思維等領(lǐng)域的深刻精髓；涉及語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、歷史等學(xué)科的獨(dú)到之處，其對方方面面的融合有著難以言傳的獨(dú)特之美。

曾記得2003年3月20日，踏著上課鈴聲走上講臺的我，以這樣一句話為開場白：“現(xiàn)在為大家播報(bào)早間新聞，當(dāng)?shù)貢r間凌晨五點(diǎn)多，美國空襲伊拉克首都巴格達(dá)，至此，爭論了長達(dá)半年多的美伊戰(zhàn)爭拉開了序幕?！边@個新聞如一枚炸彈引爆在教室并不寬敞的空間，空氣里流淌著學(xué)生熱烈的討論。等這場意料中的討論漸漸平息后，我掛出了伊拉克以及周邊地區(qū)的地圖，把戰(zhàn)爭的焦點(diǎn)以最直觀的形式展示在同學(xué)們的眼前，并結(jié)合地圖，從海灣戰(zhàn)爭的歷史講到此次美伊戰(zhàn)爭，再從間接或直接的設(shè)問、斷斷續(xù)續(xù)的討論中回到本節(jié)課的主題：國際關(guān)系。這種融最新的時事熱點(diǎn)、政治常識、地理、歷史、時間空間夸度于一體的課堂導(dǎo)入很快地激起了學(xué)生的興趣，從他們熱切的眼光中看出了政治課所蘊(yùn)含的一種博大精深、動人心弦的美，那就是一種對多種知識、多門學(xué)科、多個領(lǐng)域的融合美。

中宣部發(fā)行的中學(xué)生版《時事》曾刊過一篇短文，題為《政治課應(yīng)該是最生動的》。作為一名政治教師，我堅(jiān)信這一點(diǎn)，因?yàn)檎螌W(xué)科中所蘊(yùn)含的別具一格的美給了“生動”最有力的詮釋。

正如中國古代四大美女各有沉魚落雁之貌、閉月羞花之容一樣，在中學(xué)基礎(chǔ)教育課程中，各門學(xué)科均有其或外顯或內(nèi)蘊(yùn)的動人心弦之美：語文的情感美、數(shù)學(xué)的曲線美、生物的形態(tài)美、歷史的厚重美……于政治學(xué)科而言，美的形式并非單一的：情感美、思想美、人格美、語言美、意境美……如果所有的政治教師在授課過程中，在課堂導(dǎo)入中能夠滲透美育思想，多方位多角度地挖掘美的思想、巧用美的語言、塑造美的人格、創(chuàng)設(shè)美的意境、從而達(dá)到美的融合，我相信，政治課應(yīng)該是最生動的，應(yīng)該是?？隙ㄊ?！