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        文化建設(shè)中先進典型教育的作用誤區(qū)與對策

        2012-04-29 00:44:03黃志球陳偉建
        中國水運 2012年6期
        關(guān)鍵詞:干部群眾先進典型群眾

        黃志球 陳偉建

        先進典型教育在文化建設(shè)中的作用

        以現(xiàn)實性增進干部群眾對文化建設(shè)的理解。先進典型本質(zhì)上是一種價值載體,反映了一定歷史時期,在特定的政治、經(jīng)濟、文化條件下,社會普遍認可、共同尊崇、努力遵循的是非判斷標準和行為準則。因此,先進典型與社會條件密切相聯(lián),具有鮮明的時代特征。隨著形勢任務(wù)的變化,不同的歷史時期對先進典型有不同的要求。革命戰(zhàn)爭年代,人們景仰具有堅定的共產(chǎn)主義信念,為了民族的獨立、人民的解放,拋頭顱、灑熱血的英雄人物;社會主義建設(shè)時期,人們追崇抱著為祖國分憂、為民族爭氣的理想,為了改變我國“一窮二白”落后面貌,艱苦奮斗、無私奉獻的英模代表;改革開放條件下,人們稱頌堅持學(xué)習(xí)借鑒人類一切文明成果,為了實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興目標,開拓進取、改革創(chuàng)新的優(yōu)秀典范。不論什么時期,盡管先進典型的表現(xiàn)形式、體現(xiàn)價值、精神實質(zhì)有所區(qū)別,但他們都來自廣大人民群眾,是人民群眾的一部分,與人民群眾一起工作、學(xué)習(xí)、生活。在文化建設(shè)中,先進典型思想、語言、行為上的實際表現(xiàn),是對他們所體現(xiàn)的理想信念、道德品質(zhì)和行為規(guī)范的最生動、最有力、最準確的詮釋,這就讓干部群眾在和他們一起奮斗、共同拼搏的耳濡目染中增強了對文化建設(shè)的意義、目標和要求的理解。

        以形象性增進干部群眾對文化建設(shè)的認同。馬克思主義認為,人對事物的認識,有一個由感性認識到理性認識飛躍的過程。人們在實踐中,最先是通過各種感覺器官同認識對象發(fā)生直接的接觸,產(chǎn)生感性認識。由于實踐的繼續(xù),感性認識積累多了,就會由量變發(fā)展到質(zhì)變,出現(xiàn)認識的飛躍,由感性認識上升到理性認識。與文化建設(shè)所倡導(dǎo)的抽象的觀念意識形態(tài)不同,先進典型是作為一種具象真實、生動、客觀存在的。人們通過工作、學(xué)習(xí)、生活,或報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等渠道和途徑,直接或間接地反復(fù)接觸先進典型及其先進事跡,在對先進典型產(chǎn)生肯定、贊許、崇仰的情感的同時,也會對它所代表的觀念意識形態(tài)產(chǎn)生程度不同的認同。而且,對先進典型這種積極正向的情感越是強烈,對它所代表的觀念意識形態(tài)的認同程度就越高?,F(xiàn)在,人們只要提到白求恩,就想到毫不利己、專門利人;提到雷鋒,就想到助人為樂、無私奉獻;提到袁隆平,就想到勇于探索、敢于創(chuàng)新,其中原因也正在于此。

        以大眾性增進干部群眾對文化建設(shè)的參與。事物的發(fā)展是不平衡的,受主客觀因素的影響,人的思想、行為、作風(fēng)存在很大的差別。先進典型作為人民群眾中具有先進性的一部分,它是個性與共性的統(tǒng)一,既能代表一般,又比一般突出,代表著事物發(fā)展的正確方向和一般規(guī)律。從先進典型身上,人們不僅能看到自己與先進典型的差距,明確自己的奮斗目標,也能看到經(jīng)過自己的積極努力,自己和先進典型的差距是完全可以縮短,甚至可以趕上的,畢竟,先進典型本身就是人民群眾的一部分,始終和人民群眾緊密相連、密不可分,和人民群眾有著同樣的喜怒哀樂,并非高不可攀,其所代表的觀念意識形態(tài)也并非遙不可及。因此,開展先進典型教育,對于引導(dǎo)和激勵干部群眾參與文化建設(shè)具有積極的促進作用。

        目前先進典型教育存在的誤區(qū)

        典型培樹功利化。有的單位受不正確的政績觀驅(qū)動,為了早出政績、多出政績,一方面,對先進典型培樹的規(guī)律性認識不足,缺乏長期、系統(tǒng)、穩(wěn)定的考慮和謀劃,甚至將其等同于形象工程,對先進典型的培樹要求不高、把關(guān)不嚴,直至降格以求,致使有些條件不成熟、不具備先進性的也倉促上馬、急于求成,更有甚者,在先進典型的培樹方面不尊重群眾意見,一味聽從長官意志,把領(lǐng)導(dǎo)單方面看好或者授意的集體和個人,哪怕表現(xiàn)不突出甚至惡劣的,也樹為榜樣,這樣的典型由于缺乏群眾基礎(chǔ),不僅難以被群眾認可、接受,還可能產(chǎn)生惡劣的影響,最終讓群眾對文化建設(shè)本身產(chǎn)生反感、厭惡和疏離;另一方面,采取實用主義態(tài)度,對先進典型重發(fā)現(xiàn)、輕培養(yǎng),重使用、輕管理,沒有為先進典型的全面、健康、可持續(xù)成長提供有利的制度、輿論和環(huán)境支持,使得部分先進典型由于不重視加強自身建設(shè),放任自流,先進性和示范作用逐漸弱化,個別的甚至走向了反面,從好的榜樣成為了壞的典型。

        典型宣傳絕對化。中國歷來講究“為尊者諱、為親者諱、為賢者諱”,對那些有地位、有名望、有賢德或與自己有親緣關(guān)系的人,他們做的好事大講特講,他們做的不那么好的事則避而不談。受這一道德傳統(tǒng)的影響,加上人的趨利避害的理性,有些單位在先進典型的宣傳上,往往不是堅持實事求是、全面客觀的態(tài)度,而是搞主觀主義、形式主義,對先進典型及其先進事跡無限渲染、拔高、美化,個別的還作假、摻水,所有的先進典型幾乎都被塑造成“高、大、全”的人物,不僅沒有絲毫的缺點,甚至不食人間煙火,連人的基本利益需求也沒有。對于這些被高度臉譜化、脫離實際生活的先進典型,既讓群眾感到不真實,更讓他們感到不可親近,從而難以產(chǎn)生見賢思齊的強烈情感和動力。這些先進典型一旦暴露真相或是出現(xiàn)問題,會讓群眾有被耍弄、被欺騙的感覺,原來先進典型教育的成果頓時化為泡影,不復(fù)存在。

        典型教育簡單化。近年來,各單位在先進典型的學(xué)習(xí)教育活動方面采取了不少措施,取得了不少經(jīng)驗,但這些學(xué)習(xí)教育活動大多停留在形式上,滿足于學(xué)習(xí)文件、發(fā)表感想、交流體會、表達決心,縱使策劃所謂的主題活動,更多的是追求轟動效應(yīng),很少對先進典型的思想根源、精神實質(zhì)和文化內(nèi)涵進行深度的發(fā)掘,更沒有結(jié)合干部群眾的實際情況,進行深入內(nèi)心、觸及靈魂的學(xué)習(xí)教育,使干部群眾真學(xué)、真懂、真信,并轉(zhuǎn)化為自身的實際行動。而且,這種學(xué)習(xí)教育活動往往一陣風(fēng),熱鬧一陣后偃旗息鼓,加之有時像“狗熊掰棒子”,一個先進典型學(xué)習(xí)教育活動還沒有取得真正成果,另一個先進典型學(xué)習(xí)教育活動又開始展開,讓干部群眾在先進典型“你方唱罷我登場”、“江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷三五年”的喧囂中無所適從,只得置身事外、冷眼旁觀,時間一長,還產(chǎn)生懈怠、厭倦的情緒。

        新時期改進先進典型教育的對策

        立足實踐,科學(xué)培樹先進典型。先進典型是群眾中具有較高覺悟的群體,他們在生動具體的實踐中經(jīng)受考驗、不斷成長、脫穎而出。只有貼近實際、貼近生活、貼近群眾,先進典型才有堅強而又恒久的生命力。因此,培樹先進典型,要深入學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、工作一線,廣泛調(diào)查研究,找出在實踐中成長起來的品格高尚、表現(xiàn)突出、群眾公認、影響廣泛的先進集體或個人。在此基礎(chǔ)上,要對他們的先進事跡進行周密調(diào)查、客觀分析,挖掘出其中所蘊含的對人們具有強烈的感染力、影響力、號召力的閃光點,并對其精神實質(zhì)和價值內(nèi)涵進行理性思考,上升到理性認識的高度。先進典型也是在一定的社會環(huán)境中產(chǎn)生的,對先進典型的培樹,不能離開它所處的時代特征、地域特點、行業(yè)特色,只有和這些特定的條件緊密結(jié)合,而不是脫離或超越這些特定的條件,先進典型才會讓人感覺可信、可親、可學(xué)。對于發(fā)現(xiàn)的一些具有傾向性、苗頭性的表現(xiàn)較突出的集體或個人,盡管條件不夠成熟,不能一下子培樹為先進典型,可以通過放到關(guān)鍵崗位、關(guān)鍵工作、關(guān)鍵時期去考驗,促使他們在復(fù)雜的環(huán)境和任務(wù)中磨練意志、接受歷練、增長才干,爭取盡快成為先進典型。

        立足客觀,正確宣傳先進典型。“金無足赤,人無完人”。先進典型不是什么圣人、完人,他們與平常人一樣也有各種基本的生存、生理和利益需要。對先進典型的宣傳越是客觀,干部群眾從活生生的事跡中產(chǎn)生的認同感就越強,先進典型就越有好的影響。相反,抹殺先進典型具有的人的一般特征和基本需要,片面地宣傳先進典型,甚至把先進典型進行所謂的“神化”,只會硬生生拉開干部群眾和他們的距離,讓干部群眾覺得望塵莫及,從而從心理上對學(xué)習(xí)先進、趕超先進產(chǎn)生厭惡、排斥、抗拒的情緒。因此,宣傳先進典型,首要的是正確評價先進典型,要深入他們學(xué)習(xí)、工作、生活的現(xiàn)場,深入與他們朝夕共處、命運與共的干部群眾當(dāng)中,多渠道、廣角度、全方位了解他們的現(xiàn)實表現(xiàn)。對干部群眾反映的先進典型的優(yōu)缺點,要堅持實事求是的態(tài)度,客觀看待、正確處理,做到對優(yōu)點不夸大、對缺點不回避,給干部群眾展示一個全圖景的有血有肉的先進典型。同時,要克服擺花架子、做表面文章、追求轟動效應(yīng)的傾向,采取干部群眾喜聞樂見的方式,對先進典型進行宣傳,并使宣傳的力度、深度、頻度與干部群眾的接受程度相適應(yīng),防止干部群眾產(chǎn)生“審美疲勞”。

        立足長遠,真心愛護先進典型。先進典型的產(chǎn)生離不開社會成員中先進分子的自身努力,也具有特定的時代需求、特定的文化環(huán)境、特定的價值觀的導(dǎo)向作用,是組織培養(yǎng)的結(jié)果。要著眼先進典型的長遠發(fā)展,從發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、管理、監(jiān)督等各個方面建立與之能適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的管理制度和工作機制。在充分發(fā)揮先進典型的引領(lǐng)、示范、帶動作用的同時,尊重和保護他們的正當(dāng)利益需求,關(guān)心他們在學(xué)習(xí)、工作、生活方面遇到的問題和困難,并努力采取措施幫助解決,解除他們的后顧之憂,為他們發(fā)揮應(yīng)有的作用創(chuàng)造良好的環(huán)境。通過明確一定先進性標準的硬約束,對先進典型開展定期考核、動態(tài)管理,實現(xiàn)先進典型可上可下、可進可出、可增可減,促使他們不斷自我加壓、自我超越,始終保持先進性,做好的榜樣。注意傾聽先進典型的心聲,聽取先進典型的意見,根據(jù)他們的看法和建議,適時、適度改進先進典型教育的方法、形式和途徑,使他們自愿、自覺、自發(fā)投入到先進典型教育中來。

        (作者單位:深圳海事局)

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