齊修平

一部三國，群雄逐鹿，暗藏殺機，文韜武略，氣貫長虹。雖說“古今多少事都付笑談中”，但是三國人物留給后人的思考卻是從古至今永恒的話題。今天的職場亦如當年的戰(zhàn)場，如何在職場保持良好的心態(tài)，進退自如，游刃有余，品讀三國人物抑或?qū)ξ覀冇兴鶈l(fā)。

孫堅，富春人（江蘇富陽市），春秋時大軍事家孫武的后代，是十八路諸侯討董卓最先到達的那一位。此人文武雙全，身高八尺，橫跨三江，威服六郡，被封為漢朝長沙太守，烏程侯。

十八路諸侯討董卓，孫堅自告奮勇作先鋒，旗開得勝。第一戰(zhàn)就先斬了華雄（董卓的軍事統(tǒng)帥）的副將胡軫。大挫董卓銳氣，迫使其生了遷都之心。正當孫堅要乘勝攻取沂水關(guān)奪取更大勝利時，盟主袁紹之弟袁術(shù)總督糧草，嫉妒孫堅，恐他再建大功，因此不發(fā)糧草給孫堅，鬧得孫堅在關(guān)鍵時刻，兵無糧馬缺草，自然功敗垂成。

后來，董卓棄洛陽遷長安，臨行前將整座洛陽城付之一炬，洛陽城一片火海。孫堅又帶兵先入洛陽救火，做了諸如清掃宮殿瓦礫，掩埋被挖掘的陵寢，搭建住房等大量有益之事。

一日夜間，軍士報告宮殿南邊甄官井內(nèi)有五色毫光升起。孫堅命人下井打撈，撈起一婦人，宮人裝束，頸下戴一錦囊，取下打開，有一朱紅小匣，扭開金鎖，原來是傳國玉璽。

這傳國玉璽是皇帝專用之物。話需從頭說起。戰(zhàn)國時，楚國人卞和樵采于荊山，見有鳳凰棲于一塊石頭上。卞和根據(jù)鳳凰非竹實不食，非醴泉不飲，非寶處不落的特點，斷定此石必是稀世珍寶，于是幾經(jīng)磨難把它獻給楚文王。剖開石頭，內(nèi)里果是美玉。后來秦滅六國，此寶為秦所得，秦皇嬴政命玉工精雕為印。方四寸，五龍交紐其上。丞相李斯在上面篆寫“受命于天，既壽永昌”八字。作為皇帝專用之章，名之曰：傳國玉璽。

秦亡國時，子嬰（秦二世后為秦帝）投降先入關(guān)的劉邦，順便把玉璽交出。傳至王莽篡漢時，王莽向孝元太后索要此寶，太后大怒，擲扔于地，崩去一角，后用黃金鑲補，為王莽所得。

劉秀推翻王莽新朝后，在宜陽得到此寶，一直傳至少帝劉辨。十常侍作亂時，少帝出走，玉璽不知何處，結(jié)果被孫堅在此找到。

孫堅得寶后，打定主意脫離各懷鬼胎的討董聯(lián)盟，速回江東別圖大計。于是號令軍士嚴守秘密。第二天，便托詞患病，到盟主袁紹處告辭。

其實，袁紹已經(jīng)得到密報，知道孫堅得了傳國玉璽，因此一語點破，要孫堅立刻交出。孫堅哪里肯交，于是指天發(fā)誓：‘我如果真得了傳國玉璽不交出來，就一定不得善終，死于刀箭之下！”

諸侯見孫堅如此發(fā)誓，便紛紛打圓場：“孫文臺（孫堅，字文臺）如此說法，想來必無此寶?！痹B卻喚出打撈時在場的告密人，原來是孫堅部下，與袁紹同鄉(xiāng)。孫堅怒不可遏，拔劍要殺此人，袁紹當然不許，如不是諸侯勸解，雙方定會大動干戈。

于是，孫堅率本部人馬悻悻離洛陽而去。袁紹怒氣未平，便提起筆給荊州刺史劉表寫了一封信，要他在孫堅路經(jīng)荊州時截住奪回玉璽。孫堅引軍踏入荊州地界，劉表果真率兵截住去路，問他玉璽安在，孫堅又一次指天為誓：“我如藏有此物，死于刀箭之下！”最后，雙方大戰(zhàn)一場，孫堅折兵大半，引軍回江東去了。

不久，袁紹之弟袁術(shù)向袁紹求馬千匹，袁紹不予，又向劉表借糧，劉表不應，袁術(shù)大怒，便寫信給孫堅，愿兩家聯(lián)合攻打袁紹、劉表，以報截路奪印之仇。孫堅部下謀士紛紛勸孫堅莫聽袁術(shù)之言，不要因小仇而壞大事，但孫堅不聽，執(zhí)意起兵攻打劉表，以報前仇。

戰(zhàn)爭一開始，孫堅連連獲勝，劉表損兵折將。后來劉表手下謀士蒯良為劉表出謀，派部將呂公帶五百人夜間出城，在襄陽城外不遠的峴山設(shè)埋伏圈，并準備大量的石塊弓箭，誘孫堅進入。

孫堅在帳中，聽到喊殺聲，想一定是劉表派人突圍求救兵，于是急忙上馬，僅帶三十余騎追趕。孫堅一馬當先，結(jié)果被呂公埋伏的軍士，用石塊砸、亂箭射，腦漿迸流，人馬俱死于峴山內(nèi)，年僅37歲。

英雄早逝，令人嘆惋。掩卷沉思，孫堅所以壯志未酬身先死，完全是自造因自吞果。討伐董卓大義凜然，但得到玉璽之后私心作祟，禍患由此而起，并最終因此而喪身。人不論貧賤富貴終究還是安分守己為好。