楊淑英

[內(nèi)容摘要]《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》作為高校思想政治理論課“05方案”改革中新增設(shè)的一門(mén)課程，對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著非常特殊的教育功能，這種教育功能主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是思想政治教育功能，二是愛(ài)國(guó)主義教育功能，三是馬克思主義教育功能。

[關(guān)鍵詞]教育功能；思想政治；愛(ài)國(guó)主義；馬克思主義

根據(jù)中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》的文件精神，中宣部和教育部于2005年聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》及其《實(shí)施方案》，對(duì)高校思想政治理論課進(jìn)行了重大調(diào)整，將《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》列為高校本科生四門(mén)思想政治理論必修課之一，并從2006級(jí)新生開(kāi)始在全國(guó)普通高校普遍實(shí)施。作為一門(mén)新增設(shè)的課程，《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課究竟具有哪些教育功能呢？

一、思想政治教育功能

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要”）講述的是中國(guó)自1840年以來(lái)的歷史，是一門(mén)歷史課程，但它又不同于一般的歷史課程，它不是大學(xué)歷史系本科學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課程，而是所有大學(xué)生公共必修的思想政治理論課。它實(shí)際上是借用歷史的內(nèi)容和形式，即利用中國(guó)近現(xiàn)代歷史知識(shí)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，達(dá)到幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)和樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系之目的。盡管《綱要》課程與歷史有關(guān)，但其主要功能不在于歷史知識(shí)的簡(jiǎn)單傳授，而是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，即通過(guò)近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)和歷史發(fā)展的講解，揭示歷史規(guī)律，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，使大學(xué)生提高思想理論修養(yǎng)，更好地樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。正因?yàn)槿绱?，《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》及其實(shí)施方案規(guī)定，《綱要》課程主要講授中國(guó)近代以來(lái)抵御外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史，幫助學(xué)生了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，怎樣選擇了社會(huì)主義道路，從而幫助學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的馬克思主義的觀(guān)念、黨的觀(guān)念、社會(huì)主義的觀(guān)念。

那么，在教學(xué)中如何才能很好地體現(xiàn)《綱要》課的思想政治教育功能呢？第一，圍繞中國(guó)近現(xiàn)代歷史的主題對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)史、國(guó)情教育。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，由于西方資本—帝國(guó)主義的入侵，中國(guó)由一個(gè)獨(dú)立的封建主權(quán)國(guó)家淪為半殖民地半封建國(guó)家。從此，中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放，一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民富裕。為實(shí)現(xiàn)“民族獨(dú)立和人民解放”與“國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民富?！眱纱髿v史任務(wù)而斗爭(zhēng)，成為中國(guó)近現(xiàn)代歷史的主題。因此，在《綱要》課教學(xué)中，我們必須圍繞這一主題來(lái)組織教學(xué)，一方面講清資本—帝國(guó)主義入侵中國(guó)并和中國(guó)封建主義相結(jié)合，把中國(guó)變成半殖民地半封建社會(huì)的歷史過(guò)程；另一方面重點(diǎn)講述中國(guó)人民在列強(qiáng)侵略面前所表現(xiàn)出來(lái)的不畏強(qiáng)暴、不怕?tīng)奚?、前赴后繼、團(tuán)結(jié)奮斗的抗?fàn)幨?，中?guó)社會(huì)各階級(jí)、階層特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，為挽救中華民族和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行艱辛探索的探索史。講清這兩個(gè)方面的問(wèn)題，學(xué)生基本上就了解了近代中國(guó)的國(guó)史、國(guó)情。第二，圍繞“三個(gè)選擇”，幫助大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的馬克思主義的觀(guān)念、黨的觀(guān)念、社會(huì)主義的觀(guān)念。近代中國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患、貧弱落后，改造社會(huì)、救亡啟蒙以圖國(guó)家民族的獨(dú)立、發(fā)展和富強(qiáng)，成為急迫的時(shí)代要求。近代以來(lái)不同的階級(jí)、集團(tuán)、政黨登上歷史舞臺(tái)，為尋求救國(guó)強(qiáng)國(guó)的理論與方略，奔走呼號(hào)，不懈追尋，上下求索。1917年俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，中國(guó)先進(jìn)分子經(jīng)過(guò)反復(fù)的比較、推求，最終選擇了馬克思列寧主義，并將它作為戰(zhàn)斗武器。近現(xiàn)代中國(guó)革命正是在這面理論旗幟的指引下才取得勝利的，馬克思主義在中國(guó)傳播和生根是社會(huì)歷史發(fā)展的必然，是歷史和人民的選擇。在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨于1921年7月誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后順應(yīng)社會(huì)歷史發(fā)展潮流，緊扣中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的主題，提出建立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)方案，提出一系列正確的路線(xiàn)、方針、政策，并付諸于實(shí)踐，經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng)，贏(yíng)得了民族獨(dú)立和人民解放，從而也贏(yíng)得了民心。在新民主主義革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨也由一個(gè)建黨時(shí)只有幾十人的革命小黨逐漸發(fā)展成為執(zhí)政大黨，中國(guó)共產(chǎn)黨提出的人民共和國(guó)的方案也逐步地獲得各階級(jí)及其政治代表的擁護(hù)，最終成為中國(guó)最廣大人民群眾的共同選擇。新中國(guó)成立以后，全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義制度，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；經(jīng)過(guò)社會(huì)主義建設(shè)和改革，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，大幅度提高了我國(guó)的綜合國(guó)力和人民生活水平。因此，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，是社會(huì)歷史發(fā)展的必然，是歷史和人民的選擇。《綱要》課教學(xué)不是單純向?qū)W生傳授中國(guó)近現(xiàn)代歷史知識(shí)，而是在講述中國(guó)歷史發(fā)展的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的馬克思主義的觀(guān)念、黨的觀(guān)念、社會(huì)主義的觀(guān)念。

二、愛(ài)國(guó)主義教育功能

愛(ài)國(guó)主義教育功能主要是指通過(guò)《綱要》課教學(xué)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)青年大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義觀(guān)念。愛(ài)國(guó)主義是指“對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)”，也指“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。它最基本的內(nèi)容有四個(gè)方面：一是民族自尊心、自信心和自豪感，二是奮起抵抗外敵的侵略，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)完整，三是反對(duì)分裂和割據(jù)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)的統(tǒng)一，四是勇敢勤勞，推動(dòng)祖國(guó)的進(jìn)步和富強(qiáng)?！毒V要》課講述的中國(guó)近現(xiàn)代史，正好蘊(yùn)涵著豐富的愛(ài)國(guó)主義教育素材，它所起到的愛(ài)國(guó)主義教育作用是不能代替的。教學(xué)中我們可以牢牢抓住那些愛(ài)國(guó)主義素材，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。《綱要》課教學(xué)中對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，主要就是要求大學(xué)生愛(ài)自己的國(guó)家，愛(ài)自己的民族，愛(ài)這個(gè)國(guó)家的人民，樹(shù)立祖國(guó)的觀(guān)念、民族的觀(guān)念、人民的觀(guān)念，以充分體現(xiàn)《綱要》課的愛(ài)國(guó)主義教育功能。

1.講清中國(guó)近現(xiàn)代的國(guó)史、國(guó)情，激發(fā)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，樹(shù)立祖國(guó)的觀(guān)念。愛(ài)國(guó)主義是在對(duì)自己國(guó)家歷史的認(rèn)同中逐步培養(yǎng)出來(lái)的，如果不了解祖國(guó)的歷史文化，愛(ài)國(guó)主義觀(guān)念就很難牢固地、自覺(jué)地樹(shù)立起來(lái)。放眼世界，各國(guó)都非常重視自己國(guó)家歷史的教育，因?yàn)檫@是培育愛(ài)國(guó)主義的基礎(chǔ)工程。中國(guó)近代史是帝國(guó)主義侵略中國(guó)的歷史，是封建主義壓迫中國(guó)人民的歷史，外備受西方列強(qiáng)的侵略，國(guó)家主權(quán)喪失，領(lǐng)土完整遭到破壞，內(nèi)受封建主義專(zhuān)制統(tǒng)治的壓迫，沒(méi)有民主和自由，近代中國(guó)積貧積弱，這是近代中國(guó)的國(guó)情。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)直至現(xiàn)在，中國(guó)通過(guò)自己的奮發(fā)努力，擺脫了凌辱和壓迫、貧窮和落后，并以一個(gè)東方大國(guó)的身份屹立世界之林，這就是近現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)史。通過(guò)近現(xiàn)代中國(guó)的歷史發(fā)展軌跡的講述，說(shuō)明中國(guó)是一個(gè)勇于抗?fàn)?、積極奮進(jìn)的偉大國(guó)家，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，愛(ài)自己的國(guó)家，熱愛(ài)偉大的社會(huì)主義祖國(guó)，樹(shù)立祖國(guó)至上的觀(guān)念，并立志投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

2.通過(guò)中華民族救亡圖存、前仆后繼、自強(qiáng)不息、英勇奮斗事跡的講述，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，樹(shù)立民族的觀(guān)念、人民的觀(guān)念。近代以來(lái)，面對(duì)西方資本—帝國(guó)主義的入侵及其殘暴的殖民統(tǒng)治，為了擺脫凌辱和壓迫，為了擺脫貧窮和落后，為了求得民族的生存和解放，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，中華民族各族兒女團(tuán)結(jié)一致，拋頭顱、灑熱血，奮起抵抗外敵侵略、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)，維護(hù)祖國(guó)獨(dú)立和領(lǐng)土完整。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，中經(jīng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、五卅運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，直到推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的壓迫和統(tǒng)治，為創(chuàng)建人民當(dāng)家的新中國(guó)，進(jìn)行了艱苦卓絕、可歌可泣的斗爭(zhēng)，寫(xiě)下了愛(ài)國(guó)主義的光榮詩(shī)篇?？梢哉f(shuō)，一部中國(guó)近現(xiàn)代史，同時(shí)也是一部中國(guó)近代和現(xiàn)代的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)史。新中國(guó)成立后，全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，自力更生，艱苦奮斗，戰(zhàn)勝來(lái)自國(guó)內(nèi)、國(guó)外的各種干擾和破壞，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革，把一個(gè)建國(guó)時(shí)人均國(guó)民收入只有27美元的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿(mǎn)生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)。近代以來(lái)，中華民族在屈辱和苦難中奮起、崛起的事實(shí)證明，中華民族是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的，是具有強(qiáng)大生命力的偉大的民族；中國(guó)人民不甘落后，是不懈抗?fàn)?、勇于開(kāi)拓奮進(jìn)、奉獻(xiàn)自我、犧牲自己，舍小家顧大家的偉大的人民。從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，為自己偉大的民族和人民感到無(wú)比光榮和自豪，自覺(jué)繼承近代以來(lái)中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)中華民族的民族精神，進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心，愛(ài)自己的民族，愛(ài)人民，樹(shù)立民族的觀(guān)念、人民的觀(guān)念，并在愛(ài)的基礎(chǔ)上樹(shù)立為中華民族的繁榮、富強(qiáng)、統(tǒng)一和人民的共同富裕而終生奮斗的雄心壯志，滿(mǎn)懷信心地投身于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐之中。