王建仁

何為靈氣？《管子·內業(yè)》中說：“靈氣在心，一來一逝，其細無內，其大無形。”意思是說：靈氣是一種存于內心、現于無形，只能體會不可言傳的精神或風采。從課堂教學的角度來說，靈氣就是基于課程創(chuàng)造主體的內心世界和品格個性，把所要表現的客觀事物和創(chuàng)造主體的情思、美感、智慧等主觀精神融合為一，成為有機統(tǒng)一的生命體。如何讓課堂有靈氣，深入學生內心世界，而激揚生命呢？筆者以歷史課堂為例，談談看法。

一、張揚個性，展示教者的教學風格。

與其他學科相比，歷史學科既具有歷史性又具時代性，課程的內容精彩紛呈。張揚歷史課堂靈氣，要求教師開發(fā)自身作為獨立的生命個體在課程理解中的自我感受與發(fā)現，發(fā)現課程、教學活動中所蘊涵的培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力的因素，發(fā)現學生身上創(chuàng)造的潛能。根據學生的個性特征、課程特點、教學環(huán)境等，用創(chuàng)新的、行之有效的教學手段激活課堂，實現生活主題、學科知識與價值觀三者在呈現方式上的有機結合。人文素養(yǎng)高者，可在教書與育人結合方面形成特長；能說善講者，可在課堂教學的藝術疆域形成優(yōu)勢；長于理論思考者，可在思維訓練方面發(fā)揮強項；善于組織活動者，可在活動教學方面探尋新路；知識面廣者，不妨在跨學科實驗方面來點“大手筆”；信息技術嫻熟者，可在學科與網絡的結合上開辟新的教學天地。

二、動態(tài)生成，實現靈動教學。

課堂教學是學生、教師、文本、教法、媒體多維互動、教學預設與教學操作遙相呼應的系統(tǒng)工程。有了良好的內容設計，還需要有精心的過程操作。特別是在目前課堂教學追求過程與結果并重的背景下，有效地控制課堂教學的整個過程，對增強課堂教學的效果有著積極的作用。動態(tài)生成，需要教師擁有靈活的教學機智，觸動學生的動情點，在活動中、體驗中、共鳴中使情感得到豐富、提升。

如《近代前夜的發(fā)展與遲滯》這一課，敘述明清農耕經濟的高度繁榮，內容相對枯燥，有位教師補充康乾盛世電視劇情節(jié)激發(fā)學生的學習熱情。一會兒，突然有個聲音冒出來：“大中國為什么不露露霸氣？”這位教師眼睛一亮，抓住這一“節(jié)外生枝”的問題，在課堂上展開了一場小小的討論。因為是學生自己提出的話題，同學們你一言我一語，紛紛發(fā)表自己的見解，課堂氣氛一下子“熱”起來了。教師根據學生的回答，適時引導，最后從明清經濟、政治、思想等方面進行了總結，并趁熱打鐵，延伸話題，宣傳“中國永遠不稱霸”的獨立自主的和平外交政策。這個例子，是課堂上出現的“意外”，但收到了意想不到的效果。因此在教學中遇到學生的回答偏離了預設的目標，出現了教學的意外時，教師能急中生智、靈活應變、尊重學生，那么課堂就有了靈氣，也就激活了學生的思維。

三、知情合一，實現學習方式的個性化。

中學歷史教學面對的是一個個活生生、具有復雜情感的學生，不但要使學生明白重要的歷史觀點，更要將其轉化為學生自身的思想信念，完成感人、化人、育人的任務。知情合一，能給課堂以靈氣，讓學生個性飛揚。

在“諸子百家”的教學中，有位老師引入“遏制校園內破壞公物的不良行為”的話題，嘗試著由學生自由組合成儒、法、道三組，創(chuàng)設以下活動情境。①模擬超女PK臺，讓學生扮演大眾評委對儒、法、道三組進行PK投票；②PK三方自由辯論。儒家組持損害公物是品德問題，主張思想教育的觀點；法家組認為損害公物屬違紀行為，應予以警告；道家組主張順應自然，讓學生自我覺悟。這樣把歷史與現實聯系起來，既增強了學生分析應用能力，又達到了化人、育人的教育目的。

又如教學“法國的啟蒙思想家”時，由學生甲、乙、丙分別扮演伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭三位思想家，發(fā)表自己的主張。其他學生另分三組，分別代表法國社會的三個等級，對甲、乙、丙的發(fā)言做出自己“等級”的反應，展開辯論。這樣，每個學生在活動中都有所收獲。

以上兩例中，學生暢所欲言，多維互動，在愉悅的氣氛中提高了辯證思維能力，拓寬了視野。其成功原因在于知情合一，實現了學生學習方式的個性化。以上兩例中，體驗性學習、實踐性學習、發(fā)現性學習、探究性學習等多種學習方式的交互運用，讓學生在身臨其境中展露自己獨特的思維，使課堂煥發(fā)出一派生機。

四、跳出文本，讓學生展示求知求真的自我。

中學生喜歡活動、游戲，表演，這是他們的天性?！霸诨顒又袑W習，在學習中活動”不失為歷史教學的好方法。中學歷史課程蘊藏著表演、游戲等因素，可以設計一些活動、表演環(huán)節(jié)，讓每一位學生都有機會展示自己、張揚個性、展現能力，使學生更多地參與到教學活動中來。這樣的課堂，必然有靈氣流動，有智慧生成。

課前，可以根據教學要求和內容，讓學生自己搜集資料，為學習課程內容做好鋪墊。課內，可以讓學生走上講臺或演講，或辯論，各抒己見，講出自己的認識和觀點，發(fā)表自己的見解。也可以做團體游戲或才藝表演，使學生感到中學歷史課的豐富多彩。課后，可以根據課堂教學內容，設計思維含量較高的問題，讓學生合作探究。

在信息社會，應讓學生觀察生活，了解社會，做生活的有心人，為歷史課學習創(chuàng)造一個真正意義上的社會環(huán)境，真正實現“小課堂、大社會”。這樣，學生才不至于讀死書，才會走向實踐與應用，才會在發(fā)現問題、解決問題中不斷創(chuàng)新，求得真知。在課堂討論、交流時，教師要有足夠的心理準備、學識準備和監(jiān)控能力；同時，要緊密聯系學生的生活經驗和學習目標來展開教學，提高教學的針對性與實效性。

當然，在歷史課堂教學中，教師要給學生以心理上的支持，營造良好的學習氛圍；給學生以精神上的鼓舞，使學生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲。但不能過于突出、放大靈氣信息，以至于在一些無關緊要的問題上浪費時間。有的教師遭遇學生激動時不善于主導，反被學生牽住鼻子，結果是“腳踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”。

張揚課堂靈氣是新課程“以生為本”理念的體現，但它不是萬能的，不是“華山一條道”。它不能包打天下，不可能也不必讓學生完全通過課堂靈氣來解決學習中的一切內容，而是要做到和其他學習途徑、方式相結合，使之相輔相成，相得益彰，發(fā)揮不同學習方式的優(yōu)勢，注重知識經驗的整合，促進學生全面發(fā)展。