趙柳英

教育家烏申斯基說：“沒有任何興趣和僅靠強(qiáng)迫維持學(xué)習(xí)，會(huì)扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這種‘學(xué)習(xí)是不會(huì)維持長(zhǎng)久的?！庇逃宜官e塞也明確指出“快樂學(xué)習(xí)能使學(xué)生自學(xué)不輟，并得到精神滿足”。由此可見，是否寓教于樂，以樂促學(xué)，使學(xué)生快樂地投入學(xué)習(xí)，直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量和效率的高低。

“寓教于樂”雖然是老生常談的話題，但事實(shí)上，卻是我們一線教師踏上教壇以來，一直追求的目標(biāo)。特別是古詩詞教學(xué)，因?yàn)楣旁娫~是我國傳統(tǒng)文化的精粹，經(jīng)過千百年的沉淀，流傳下來的，能夠選入中學(xué)課本里的古詩文更是精華中的精華，可謂字字珠璣。但卻又因?yàn)樗跁r(shí)間上離學(xué)生比較遙遠(yuǎn)，語言理解的障礙使學(xué)生常常對(duì)它敬而遠(yuǎn)之。于是時(shí)常思考如何讓學(xué)生走近它，理解它，欣賞它，最終喜愛上它，在古詩文學(xué)習(xí)過程中“樂”逍遙。

人教版初中語文教材中古詩詞并不多，如果僅靠課堂教學(xué)要讓學(xué)生愛上它顯然有些困難。俗話說，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。這不僅僅適用于教師的課堂教學(xué)，同時(shí)也適用于學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，在四十分鐘的課堂上能夠與老師、同學(xué)交流、溝通，并針對(duì)老師教學(xué)內(nèi)容發(fā)表自己獨(dú)到的見解，課外必須有一定的積累。

一、積累詩詞，激發(fā)興趣。

利用晨讀課，要求學(xué)生把自己最喜歡的一首古詩詞推薦給全班同學(xué)，并說說喜歡的理由。一開始的時(shí)候，同學(xué)們推薦的古詩詞可能會(huì)比較簡(jiǎn)單，或許是大家都學(xué)過的，那么可讓其他同學(xué)一起參加，談?wù)勛约鹤x此詩詞的理解和感受?？赡苡械耐瑢W(xué)與推薦者深有同感，產(chǎn)生共鳴；有的會(huì)提出小異，相互補(bǔ)充；也會(huì)有大相徑庭，見解獨(dú)到的。然后引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)ダ首x原詩句，體會(huì)此詩詞所表達(dá)的詩情、詩境，感受詩歌語言的韻味。

這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)注意少肯定或否定某個(gè)學(xué)生的看法，以參與者的身份，發(fā)表自己的見解。漢人董仲舒說過“詩無達(dá)詁”，意謂對(duì)《詩經(jīng)》沒有通達(dá)的或一成不變的解釋，因時(shí)因人而有歧異?，F(xiàn)發(fā)展為對(duì)詩歌及文藝的一種鑒賞觀念，即承認(rèn)文學(xué)藝術(shù)鑒賞中審美的差異性。因此尊重學(xué)生對(duì)詩歌的初讀理解和感受，才能使學(xué)生對(duì)誦讀和積累詩詞產(chǎn)生興趣，而這種興趣恰恰是讓學(xué)生持續(xù)這一行為的動(dòng)力。教師還應(yīng)注意此時(shí)千萬不要與他們講解有關(guān)詩歌的意象、語言、意境等知識(shí)。因?yàn)槿魏问虑?，沒有量的積累就不會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的變化。此階段與學(xué)生講解詩詞的這類知識(shí)，只會(huì)讓學(xué)生對(duì)詩詞產(chǎn)生畏懼心理，從而情感上疏離甚至排斥積累詩詞，那就使這一環(huán)節(jié)失去了激發(fā)興趣的作用，背道而馳了。

慢慢地，學(xué)生所熟悉的古詩詞推薦完了，就建議他們推薦課外的，自己能看懂的給同學(xué)們?？鬃釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！苯?jīng)過“溫故”確實(shí)能達(dá)到“知新”的效果，學(xué)生能通過對(duì)原有掌握的知識(shí)的重組，適當(dāng)借鑒一些資料，描述出自己所推薦古詩詞的大致意思。

如此做法，保留了學(xué)生的審美個(gè)性，激發(fā)了學(xué)生對(duì)于古詩詞學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也使學(xué)生有了大量的古詩詞積累，達(dá)到舉一反三，觸類旁通的效果，為順利學(xué)習(xí)課內(nèi)的古詩詞打下了基礎(chǔ)。

二、教給方法，樂于探究。

現(xiàn)在各種資料充斥著學(xué)生的生活，我們要相信，學(xué)生完全有能力利用自己手頭的資料，利用自己已有知識(shí)積累理解古詩，特別是短小簡(jiǎn)單的敘事詩。如《赤壁》一詩的教學(xué)就充分證明了“授人以魚不如授之以漁”的觀點(diǎn)。

《赤壁》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第五單元25課詩詞曲五首中的一首。因?yàn)橛辛艘荒甑某孔x課古詩的積累，可先問學(xué)生怎樣學(xué)懂一首古詩？他們結(jié)合自己的積累和閱讀經(jīng)驗(yàn)，基本能明確諸如“要結(jié)合注釋理解重點(diǎn)字詞，才能看懂整首詩的意思”，“要多讀，‘書讀百遍，其義自見”，“要把握作者的情感”等。此時(shí)教師可補(bǔ)充學(xué)生沒說到的解讀詩詞的其他方法，比如詩詞的解讀還要了解作者創(chuàng)作的特殊的時(shí)代背景；也可搜集作者的生平、個(gè)性資料及同一時(shí)期的作品以更好地理解詩歌情感；關(guān)注和品味詩詞中富有表現(xiàn)力的凝練的語言。接下去的時(shí)間，就讓學(xué)生以四人小組為單位，一起查資料，一起討論，有的組實(shí)在弄不懂的又想要解決，就會(huì)舉手請(qǐng)老師幫忙。老師也不要直截了當(dāng)?shù)馗嬖V他們答案，可說“我也不是很清楚，咱們一起來看一看”，然后就同他們一起去尋找問題的答案。如此當(dāng)學(xué)生解決了一個(gè)問題，讀通了一個(gè)詩句，就會(huì)產(chǎn)生巨大的成就感、滿足感和幸福感。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生思考問題、解決問題的能力，真正實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)，這不正是我們所希求的嗎？當(dāng)然學(xué)生們翻譯過來的古詩詞肯定沒有教參上的那么文采飛揚(yáng)，但是這是他們自己的研究成果，令他們興奮。理解了詩意，體會(huì)古詩詞表達(dá)的思想感情就很容易了。

學(xué)生讀完古詩后，信心十足。教師可趁機(jī)布置第25課《詩詞曲五首》的預(yù)習(xí)作業(yè)，要他們課下自己研究研究這幾首古詩詞，看能不能征服它們。相信學(xué)生的“能”字會(huì)喊得振聾發(fā)聵。

在這首古詩的教學(xué)中，教師給了學(xué)生充分的時(shí)間，給了他們自主探究的機(jī)會(huì)。探究前，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)提煉詩詞學(xué)習(xí)的方法，并適時(shí)加以補(bǔ)充；在探究過程中，又能以一個(gè)合作者的身份參與到學(xué)生的探究活動(dòng)中；探究取得成果后，使學(xué)生體驗(yàn)到了“征服”的快樂，品嘗了成功的喜悅。由此激起了他們下一輪“征服”的勇氣，為以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

經(jīng)過多次這樣的訓(xùn)練，可以使學(xué)生樹立自解古詩詞的信心，形成自解古詩詞的能力，培養(yǎng)自解古詩詞的興趣，為學(xué)生終身熱愛古詩詞打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、教無定法，富有情趣。

教學(xué)有法，但無定法，捕捉時(shí)機(jī)，靈活而有分寸地因勢(shì)利導(dǎo)，會(huì)獲得意想不到的效果。在教學(xué)古代詩歌過程中可靈活運(yùn)用多種方法。

其一，用肢體語言悟出詩意。抒情詩中如何體會(huì)詩人情感？可采用學(xué)生比較喜歡的一種教學(xué)形式——表演。在古詩詞教學(xué)中，只要有可配的動(dòng)作，可仿的語言，可演的神情，教師都不要放過。因?yàn)檫@些外在的言行都是詩人內(nèi)心情感的體現(xiàn)，通過表演，讓學(xué)生更深入地理解詩人的內(nèi)心情感。譚軼斌老師說過古文教學(xué)要“有趣”、“有味”、“有情”。古詩詞的教學(xué)也應(yīng)把“有趣”放在首位。用肢體語言進(jìn)行表演是學(xué)生比較感興趣的一種教學(xué)方式。如《行路難》中可讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，充分發(fā)揮想象與聯(lián)想來表演“拔劍四顧”的動(dòng)作和神態(tài)，以表現(xiàn)詩人“茫然”的心情。

其二，用音樂吟詩詞。古詩詞是經(jīng)典，有特定的創(chuàng)作背景，特定的含義，古詩講究音韻平仄，像音樂一樣給人美感。在學(xué)生吟誦古詩時(shí)，配上相應(yīng)的古典樂曲會(huì)增添古詩的美感。也可以唱原詩詞來帶動(dòng)讀、背。如《武陵春》《一剪梅》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等。除此之外，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)古詩的情感基調(diào)自己給古詩譜曲。學(xué)生可運(yùn)用平時(shí)熟知的音樂曲目進(jìn)行改編。比如：學(xué)了《天凈沙·秋思》之后，可鼓勵(lì)學(xué)生用音樂吟唱，學(xué)過鋼琴的同學(xué)還可用《秋日私語》的曲譜進(jìn)行演唱。

其三、用課本劇演繹古詩。敘事詩有的講述著一個(gè)感人的故事，有的記載著一個(gè)難忘的場(chǎng)面，有的蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理。單純地講解，學(xué)生覺得枯燥無味而且難以記住。教學(xué)時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行改編，對(duì)古詩詞情節(jié)進(jìn)行想象拓展，盡可能讓每一個(gè)細(xì)節(jié)都貼近生活，這樣學(xué)生很容易接受?？梢允且痪湓挘热纾?011年區(qū)優(yōu)質(zhì)課評(píng)比過程中東海實(shí)驗(yàn)學(xué)校的丁老師教《相見歡》，設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：你能從詩中想象詞人李煜“無言獨(dú)上西樓”的樣子嗎？寫一寫他上樓時(shí)的腳步聲、神態(tài)等。也可以是一篇小文，如：把《石壕吏》改寫成一篇短劇。

其四，以謎促教。謎語是我國民間一種喜聞樂見的文藝形式，其短小有趣輕松自然的風(fēng)格令人耳目一新。幾乎每一個(gè)孩子在很小的時(shí)候，就從小伙伴口中學(xué)到了猜謎。比如2011年區(qū)優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中某位老師以“無名小卒喝老酒，酒力不支依酒缸”為謎面，讓同學(xué)們猜字謎，導(dǎo)入詩歌《清平樂·村居》的教學(xué)，一個(gè)“醉”字不僅起了導(dǎo)入詩歌教學(xué)作用，同時(shí)也抓住本詩的情感著力點(diǎn)。這樣不僅使學(xué)習(xí)氣氛熱烈，還使教學(xué)收到了意想不到的良好效果。

其五、用簡(jiǎn)筆畫再現(xiàn)詩景。詩人的創(chuàng)作是觸景生情，緣情成詩。教學(xué)時(shí)為了讓學(xué)生體悟詩情畫意，可以讓學(xué)生通過想象給古詩詞配畫。比如學(xué)習(xí)《清平樂·村居》時(shí)，借助簡(jiǎn)筆畫描繪出“小兒臥剝蓮蓬”的“臥”的姿態(tài)，幫助學(xué)生理解難點(diǎn)，學(xué)生很快進(jìn)入到古詩所描繪的畫面之中。常言“詩如畫”，這是對(duì)的?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”一幅多么清幽靜謐、令人遐想的美景！詩情畫意，盡在其中。根據(jù)古詩詞的這一大特點(diǎn)，在教學(xué)中常讓學(xué)生畫畫，讓他們根據(jù)理解，發(fā)揮想象，把自己認(rèn)為最好的圖景用他們的筆表現(xiàn)出來。學(xué)生們會(huì)異常地興奮，異常地投入。如在教學(xué)《使至塞上》一詩時(shí)，學(xué)生用黃粉筆畫下了茫無邊際的沙漠，用紅粉筆畫出了一輪即將西下的落日，用白粉筆畫一縷烽煙……通過畫畫，學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的興趣進(jìn)一步提高了，同時(shí)他們也喜歡根據(jù)所畫的圖畫進(jìn)行背誦，并且效果奇好，真是一舉兩得。

我深知“寓教于樂”是一種教學(xué)理念，也是一種至高的教學(xué)境界，說來容易，做起來很難。但通過我們的不斷探索，如果能讓學(xué)生學(xué)得快樂，讓教師教得逍遙，不也是一種收獲嗎？

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“教育應(yīng)當(dāng)使所有提供的東西讓孩子們化為一種寶貴的禮物，而不是化為一種艱苦的任務(wù)，讓他去負(fù)擔(dān)?！边@一至理名言我將永遠(yuǎn)記住，它將不斷指導(dǎo)我去實(shí)踐探索，從而達(dá)到使學(xué)生由苦學(xué)變?yōu)闃穼W(xué)、愛學(xué)的最終目的。

（作者單位：寧波北侖松花江中學(xué)）