陳婷婷

摘要： 教育部新頒發(fā)的《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中提出了“提倡學(xué)科綜合”的新理念。作者從自己的理解出發(fā)，對(duì)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)部的不同領(lǐng)域之間的綜合、音樂(lè)藝術(shù)與姊妹藝術(shù)的綜合、音樂(lè)藝術(shù)與其他學(xué)科的綜合三部分進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞： 音樂(lè)學(xué)科綜合理解探究

《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中明確提出了“提倡學(xué)科綜合”的新理念，并進(jìn)一步闡述了“音樂(lè)教學(xué)的綜合包括音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合，音樂(lè)與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合，音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合”等三大領(lǐng)域。對(duì)照以往所有的教學(xué)大綱，這無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)觀念的一大突破，是音樂(lè)教育理論的新成果。音樂(lè)課程的綜合，是以音樂(lè)為本的綜合。音樂(lè)作為一門(mén)美育學(xué)科，不僅主體內(nèi)涵之間、主體與各種藝術(shù)之間都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而且與人文、社會(huì)學(xué)科乃至自然學(xué)科都不乏一些關(guān)聯(lián)。這些豐富多彩的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，為音樂(lè)的跨學(xué)科綜合教學(xué)提供了豐富的資源，我們可以根據(jù)具體教材，充分利用這些豐富的資源去尋求各方面的有機(jī)聯(lián)系。

一、音樂(lè)教學(xué)內(nèi)部不同領(lǐng)域之間的綜合

音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)部綜合是把包括感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂(lè)相關(guān)文化等在內(nèi)的音樂(lè)教學(xué)的各方面內(nèi)容充分結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)。如：音樂(lè)文化知識(shí)可以在學(xué)生參與的創(chuàng)作、演唱、演奏、欣賞等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中結(jié)合著講解；許多音樂(lè)欣賞內(nèi)容可以通過(guò)演唱、演奏來(lái)加深體驗(yàn)，加深理解；可以結(jié)合唱歌與器樂(lè)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作教學(xué)，并通過(guò)唱歌與演奏來(lái)展示學(xué)生的創(chuàng)作成果。

例如中國(guó)民族器樂(lè)曲《金蛇狂舞》的欣賞教學(xué)。教具準(zhǔn)備：鼓、鈸、鑼、镲等打擊樂(lè)器實(shí)物，學(xué)生準(zhǔn)備5雙筷子。在教學(xué)過(guò)程中，先用讀、拍、筷子等做節(jié)奏練習(xí)，并用筷子為《金蛇狂舞》的B段音樂(lè)伴奏。欣賞完第一遍后提問(wèn)：這首樂(lè)曲是誰(shuí)寫(xiě)的？怎樣的情緒？中國(guó)樂(lè)曲還是西洋樂(lè)曲？你認(rèn)識(shí)樂(lè)曲中幾件樂(lè)器？你能模仿它的演奏姿勢(shì)嗎？……這堂欣賞課將聽(tīng)、奏、演等活動(dòng)結(jié)合在一起，讓學(xué)生邊聽(tīng)邊動(dòng)，在音樂(lè)實(shí)踐中積極參與、主動(dòng)欣賞，既培養(yǎng)了音樂(lè)審美情趣又了解了人民音樂(lè)家聶耳的生平及認(rèn)識(shí)了鼓、鈸、鑼、镲等民族樂(lè)器，有效地實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)部綜合。

音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)部之間存在著一種相互溝通、彼此強(qiáng)化的關(guān)系。它們的相互溝通，肯定會(huì)開(kāi)闊學(xué)生的視野、增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)、發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造性潛能。這種教法的教學(xué)效果更加符合素質(zhì)教育的要求。

二、音樂(lè)藝術(shù)與姊妹藝術(shù)的綜合

音樂(lè)與其他姊妹藝術(shù)的綜合，即是把音樂(lè)與舞蹈、戲劇、美術(shù)等其他藝術(shù)形式結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)。音樂(lè)與舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等姊妹藝術(shù)具有十分密切的關(guān)系，并有著許多相似的特征，如對(duì)情緒、情感的表現(xiàn)即是各類藝術(shù)共同的特點(diǎn)。讓學(xué)生通過(guò)舞蹈、律動(dòng)來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)；音樂(lè)與美術(shù)的融合是聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的結(jié)合，可使學(xué)生更形象地理解音樂(lè)。如在欣賞曲藝音樂(lè)時(shí)，我們可以讓學(xué)生演唱《重整山河待后生》；在欣賞德彪西的《大?！窌r(shí)，我們可以讓學(xué)生觀看日本畫(huà)葛飾北齋的《神奈川沖浪里》或法國(guó)畫(huà)家莫奈的《日出印象》，以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解印象派音樂(lè)的某些特征；在演唱《青春舞曲》時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生跳一跳維吾爾族的民間舞蹈；在欣賞古典主義音樂(lè)時(shí)，可以讓學(xué)生看一看歐洲古典主義的建筑或雕塑；在欣賞琵琶曲《十面埋伏》時(shí)，可讓學(xué)生讀一讀白居易的長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》……這一切的綜合，都能讓學(xué)生更好地去感受、體驗(yàn)、理解、鑒賞、表現(xiàn)音樂(lè)。

正如音樂(lè)家埃塞比烏斯說(shuō)的：有教養(yǎng)的音樂(lè)家，能從拉斐爾圣母像得到不少啟發(fā)；同時(shí)，美術(shù)家也可以從莫扎特的交響曲中獲益良多。從藝術(shù)的本質(zhì)上講，一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù)，只是各自的感性材料不同而已。不同的藝術(shù)或同一藝術(shù)形式的不同方面在審美意蘊(yùn)、表現(xiàn)手法等方面本來(lái)就有許多相通之處。從發(fā)生學(xué)的角度看，各藝術(shù)門(mén)類本來(lái)是源于一家的，是高度融合在一起的。從心理學(xué)角度看，“通感”這一心理現(xiàn)象，也使得藝術(shù)之間或同一藝術(shù)的不同內(nèi)容之間的相互融合成為必要和可能。

三、音樂(lè)藝術(shù)與其他學(xué)科的綜合

音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合是指把音樂(lè)課程與包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、歷史、地理等在內(nèi)的與音樂(lè)藝術(shù)有關(guān)的其他非藝術(shù)課程適當(dāng)結(jié)合起來(lái)教學(xué)。音樂(lè)與文學(xué)關(guān)系密切，音樂(lè)教學(xué)可以與語(yǔ)文教學(xué)（詩(shī)詞、戲劇段落等）溝通；音值、節(jié)奏等內(nèi)容可以與數(shù)學(xué)課中的數(shù)量概念結(jié)合講解；節(jié)奏與自然界現(xiàn)象、與人的生理現(xiàn)象，以及人的運(yùn)動(dòng)方式有關(guān)，教學(xué)時(shí)可與自然常識(shí)課溝通；體育課的廣播操、韻律操等與音樂(lè)節(jié)奏感、旋律感的聯(lián)系很密切，也能夠有效結(jié)合；特定的音樂(lè)與這種文化產(chǎn)生的民族、地理、環(huán)境、歷史條件、語(yǔ)言語(yǔ)音特點(diǎn)、生活習(xí)俗、文化交流等有著密切聯(lián)系，故音樂(lè)課與歷史課、地理課的結(jié)合也并非困難。

以第三屆全國(guó)中小學(xué)音樂(lè)優(yōu)秀課評(píng)比榮獲一等獎(jiǎng)的《東北好》為例：這堂課之所以精彩，首要的原因是該課體現(xiàn)了濃郁的“黑土地文化”——東北地區(qū)民間音樂(lè)和風(fēng)俗的文化風(fēng)格。從地貌景觀、自然風(fēng)光、特產(chǎn)到人文特色、風(fēng)土人情，再到文化藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈……無(wú)不滲透著這一方水土、這一地區(qū)人民的獨(dú)特風(fēng)情。這種由一條音樂(lè)藝術(shù)與文化藝術(shù)主線貫穿，閃爍著多種多樣“亮點(diǎn)”（肥沃的黑土地，分明的四季，鏡泊湖、長(zhǎng)白山等風(fēng)光，人參、貂皮等特產(chǎn)，火暴的東北人，小品、秧歌、二人轉(zhuǎn)等藝術(shù)形式，紅綢、扇子、大鼓等演出道具，趙本山、潘長(zhǎng)江、鞏漢林、高秀敏等演員）的音樂(lè)課給人的強(qiáng)烈印象是那種身臨其境般的文化感受，令人陶醉，引人遐思，使人憧憬與神往。在這節(jié)課中音樂(lè)與地理、人文等知識(shí)的結(jié)合展現(xiàn)得淋漓盡致。

再如對(duì)藝術(shù)歌曲《春曉》的欣賞：在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生從欣賞《春曉》圖到朗誦《春曉》再去理解詩(shī)中的內(nèi)容和意境，然后欣賞藝術(shù)歌曲《春曉》，并體會(huì)到歌曲的基本情緒：抒情優(yōu)美，恬靜婉轉(zhuǎn)，略帶有感慨感傷，鋼琴伴奏渲染了詩(shī)意的氛圍，歌曲的意境很美。旋律流暢好聽(tīng)，與詩(shī)詞結(jié)合自然貼切。接著在理解的基礎(chǔ)上去跟著錄音小聲哼唱。再是各個(gè)小組討論用不同的形式來(lái)表現(xiàn)對(duì)詩(shī)和音樂(lè)的體驗(yàn)。有展示圖畫(huà)、圖譜，有用道具模擬自然界萬(wàn)物之聲，有朗誦，有唱歌……最后完整欣賞《春曉》，加入學(xué)生的創(chuàng)造表演。這堂課是音樂(lè)與語(yǔ)文學(xué)科的精彩結(jié)合。課堂上，學(xué)生很開(kāi)心、很主動(dòng)，他們感到新鮮和樂(lè)趣，體驗(yàn)到音樂(lè)是一種享受和創(chuàng)造。對(duì)于這種教學(xué)形式取得的實(shí)際效果，學(xué)生們給予了積極的認(rèn)同和很高的評(píng)價(jià)。

這種融合式的音樂(lè)教學(xué)，不僅突出了音樂(lè)文化這條主線，有利于學(xué)生音樂(lè)文化素質(zhì)的提高，而且拓寬了文化視野，豐富了知識(shí)，并以藝術(shù)化的方式促進(jìn)相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)。音樂(lè)學(xué)科與其他各種學(xué)科之間的聯(lián)系是那樣的自然、協(xié)調(diào)、有機(jī)。關(guān)鍵是要杜絕形式綜合，追求價(jià)值綜合，使之合理、自然、得體。

音樂(lè)教學(xué)的綜合是全新的理念、全新的舉措，全新的結(jié)合，富有鮮明的改革色彩。因此，在付諸實(shí)施、推廣過(guò)程中，既要大膽實(shí)踐，又要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合，音樂(lè)藝術(shù)與姊妹藝術(shù)的綜合，音樂(lè)藝術(shù)與其他學(xué)科的綜合，是《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》明確提出“提倡學(xué)科綜合”的基本理念，其中“提倡”兩字既指明了方向，又沒(méi)有生硬的指令；既肯定了目標(biāo)，又考慮到過(guò)程，寓意深刻，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、思考。

參考文獻(xiàn)：

[1]傅蕓.音樂(lè)新課標(biāo)中“學(xué)科綜合”的教學(xué)研究[J].新課程研究（基礎(chǔ)教育），2009（05）.

[2]王曉棠.對(duì)音樂(lè)教育中的“學(xué)科綜合”理念的理性思考[J].大眾文藝，2010（22）.