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        馬?。豪溲塾^察“全球時(shí)代”

        2012-04-29 00:44:03高晶
        國(guó)際人才交流 2012年8期
        關(guān)鍵詞:太陽(yáng)城德州馬丁

        高晶

        英國(guó)著名社會(huì)學(xué)家、倫敦羅漢姆普頓學(xué)院社會(huì)科學(xué)研究教授馬丁·阿爾布勞先后5次來到中國(guó),他曾擔(dān)任倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院中國(guó)比較研究網(wǎng)首席研究員,對(duì)中國(guó)有著深入的研究,中國(guó)近年來的發(fā)展令他異常歡欣鼓舞。

        中國(guó)太陽(yáng)城,傳統(tǒng)與時(shí)尚并存

        1987年,馬丁第一次來到中國(guó),那時(shí)候給他留下印象最深刻的是北京街頭川流不息的自行車流。近幾年,馬丁的每一次中國(guó)之行都會(huì)帶給他不一樣的感覺。今年4月,馬丁隨朋友參觀了素有“中國(guó)太陽(yáng)城”之稱的山東省德州市。德州的太陽(yáng)能產(chǎn)業(yè)萌芽于上個(gè)世紀(jì)90年代,在不到20年的時(shí)間里,德州的太陽(yáng)能產(chǎn)業(yè)從最初的太陽(yáng)能熱水器單機(jī)生產(chǎn)發(fā)展到太陽(yáng)能熱水系統(tǒng);從居民家庭的單獨(dú)使用,發(fā)展到太陽(yáng)能利用與建筑一體化工程;從太陽(yáng)能光熱利用,發(fā)展到太陽(yáng)能高溫發(fā)電、光伏發(fā)電。2010年,德州成功舉辦了第四屆世界太陽(yáng)城大會(huì),來自全世界各國(guó)的政府代表以及專家學(xué)者云集一堂,為推動(dòng)新能源發(fā)展以及全球可持續(xù)發(fā)展建言獻(xiàn)策。在政府的大力支持下,德州正在打造世界可再生能源的綠色城市模板。馬丁說:“德州已經(jīng)形成了獨(dú)具特色的中國(guó)太陽(yáng)城的城市景觀,為全球時(shí)代提供了一個(gè)良好的平臺(tái),國(guó)家之間的交流日趨頻繁,國(guó)際合作日益緊密?!?/p>

        除此以外,馬丁還特意到德州的農(nóng)民家里體驗(yàn)了一次中國(guó)農(nóng)民的生活,在這里,馬丁感受到了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民朋友的淳樸與熱情好客。“我和大家一起包餃子,這是一次令人非常愉快的經(jīng)歷,但是我還是感受到婦女在家庭中不平等的地位,當(dāng)我和家里的男主人坐下來吃飯的時(shí)候,女主人還在廚房忙著?!边@次恰逢一年一度的梨園節(jié),全村的老老少少第一次見到外國(guó)人的面孔,每個(gè)人都是驚喜又略帶幾分好奇,一時(shí)間,馬丁成了全村人的焦點(diǎn)?!拔乙娮R(shí)了現(xiàn)代化氣勢(shì)雄偉的太陽(yáng)谷,而驅(qū)車前往不遠(yuǎn)處的農(nóng)民家里,又感受了中國(guó)農(nóng)村傳統(tǒng)的生活方式,這是如今中國(guó)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展階段一個(gè)非常典型的縮影——傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的時(shí)代?!?/p>

        中國(guó)傳統(tǒng)文化理念值得借鑒

        馬丁對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化十分熱愛并有著深入的研究,在與筆者交流的過程中,馬丁反復(fù)提及和諧的理念,這與我們中國(guó)對(duì)全球化所持的立場(chǎng)非常一致?!爸袊?guó)有著悠久的歷史,一直以來推崇儒家文化,主張和諧的理念,講求和而不同。這些都是非常好的理念,應(yīng)該更好地被全世界理解并接受。”馬丁說,“我一直認(rèn)為孔子學(xué)院在全世界范圍內(nèi)的推廣做得非常好。通過孔子學(xué)院,西方也逐漸地對(duì)中國(guó)有了更加明晰和更加深刻的認(rèn)識(shí),這非常有助于中國(guó)和世界進(jìn)行更好的溝通?!弊?004年11月全球首家孔子學(xué)院在韓國(guó)成立以來,已有百余家孔子學(xué)院遍布全球40多個(gè)國(guó)家,成為傳播中國(guó)文化和推廣漢語(yǔ)教學(xué)的全球品牌和平臺(tái)。它秉承儒家文化“和為貴”、“和而不同”的理念,推動(dòng)中外文化的交流與融合,以建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。

        “不同于許多西方國(guó)家,中國(guó)的特殊國(guó)情決定了中國(guó)共產(chǎn)黨要擔(dān)負(fù)更大的責(zé)任,這更類似于一個(gè)大型跨國(guó)公司的架構(gòu),政府領(lǐng)導(dǎo)下的政府職能機(jī)構(gòu)相當(dāng)于公司內(nèi)部的各個(gè)部門,通過建立完善的溝通和協(xié)調(diào)機(jī)制,達(dá)到為公眾服務(wù)的最終目的。比如北京成功舉辦2008年夏季奧運(yùn)會(huì)、四川玉樹地震的救援工作,都可以充分體現(xiàn)出中國(guó)政府無與倫比的‘舉全國(guó)之力辦大事的優(yōu)勢(shì)?!瘪R丁補(bǔ)充說,“中國(guó)傳統(tǒng)文化中‘天人合一、‘自強(qiáng)不息、‘尚德貴仁等精神理念都是值得其他國(guó)家學(xué)習(xí)和借鑒的。”

        “全球時(shí)代”與世界公民

        馬丁·阿爾布勞教授在他的著作《全球時(shí)代——超越現(xiàn)代性之外的國(guó)家和社會(huì)》中,從全球化的視角闡述了當(dāng)今世界正在發(fā)生的重要變化。他談到,“全球化”就是全世界人融合在一個(gè)社會(huì),即全球社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)里,人們利用技術(shù)的潛力,拉近了彼此的距離,全世界能夠進(jìn)行互動(dòng)與交流,世界因之發(fā)生了現(xiàn)實(shí)的變化。這些變化主要表現(xiàn)在8個(gè)方面:交通旅游手段的變化;電信交通的變化;全球范圍內(nèi)生產(chǎn)和消費(fèi)的融合;全球金融體系的建立;全球治理的發(fā)展,國(guó)際間的依賴加強(qiáng),必須共同合作解決遇到的問題;人類對(duì)環(huán)境、糧食和能源等問題的認(rèn)同;社區(qū)的重構(gòu);全球社會(huì)的出現(xiàn)。正是在這些變化中,國(guó)家之間的關(guān)系更為緊密,這也說明在全球性取代現(xiàn)代性時(shí),國(guó)家、政府、經(jīng)濟(jì)、文化和社區(qū)都已不再是中心,各個(gè)國(guó)家必須在相互協(xié)作中謀求共同發(fā)展。全球化并不是將西方國(guó)家的東西普及化,而是國(guó)家之間進(jìn)行平等的交流互換。因此,全球化的發(fā)展速度是史無前例的。盡管有一些反全球化的聲音,但是,歷史在進(jìn)步,這個(gè)過程是不可逆轉(zhuǎn)的。

        在馬丁看來,由全球化帶來的對(duì)現(xiàn)代性所固有的種種矛盾的沖擊,實(shí)際上使社會(huì)得到了解放,進(jìn)入到全球時(shí)代,依照民族、性別、年齡等類別斷定個(gè)人身份將會(huì)變得越來越困難。人們更多的則是扮演世界公民的角色,全球時(shí)代的生命力和多樣性都有賴于它的公民用心呵護(hù)。

        馬丁認(rèn)為,展望未來,即使是在全球化時(shí)代,世界各國(guó)的人才培養(yǎng)都離不開國(guó)際間的合作,形式多樣的青少年交流合作項(xiàng)目,如志愿者項(xiàng)目,可以給未來的精英們提供更廣闊的平臺(tái),了解世界的同時(shí)也增進(jìn)了各國(guó)青少年之間的友誼。英國(guó)是世界上志愿服務(wù)最成熟的國(guó)家之一,近年來,越來越多的中國(guó)學(xué)生加入到這些國(guó)際志愿者項(xiàng)目中,幫助其他需要幫助的人們,這是非常好的消息。

        馬丁對(duì)于在英國(guó)求學(xué)的中國(guó)學(xué)生給予了一定的肯定,“總體上,中國(guó)的學(xué)生勤奮好學(xué),他們都非常努力,但是大多數(shù)時(shí)候他們都待在一個(gè)相對(duì)封閉的圈子里,不喜歡與其他同學(xué)接觸。在英國(guó),各個(gè)學(xué)校也積極采取各種措施幫助他們認(rèn)識(shí)更多的朋友,比如讓中國(guó)學(xué)生與外國(guó)學(xué)生住在同一間宿舍、舉行豐富多彩的派對(duì)等?!?/p>

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