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        會(huì)寧農(nóng)村中學(xué)思想道德教育中鄉(xiāng)土資源的開發(fā)及利用

        2012-04-29 23:12:33王福有董國(guó)林
        考試周刊 2012年9期
        關(guān)鍵詞:歷史教育

        王福有 董國(guó)林

        摘要: 會(huì)寧有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史人文資源、紅軍長(zhǎng)征的紅色會(huì)師資源、尊師重教的金色教育資源。在會(huì)寧農(nóng)村中學(xué)思想道德教育教學(xué)中,借鑒、開發(fā)和利用這些資源,一方面可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),另一方面可以使農(nóng)村中學(xué)思想道德教育教學(xué)在深層次上有所突破。

        關(guān)鍵詞: 會(huì)寧農(nóng)村中學(xué)思想道德教育鄉(xiāng)土資源

        一、鄉(xiāng)土思想道德教育資源開發(fā)及其利用的政策依據(jù)

        鄉(xiāng)土思想道德教育資源指在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育過(guò)程中可資借鑒、開發(fā)和利用的本鄉(xiāng)本土的自然、歷史、人文、社會(huì)等精神資源和物質(zhì)資源的統(tǒng)稱??鬃釉缭趲浊昵熬吞岢鲆虿氖┙痰慕逃呗裕@里的“材”既可以理解為不同“材質(zhì)”的教育對(duì)象,又可以理解為不同“素材”的教育資源?!秶?guó)家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》(簡(jiǎn)稱《綱要》)提出,基礎(chǔ)教育課程要“改革忽視非正規(guī)教育的傾向”和“改革教材脫離學(xué)生經(jīng)驗(yàn)難以滿足不同地區(qū)學(xué)校和學(xué)生需要的傾向”,課程結(jié)構(gòu)要“加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系”。這些都為鄉(xiāng)土思想道德教育資源的開發(fā)及利用提供了重要的政策依據(jù)。

        二、會(huì)寧農(nóng)村中學(xué)思想道德教育中鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用

        (一)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史人文資源

        會(huì)寧歷史悠久,在對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想道德教育時(shí),可以開發(fā)和利用非常豐富的本土歷史人文資源,主要有會(huì)寧歷史沿革、會(huì)寧歷史文化遺址、發(fā)生在會(huì)寧的歷史事件、會(huì)寧歷史人物等。這些歷史人文資源一方面可以豐富中學(xué)生的歷史和人文知識(shí),另一方面可以增強(qiáng)中學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的愛國(guó)主義情感。

        早在新石器時(shí)代,會(huì)寧就有人類繁衍生息,留下了以牛門洞遺址為代表的大量文物。作為“秦隴鎖鑰”的重鎮(zhèn),會(huì)寧曾為雍州之域,殷周為西羌所居,西漢置祖厲縣,王莽時(shí)改為鄉(xiāng)禮縣,東漢初復(fù)為祖厲縣。周太祖為西魏相時(shí),置會(huì)州會(huì)寧縣。隋改涼川縣。唐屬會(huì)州會(huì)寧郡,所轄會(huì)寧、烏蘭二縣。宋屬會(huì)州敷川縣。金屬會(huì)州保川縣,又置西寧縣,屬秦州。宋稱“甘泉堡”。貞右四年西寧縣升為西寧州,仍屬會(huì)州。元順帝至正十二年,“詔改會(huì)州為會(huì)寧州”。明洪武二年始置今之會(huì)寧縣。清隸屬甘肅布政使司鞏昌府。1913年改屬甘肅蘭山道。1927年廢道后直屬甘肅省政府。1936年中國(guó)工農(nóng)紅軍一、二、四方面軍會(huì)寧會(huì)師期間,曾建縣蘇維埃政府。1949年8月12日,會(huì)寧解放,設(shè)會(huì)寧分區(qū)行政督察專員公署。9月22日,會(huì)寧分區(qū)易名定西分區(qū),會(huì)寧為其屬縣。1985年8月1日,白銀市恢復(fù)建制,會(huì)寧縣改屬白銀市。

        在會(huì)寧這片古老的大地上,有許多歷史文化遺址,如牛門洞遺址、祖厲古城遺址、二十里鋪漢墓群、王莽之父王曼墓、西寧古城遺址、武舉城遺址、馬明心教堂、鐵木山磚照壁等。這些遺址記載著會(huì)寧不同時(shí)期的歷史,反映了會(huì)寧不同時(shí)期的變化發(fā)展情況,是中國(guó)浩瀚歷史文化的重要組成部分。在會(huì)寧這片古老的土地上,曾發(fā)生了較多的歷史事件,如《漢書·武帝記》載:“(元鼎)五年冬十月,行幸雍,祠五疇,遂逾隴,登崆峒,西臨祖厲河而還?!苯饑?guó)元帥郭蝦蟆堅(jiān)守孤城抗元三年,忠烈可嘉?!对椭尽份d:“后周太祖為西魏相,來(lái)巡,會(huì)師于此,土人張信謦資犒軍,太祖大悅,因置州以會(huì)寧為名?!弊顬檩x煌的是中國(guó)現(xiàn)代史上的三大主力紅軍會(huì)寧會(huì)師,揭開了中國(guó)革命史上新的一頁(yè),也讓會(huì)寧作為革命歷史名城為全國(guó)乃至世界所認(rèn)知。在會(huì)寧這片古老的大地上,有“直言切諫,不失諫官本色”,被朱元璋認(rèn)為“有大臣體”的會(huì)寧縣王廟鄉(xiāng)蒲杏村的曹銘;有清宣統(tǒng)元年地方三百余眾欽其行呈奏請(qǐng)以“壽碩德”旌表五品封典的會(huì)寧縣郭城鎮(zhèn)紅堡子村的王在位;有在紅軍三大主力會(huì)師會(huì)寧期間,開堡迎接、資助糧餉,與徐向前、楊尚昆等紅軍上層領(lǐng)導(dǎo)人多有來(lái)往的會(huì)寧縣郭城鎮(zhèn)紅堡子村的王瀚;有《甘肅通志考》編纂者之一的會(huì)寧縣老君坡鄉(xiāng)蘇堡村的蘇紹泉(和胞兄耀泉、源泉稱為會(huì)寧蘇門三進(jìn)士);有棄教從醫(yī),擅氣功正骨,視病人如親人的柴家門鄉(xiāng)康河村人曹玉昆等歷史人物,他們秉承“一代人忠臣孝子,兩件事讀書耕田”的祖訓(xùn),為會(huì)寧增添了豐富而厚重的人文底蘊(yùn)。

        (二)紅軍長(zhǎng)征的紅色會(huì)師資源

        會(huì)寧是紅軍三大主力會(huì)師圣地。1936年10月,中國(guó)工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍在會(huì)寧會(huì)師,是長(zhǎng)征勝利的標(biāo)志,是民族抗戰(zhàn)的前進(jìn)陣地,是革命力量大團(tuán)結(jié)的典范,是中國(guó)革命走向勝利的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一震驚中外的偉大事件和“自強(qiáng)圖存、團(tuán)結(jié)勝利”的會(huì)師精神,是歷史賦予會(huì)寧這片熱土的寶貴財(cái)富。黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體成員絕大多數(shù)的身影永遠(yuǎn)定格在會(huì)寧的歷史記憶中:毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)、張聞天、王稼祥、鄧小平、李先念、楊尚昆等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,朱德、彭德懷、劉伯承、林彪、賀龍等9位元帥,徐海東、陳賡等8位大將,宋任窮、楊成武、洪學(xué)智、張愛萍等45位上將和136位中將、千余名少將,這些中國(guó)革命史上功勛卓著的赫赫人物,都曾會(huì)聚在這里,書寫了中國(guó)革命走向勝利的歷史。近年來(lái),黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、溫家寶、宋平、張震等先后來(lái)會(huì)寧,緬懷先烈,視察工作;在紅軍長(zhǎng)征勝利70周年之時(shí),劉思齊、邵華、羅東進(jìn)、任遠(yuǎn)征等開國(guó)元?jiǎng)鬃优橄甸L(zhǎng)征路,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)會(huì)寧追憶革命先烈,瞻仰會(huì)師舊址。特別是2007年2月17日,胡錦濤總書記專程來(lái)會(huì)寧瞻仰會(huì)師舊址、參觀紅軍長(zhǎng)征勝利紀(jì)念館,贊譽(yù)會(huì)寧是革命圣地,并深情地囑托:要把革命圣地會(huì)寧建設(shè)好,確立了“會(huì)寧是中國(guó)革命圣地”的歷史定位。

        會(huì)寧境內(nèi)有聞名全國(guó)的紅軍會(huì)師舊址,有鄧小平題寫的“中國(guó)工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍會(huì)師紀(jì)念塔”的紅軍會(huì)寧會(huì)師紀(jì)念塔,有目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、唯一全面反映長(zhǎng)征歷史的紅軍長(zhǎng)征勝利紀(jì)念館。1996年,國(guó)務(wù)院將會(huì)寧紅軍會(huì)師舊址列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1997年,中宣部將會(huì)寧紅軍會(huì)師舊址列為全國(guó)百個(gè)愛國(guó)主義教育示范基地之一。由120多名將軍題詞、全國(guó)規(guī)模最大、主展將帥題詞最多、原軍委副主席張萬(wàn)年上將題名的“將帥碑林”,由徐向前題寫?zhàn)^名的“紅軍聯(lián)歡會(huì)址”和“紅軍會(huì)師革命文物陳列館”,與紅軍會(huì)寧會(huì)師舊址遙相呼應(yīng),由原中共中央政治局常委、軍委副主席劉華清上將題寫園名的“紅軍長(zhǎng)征勝利景園”,以及“大墩梁革命烈士陵園”和“慢牛坡革命烈士陵園”,構(gòu)成了甘肅省內(nèi)規(guī)模最大的紅色旅游景區(qū)。另外,還有紅軍部隊(duì)先后在會(huì)寧戰(zhàn)斗留下的20多處戰(zhàn)斗遺址、1000多件革命文物。

        以上資源是共和國(guó)先驅(qū)者探求真理、追求進(jìn)步、以民族大義為己任,堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的大無(wú)畏精神和不畏艱險(xiǎn),堅(jiān)定執(zhí)著、不甘落后、追求進(jìn)步、迎難而上、一往無(wú)前的長(zhǎng)征精神的真切體現(xiàn)。這些精神和“一等人忠臣孝子,兩件事讀書耕田”的傳統(tǒng)文化和會(huì)寧嚴(yán)酷的自然條件相融合,鑄就了“人一之,我十之;人十之,我百之”的“會(huì)寧精神”。正是這些精神,對(duì)廣大的會(huì)寧學(xué)子而言無(wú)疑是一筆豐厚的財(cái)富,激勵(lì)著他們?cè)谄D苦的環(huán)境中仍志存高遠(yuǎn)。

        (三)尊師重教的金色教育資源

        厚重的歷史遺存鑄就了會(huì)寧人崇文修德、吃苦耐勞的秉性;豐富的文化積淀孕育了會(huì)寧人尊師重教、耕讀傳家的傳統(tǒng)。據(jù)甘肅地方志記載,會(huì)寧有崇文修德、尊師重教的傳統(tǒng),自古有“家有萬(wàn)石糧,不如一子在書房”的教育理念,文廟門前的一副對(duì)聯(lián)歷經(jīng)百年至今保存完整:“一代文王滋蘭育蕙華夏地,至圣先師點(diǎn)石成金祖厲城。”僅明、清兩代,會(huì)寧就出文武進(jìn)士20名,文武舉人115名,貢生369名。光緒三十一年(1905年),公派赴日本留學(xué)的幾十人中就有兩名是會(huì)寧的進(jìn)士。民國(guó)時(shí)期,會(huì)寧有大專院校畢業(yè)生69人,赴日留學(xué)生4人。明清迄今,蘇、萬(wàn)、柳、楊、秦等大戶全都是以文化立位興業(yè)的。有人指出,這些情況,對(duì)于一個(gè)偏遠(yuǎn)省份的偏僻縣區(qū)來(lái)說(shuō),是可以和才子云集的江南省縣相媲美的。值得一提的是,恢復(fù)高考制度以來(lái),會(huì)寧向全國(guó)各大中專院校輸送了6萬(wàn)多名學(xué)子,涌現(xiàn)出數(shù)萬(wàn)名本科生,數(shù)千名碩士研究生、數(shù)百名博士研究生,聞名遐邇,被譽(yù)為“高考狀元縣”、“西北教育名縣”、“狀元故里、博士之鄉(xiāng)”,出現(xiàn)了貧困落后的經(jīng)濟(jì)承載著龐大教育的“會(huì)寧教育模式”、“會(huì)寧教育精神”和“會(huì)寧教育現(xiàn)象”。①

        要理解會(huì)寧教育,開發(fā)和利用會(huì)寧教育資源,離不開一個(gè)字:苦。在會(huì)寧,苦是一種教育精神,更是一種教育資源,是會(huì)寧現(xiàn)象的精髓。這種苦,飽含了會(huì)寧學(xué)子九載熬油、十年寒窗之苦,飽含了會(huì)寧家庭砸鍋賣鐵投資教育之苦,飽含了會(huì)寧人民勒緊褲帶接濟(jì)親友之苦,飽含了會(huì)寧各界“踏破鐵鞋”的發(fā)展探索之苦。這種苦,是嚴(yán)酷自然條件作用的結(jié)果,也是會(huì)寧人在認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果。這種苦,是實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)的結(jié)果,是解放思想、窮則思變和對(duì)苦盡甘來(lái)的寄托,是與時(shí)俱進(jìn)、從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的體現(xiàn),是求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地、勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)學(xué)習(xí)精神的表現(xiàn)。這種苦,更便于學(xué)生理解愚公移山、匡衡鑿光、囊螢映雪、紅軍長(zhǎng)征等歷史人物和歷史故事,更利于學(xué)生懂得“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”的道理,更能激發(fā)會(huì)寧人踐行“人一之,我十之;人十之,我百之”的“會(huì)寧精神”。把苦作為教育資源,在教育廣大農(nóng)村中學(xué)生的過(guò)程中,要讓他們明確會(huì)寧教育的累累碩果是持之以恒的結(jié)果,是會(huì)寧各界長(zhǎng)期堅(jiān)守的結(jié)果,也是耐人尋味的結(jié)果。開發(fā)和利用會(huì)寧教育資源,就是要讓會(huì)寧農(nóng)村中學(xué)生明確苦的緣由、忍耐苦的過(guò)程和探尋苦的出路,關(guān)鍵是懂得苦樂轉(zhuǎn)換、貧富轉(zhuǎn)化的辯證法。

        注釋:

        ①牛郁賢主編.會(huì)寧校史(序一).甘肅人民出版社,2009:1.

        參考文獻(xiàn):

        [1]陸喜元.貧困與教育:甘肅會(huì)寧現(xiàn)象剖析.西北人口,2006,(3).

        [2]牛郁賢.會(huì)寧校史.甘肅人民出版社,2009.

        [3]會(huì)寧縣地方志編纂委員會(huì).會(huì)寧縣志.甘肅人民出版社,2007.

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