價值和價值觀是企業(yè)文化基石、核心和靈魂,這是一個具有深刻意義的重要命題和重要論斷。
文 / 賈春峰
為什么說要重提價值觀是企業(yè)文化基石與核心?因為它曾經(jīng)是世界范圍內(nèi)企業(yè)文化理論初創(chuàng)時期的一個重要提法、一個重要論斷。
20世紀80年代初,當企業(yè)文化這一概念剛提出時,美國哈佛大學教授特雷期?E.迪爾和麥肯錫管理咨詢公司咨詢專家阿倫?A.肯尼迪在對幾十家企業(yè)進行調(diào)查分析的基礎上,出版了《企業(yè)文化——現(xiàn)代企業(yè)精神支柱》一書,書中提出了企業(yè)文化的五大組成要素,而“價值觀是企業(yè)文化基石與核心”這個重要論斷就出自這五要素之中。從作者的用語來說,書中有價值、價值觀、價值觀念、核心價值、價值體系等說法。該書從1981年7月出版到現(xiàn)在已經(jīng)整整31年了,現(xiàn)在結(jié)合關(guān)于“培育企業(yè)核心價值觀”這一主題,談談個人的感悟和感想。
●第一,價值、價值觀是任何企業(yè)文化的基石,是企業(yè)文化的核心與靈魂。這是一個具有深刻意義的全新的重要命題和重要論斷。當時的企業(yè)文化本身只是一個新概念,而要進一步提出企業(yè)文化的核心什么、基石是什么、靈魂是什么?這就使得企業(yè)文化大大深化、深入前進了一大步,具有了全新的意義。這個論斷提出后,企業(yè)的發(fā)展包括中國各行業(yè)企業(yè)文化的發(fā)展實踐都證明了這個論斷的正確性。我們想一想、看一看,那些企業(yè)文化建設綱要和企業(yè)文化手冊,不都是在前輩們開拓出的這個理論引領(lǐng)下前進的嗎?如今,過了31年后,我們這些企業(yè)文化的實踐者、研究者又進一步重提并聚集一堂討論這個問題,這就證明了當時提出這個論斷的強大生命力。我們常講理論創(chuàng)新,這個論斷是在調(diào)查研究的基礎上提出來的,是由實踐升華為理論的產(chǎn)物,而不是在已有知識上、已有文獻論述上、已有前車之鑒上組合拼湊而成的。因此,它是真正意義上的理論創(chuàng)新,是真正具有重要理論價值和實踐意義的科學論斷。
●第二,企業(yè)文化的五要素論認為,價值來自特定經(jīng)濟環(huán)境中什么可行、什么不可行的嘗試。而這里提到的什么可行、什么不可行非常重要。價值以具體的詞語給職工規(guī)定出成功之路,它影響到公司的所有方面,包括從制造產(chǎn)品到怎樣對待工人。在強文化公司中,都有由職工共享的豐富而又復雜的價值體系。作為贏得成功的企業(yè)的哲學實質(zhì),價值為所有的職工提供了共同的方向,并指導著他們的日常工作。成功的企業(yè)經(jīng)常是因為他們的職工對組織價值的確認、信奉和實踐。這就是說,價值、價值觀、價值體系都不是懸在空中的,而必須為廣大員工所確認、信奉和實踐。這個提法很重要。我們現(xiàn)在常講企業(yè)文化“落地”,這里所講的企業(yè)文化、企業(yè)價值觀必須為廣大員工認同、確認、信奉,要實踐,變成實際行動,這就講到了企業(yè)文化、企業(yè)價值觀“落地”的實質(zhì)。如正泰集團的班組文化、中信重工的崗位誠信、崗位文化都是企業(yè)文化、企業(yè)價值觀落地生根的一種有效形式,具有很好的經(jīng)驗。班組文化建設是正泰文化的一個亮點,通過班組中最基層的文化建設,使企業(yè)核心價值觀、價值理念為廣大員工確認、信奉和實踐。
●第三,企業(yè)文化五要素論把英雄或英雄人物,列為第三大要素,并認為這是“企業(yè)真正的要素”。英雄是那些體現(xiàn)企業(yè)文化的人物,是價值觀的人格化,他們是職工有形的學習楷模。如果價值是文化的靈魂,那么英雄就是價值的化身和組織機構(gòu)力量的集中體現(xiàn)。英雄是中流砥柱,是火車頭。英雄是一種象征,但離我們并不遙遠,他能被每個到職才幾個月的員工所耳聞目睹。我認為,企業(yè)文化五要素論的英雄論,是特別值得推崇的一個重要之點,也是對我們具有深刻啟迪意義之點,就是把英雄人物與企業(yè)文化、企業(yè)價值觀融為一體。企業(yè)的英模事跡并不是同企業(yè)核心價值觀相隔離、互不相干的,而是緊密相融的。企業(yè)故事同樣是企業(yè)價值理念不可分開的,所以我們叫故事理念化、理念故事化?!队癫窆适隆防镏v的企業(yè)英模的創(chuàng)業(yè)業(yè)績,講了故事,在他們身上體現(xiàn)了玉柴的核心價值,親切感人,是玉柴文化在價值觀人格化上的積淀,編得好。
●第四,在英雄人物中還有個“共生英雄”的提法。這也值得我們重視。何謂“共生英雄”?簡單地說,就是同企業(yè)共生共長、同呼吸共命運的人物。從《玉柴故事》中,我們可以看到不少這樣的領(lǐng)導者、管理和員工,故事就在身邊,感到親切。我記得,五要素論提出“共生英雄”概念后,當時美國報刊曾有過討論?!缎腋!冯s志也就是今天的《財富》雜志,就什么是共生英雄專門進行過討論,其結(jié)論是“你必須將心放在企業(yè)上,企業(yè)必須在你心中”,實現(xiàn)“我的心在企業(yè),企業(yè)在我心中”這樣“人企合一”的境界。我們建設企業(yè)文化,不就是要造就這樣的“人企合一”的境界嗎?“你必須將心放在企業(yè)上,而企業(yè)也必須在你心中”,企業(yè)家、企業(yè)中上上下下的成員,可以說奉行這樣的座右銘、實踐這樣的座右銘的人越多,企業(yè)的內(nèi)在凝聚力和外在競爭力就越強大。
●第五,企業(yè)五要素說就其整體來看,不僅有價值觀、價值理論體系,而且還有習俗和儀式,有文化網(wǎng)絡,有行為方式,這體現(xiàn)了價值理念與行為規(guī)范、行為準則的有機統(tǒng)一、理念文化與行為文化的有機統(tǒng)一。我們今天的企業(yè)文化手冊的設計,突出以價值觀為核心的價值理念文化和以行為規(guī)范、行為準則為基本內(nèi)容的行為文化,突出這兩大內(nèi)容,可以說這同五要素說的架構(gòu)設計、基本精神是一致的,也可以說是一脈相承的。我個人認為五要素說的是企業(yè)文化初創(chuàng)時期形成而至今仍有重要現(xiàn)實意義和巨大影響力的企業(yè)文化奠基性的經(jīng)典篇章。
●第六,這次學術(shù)論壇的主題選得好。價值觀建設、核心價值觀建設,是一項復雜的、包括許多深刻內(nèi)容、又可以進而分解為許多方面、意義重大的塑魂工程,是塑造企業(yè)之魂、塑造企業(yè)家之魂、塑造企業(yè)管理者之魂、塑造廣大員工之魂的系統(tǒng)工程。魂之所在,力之所系;魂魄健全,力之勃勃。這里包括培育、提煉、總結(jié)、實施、貫徹、在實踐中發(fā)展完善等一系列環(huán)節(jié)和不同層次的持久不息的有效工作。這次學術(shù)論壇專門就此展開深入討論,我認為意義重大。在全黨全國深入貫徹黨的十七屆六中全會精神,堅持以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng),在新形勢下討論這樣的主題,一定會對當前我國企業(yè)文化建設的深化和發(fā)展起到積極重要的推動作用。
在新中國成立60周年、大慶油田發(fā)現(xiàn)50周年舉辦的大慶精神、鐵人精神高層論壇上,我在發(fā)言開頭就說到,企業(yè)文化建設在當代中國的興起,是我國社會主義文化大發(fā)展大繁榮的一個重要組成部分,而該講話在《人民日報》發(fā)表時,將“一個重要組成部分”改成了“一個體現(xiàn)”,這樣改也可以,我同意。但我說企業(yè)文化是國家整個文化大發(fā)展大繁榮的一個重要組成部分,是基于以下三點考慮:一是從企業(yè)在整個國民經(jīng)濟和經(jīng)濟社會全面發(fā)展中的地位和作用而言的;二是從企業(yè)人員、企業(yè)職工在全國總?cè)丝谥兴急戎貋砜紤]的;三是從企業(yè)文化的現(xiàn)狀以及在我國所取得的重要進展來考量的。有這么多企業(yè)界人士和理論研究者共同參與構(gòu)建企業(yè)文化體系,我看可以稱得上是一個文化創(chuàng)舉,是當代中國值得稱道的、不可小看的一個歷史性的文化景觀。
(本文系作者在第六屆中國企業(yè)文化百人學術(shù)論壇暨全國企業(yè)文化玉柴現(xiàn)場會上的學術(shù)演講)
(責任編輯:李萬全)