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        談德育在語文教學中的運用

        2012-04-29 00:44:03王海青
        成才之路 2012年9期
        關鍵詞:母愛德育學科

        王海青

        《語文課程標準》指出:“語文課程應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。”因此,探索思想品德教育的理論和途徑在語文學科教學中占有十分重要的作用。

        一、要求教學具有教育性

        教學的教育性是指在向學生傳授知識、培養(yǎng)能力的過程中,教師的教學對學生的思想感情、意志品質、個性特征形成產(chǎn)生的影響力。我國古代的教育家荀況從學習與成才關系的層面上提出了“學為成人”的道理,啟發(fā)我們要理解教學的根本目是人才學的意義,教書育人才是教育的硬道理。語文學科是表達情意的工具,它的教育性是很明顯的。所以,強調語文學科的德育體現(xiàn)了教育固有的規(guī)律,教學的教育性是這一客觀規(guī)律的直接體現(xiàn)。

        二、語文學科特有的性質

        在語文教學中,加強思想品德教育是必不可少的,而不是額外的教學任務。第一,從語文學科特有的性質出發(fā),語文學科是一門重要的基礎學科,它具有工具性和人文性兩重特性。原因在于思想的物質外殼是語言,任何語言形式都與其思想內容共同存在,相互作用。第二,從語文教材內容角度講,選取的文章都是一些文質等各方面都不錯的課文,具有一定的思想性是語文課文的特點,語文教師想要充分挖掘教材中的德育知識就得善于利用這個優(yōu)勢,幫助學生通過字詞句篇的語文形式,達到教育學生形成良好思想品德的目的。

        三、培養(yǎng)學生素質的全面發(fā)展

        語文學科的實踐說明:辯證唯物主義認識論是在語文教學過程中培養(yǎng)和建立起來的,它能更好地指導學生進行探求新知,培養(yǎng)學生抒發(fā)愛國主義情感,建立崇高的愛國主義理想,大大激發(fā)學生的學習興趣。由此可以看出,學生的認知、技能、意志、情感、品質的發(fā)展是共同進步、相互制約的。所以,德育在語文學科教學中,在學生素質的全面發(fā)展的教育中,是有很大好處的。

        那么,德育在語文教學中是怎樣進行滲透呢?

        1. 情感陶冶法

        也就是根據(jù)教學內容中所包含的情感,創(chuàng)立特定的教學情境,用以渲染課堂氛圍,使學生把自己放在這個特定的情境中,學生在潛移默化的過程中使自己的情感得以感化和熏陶。導語的設計是使用這種方法的重要環(huán)節(jié),感情色彩強烈的導語不僅能引起學生情感的共鳴,還能達到以情動情、以情感人的效果。例如在教學《永久的悔》過程中,我以這種方式開篇:唐代詩人孟郊在《游子吟》中寫道:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。”是啊,母愛是樹梢上那彎彎的輪月,默默地把月光灑向人間;母愛是連綿起伏的山巒,綿延著伸向遠方;母愛是波瀾壯闊的大海,淵遠而流長。母愛是天底下最崇高的愛!她用樸實無華和默默無聞的言行在天地間抒發(fā)著愛的文章。今天,我們將學習《永久的悔》,來感受人世間中最親近的母愛,來體會人世間最誠懇的母愛,讓我們來理解一個做兒子的自責、內疚和悔恨的情感。

        2. 剖析藝術形象法

        在語文的教材中,有很多非常鮮明的藝術形象,而這些血肉鮮活的形象,是有強大的感染力和說服力的。比如英雄模范人物具有生動高大的形象,這既樹立了學生正確的思想觀念,還使他們的情感得以熏陶,讓他們在內心深處產(chǎn)生巨大的精神力量,促使他們高尚的道德情操的形成。因此,我們在教學中把人物的外貌、語言、行動、細節(jié)描寫等進行細致地剖析,以體現(xiàn)人物的性格和精神特征,對人物藝術的形象進行分析,能讓學生的思想受到生動的教育。

        例如,在《背影》一課教學中,可以通過父親送別兒子買橘子時的言行、父親書信中的意思、“我”眼中見到的父親背影等幾處最感人的地方進行分析,讓學生看出父子間的情誼之深,進而陶冶學生的道德品質。

        3. 評價語言文學法

        語言思想的具體體現(xiàn)是外殼。大多數(shù)作家都是通過語言來反映現(xiàn)實、表現(xiàn)情感的。學生只有細致地分析了作品的語言,才能把作品的思想得以理解。作品的語言分析具有選擇性、重點性、目的明確的特點。通常情況下,應該抓住以下語言,幫助學生進行分析評價。

        (1)抓住議論、抒情的關鍵句。那些文學性很強的課文,一般以議論和抒情為主。作者借助議論和抒情,抒發(fā)自己的感受,來評價其中的人物和事件,幫助讀者理解和感受作品。我們在語文教學中要把課文中的議論和抒情作為重點,幫助學生感受課文的思想感情。

        (2)抓住意蘊豐富的語句。課文中一些語言和句子的意思很豐富,這就要求我們教會學生去賞析和領會,讓學生領悟它的言外之意。如《記承天寺夜游》的最后有這樣一段話:“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳?!薄伴e人”就是清閑的人,包含著復雜的意味。首先,“閑人”即具有閑情雅致的人。表面上是說自己和張懷民是沒事的人,閑來無事出來賞月,實際上卻是自豪自己的行為。其次,“閑人”還包括了作者的心境——郁郁不得志,作者在政治上有較強的抱負,但是總是被貶,流放到黃州,在他心里,他不愿意做一個閑人。簡單的幾句話,意味雋永:貶謫的悲涼,人生的感慨,漫步的悠閑——種種難言的感情夾雜中間。像這樣讀文章、講文章,學生不但可以讀懂作品,還可以讀“透”作品,從中受到啟迪。

        4. 教育引申法

        語文教師可以根據(jù)教材中的德育要素,和學生的有關實際情況相聯(lián)系,針對性地進行教育,并給予自然地發(fā)揮,使這種德育達到一定的廣度、深度、力度的效果。

        5. 多媒體輔助法

        在語文學科進行德育,多媒體教學的運用是一種很好的教學手段。主要原因是:(1)它具體、生動、形象、富有感染力,有利于使學生集中注意力,學習有積極性;(2)它不受時間、地點的約束,直接表現(xiàn)各類事物;(3)它使知識由理性到感性、由抽象到具體、由復雜到簡單。

        綜上所述,在語文教學中,教師要以“以人為本”為宗旨,把德育運用在教學工作中的每一個角落,使學生在潛移默化中受到思想教育,達到文道合一的目的。

        (昌黎縣教師進修學校)

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