校慶“序長不序爵”要成常態(tài)

湯嘉琛媒體評論員

要辦一場“序長不序爵”的校慶，參加者能否轉(zhuǎn)變觀念也是一個重要因素——尤其那些位高權(quán)重、有錢有勢的畢業(yè)生，能夠淡定地以一個普通畢業(yè)生的身份重回母校，也考驗著自己的品格。

今年5月20日，南京大學(xué)將迎來110周年校慶。南大校慶辦公室官方微博稱：“我校110周年校慶校友接待的一條重要原則是：序長不序爵?！毙７奖硎荆翰灰怨巽暣笮?、社會地位排序，體現(xiàn)的是一種尊重，所有在南大學(xué)習(xí)生活過的校友，在南大面前都是平等的，“我們要辦的不是一個政治校慶”。

當今高校有一種不太好的風(fēng)氣，那就是校慶越來越講排場，仿佛能請來“站臺”的行政領(lǐng)導(dǎo)、明星、富豪越多，高校就越有面子。正因為請來的都是“嘉賓”和“貴客”，如何排序，就成了讓校方破費腦筋的一個難題。我們見得多的做法，是以官位大小和社會地位高低來排位，但這很容易被解讀為“趨炎附勢”或“嫌貧愛富”。

在這樣的大背景下，南京大學(xué)在校慶前強調(diào)“序長不序爵”的原則，公開表示不會向權(quán)力和財富獻媚，而是對所有畢業(yè)生一視同仁，既是一種人情味的彰顯，又透射出幾分力促大學(xué)精神回歸的意味。在高校行政化飽受詬病的當下，南京大學(xué)意欲在校慶中恪守原則，殊為不易，也值得公眾期待。

在國際社會，校慶以入學(xué)時間早晚來為畢業(yè)生排序，是一種的慣例，但在我們這里，總是有比常識和慣例更強大的東西。一方面，在行政化思維主導(dǎo)之下，高校不得不與官場保持良好的關(guān)系，善待身在官場的畢業(yè)生，以便在教育資源分配方面贏得先機；另一方面，校慶也是一個招商引資的契機，無論是校慶之時的捐款捐物，還是校慶之外的人情投資，都關(guān)系到現(xiàn)實利益。正因為行政化和功利化的雙重扭曲，一些高校的校慶才出現(xiàn)異化，少了人情味，多了世俗氣，越來越像“官員俱樂部”和“富豪俱樂部”的一場聯(lián)歡。

以此審視南京大學(xué)的“序長不序爵”，尤其讓人欽佩。不過，在籌備校慶和安排相關(guān)活動之時，南京大學(xué)能否兌現(xiàn)自己的承諾，目前還難以定論。畢竟，清華百年校慶之前，校方也曾表示將按畢業(yè)的時間來為校友排位，但隨后推出的紀念特刊封面依舊落入“序爵不序長”的俗套——幾十位清華校友的照片被拼成清華大禮堂的形狀，居頂?shù)氖屈h和國家領(lǐng)導(dǎo)人，梅貽琦、陳寅恪等清華學(xué)者都被排在下面。

其實，高校的校慶辦成什么樣，關(guān)鍵得看這場校慶到底是給誰辦的。如果是為畢業(yè)生提供一個感懷師恩師德、共敘同窗之誼的契機，校方的主要角色應(yīng)該是為師友團聚做好服務(wù)工作，籌辦這樣的校慶，組織者眼里只有地位平等的“同學(xué)”，排序根本不是一個問題；而如果是帶有其他世俗的目的，校慶勢必難逃行政化和功利化的雙重扭曲，以官位高低、財力厚薄來給參加者排位，幾乎毫無懸念。當然，要想辦出一場“序長不序爵”的校慶，參加者能否轉(zhuǎn)變觀念也是一個重要因素——尤其是那些位高權(quán)重、有錢有勢的畢業(yè)生，能夠淡定地以一個普通畢業(yè)生的身份重回母校，也考驗著畢業(yè)生自己的品格。

人們關(guān)注一所大學(xué)在校慶時遵循哪種排位原則，其實暗含了公眾對高校的期待。校慶是觀察一所高校價值排序的時機，也是高校推行去行政化改革時成本較小的一個開始。我們樂見南京大學(xué)不以畢業(yè)生的身份差異來排序，也期待這種“序長不序爵”的校慶成為常態(tài)。