孫文中
(集美大學(xué)政法學(xué)院,福建 廈門 361021)
改革“國外社會學(xué)”課程教學(xué)的有效性途徑
孫文中
(集美大學(xué)政法學(xué)院,福建 廈門 361021)
增強(qiáng)國外社會學(xué)課程教學(xué)有效性的基本途徑有:發(fā)揮學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位,融參與學(xué)教法于課堂;貼近學(xué)生生活實(shí)際,嘗試和拓展情感激發(fā);打破傳輸式教學(xué),引進(jìn)啟發(fā)式教學(xué);講授法增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心,研討法挖掘理論思想;創(chuàng)新教學(xué)方式,優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)涵。分析和研究這些方法,提出提升國外社會學(xué)研究教學(xué)有效性的思路和切入點(diǎn),提高國外社會學(xué)的教學(xué)和研究質(zhì)量。
國外社會學(xué);教學(xué)有效性;途徑
國外社會學(xué)課程是一門理論性很強(qiáng)的社會學(xué)分支學(xué)科,在高校社會學(xué)課堂中教好這門課程需要大膽探索且有效實(shí)現(xiàn)多維創(chuàng)新模式。國外社會學(xué)課程對社會世界的歷史和現(xiàn)實(shí)社會的種種內(nèi)容做出了總結(jié)性的概括[1],并提出了一系列的相互關(guān)聯(lián)的觀念,用獨(dú)特的視角把社會世界的知識加以系統(tǒng)化、理論化和創(chuàng)新化,并用自己的方式預(yù)測著社會世界的未來[2]。從實(shí)踐上看,1979年3月30日,鄧小平在理論工作務(wù)虛會上作了題為《堅持四項(xiàng)基本原則》的著名報告,提出了“社會學(xué)以及世界政治的研究,我們過去多年忽視了,現(xiàn)在也需要趕快補(bǔ)課”的問題[3]。因此,提升國外社會學(xué)教學(xué)質(zhì)量就直接關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)目標(biāo),及高校培養(yǎng)人才目標(biāo)的能否實(shí)現(xiàn)。因而,探索提升國外社會學(xué)課程的教學(xué)有效性,搞好教學(xué)改革、發(fā)展和創(chuàng)新正日益彰顯出重要性。筆者根據(jù)多年對國外社會學(xué)課程教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),以及學(xué)生對該課程的教學(xué)反饋,并在參考同行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上[4],提出以下方法和思路,并進(jìn)行必要的分析、論述與闡釋,以便于在今后的國外社會學(xué)的教學(xué)中,能有效實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐目標(biāo)。
在授課過程中,教師必須確立學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)積極性、主動性,建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系,這是國外社會學(xué)課程增強(qiáng)課堂教學(xué)效果的基礎(chǔ)。課堂上,教師尊重學(xué)生的主體地位,去傾聽,去理解學(xué)生的心聲,為其提供一個互動式的學(xué)習(xí)平臺,通過運(yùn)用參與教學(xué)法向?qū)W生傳授知識,引導(dǎo)學(xué)生成長。
參與式教學(xué)法是一種合作式或協(xié)作式的教學(xué)法,它以學(xué)習(xí)者為中心,充分運(yùn)用靈活多樣、直觀形象的教學(xué)手段,鼓勵學(xué)習(xí)者積極參與教學(xué)過程,成為其中的積極成分,加強(qiáng)教學(xué)者與學(xué)習(xí)者之間以及學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間的信息交流和反饋,使學(xué)習(xí)者能深刻地領(lǐng)會和掌握所學(xué)知識[5]。在國外社會學(xué)課程的教學(xué)中,運(yùn)用參與法要以調(diào)動學(xué)生的參與積極性為出發(fā)點(diǎn),以提高課堂質(zhì)量為落腳點(diǎn)。要注意以下幾點(diǎn):第一,營造參與氛圍。教師上課要有激情,以飽滿的情緒去感染學(xué)生的情感;通過眼神、微笑、表情、語調(diào)等表達(dá)對學(xué)生的愛心和贊賞。第二,精心設(shè)計提問。提問應(yīng)該是雙向的,教師問學(xué)生答,更鼓勵學(xué)生問,學(xué)生或教師答。對于有代表性的爭議問題,可組織對抗性的辯論;對于思考性強(qiáng)的問題,可設(shè)置連環(huán)式的問上加問。這些都是調(diào)動學(xué)生積極參與的有效途徑。第三,滿足參與欲望。參與式教學(xué)在聯(lián)系實(shí)際時,要具有針對性,多聯(lián)系學(xué)生自身實(shí)際,從而增加真實(shí)感和可信度,提高學(xué)生參與欲望。例如在講授帕森斯的單位行動理論就可以運(yùn)用參與法,幫助學(xué)生理解單位行動的含義,讓學(xué)生扮演一定的角色參與到教學(xué)過程中。運(yùn)用參與教學(xué)法,幫助學(xué)生掌握“單位行動”[6]的要素。
國外社會學(xué)課程教學(xué)中要圍繞教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo),教師嘗試拓展情感式教學(xué)法,引入學(xué)生熟悉的感興趣的情景材料,貼近學(xué)生生活實(shí)際,找到學(xué)生的興趣點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的求知欲,誘發(fā)積極思考,主動探索,達(dá)到加深學(xué)生對國外社會學(xué)的理解和認(rèn)識的目的。
情感式教學(xué)法以情感為手段,創(chuàng)設(shè)典型情境,促進(jìn)學(xué)生愉快、主動、全面的發(fā)展。教師根據(jù)教學(xué)目的,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,借助情感交流來增強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量。國外社會學(xué)課程教學(xué)要達(dá)到師生情感交流良好效果,注意以下幾點(diǎn):首先,精選內(nèi)容,吸引學(xué)生身臨情境。教師上課前應(yīng)針對不同版本教材的內(nèi)容和特點(diǎn),精選組織,力求突出社會學(xué)理論思想性強(qiáng)、思辨色彩濃的特色,創(chuàng)設(shè)情景交融的教學(xué)課堂氣氛,誘導(dǎo)學(xué)生動情入境,達(dá)到情與境的統(tǒng)一,伴隨著認(rèn)知過程,時時產(chǎn)生疑問、驚訝、興奮、困惑、醒悟、期待等情緒體驗(yàn)。同時,教師應(yīng)經(jīng)常關(guān)注教學(xué)反饋信息,及時進(jìn)行調(diào)整和控制,激發(fā)他們的思維力和想象力,達(dá)到教與學(xué)的最佳狀態(tài)。其次,運(yùn)用幽默,營造氣氛,陶冶學(xué)生情操。聽這樣的授課,學(xué)生心情舒暢,能在輕松愉快的氛圍中陶冶情操,并獲得人生的啟迪和心智訓(xùn)練。再次,尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,形成融洽師生關(guān)系。每個學(xué)生總希望自己能得到他人的關(guān)心和尊重,希望自己的感情有真誠的接受者。例如,在學(xué)習(xí)布迪厄的場域-慣習(xí)理論時,以華北農(nóng)村地區(qū)L村生育第二胎時村民所進(jìn)行的嬰兒性別鑒定 (做B超)的現(xiàn)象為例,引入生育慣習(xí)的概念,剖析該地區(qū)村民生育行為的性別偏好和出生性別選擇究竟在什么樣的社會條件、社會情境、社會關(guān)系中,對哪一種人的動機(jī)和行為發(fā)揮了怎樣的作用,因而也將村民生育行為中個人與社會的關(guān)系問題提出來了。為何計劃生育政策實(shí)施了20多年,L村民的生育行為中所體現(xiàn)出來的生育觀念和性別偏好依然沒有改觀。用布迪厄的場域理論,可以解釋該問題。讓學(xué)生明白和理解“場域與慣習(xí)”的內(nèi)涵之后,進(jìn)而具體分析“場域與慣習(xí)”相互匹配的對應(yīng)關(guān)系[7],從而加深了學(xué)生對布迪厄思想的認(rèn)識和把握。
現(xiàn)實(shí)中,國外社會學(xué)課程的教學(xué)仍然存在“填鴨式”教學(xué)現(xiàn)象。這種填鴨式教學(xué)法以書本知識為本位,以教師的課堂講授為中心,形成了以教師為本位的師生關(guān)系和教學(xué)關(guān)系。由于國外社會學(xué)內(nèi)容過于抽象,學(xué)生難以理解和接受,因而對理論缺乏興趣。在教學(xué)中,常常出現(xiàn)“教師課堂講授、學(xué)生上課聽課、下課‘還給老師’”,以及“教師提問、學(xué)生回答,教師傳播知識、學(xué)生被動吸收”的現(xiàn)象,教學(xué)的雙向互動成了單邊活動,教與學(xué)相脫節(jié),師生之間互動、溝通與交流缺位。該教學(xué)模式盡管有助于教師順利完成教學(xué)計劃,能夠確保教師循序漸進(jìn)地完成教學(xué)任務(wù),但很難實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)。理論和實(shí)踐昭示我們:這種教學(xué)模式容易致使教學(xué)方法封閉,窒息課堂氣氛,不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造思維;引入啟發(fā)式教學(xué)模式有助改善現(xiàn)狀,提高課堂授課效果。
“啟發(fā)式”教學(xué)模式的成功運(yùn)用,可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。它是實(shí)現(xiàn)學(xué)生從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變的重要途徑。啟發(fā)式教學(xué)的結(jié)構(gòu)為:導(dǎo)入—講解—設(shè)問—小結(jié)。在實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)模式時要注意幾點(diǎn):首先,導(dǎo)入問題要引人入勝。“啟發(fā)式”教學(xué)模式設(shè)置的問題要吸引學(xué)生,能夠喚起其好奇心,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣。特別是我們高校的社會學(xué)課堂面對已經(jīng)不再單純的中學(xué)生,而且社會學(xué)課程的性質(zhì)決定了,我們的教學(xué)不可能游離于現(xiàn)實(shí)社會之外。教學(xué)內(nèi)必須與教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)相關(guān)聯(lián)。但最好不是結(jié)論性的答案,而是在基本結(jié)論的一定范圍內(nèi)留有余地,以便充分發(fā)展學(xué)生探索問題的能力。其次,授課內(nèi)容須緊扣重難點(diǎn)。教師通過講授,厘清知識結(jié)構(gòu)輪廓,教師居于主導(dǎo)地位。教師若要成為“主導(dǎo)”,重點(diǎn)應(yīng)放在如何啟發(fā)學(xué)生的“學(xué)”上。教師只有熟讀教材,精讀原著,博覽群書,依據(jù)社會學(xué)原著,深化對國外社會學(xué)理論理解,才能切實(shí)提升教學(xué)實(shí)效。教師在認(rèn)真?zhèn)湔n,對社會學(xué)經(jīng)典知識熟悉的基礎(chǔ)上,注重對經(jīng)典理論科學(xué)實(shí)效的分析,才會有更深刻的思想和見解去解讀和分析本土和國際的社會熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題。因而要確立“重備課,活課堂”的教學(xué)思路,以此達(dá)到教學(xué)目的。再次,分析問題應(yīng)深刻到位。課堂開始巧妙地設(shè)置問題,理論分析緊扣重點(diǎn)內(nèi)容,以深刻剖析問題,分析問題,將理論與現(xiàn)實(shí)融合起來,注重開啟學(xué)生思維。啟發(fā)式教學(xué)模式以發(fā)展學(xué)生的思考能力,提高學(xué)生的素質(zhì)為目的,傳授知識僅僅是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的一個過程。引導(dǎo)學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題是課堂教學(xué)的軸心。在教學(xué)結(jié)構(gòu)上,師生之間、學(xué)生之間形成一種合作關(guān)系,既可以是師生之間的個別或群體討論與對話,又可以表現(xiàn)為學(xué)生之間的個別或群體討論與對話。最后,得出結(jié)論要言簡意賅。在經(jīng)過上述階段的過程之后,教師要抓住學(xué)生急于知道結(jié)果的心理,回到主導(dǎo)地位,導(dǎo)出正確的結(jié)論,全面、準(zhǔn)確、系統(tǒng)地講述知識內(nèi)涵和構(gòu)成。
擺在學(xué)生面前的國外社會學(xué)課程,包括古典社會學(xué)理論、現(xiàn)代社會學(xué)理論以及后現(xiàn)代社會學(xué)理論,令其望而生畏。特別是當(dāng)他們看到在國外社會學(xué)課程中包含有跨學(xué)科的人物思想時,他們更是對理論感到恐懼,不知為什么眾多學(xué)科都在研究這些人物,不知社會學(xué)特殊在哪里。這樣很多學(xué)生對國外社會學(xué)課程缺乏興趣。因而,在授課中,要注重社會學(xué)理論的思想性,理順社會學(xué)家的思想連貫性,闡釋清楚理論流派的傳承關(guān)系,可以增強(qiáng)學(xué)生對于理論學(xué)習(xí)的信心,培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如果授課方法不適當(dāng),那么學(xué)生很可能就會對國外社會學(xué)失去興趣。國外社會學(xué)畢竟是相對抽象的,有時是很難用可見的實(shí)物來表現(xiàn)的,所以教學(xué)中良好、生動的、系統(tǒng)地講授方法在一定程度上會彌補(bǔ)學(xué)生的感性認(rèn)識的不足,培養(yǎng)學(xué)生對理論的興趣。除了系統(tǒng)的講授方法,還需引入研討法增強(qiáng)教學(xué)效果。鑒于教師在課堂中對國外社會學(xué)課程的一定講解,學(xué)生也把握了大體的基本理論框架,之后所要去做的事情就是要求學(xué)生進(jìn)一步讀書、研討和思考,深刻挖掘某一理論或某一人物的基本理論思想。在讀書研討這個階段中還包括兩個小階段:一個就是讀書階段,另一個就是討論[8]。在前一階段,學(xué)生們的主要任務(wù)就是對某一理論做詳細(xì)深入的研究,把理論本身想要表達(dá)的思想整理清楚,要結(jié)合理論產(chǎn)生的背景來弄清這一理論是什么。例如在講到吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論,他為何提出該理論、提出這一理論的社會環(huán)境如何,師承于誰、弟子如何發(fā)揮了他的理論等等。接下來就要進(jìn)入討論階段,我們結(jié)合“社會何以可能”的問題來討論結(jié)構(gòu)化理論的價值何在。學(xué)生在了解和理解基本理論的基礎(chǔ)上一定會有一些想法,諸如理論提出的價值是什么,理論本身的局限在哪里,理論有哪些可以拓展之處,理論在實(shí)際生活中解釋力如何,等等。學(xué)生的這些想法或者和理論本身相一致,或者和理論本身有差異,也就是說產(chǎn)生了分歧。對于這些問題的討論就進(jìn)入了課堂教學(xué)的高潮環(huán)節(jié),即學(xué)生提出問題,并試圖用對話的形式去解決問題的階段。這個階段是學(xué)生與學(xué)生之間,教師與學(xué)生之間互動的階段。
國外社會學(xué)課程教學(xué)方法的選擇需要遵循一定的規(guī)律,不能夠絕對化。只有針對性地選擇一些教學(xué)方法優(yōu)化組合在一起,才能達(dá)到良好的效果。選擇教學(xué)方法要考慮具體教學(xué)目的與任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)條件、教師基本素質(zhì)、學(xué)生接受能力等各方面。教師可以通過我們身邊的大學(xué)生公務(wù)員熱、炫耀消費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)沉迷等現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),從而促進(jìn)學(xué)生身心健康成長,在快樂中學(xué)習(xí),達(dá)到增強(qiáng)國外社會學(xué)課程教學(xué)的有效性。
關(guān)于國外社會學(xué)課程的教學(xué)方法選擇,要注重教學(xué)方法的靈活選擇,不斷實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)新突破。在堂課中,往往是幾種方法的綜合運(yùn)用。教師可以借助于多媒體技術(shù),用投影、錄像、動漫等直觀手段,使抽象的概念形象化,枯燥的理論內(nèi)容趣味化,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性和積極性,提升課堂教學(xué)的有效性。教師必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和研究,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,通過巧設(shè)疑問、借用比喻、運(yùn)用幽默、選用事例、善用語言等手段,使學(xué)生們在興致盎然中獲得新知識。課堂教學(xué)效果來自于教師的語言力度、語言技巧、語言風(fēng)采以及“聲、色、情”的藝術(shù),只有不斷實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新才能使學(xué)生從中得到美的享受和精神的鼓舞。教學(xué)活動的主導(dǎo)與主體只有及時拋棄“以書本知識為本位、以教師為本位、以教案為本位”的因素,自覺運(yùn)用創(chuàng)新思維與創(chuàng)新方法,才能真正走上教學(xué)的直觀化、形象化、情感化、個性化、活動化和智慧化的創(chuàng)新與發(fā)展之路。作為一名教師要注意吸收、借鑒別人成功經(jīng)驗(yàn),但不能照搬照抄。在確定教學(xué)方法和手段時,應(yīng)根據(jù)教學(xué)目的和內(nèi)容的要求,因人制宜、因地制宜,作出合理的優(yōu)化組合,以期取得良好的教學(xué)效果。
教師在教學(xué)中,面對學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動地去研究他們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、興趣點(diǎn),了解其基礎(chǔ),預(yù)估課堂教學(xué)中的難點(diǎn),確立學(xué)生的主體地位,靈活地選擇教學(xué)方法,教好每一堂課,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)有效性的新突破。
提升國外社會學(xué)的教學(xué)有效性是社會學(xué)專業(yè)和社工專業(yè)師生共同面臨的一個重要問題,本文從筆者多年的教學(xué)體會入手,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,提出了五種思路和措施,即從主體角度,發(fā)揮學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位,融參與教學(xué)法于課堂;在學(xué)習(xí)過程,需要貼近學(xué)生生活實(shí)際,嘗試和拓展情感激發(fā);從教學(xué)理念上,打破傳輸式教學(xué),引進(jìn)啟發(fā)式教學(xué);從教學(xué)手段上,講授法增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心,研討法挖掘理論思想;從教學(xué)方式上,創(chuàng)新教學(xué)方式,優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)涵。由于國外社會學(xué)的教學(xué),需要具備許多跨專業(yè)的理論和知識,加上該學(xué)科理論本身的抽象和復(fù)雜,本文只是筆者的一點(diǎn)體會和認(rèn)識,給從事該課程教學(xué)的教師和參與的學(xué)生提出了一個共同思考的問題,提出的見解和措施,可能有缺漏,提升該課程教學(xué)有效性還需要做很多工作和努力。
[1]馬爾科姆·沃斯特.現(xiàn)代社會學(xué)理論[M].楊善華,譯.北京:華夏出版社,2001:1-3.
[2] George Ritzer.Contemporary Sociological Theory and Its Classic Roots[M].Beijing:Peiking University Press,2004:5.
[3]鄧小平.鄧小平文選:第二卷[M].北京:人民出版社,1994:180-181.
[4]周世明.淺談社會學(xué)教學(xué)中的師生互動 [J].長江大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2008,(6)4:295-296.
[5]劉登科,葉利軍.參與式教學(xué)法在高校思想政治理論課教學(xué)中的運(yùn)用研究 [J].當(dāng)代教育論壇:下,2009(1):76-78.
[6]魯思·華萊士,艾莉森·沃爾夫.當(dāng)代社會學(xué)理論對古典理論的擴(kuò)展[M].劉少杰,譯.北京:中國人民大學(xué)出版社,2008:24-25.
[7]畢天云.布迪厄的“場域 -慣習(xí)”論 [J].理論學(xué)刊,2004(1):32-35.
[8]孫志麗.解決社會學(xué)理論教學(xué)困境的三維模式 [J].邢臺學(xué)院學(xué)報,2008(3):110-111.
An Approach Study of Promoting the Teaching Effectiveness for Foreign Sociological Theory Curriculum
SUN Wen-zhong
(School of Political Science and Law,Jimei University,Xiamen 361021,China)
s:At present time,the basic approaches to improving effectiveness of foreign sociology theory teaching are as follows:we employ participate in teaching in the classroom,having students playing main role;in close touch with actual student life,to try and stimulate emotional development;Breaking the transmission-style teaching,the introduction of heuristic teaching;implement of lecture methods to boost up student’s learning confidence and discussion method dig theoretical thoughts;making innovations in teaching methods,optimizing the content of classroom teaching.Based on the above method of analysis and research,we can draw some essential conclusions about pathways to improving the effectiveness of teaching in foreign sociology theory,which contribute to ameliorating quality of teaching and research.
Foreign Sociological Theory;teaching effectiveness;approach
G 642.0
A
1671-6493(2012)01-0091-04
2010-10-20
孫文中 (1981—),男,安徽亳州人,集美大學(xué)政法學(xué)院講師,碩士,主要研究方向?yàn)樯鐣W(xué)理論與應(yīng)用。
(責(zé)任編輯:上官林武)