任 鈴

(江南大學(xué)馬克思主義學(xué)院,江蘇無錫214122)

《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)中的幾個(gè)基本原則①

任 鈴

(江南大學(xué)馬克思主義學(xué)院,江蘇無錫214122)

在高校思想政治理論課程教學(xué)中,如何避免單純地將馬克思主義基本原理知識(shí)化和學(xué)科化,忽視馬克思主義理論的真正精髓和馬克思主義理論的教學(xué)目的,需要教師在教學(xué)中按照客觀原則、辯證觀點(diǎn)、總體方法、實(shí)踐精神、社會(huì)責(zé)任和以人為本等基本原則,全面把握馬克思主義基本理論的整體性、人本性和實(shí)效性。

馬克思主義基本原理;課程教學(xué);基本原則

《馬克思主義基本原理概論》從屬于高校思想政治理論課程體系,是一門從整體上完整地介紹馬克思主義基本理論的的主干課程。在進(jìn)行《馬克思主義基本原理概論》課程的講授時(shí),要通過教師對(duì)馬克思主義基本原理的知識(shí)講授,使學(xué)生深入到對(duì)其思想精髓(客觀原則、總體方法、辯證觀點(diǎn)、實(shí)踐精神、創(chuàng)新思維、社會(huì)責(zé)任和以人為本)的深刻領(lǐng)會(huì)當(dāng)中。

一、《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)中的總體要求

馬克思主義基本理論是由其內(nèi)含的知識(shí)體系、總體方法、階級(jí)立場(chǎng)、科學(xué)思維和實(shí)踐觀點(diǎn)構(gòu)成的有機(jī)整體,任何割裂或肢解馬克思主義整體性的做法都是對(duì)馬克思主義的誤解和扭曲?！霸诳傮w上,馬克思主義基本原理學(xué)科就是馬克思總體性方法所要求的實(shí)踐辯證法和認(rèn)識(shí)辯證法的高度的有機(jī)的統(tǒng)一性學(xué)科體現(xiàn),就是按照馬克思總體性方法對(duì)馬克思主義整體性的科學(xué)而系統(tǒng)的學(xué)理把握?！盵3]對(duì)馬克思主義整體性的把握和傳授是高?！恶R克思主義基本原理》課程教師的總體要求。在該課程教學(xué)中真正貫徹馬克思主義基本原理的客觀原則、總體方法、辯證觀點(diǎn)、實(shí)踐精神、創(chuàng)新思維、社會(huì)責(zé)任、以人為本這些基本要求,才能找到《馬克思主義基本原理》課程的最終出路,解決該課程所面臨的問題和困境,實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理課程的教學(xué)目標(biāo),達(dá)到高效思想政治教育課程的教學(xué)要求。

二、《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)中的主要問題

《馬克思主義基本原理概論》這一課程是一門系統(tǒng)的課程。從知識(shí)體系上將,涉及馬克思主義的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等內(nèi)容;從思維方式上將,內(nèi)涵馬克思主義的辯證唯物主義方法和歷史唯物主義方法;從階級(jí)立場(chǎng)上講,堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)屬性和階級(jí)傾向;從教學(xué)目的上講,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的“三觀”和運(yùn)用馬克思主義分析問題、解決問題的思維能力是實(shí)踐水平。教師如何完整地將這門課程的內(nèi)容、方法、立場(chǎng)、目的貫穿于教學(xué)實(shí)踐中,達(dá)到最終的教學(xué)目標(biāo),是這門課程面臨的現(xiàn)實(shí)困難。

這門課程的系統(tǒng)性和整體性加大了課程的講授難度。當(dāng)前,在這門課程的教學(xué)中,在培養(yǎng)學(xué)生了解馬克思主義、運(yùn)用馬克思主義、信仰馬克思主義等方面取得了很大的成績(jī)。但主要還存在重知識(shí)輕立場(chǎng)、重理論輕實(shí)踐,只偏重于該課程的某一方面,而缺少對(duì)課程的整體把握等問題。針對(duì)這一問題,需要我們完整把握《馬克思主義基本原理概論》課程的基本原則。

三、《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)中的基本原則

馬克思主義基本理論的整體性是該課程教學(xué)的基本前提和總體要求,這需要我們?cè)谡n程教學(xué)中完整把握以下原則:

1.客觀原則?？陀^原則(唯物主義原則)是馬克思主義基本理論的根本原則。在完成對(duì)舊哲學(xué)的改造中,馬克思實(shí)現(xiàn)了從主觀邏輯到客觀邏輯,從唯心主義到唯物主義的歷史轉(zhuǎn)換。其中,“物質(zhì)”概念是馬克思主義唯物主義世界觀和方法論的基本概念。在此,馬克思主義通過確立“不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移”的“客觀實(shí)在”,在其理論大廈的基點(diǎn)上確立了自然界和社會(huì)歷史發(fā)展的客觀性和必然性。“社會(huì)存在”是唯物史觀的基本概念,作為社會(huì)存在重要內(nèi)容的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式及從事這些生產(chǎn)活動(dòng)的勞動(dòng)者是社會(huì)歷史發(fā)展的決定因素和主體力量。對(duì)此,馬克思主義從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀事實(shí)出發(fā),確立了以無差別的人類勞動(dòng)凝結(jié)為基礎(chǔ)的勞動(dòng)價(jià)值論及剩余價(jià)值學(xué)說,揭示了勞動(dòng)以及從事勞動(dòng)的生產(chǎn)者的社會(huì)歷史地位和資本主義剝削的秘密。最終從資本主義社會(huì)基本矛盾入手得出“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)絕不會(huì)”的科學(xué)論斷。馬克思主義的客觀原則貫穿于其哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義當(dāng)中。

2.辯證觀點(diǎn)。辯證觀點(diǎn)和客觀原則一起構(gòu)成馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論。在堅(jiān)持客觀原則的基礎(chǔ)上,如何使學(xué)生從對(duì)立統(tǒng)一中看到事物(要素)之間的聯(lián)系和發(fā)展,是馬克思主義基本原理教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)?！稗q證法,在其合理形態(tài)上,引起資產(chǎn)階級(jí)及其空論主義的代言人的惱怒和恐怖,因?yàn)檗q證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解;辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解,辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的和革命的?！盵1]對(duì)事物進(jìn)行辯證唯物主義的理解和認(rèn)識(shí),需要認(rèn)識(shí)主體形成對(duì)認(rèn)識(shí)客體比較全面、科學(xué)的把握,這對(duì)于知識(shí)積累和人生閱歷都較為單薄的大學(xué)生來說相對(duì)困難。對(duì)這一原則的貫徹需要我們以與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際聯(lián)系較為密切的客觀事實(shí)入手,引導(dǎo)他們形成辯證的觀點(diǎn),走出形而上學(xué)的思維誤區(qū)。

3.總體方法。整體性是馬克思主義的鮮明特征?！安徽撐业闹饔惺裁慈秉c(diǎn),它們卻有一個(gè)長(zhǎng)處,即它們是一個(gè)藝術(shù)的整體;但是要達(dá)到這一點(diǎn),只有用我的方法?！盵2]這里,“藝術(shù)的整體”是指馬克思主義整體性的學(xué)說,而“我的方法”則是指馬克思主義總體性方法?？傮w方法是馬克思主義的方法特色,馬克思主義用總體方法剖析自然、社會(huì)和思維。通過對(duì)馬克思主義基本理論的教學(xué),使學(xué)生將總體方法上升到對(duì)自身思維的總體把握當(dāng)中,上升到對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的具體分析當(dāng)中,上升到對(duì)社會(huì)形態(tài)的歷史認(rèn)識(shí)當(dāng)中。

4.實(shí)踐精神。實(shí)踐的觀點(diǎn)是官貫穿于《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中的一條紅線。在此,馬克思宣稱,人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。馬克思主義同其它學(xué)術(shù)流派之間最大的不同之處就在于,它不是一種經(jīng)院式的思想學(xué)說,而是一種立足實(shí)踐、面對(duì)實(shí)踐、改造實(shí)踐的理論體系。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義首要和基本的觀點(diǎn),馬克思、恩格斯以及其他馬克思主義者也積極投身于革命的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中。在這里,實(shí)踐的觀點(diǎn)不僅是一種學(xué)術(shù)觀點(diǎn),已經(jīng)升華為一種精神境界。在馬克思主義基本原理的教學(xué)中,突出馬克思主義的實(shí)踐精神,使其融入到大學(xué)生的思想和行為當(dāng)中,是馬克思基本原理教學(xué)的重要任務(wù)。

5.社會(huì)責(zé)任。馬克思主義的誕生及其發(fā)展無不體現(xiàn)了馬克思主義者巨大的歷史使命和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任,忽視這一點(diǎn),單純地將馬克思主義學(xué)科化、學(xué)術(shù)化和知識(shí)化,將喪失馬克思主義的生命力,失去馬克思主義教學(xué)的真正意義。馬克思主義從其誕生起,就同批判和改造資本主義社會(huì)的歷史使命連接在一起,同無產(chǎn)階級(jí)的歷史命運(yùn)連接在一起。馬克思主義理論的魅力不僅在于其科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷雰?nèi)容,更在于其立足于無產(chǎn)階級(jí)利益的階級(jí)立場(chǎng)和社會(huì)責(zé)任。在馬克思主義基本原理課程的教學(xué)中,使學(xué)生在感性和理性上強(qiáng)烈體會(huì)和認(rèn)識(shí)馬克思主義所具有的社會(huì)責(zé)任,使他們突破個(gè)體的“小我”,走向社會(huì)的“大我”,成為一個(gè)有著實(shí)現(xiàn)自我和獻(xiàn)身社會(huì)的主觀意識(shí)和精神品格的“完整的人”。

6.以人為本。馬克思主義中的“以人為本”既不同于中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“以民為本”,也不同于西方近代思想中的“以人為本”,而是以人類歷史的創(chuàng)造者即人民群眾為本。馬克思在遵循認(rèn)識(shí)自身內(nèi)在的邏輯機(jī)制(“具體—抽象—具體”),即從感性具體經(jīng)過思維抽象而達(dá)到思維具體的有規(guī)律的邏輯上升過程后得到對(duì)“人”的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出歷史活動(dòng)中的人是現(xiàn)實(shí)的人,而非抽象的人。在《資本論》中,馬克思提出遵循從一般到個(gè)別的方法來研究每個(gè)具體時(shí)代的人的本性。勞動(dòng)價(jià)值論奠定了馬克思主義“人”的學(xué)說的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)。在馬克思看來,商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中的勞動(dòng),價(jià)值量是由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)量決定的。因此,生產(chǎn)者即無產(chǎn)階級(jí)的勞動(dòng)(腦力和體力的耗費(fèi))成為構(gòu)成商品價(jià)值的內(nèi)容。這就在經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義上肯定了勞動(dòng)者的社會(huì)地位和社會(huì)價(jià)值。馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系,是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)解放的科學(xué)學(xué)說。因此,實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)的解放成為馬克思主義的歷史任務(wù)。

總之,只有在馬克思主義基本理論課的教學(xué)中突出上述原則,才能真正立足于整體性的馬克思主義,堅(jiān)持理論和實(shí)踐、方法和立場(chǎng)、科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一的真正的馬克思主義,使學(xué)生真正理解馬克思主義、運(yùn)用馬克思主義、并最終信仰馬克思主義,使馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法滲透和貫穿于他們的思想和行動(dòng)當(dāng)中。

[1]馬克思恩格斯全集:第44卷[M].北京:人民出版社,2001:22.

[2]馬克思恩格斯全集:第31卷[M].北京:人民出版社,1972:156.

[3]張?jiān)骑w.馬克思總體性方法及其學(xué)科建設(shè)意義[J].教學(xué)與研究,2008,(7):63.

Several Basic Principles in the Teaching of Introduction to Basic Principles of Marxism

REN Ling
(School of Marxism,Jiangnan University,Wuxi 214122,China)

Simply the basic principles of Marxism better educated and disciplines in the ideological and political theory teaching how to avoid and ignore the true essence of the Marxist theory and Marxist theory teaching purposes in need of teachers teaching in accordance with objective principles,the overall approach dialectical point of view,the spirit of practice,social responsibility and people-oriented,to grasp the integrity of the basic theory of Marxism,human nature,and effectiveness.

the basic tenets of Marxism;teaching;the basic principles

G642

A

1007-9882(2012)04-0145-02

2012-05-17

佳木斯大學(xué)教學(xué)研究項(xiàng)目:“‘自主創(chuàng)新發(fā)展模式’在毛概教學(xué)中的應(yīng)用”(2010070)

任鈴(1977-),女,黑龍江佳木斯人,博士,江南大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,研究方向:馬克思主義基本原理。

[責(zé)任編輯:田麗華]