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        校長應(yīng)當(dāng)是一種專業(yè)精神的領(lǐng)導(dǎo)

        2012-04-13 08:46:39潘希武
        湖北教育 2012年4期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)方式教學(xué)模式學(xué)校

        ◎/潘希武

        校長在學(xué)校發(fā)展中的作用顯而易見,也正因如此,校長經(jīng)常被賦予各種各樣的角色,比如教育思想領(lǐng)導(dǎo)者、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者、課程領(lǐng)導(dǎo)者,甚至還有很多關(guān)于校長樣板形象和精神氣質(zhì)的想象。顯然,校長不是一般的行政領(lǐng)導(dǎo),而是一種專業(yè)領(lǐng)導(dǎo),其內(nèi)涵和方式有獨(dú)特的地方。

        校長要不要懂教學(xué)?當(dāng)然要懂。事實(shí)上,校長幾乎都是教師出身,應(yīng)當(dāng)懂教學(xué)。但對“什么是懂教學(xué)”事實(shí)上并不清楚,甚至存在誤解。現(xiàn)在越來越強(qiáng)調(diào)教學(xué)的技巧或所謂的藝術(shù),比如語言的藝術(shù)和導(dǎo)課的藝術(shù),而沒有重視教學(xué)的基本技術(shù),尤其不重視教師的專業(yè)精神,常常把兼有學(xué)科帶頭人的校長當(dāng)成是懂教學(xué)的校長,其實(shí)不盡然。校長是整個(gè)學(xué)校教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者,懂一門學(xué)科教學(xué)并不夠,但要懂所有學(xué)科教學(xué)又不可能,因此,校長要懂教學(xué)并實(shí)施教學(xué)領(lǐng)導(dǎo),并不是靠會教書就行,而是要有教學(xué)專業(yè)精神,并實(shí)施專業(yè)精神領(lǐng)導(dǎo)。校長的知識域是有限的,要實(shí)施教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)就不可能僅依靠懂各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,而是要懂教育的基本精神;這種精神就是教育專業(yè)的情操,核心內(nèi)容就是尊重學(xué)生、建構(gòu)和培育而不是塑造學(xué)生人格和身心健康。實(shí)施教學(xué)領(lǐng)導(dǎo),則是要探索并培育現(xiàn)時(shí)代的專業(yè)情操。

        校長是不是課程領(lǐng)導(dǎo)者?當(dāng)然是。但問題是現(xiàn)在的課程改革基本上熱衷于搞課程開發(fā),一些學(xué)校常常抱怨校本課程的比例過低,事實(shí)上這些都無關(guān)乎問題的根本。課程開發(fā)當(dāng)然是需要的,但更重要的是教育教學(xué)方式的變革。改革開放30多年來,基礎(chǔ)教育在普及大眾化教育、改進(jìn)辦學(xué)條件和推進(jìn)教育均衡發(fā)展上取得了巨大成就,但教育質(zhì)量總體上看還不高,最集中的表現(xiàn)是教育教學(xué)方式還沒有改變。很多地方都在探討這個(gè)問題,但幾乎沒有人認(rèn)真探討教育教學(xué)方式該如何變革和可以朝哪里變革。人們都無一例外地假定是可以變革的,并朝著新課程改革目標(biāo)前進(jìn)。其實(shí),新課程改革目標(biāo)只是一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo),它沒有回答當(dāng)前階段的改革目標(biāo)是什么。為什么到現(xiàn)在還沒有建立起科學(xué)的教育質(zhì)量評估指標(biāo)體系,為什么教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在還沒有取得突破,這些問題是需要思考的。新課程改革之艱難的根源在于中國復(fù)雜的現(xiàn)代性問題,即一方面是民族國家觀念、政治結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)秩序的安排設(shè)計(jì),另一方面是對文化結(jié)構(gòu)或精神心性秩序正當(dāng)性的重新論證。社會轉(zhuǎn)型決定了教育改革的復(fù)雜性,精神心性秩序正當(dāng)性的缺乏直接決定了人才培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)涵上的模糊,進(jìn)而決定了教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的復(fù)雜性和漸變性。教育改革只能是適應(yīng)社會的演變而演變。從這個(gè)意義上說,校長推進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)方式變革絕對不是按照新課程改革確定的長遠(yuǎn)目標(biāo)來實(shí)施,而必須極其敏銳地捕捉到時(shí)代變化對教育提出的新要求。中國正在步入復(fù)雜的現(xiàn)代性社會,與之相適應(yīng),教育教學(xué)首先需要考慮其專業(yè)精神的確立和培育,并以此進(jìn)行教學(xué)方式的漸變。所以,與其說校長是課程領(lǐng)導(dǎo)者,不如說是專業(yè)精神的領(lǐng)導(dǎo)者。

        校長是不是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)者?當(dāng)然是。但什么是教育思想?什么是教育理論?現(xiàn)在,校長們或多或少都提出了自己的教育理念或思想,五花八門,爭奇斗艷,甚為熱鬧。只是這個(gè)時(shí)代真的缺乏教育思想嗎?其實(shí)不是,真正缺乏的是對素質(zhì)教育理念的確切理解,而不是另起爐灶搞花樣翻新的教育理念。這些百變的教育思想或理念真的是對素質(zhì)教育理念的現(xiàn)象學(xué)還原嗎?新課程改革試圖通過教育實(shí)施人性的啟蒙和解放,而忘記了現(xiàn)代性社會對教育提出的最基本的要求,缺乏對這個(gè)時(shí)代的理解,對這個(gè)時(shí)代教育的理解。有人提出回到原點(diǎn),但原點(diǎn)在哪里?是人性嗎?是生命的本真嗎?這些都似是而非,似乎看到了教育的問題,但卻是朦朧的。人性或生命從來不是純粹的,也從來沒有什么純粹的“教育自身”;人性和教育從來都是存在于社會中或時(shí)代中。人性本來就是內(nèi)在的緊張,教育相應(yīng)也是內(nèi)在的緊張。如今正步入一個(gè)新的時(shí)代,校長需要對現(xiàn)時(shí)代的精神有所把握,并在時(shí)代精神的領(lǐng)悟中把握和確立教育的專業(yè)精神。教育可以有理想,校長辦學(xué)也可以有理想,但理想總是現(xiàn)時(shí)代的理想。教育更需要的是在哲學(xué)上對人性的樣板作出探討,并在時(shí)代精神中設(shè)計(jì)和規(guī)劃教育事業(yè),推進(jìn)教育朝樣板方向發(fā)展。現(xiàn)代社會的現(xiàn)代性特征及教育的現(xiàn)代性特征與教育的專業(yè)精神尤其需要校長去把握和探索。與其說校長是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)者,不如說是教育專業(yè)精神的領(lǐng)導(dǎo)者。

        校長專業(yè)化并不僅僅意味著校長成為一種有獨(dú)特內(nèi)涵的技術(shù)專業(yè),成為一種按教育規(guī)律辦學(xué)的職業(yè),從而區(qū)分于一般的公共行政領(lǐng)導(dǎo),更重要的是意味著一種專業(yè)精神的領(lǐng)導(dǎo)。教育的專業(yè)精神隱藏著社會的總體價(jià)值導(dǎo)向,規(guī)定著教育教學(xué)的基本品格,建構(gòu)著教育教學(xué)的基本模式。選擇什么樣的教學(xué)模式實(shí)際上是由校長的專業(yè)精神決定的,有什么樣的專業(yè)精神就會有什么樣的教學(xué)模式。當(dāng)前教學(xué)模式變革的艱難與現(xiàn)代專業(yè)精神的缺乏密切相關(guān)。

        專業(yè)精神的領(lǐng)導(dǎo),是一種學(xué)校文化的建構(gòu)。它包含對時(shí)代價(jià)值范式的認(rèn)同和變革的探索,直接指向“應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)什么樣的人”這一基本問題,引導(dǎo)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo),建構(gòu)學(xué)校的教學(xué)文化和教師文化,從總體上規(guī)定著學(xué)校的文化品格。當(dāng)前很多學(xué)校都熱衷于校園文化的建構(gòu),策略無非是采用校園建筑文化設(shè)計(jì)、教育理念或某種教學(xué)特色等手段,比如“一切為了學(xué)生”“以學(xué)生為本”“培養(yǎng)健全的人”“生命教育”等,比如讀書活動、自主學(xué)習(xí)、陽光體育等。這些手段能否真正建構(gòu)起學(xué)校文化是值得懷疑的,或者說其文化的形成最終要靠教師的專業(yè)精神來體現(xiàn)。不能說現(xiàn)在學(xué)校沒有文化建設(shè),其實(shí)是豐富多彩的,但并不知道現(xiàn)時(shí)代究竟需要何種學(xué)校文化——學(xué)校文化建設(shè)似乎很高遠(yuǎn),又似乎很具象,但就是不夠現(xiàn)代和基本。

        專業(yè)精神的領(lǐng)導(dǎo),是教學(xué)模式變革的前提。專業(yè)精神本身蘊(yùn)藏著特定的教學(xué)模式。實(shí)施專業(yè)精神的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)際上是引導(dǎo)教師群體文化的形成,推動教師群體實(shí)踐特定的教學(xué)模式。當(dāng)前的教學(xué)方式變革是依靠行政力量推進(jìn)的一種支離破碎的轉(zhuǎn)型方式,缺乏某種精神內(nèi)核,這個(gè)內(nèi)核其實(shí)就是教師的專業(yè)精神。當(dāng)前教學(xué)模式轉(zhuǎn)變之所以沒有取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步,其中重要的原因在于忽略了對教師專業(yè)精神的培育。現(xiàn)在的教師培訓(xùn),關(guān)心的是教學(xué)技巧的培養(yǎng),專業(yè)精神的培育沒有得到重視,其結(jié)果是教學(xué)方式還保持著老一套。現(xiàn)在很多學(xué)校倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),好像把學(xué)習(xí)時(shí)間還給了學(xué)生,但學(xué)生的獨(dú)立思考能力并沒有得到培養(yǎng),其實(shí)自主學(xué)習(xí)還是靠教師引導(dǎo)和營造獨(dú)立思考的環(huán)境。它確實(shí)需要某種教育技術(shù),但更需要有專業(yè)精神和品質(zhì)作為前提和方向。缺乏尊重學(xué)生獨(dú)立人格和獨(dú)立思考的精神,自主學(xué)習(xí)的教學(xué)必定流于錯(cuò)誤的形式。

        專業(yè)精神的領(lǐng)導(dǎo),是引領(lǐng)教師發(fā)展的最有效的力量。一個(gè)沒有教師文化的學(xué)校是松散的、缺乏凝聚力的學(xué)校。教師群體文化能否形成不是靠教育理念來牽引,因?yàn)槔砟畹恼J(rèn)同最終有賴于教師的教學(xué)集體性格、甚至人格,而這些東西最集中地體現(xiàn)為專業(yè)精神。只有形成自身專業(yè)精神的教師文化才是持久和可靠的力量。校長能否把教師凝聚在自己的周圍,既不靠行政力量,也不靠威嚴(yán),甚至也不靠做人的藝術(shù),而是靠成功的專業(yè)精神領(lǐng)導(dǎo)。成功的專業(yè)精神領(lǐng)導(dǎo),就是有效地塑造教師教學(xué)文化性格,就是有效地塑造教師的精神氣質(zhì),最終實(shí)現(xiàn)教師最久遠(yuǎn)的、最穩(wěn)定的發(fā)展。

        一個(gè)好校長或許是一團(tuán)火,它可以點(diǎn)燃教師心中的激情;一個(gè)好校長或許是一盞燈,它可以照亮教師的靈魂;但最重要的,一個(gè)好校長應(yīng)該成為教師專業(yè)精神養(yǎng)成的導(dǎo)師。當(dāng)代校長只有深刻地觀察到現(xiàn)時(shí)代的精神,敏銳地把握到社會對教育提出的新要求,探索和建構(gòu)當(dāng)代教育的專業(yè)精神,才可能引導(dǎo)教師共同體真正地推進(jìn)教育的變革?!?/p>

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