改革開放三十多年來(lái),中國(guó)蛋糕做大了,民生發(fā)展了,但許多人的精神家園、心靈世界日益荒蕪,為此,人們不禁把目光投向國(guó)學(xué),因?yàn)樗匾暥Y義廉恥、道德誠(chéng)信、和諧大同、仁愛(ài)善良……這些正是當(dāng)前缺乏而迫切需要的思想文化。其實(shí)早在近100年前,輔仁大學(xué)就提出“融匯中西、以育四方”的辦學(xué)宗旨,既弘揚(yáng)國(guó)學(xué),又傳授西方科學(xué),興起了“國(guó)學(xué)熱”。
群賢畢備
北京輔仁大學(xué)(1927~1952)是由天主教領(lǐng)袖英斂之、馬相伯發(fā)起創(chuàng)辦的一所私立天主教大學(xué),盡管它只存在短短25年,但它創(chuàng)立不久便成為北京五所著名大學(xué)(北大、清華、燕京大學(xué)、北平師范大學(xué)、輔仁大學(xué))之一,它有中國(guó)“國(guó)學(xué)重鎮(zhèn)”之美譽(yù)。輔仁大學(xué)之所以成為國(guó)學(xué)重鎮(zhèn),就是因?yàn)樗W(wǎng)羅了一大批國(guó)學(xué)大師。
自建校起,英斂之、陳垣等創(chuàng)辦人,先后羅致了許多國(guó)學(xué)大師。第一,發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì),從北大、北師大延攬人才。如語(yǔ)言學(xué)家沈兼士、歷史家鄧之誠(chéng)、地理學(xué)家張相文、考古學(xué)家馬衡、文學(xué)家郭家聲等。第二,從社會(huì)上挖掘人才。這些人才是有真才實(shí)學(xué)但無(wú)正規(guī)大學(xué)文憑和大學(xué)任教經(jīng)驗(yàn)的著名學(xué)者,如歷史學(xué)家余嘉錫、古籍收藏家倫明、古文字學(xué)家唐蘭。第三,抗戰(zhàn)時(shí)期,輔仁大學(xué)因?yàn)橛械聡?guó)天主教會(huì)背景,成為唯一在淪陷區(qū)堅(jiān)持不掛敵偽旗幟、不讀日偽奴化教材、不授日語(yǔ)的高校。原來(lái)在北大、燕京、北師大任教又不愿為日偽奴化教育服務(wù)的國(guó)學(xué)大師紛紛投入輔仁大學(xué),如古典文學(xué)家高步瀛、顧隨,古文獻(xiàn)學(xué)家劉盼遂等。第四,聘任了一批新畢業(yè)的青年才俊,如臺(tái)靜農(nóng)、譚其驤、魏建功等。第五,聘請(qǐng)眾多“海歸”博士,如張懷、朱光潛、薩本鐵、王晨等。
在史學(xué)大師、校長(zhǎng)陳垣的領(lǐng)導(dǎo)下,輔仁大學(xué)進(jìn)行了富有特色的國(guó)學(xué)教育。
通專并重,國(guó)學(xué)為重
輔仁大學(xué)實(shí)行通識(shí)教育和專識(shí)教育并重的人才培養(yǎng)模式。各系專業(yè)必修課和專業(yè)選修課是為了培養(yǎng)某種專門人才的需要設(shè)置的專識(shí)教育課程,占總學(xué)分的1/2,而公共必修課(國(guó)文、英文、第二外語(yǔ)、邏輯學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、體育、軍事學(xué)、軍訓(xùn)等)和院系選修課也占總學(xué)分的1/2。
輔仁大學(xué)的通識(shí)教育來(lái)源于西方的博雅教育。通識(shí)就是通達(dá)、博雅聞,擇其善者而從之。輔仁大學(xué)認(rèn)為,各學(xué)科之間具有非常密切的關(guān)系,中外文學(xué)的背景與歷史有關(guān),歷史又與社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān),哲學(xué)為各學(xué)科之母,是解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵,因此各系所設(shè)科目,除了專業(yè)必修課之外,其余都要斟酌學(xué)習(xí),觸類旁通,以養(yǎng)成通學(xué)之才。
輔仁大學(xué)由3所學(xué)院組成:文學(xué)院、教育學(xué)院、理學(xué)院。國(guó)學(xué)專識(shí)教育主要集中在文學(xué)院(有國(guó)文系、史學(xué)系、哲學(xué)系、社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)系、西洋語(yǔ)言學(xué)系等5個(gè)系)。其中,國(guó)學(xué)系和史學(xué)系屬于典型的國(guó)學(xué)教育,哲學(xué)系則是國(guó)學(xué)和西學(xué)兼具,西洋語(yǔ)言文學(xué)系是以西學(xué)為主、兼及中學(xué)。
以教育學(xué)院所屬教育系為例,教育系是為了培養(yǎng)中學(xué)教員、教育干部、研究者,在學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)上,曾經(jīng)實(shí)行輔系制(雙學(xué)位制),規(guī)定學(xué)生除了必修本系課程外,必須任選國(guó)文系、史學(xué)系、西語(yǔ)系、社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)系中之一為輔系(第二學(xué)位),輔系學(xué)分至少須為應(yīng)得學(xué)分總數(shù)的1/3。國(guó)文系、史學(xué)系等國(guó)學(xué)課程在教育學(xué)系學(xué)生輔系制選修中占有50%的比例。因此,國(guó)學(xué)教育在教育系的通識(shí)教育人才培養(yǎng)中的地位十分突出。
“國(guó)文熱”
輔仁大學(xué)重視動(dòng)員學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)文(《大學(xué)語(yǔ)文》),校方指出,理科生如果缺乏深厚的國(guó)文知識(shí)、文字表達(dá)能力,科研成果便無(wú)法通順地表達(dá)出來(lái)。
輔仁大學(xué)校長(zhǎng)、國(guó)學(xué)大師陳垣,帶領(lǐng)臺(tái)靜農(nóng)、啟功、顧隨等幾十名國(guó)學(xué)大師,承擔(dān)大一學(xué)生的國(guó)文教學(xué)任務(wù)。陳垣直接抓全校國(guó)文課教學(xué)工作。從教材的編選、教師的選聘到結(jié)業(yè)考試,都由他親自負(fù)責(zé)。全校使用統(tǒng)一的《國(guó)文選本》教材,統(tǒng)一考試。教材90%是文言文,選于《史記》《戰(zhàn)國(guó)策》《漢書》等古代歷史名篇和韓愈、蘇東坡等文學(xué)家的文章,約30篇。要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)、標(biāo)點(diǎn),然后由教師評(píng)點(diǎn)、講解,最后由學(xué)生熟讀背誦。
陳垣認(rèn)為,讓學(xué)生熟讀如流后,自然能出口成章,下筆如有神。學(xué)校還規(guī)定國(guó)文教員每周要進(jìn)行一次集體備課和教研活動(dòng)。大一國(guó)文課的期末考試,由校長(zhǎng)親自命題,教員統(tǒng)一閱卷打分。它不但是學(xué)生的會(huì)考,也是教師的會(huì)考。
輔仁大學(xué)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)文課期間,每周必須寫一篇文言文作文,當(dāng)堂交卷,教師必須對(duì)作文進(jìn)行批改、講評(píng)。為了鼓勵(lì)學(xué)生用心寫出好作文,輔仁大學(xué)在教學(xué)樓的樓道兩邊墻壁上開設(shè)“以文會(huì)友”墻報(bào)專欄,由國(guó)文教師從學(xué)生作文中擇優(yōu),分期在專欄里公開展覽(男校、女校學(xué)生的佳文還輪流在對(duì)方教學(xué)樓張貼),同時(shí)公布教師評(píng)語(yǔ),供大家閱讀,以收觀摩的效果。
這些措施,激勵(lì)了學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)文的積極性,在全校掀起了學(xué)習(xí)國(guó)文的熱潮,很快收到了立竿見(jiàn)影的效果。當(dāng)?shù)谝黄凇耙晕臅?huì)友”張貼出來(lái)時(shí),只見(jiàn)玻璃架前,人頭攢動(dòng),一個(gè)個(gè)搖頭晃腦,有腔有調(diào)地在誦讀、欣賞。上榜了的學(xué)生,走路時(shí)昂頭挺胸,享受著同學(xué)們投來(lái)愛(ài)慕的眼神。從此,每天一大早,校園內(nèi)到處可看到許多同學(xué)捧著一本國(guó)文課本,認(rèn)真朗讀,準(zhǔn)備一顯身手。
重在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)志向和能力
在教學(xué)活動(dòng)中,陳垣教育大一新生在學(xué)術(shù)研究上要志存高遠(yuǎn),將來(lái)做世界一流的學(xué)者,寫出轟動(dòng)世界的學(xué)術(shù)著作,并通過(guò)大家的共同努力,把漢學(xué)中心從巴黎、東京奪回中國(guó)來(lái)。這一思想幾乎深入到每個(gè)大一學(xué)生的腦海中,成為長(zhǎng)期激勵(lì)他們?cè)谥螌W(xué)道路上勇攀高峰的強(qiáng)大動(dòng)力。
陳垣在史學(xué)教育中注重對(duì)學(xué)生史學(xué)研究方法的培養(yǎng)和訓(xùn)練。比如,他給史學(xué)系大三學(xué)生開設(shè)《史源學(xué)實(shí)習(xí)》選修課,學(xué)生從近代史學(xué)名著挑選一種,逐一追尋其史源,檢查對(duì)照其是否可信。隔一個(gè)星期將所考據(jù)出的觀點(diǎn),條理清楚地表達(dá)成文。這個(gè)教學(xué)過(guò)程分四步:第一步,學(xué)生親自抄寫該史學(xué)原著;第二步,斷句、標(biāo)點(diǎn);第三步,找出文章中史料的來(lái)源,考出文中人名、典故的出處,即追尋其史料源頭;第四步,考釋文中晦澀之處,辯證文中史料引用的錯(cuò)誤。在此基礎(chǔ)上,再要求學(xué)生寫出歷史學(xué)小論文,陳垣也親自動(dòng)手,寫示范性論文,由學(xué)生對(duì)照、參考、模仿。
輔仁大學(xué)還重視在課外活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行研究指導(dǎo)。教育學(xué)院最先實(shí)行導(dǎo)師制:將各系學(xué)生分為若干組,每組10~15人,由一名導(dǎo)師擔(dān)任指導(dǎo)工作,導(dǎo)師責(zé)任是:指導(dǎo)自學(xué)方法,制定參考書、引導(dǎo)參觀或課外實(shí)驗(yàn),組織學(xué)術(shù)演講賽。
輔仁大學(xué)雖然只辦了短短25年,招生規(guī)模也?。ㄗ疃鄷r(shí)注冊(cè)學(xué)生只有2000多人),每年畢業(yè)的文史專業(yè)碩士、本科生有限,但其中不少人成為享譽(yù)海內(nèi)外的學(xué)者、教授,寫下了許多見(jiàn)解深刻的國(guó)學(xué)著作。
(作者系福州大學(xué)陽(yáng)光學(xué)院人文系副教授)