摘要：本文通過西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)本土化教學(xué)的背景和現(xiàn)狀分析，為高校西方經(jīng)濟學(xué)本土化課程建設(shè)提出了一些建議性意見。

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟學(xué) 本土化 課程建設(shè)

注：本論文獲廣西新世紀(jì)教改工程重點立項項目“西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)本土化研究與教學(xué)改革實踐”（編號2008A018）資助。

一、前言

西方經(jīng)濟學(xué)是對西方市場經(jīng)濟運行實踐的經(jīng)驗總結(jié)和理論概括，它揭示了市場經(jīng)濟運行的機理和一些重要的經(jīng)濟變量之間的關(guān)系，形成了一套較為有效的方法體系和較為完整的分析框架，為經(jīng)濟行為和經(jīng)濟現(xiàn)象提供合理解釋，為經(jīng)濟政策和經(jīng)濟管理提供思路。西方經(jīng)濟學(xué)雖然探討的是市場經(jīng)濟的一般性問題，其內(nèi)容科學(xué)，但它同時是一門研究人的經(jīng)濟行為和利益關(guān)系的社會科學(xué)，它不可能超脫政治、文化和歷史。經(jīng)濟學(xué)研究的是具有情感并具有利益動機的人；而且經(jīng)濟學(xué)家本身也是有價值取向和利益動機的，對現(xiàn)實存在的各種經(jīng)濟制度也有不同的信仰。我們在西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)過程中、在經(jīng)濟研究中，不能不加分析、不顧中國的實際簡單地套用西方經(jīng)濟學(xué)。我們應(yīng)當(dāng)從中國的國情出發(fā)，聯(lián)系中國實際來學(xué)習(xí)、研究西方經(jīng)濟學(xué)本土化改造，使之成為能夠說明中國經(jīng)濟問題的有用的工具。

課程建設(shè)是一項全面提高教育質(zhì)量的基礎(chǔ)性工程，其實質(zhì)是遵循教學(xué)系統(tǒng)運行規(guī)律，促進教學(xué)體系整體優(yōu)化的過程，進一步加強和完善課程建設(shè)，確保教學(xué)的正常運行和教學(xué)質(zhì)量的提高，也是培養(yǎng)素質(zhì)人才的重要保證。隨著當(dāng)前世界經(jīng)濟一體化的發(fā)展趨勢以及高等教育教學(xué)改革的不斷深入，西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)本土化的課程改革與建設(shè)已成為當(dāng)務(wù)之急。

二、西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)本土化課程建設(shè)的必要性

隨著我國的社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷完善，市場機制已經(jīng)滲透于經(jīng)濟生活的方方面面，市場在資源配置中的基礎(chǔ)地位不斷增強，已成為社會資源配置的主要調(diào)節(jié)者。然而，中國現(xiàn)在的國情與西方發(fā)達國家至少有三方面的不同： 其一，中國現(xiàn)在處在社會主義初級階段。這意味著中國的社會制度與發(fā)達國家不同，中國經(jīng)濟的發(fā)展階段和發(fā)展水平與發(fā)達國家不同。中國正處在追趕發(fā)達國家發(fā)展水平的關(guān)鍵時期。其二，中國正處在向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌時期。這意味著在今后一段時間里新舊體制都將在中國經(jīng)濟運行中發(fā)揮作用。其三，中國是一個有13 億人口的發(fā)展中大國。這意味著龐大的人口壓力，人口與資源、環(huán)境的矛盾，人口增長與經(jīng)濟增長、生活水平提高的矛盾是我們面臨的特有的、重要的經(jīng)濟問題和社會問題。這些就決定了我們不能把西方經(jīng)濟學(xué)原封不動地拿到中國來，不能簡單地套用西方經(jīng)濟學(xué)的結(jié)論。我們必須結(jié)合中國國情，對西方經(jīng)濟學(xué)進行分類研究，重新審視西方經(jīng)濟學(xué)中的哪些內(nèi)容是反映了市場經(jīng)濟的共性和一般規(guī)律，哪些結(jié)論是和發(fā)達國家的現(xiàn)實經(jīng)濟條件聯(lián)系在一起的，哪些觀點包含了資本主義意識形態(tài)的因素。在此基礎(chǔ)上，我們要進一步明確，西方經(jīng)濟學(xué)中的哪些內(nèi)容是可以直接采用的，哪些內(nèi)容是需要改造的？ 哪些內(nèi)容是目前中國經(jīng)濟條件不具備、不成熟而暫時不宜用的，哪些內(nèi)容是應(yīng)當(dāng)擯棄的。

我們學(xué)習(xí)和研究西方經(jīng)濟學(xué)，不但要掌握其結(jié)論和方法，而且還要把握具體的理論賴以產(chǎn)生的假設(shè)前提、邏輯結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟背景，還要注意不同的經(jīng)濟制度（ 或體制） 、經(jīng)濟條件和風(fēng)俗習(xí)慣所造成的經(jīng)濟主體（ 消費者、生產(chǎn)者、政府） 的動機和目標(biāo)的差別。這些差別就可能導(dǎo)致這樣的結(jié)果： 在西方是正確的結(jié)論在中國現(xiàn)階段可能是不正確的； 在西方有用的理論和政策在中國現(xiàn)階段不一定有效。

所有這些本土化的問題，困擾西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的因素很多，要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)代經(jīng)濟新思維的能力，全面提高學(xué)生對現(xiàn)實經(jīng)濟問題分析與解決的能力，加快西方經(jīng)濟學(xué)本土化課程改革與建設(shè)勢在必行。

三、西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)本土化課程建設(shè)的思路

西方經(jīng)濟學(xué)是一門既抽象又具有很強應(yīng)用性的課程，其在不同程度上構(gòu)成了許多經(jīng)濟學(xué)科和課程的理論基礎(chǔ)，西方經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容體系龐大、流派眾多，各種流派的理論觀點、政策主張各異。西方經(jīng)濟學(xué)本土化教學(xué)為了激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神和經(jīng)濟思維的能力，我們應(yīng)該在基本原理講授過程中努力結(jié)合中國的國情。我們可以舉出西方經(jīng)濟學(xué)中的一些具體的理論來尋找本土化的結(jié)合點。

比如，目前中國的企業(yè)有國有企業(yè)、私有企業(yè)、外資企業(yè)、股份制企業(yè)、個體經(jīng)營戶，這些不同類型的企業(yè)的目標(biāo)函數(shù)可能是不同的。一個明顯的事實是，中國國有企業(yè)不能把追求利潤最大化作為唯一的目標(biāo)，國有企業(yè)還需要承擔(dān)一部分社會責(zé)任，如解決就業(yè)、穩(wěn)定經(jīng)濟、安定社會。如果用西方流行的企業(yè)理論或生產(chǎn)者行為理論來統(tǒng)一分析這些不同類型的企業(yè)，得出的結(jié)論可能是不得要領(lǐng)的。

又如西方宏觀經(jīng)濟學(xué)教科書中所說的利息率是市場化的利息率，而中國的利息率目前是高度管制的利息率，這兩種利息率的決定方式和變動規(guī)律都大不相同。因此，建立在市場化利息率基礎(chǔ)上的有些理論不能照套過來解釋中國現(xiàn)階段的經(jīng)濟現(xiàn)象。西方宏觀經(jīng)濟學(xué)中的公共投資增加會通過利率提高來排擠私人投資的理論，IS-LM 模型所說的貨幣供應(yīng)量增加通過利息率下降（ 假定其他條件不變） 來刺激投資的機制，都不能直接用來說明中國目前的相關(guān)的經(jīng)濟問題。我們需要結(jié)合中國實際，對這些理論進行分析和改造。

我們在西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中可以嘗試三種方法實現(xiàn)本土化改造：

一是剔除術(shù)。這是為了剔除西方經(jīng)濟學(xué)中那些與我們的制度、文化傳統(tǒng)和價值觀不一致的內(nèi)容。比如，西方經(jīng)濟學(xué)中宣揚資本主義制度是人類終極制度的內(nèi)容； 論證發(fā)達國家剝削、掠奪發(fā)展中國家有理的內(nèi)容； 論證國際經(jīng)濟關(guān)系中不平等規(guī)則合理的內(nèi)容。

二是整形術(shù)。西方經(jīng)濟學(xué)中的有些內(nèi)容和中國的實際情況不一樣，不能把它原封不動地照搬過來，需要經(jīng)過調(diào)整和改造來進行運用。例如，近些年一些中國學(xué)者在學(xué)習(xí)、借用西方經(jīng)濟學(xué)有關(guān)理論的基礎(chǔ)上，聯(lián)系中國實際，構(gòu)造了中國居民的消費函數(shù)，提出了適合中國現(xiàn)階段情況的IS-LM 模型。

三是移植術(shù)。所謂移植術(shù)，是指聯(lián)系中國實際來運用西方經(jīng)濟學(xué)的有關(guān)理論和方法，用西方經(jīng)濟學(xué)的理論和方法來解釋中國的經(jīng)濟現(xiàn)象和改革發(fā)展中出現(xiàn)的經(jīng)濟問題，使西方經(jīng)濟學(xué)在中國本土化。根據(jù)前面所述的西方經(jīng)濟學(xué)的性質(zhì)，西方經(jīng)濟學(xué)中的一些理論和方法是沒有階級性和國情差別的。在西方可以用，在中國也同樣可以用。如均衡分析、成本-收益分析、邊際分析、總供給-總需求分析、國民收入核算方法，消費、投資、凈出口與總需求的關(guān)系分析，等等。

四、西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)本土化課程建設(shè)與發(fā)展的措施

（一）加強師資隊伍建設(shè)，規(guī)范教學(xué)管理制度

建立一支結(jié)構(gòu)合理、教學(xué)水平高、教學(xué)效果好的師資隊伍，是學(xué)校實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)、造就精品課程的重要保證。在課程建設(shè)中，要采取多渠道、多層次、全方位培養(yǎng)師資的形式，采取走出去、請進來的方法，加強本課程主講教師的本土化教學(xué)交流，學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校經(jīng)驗，進一步提高本課程的整體教學(xué)水平。加強科研工作，為任課教師提高自身素質(zhì)和強化西方經(jīng)濟學(xué)本土化應(yīng)用和研究提供基礎(chǔ)，也為學(xué)生結(jié)合課程內(nèi)容參與相關(guān)科研活動創(chuàng)造條件。

嚴(yán)格、規(guī)范的教學(xué)管理制度，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要前提條件，對調(diào)動教師的積極性與敬業(yè)精神、責(zé)任意識、育人意識都起著一定的促進作用。教學(xué)管理制度的不斷規(guī)范和完善，有力地保證了教學(xué)工作的正常運轉(zhuǎn)，杜絕缺課、少課，保證課時，有始有終。除了學(xué)校規(guī)定的各個教學(xué)管理環(huán)節(jié)，根據(jù)需要進行學(xué)生評教問卷調(diào)查、教學(xué)督導(dǎo)聽課等多角度反饋信息，全面改善教學(xué)質(zhì)量。

（二）推進本土化教學(xué)的教材建設(shè)，完善學(xué)習(xí)成績評價方法

教材是教學(xué)的基本工具，是課程建設(shè)的關(guān)鍵之一，推進教材建設(shè)，建設(shè)或使用適合當(dāng)代大學(xué)生需求特點的教材，包括多媒體形式的立體化教材，加大力度改革實踐教學(xué)的形式和內(nèi)容，突出本土化案例教學(xué)內(nèi)容，努力將我國市場經(jīng)濟改革的實踐資料適當(dāng)?shù)匮a充到教材中去，做到用經(jīng)濟理論模型分析中國的實際問題，增強現(xiàn)實感、民族自豪感和愛國主義，在教材的建設(shè)或編寫中，應(yīng)針對不同專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，注重創(chuàng)新和實踐內(nèi)容，編寫有水平、有特色的教材，另外，還要汲取西方經(jīng)濟學(xué)昀新發(fā)展的前沿理論，為學(xué)生提供更多的參考文獻。建立綜合考評體系，規(guī)范考評指標(biāo)。對學(xué)生的課程學(xué)習(xí)過程要進行全方位考核，建立以基本理論、基本知識、基本技能為基礎(chǔ)，以綜合運用能力為重點、以學(xué)習(xí)態(tài)度為參照的綜合考評體系，降低考試成績所占比重。作業(yè)、實踐和發(fā)言討論均列入評定范疇，鼓勵創(chuàng)新型答案。

（三）本土化教學(xué)與科研緊密結(jié)合，加強科研實踐

堅持“教學(xué)與科研”并舉的原則，采取“邊教學(xué)、邊研究、邊改革、邊實踐”的方式，在研究中不斷完善和提高。教學(xué)與科研緊密結(jié)合，緊跟國內(nèi)、國際形勢的發(fā)展，發(fā)揮自身優(yōu)勢，及時反映本學(xué)科領(lǐng)域的最新成果，服務(wù)于學(xué)生和教學(xué)工作。

總之，西方經(jīng)濟學(xué)本土化課程建設(shè)與改革是長期而艱巨的任務(wù)，我們必須發(fā)揚求真務(wù)實和真抓實干的工作作風(fēng)，切實把西方經(jīng)濟學(xué)課程建設(shè)抓出實效，確保教學(xué)質(zhì)量不斷提高，以滿足高等教育的發(fā)展和新時期對高素質(zhì)人才培養(yǎng)的需要。、

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作者簡介：

甘平（1969- ），男，湖南邵東人，就職于廣西工學(xué)院財政經(jīng)濟系，副教授，研究方向：商務(wù)統(tǒng)計、電子商務(wù)、決策分析。