摘要：從青花瓷入手，通過對(duì)奧運(yùn)元素色“青花藍(lán)”的調(diào)查，從色彩來源、色彩文化意蘊(yùn)、色彩心理情感、傳統(tǒng)色彩工藝應(yīng)用及現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中應(yīng)用進(jìn)行考察和研究，對(duì)“青花藍(lán)”發(fā)展歷史的源流進(jìn)行較詳盡的論證，肯定“青花藍(lán)”作為傳承中國歷史文化發(fā)展的主流色彩之一，代表著華夏五千年的民族性和文化性，已成為人們?cè)诰裎拿骱臀镔|(zhì)文明的追求上重要體現(xiàn)和設(shè)計(jì)色彩元素。

關(guān)鍵詞：青花藍(lán)；青花；現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)；民族性；文化性

中圖分類號(hào)：J523.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-7712 （2012） 18-0080-01

色彩作為一種主要的視覺語言，具有其特有的視覺沖擊力和情感意識(shí)，直接影響著設(shè)計(jì)的功能性及裝飾性。在中國傳統(tǒng)色彩中融合了中國人的民族心理、思想觀念、生活習(xí)俗和審美愛好，經(jīng)歷了五千年的文明洗禮，形成了中國特定的色彩審美定式——民族文化色彩觀，這是民族文化藝術(shù)的重要組成部分。

一、有關(guān)青的詮釋以及中國古代色彩觀

青，本意指靛青，是從藍(lán)草中提煉出來的，顏色與藍(lán)色相仿，但是比藍(lán)更深。從油畫角度來看，色相傾向于鈷藍(lán)色；化學(xué)工藝上，所制顏料的色相有個(gè)游移的范圍，包容由藍(lán)到綠之間有一定寬度的色域。青花誕生源于唐三彩中鈷藍(lán)色的使用，而河南鞏縣窯的工匠們大膽的首創(chuàng)將鈷藍(lán)繪在白瓷胎上，雖然其胎質(zhì)疏松，呈色不穩(wěn)，但成就了中國的原始青花。

《考工記》“設(shè)色”篇中記載：“畫繢之事。雜五色。東方謂之青，南方謂之赤，西方謂之白，北方謂之黑，天謂之玄，地謂之黃?！痹摱挝淖直辉S多學(xué)者認(rèn)為是體現(xiàn)中國上古時(shí)代的色彩思想與運(yùn)用，蘊(yùn)含“五行”之意；吻合于西周形成的青、黃、赤、白、黑——“五色體系”?！拔逍小闭f既以東方屬木，作為草木之藍(lán)、綠色的青當(dāng)然成為東方以及春天的象征色；在中國傳統(tǒng)五方正色中，木為青，象征東方，相當(dāng)于現(xiàn)代色彩體系中的藍(lán)。常見于建筑、瓷器上，尤其青花瓷已成為其工藝美術(shù)中典型的代表，可見在中國思想的肇始時(shí)期就已經(jīng)形成了樸素的具有地域特色的色彩構(gòu)成的哲學(xué)理論。

二、青花藍(lán)的色彩情感

一個(gè)民族早期藝術(shù)審美的發(fā)生，都是源于自然環(huán)境和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的，古代中國人對(duì)色彩的感知和把握當(dāng)然也是從生產(chǎn)生活實(shí)踐出發(fā)而又隨著客觀環(huán)境條件而推進(jìn)的。

第一，漢語習(xí)慣中，青與他字連用組詞時(shí)，往往給連綴之物附加藍(lán)色和冷意，如“青黛”指黑里透藍(lán)綠、“青眼”本指西域佛僧的藍(lán)眼珠、“青鋒”指寒光閃閃的刃器。此類例子顯示中國人自古對(duì)色彩的感覺與表達(dá)就是很敏銳細(xì)膩的心理感受。

第二，古代中國人對(duì)青的描述基本對(duì)應(yīng)著藍(lán)、綠色相區(qū)域，青色意味清新明麗，冷靜，生命活力。唐至五代有關(guān)青瓷的名句：“雨過天青云破處”“奪得千峰翠色來”，從碧、青、縹、翠這些用字，可見古人的青色涵括了在不同光、氣條件下的藍(lán)、綠變化，這些都形象地指明了青色的基本范圍。

三、青花藍(lán)作色彩元素的應(yīng)用

（一）在傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的應(yīng)用

（1）青花瓷。青花瓷又稱白地青花瓷器，目前發(fā)現(xiàn)最早的青花瓷標(biāo)本是唐代的（也有學(xué)者稱唐青花并非青花瓷）；成熟的青花瓷出現(xiàn)在元代；明代青花成為瓷器的主流；清康熙時(shí)發(fā)展到了頂峰。這種返璞歸真的藍(lán)白配，一直受到歷朝歷代人們的認(rèn)可。（2）青花布。從青染料的制作工藝上去溯源，先秦時(shí)代的染藍(lán)，是采擷藍(lán)草之鮮葉與草木灰相拌、浸水中漚制出染液，將素色的布帛置漿液中浸漬染色。由于以發(fā)酵為主的制靛法可能遲至漢魏以后才產(chǎn)生，故另一種藍(lán)草蓼藍(lán)當(dāng)時(shí)只可用來染碧，不堪為靛。由此染色工藝中的青，本指較清亮之藍(lán)色，若欲布帛變深為藍(lán)色，就得反復(fù)染多遍才行。故荀況《勸學(xué)》“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”一句，可理解為布帛上染得的青色在明麗性上優(yōu)于原生的藍(lán)草，也勝過渾濁的藍(lán)染漿。3.其他藝術(shù)形式。如13世紀(jì)下半葉，由阿拉伯工匠引入中國的金屬胎琺瑯制品——景泰藍(lán)；古代宮廷建筑藝術(shù)紋樣中的旋子彩畫等藝術(shù)表現(xiàn)形式，青花藍(lán)充當(dāng)著不可或缺的色彩符號(hào)，它的頻繁或大面積的出現(xiàn)和搭配，體現(xiàn)了歷代人們對(duì)它的鐘情，也彰顯了它獨(dú)特的民族文化氣質(zhì)。

（二）現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的青花藍(lán)

每個(gè)時(shí)段、每段地域似乎都有流行的藝術(shù)樣式和藝術(shù)詞匯，恰恰是這種流行性構(gòu)成了一個(gè)文化上的趨同性，藝術(shù)的民族性、象征性以及時(shí)代性也就萌生出來。

（1）奧運(yùn)色、流行色。青花藍(lán)——溫潤而典雅，在2008奧運(yùn)會(huì)上發(fā)出新芽，這種白得溫潤，藍(lán)得鮮明的效果展示著華夏文明深邃而廣博的精髓。這一中國元素的重要部分，以其獨(dú)具的魅力，不斷向外延伸。如奧運(yùn)禮儀服中的青花瓷元素系列，奧運(yùn)支線北土城站“青花瓷”特色的出入口，青花瓷元素的電話亭等等。（2）新時(shí)期的青花藍(lán)色彩元素風(fēng)。青花這一色彩元素已不再是瓷器的專利，她在現(xiàn)代建筑、服裝設(shè)計(jì)等方面的運(yùn)用，使得中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素在各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到更加廣闊的天空。海爾熱水器在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，很好的承接了奧運(yùn)青花藍(lán)這一設(shè)計(jì)元素；“蘸一角天青色，聽喧囂中的一段留白，呼吸在徐志摩的詩情里，好個(gè)不染纖塵的江南?！辈讲礁咭砸皇仔≡姲裪6這款手機(jī)展現(xiàn)得恰如其分，引入了消費(fèi)者的視線當(dāng)中。

四、小結(jié)

青花藍(lán)通過以藝術(shù)的形式表現(xiàn)生活，在一定的時(shí)期內(nèi)，塑造的藝術(shù)形態(tài)體現(xiàn)著對(duì)工藝水平上客觀把握，蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵和民族特征。我們今天引以為傲的是青花藍(lán)的藝術(shù)，通過中國古代工藝技術(shù)，將其獨(dú)特的藝術(shù)魅力不斷擴(kuò)充到生活中的方方面面。站在這個(gè)流動(dòng)的“歷史長河”之中，也許不需要經(jīng)過太長時(shí)間，青色也會(huì)像京劇、水墨畫、中國紅一樣帶著它自有獨(dú)特內(nèi)涵和意蘊(yùn)更加的深入人心，延續(xù)著中國傳統(tǒng)民族文化的色彩觀。

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[作者簡介]袁潛（1984.8-），女，湖南株洲人，湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院助教。研究方向：視覺傳達(dá)應(yīng)用與理論研究。