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        我們到底能活幾輩子

        2012-04-12 00:00:00
        徽商 2012年8期

        我們一定要考慮一下:我們能活幾輩子?是只管現(xiàn)在,不問(wèn)未來(lái);還是讓后人在讀我們的時(shí)候,讓他們又會(huì)覺(jué)得自己多活了一輩子?

        這標(biāo)題讀起來(lái)有點(diǎn)駭人聽(tīng)聞,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的人類學(xué)及現(xiàn)存的文字記載當(dāng)中,自然都是一輩子。在化學(xué)反應(yīng)中,參加反應(yīng)前各物質(zhì)的質(zhì)量總和等于反應(yīng)后生成各物質(zhì)的質(zhì)量總和。這個(gè)規(guī)律就叫質(zhì)量守恒定律。它是自然界普遍存在的基本定律之一。該定律又稱物質(zhì)不滅定律。而佛教講究輪回,死亡不是一個(gè)人的終點(diǎn),而是另一個(gè)新開(kāi)始,是你投胎到下一個(gè)世界的開(kāi)始。當(dāng)然,如此重要的一個(gè)話題并不是我這篇小史今天要探討的。

        我要說(shuō)的是一種經(jīng)歷,或者一種學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)和經(jīng)歷拉長(zhǎng)了我們的人生,擴(kuò)大了我們的視野,拓展了我們穿越歲月和歷史的目光,我們和古代圣賢對(duì)話,我們與歷代美女對(duì)視,我們與過(guò)往的各界高手對(duì)弈,這一情境看起來(lái)是假設(shè),但當(dāng)你沉浸其中,漫步在他思想的園林,每一處精巧的構(gòu)思,每一處伸展的枝蔓,都直接把你帶到他的歷史、他的歲月、他的思想之中。

        讀孔子,你就會(huì)追隨孔子來(lái)到春秋末期的山東省曲阜市南辛鎮(zhèn)。看這位思想家、教育家、儒家思想的創(chuàng)始人如何秉燭夜讀,仰望大地與星空,和天地對(duì)話。他的思想或深邃或簡(jiǎn)樸,或通達(dá)或淺白,引領(lǐng)我們進(jìn)入他的時(shí)代,與他一起洞悉與思考,坐在他故鄉(xiāng)的皓月下,懷著一個(gè)幾千年前的夢(mèng)想,讓我們一起打開(kāi)《春秋》。

        讀法國(guó)的羅曼·羅蘭,進(jìn)入他的世界,讀他文字里飄滿的氤氳,我們并不會(huì)特別介意他于1944年的某一天已經(jīng)叩別他文字中的主人公離開(kāi)這個(gè)世界,恰恰相反的是正是有這一群人物的出現(xiàn),使這位兼具父親和母親雙重身份的人仿佛不曾離開(kāi)。我最喜歡的是他的代表作《約翰·克利斯朵夫》,高爾基說(shuō)它是長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。這部10卷本的巨著,以主人公約翰·克利斯朵夫的生平為主線,描述了這位音樂(lè)天才的成長(zhǎng)、奮斗和終告失敗。全書(shū)猶如一部龐大的交響樂(lè),每卷都是一個(gè)有著不同樂(lè)思、情緒和節(jié)奏的樂(lè)章。本書(shū)開(kāi)創(chuàng)了一種獨(dú)特的小說(shuō)風(fēng)格,并因此獲得1915年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。自從上世紀(jì)80年代某一年的夏天與羅曼·羅蘭(或者是約翰·克利斯朵夫)邂逅,仿佛一直都是老友故交,這位誕生于法國(guó)中部高原上的小市鎮(zhèn)克拉姆西的激情大師仿佛從來(lái)就不曾離開(kāi)過(guò)我的思想、激情與生活。甚至我常常懷疑我的激情中有羅曼·羅蘭為約翰·克利斯朵夫設(shè)計(jì)的影子,秦時(shí)明月照今人呀。

        亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主:印度詩(shī)人拉賓德拉納特·泰戈?duì)?。我與他在上世紀(jì)70年代有一次神交,從此就成為他的信徒,他的詩(shī)是他奉獻(xiàn)給神的禮物,而他本人是神的求婚者。上世紀(jì)70年代末的某一天的一個(gè)神秘的傍晚,我的姐姐從單位同事那里帶回一本書(shū)皮泛黃,卻透出無(wú)限力量的書(shū),書(shū)名叫《飛鳥(niǎo)集》,作者就是泰戈?duì)?,我?dāng)即撲入詩(shī)中,如饑似渴。我姐姐說(shuō):因?yàn)檫@書(shū)太珍貴,人家只能借讀一晚,明早必須完璧歸趙。我毫未遲疑,連夜將這本詩(shī)集抄錄一遍,直至天明,所以我自己擁有了一本手抄的《飛鳥(niǎo)集》,這可能是我與大師最佳的靈魂溝通,《飛鳥(niǎo)集》中說(shuō):人是一個(gè)初生的孩子,他的力量,就是生長(zhǎng)的力量。

        從孔子到羅曼·羅蘭,從羅曼·羅蘭到泰戈?duì)?,論年代,他們有的比久遠(yuǎn)的更久遠(yuǎn),比歷史更像是歷史。然而,當(dāng)我們沿著文字的大道或小徑溯流而上時(shí),我們旁邊坐的頭頂峨冠的孔先生與我們促膝談心,我們會(huì)在異國(guó)他鄉(xiāng)擁抱羅曼·羅蘭的激情,我們更可以在《小桔燈》下看飛鳥(niǎo)飛來(lái)飛去。這一回,我們到底活了幾輩子,我們?nèi)?wèn)誰(shuí)呢?

        現(xiàn)代的企業(yè)家們看到新能源、新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新機(jī)遇,蜂擁而上,這并沒(méi)有什么不好。而我們打算活幾輩子會(huì)遏制我們這樣的沖動(dòng)。我們一定要考慮一下:我們能活幾輩子?是只管現(xiàn)在,不問(wèn)未來(lái);還是讓后人在讀我們的時(shí)候,讓他們又會(huì)覺(jué)得自己多活了一輩子?面對(duì)財(cái)富不要沖動(dòng),做穩(wěn)自己的產(chǎn)業(yè),做實(shí)自己的基業(yè),未來(lái)做大的并不是一個(gè)事業(yè),而是一個(gè)世界。

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