營銷的根本，做好產(chǎn)品。而做好產(chǎn)品，就是做好你自己。你的心態(tài)，是你的幸福，也是你的經(jīng)營法則。

人這一生所為何來？

我雖然最討厭日本人，因民族情結所致，但日本企業(yè)家稻盛和夫是值得我尊敬的，他對于這個問題有一句精彩的解答：為了做一個比降臨人世之初更好的人而來。

人生的整個過程就像磨刀，生存的目的和價值就在于努力不懈地付出、腳踏實地的行動，兢兢業(yè)業(yè)地求道，以提升心性，修養(yǎng)精神，使自己能夠帶著比出生時更高層次的靈魂離開人世。

所謂今生，是一個為了提高身心修養(yǎng)而得到的期限，是為了修煉靈魂而得到的場所。

乍一聽這個觀點，有人也許會直觀地覺得這簡直就是假、大、空，沒有任何實際意義。但這就是他在《活法》一書中的獨特觀點，看似簡單、虛化，實則直達事物本質。

的確，人只要活著一天，就得應付衣食所需，需要金錢讓自己能過最起碼的生活。而修煉靈魂會不會太虛幻了？但是，換一個角度想，我們僅僅就只為財產(chǎn)、地位、名利活著么？為什么有人富裕卻不知足？為什么有人不斷地追求權力與地位而無法自拔？為什么有人豐衣足食、家庭和睦還無法滿足？為什么有人甘愿成為丑聞主角，甚至去犯罪？生活的意義、人生的目的到底是什么？

“仁者樂山，智者樂水”，你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。但只要我可以，我會影響你。

經(jīng)營其實是經(jīng)營自己。

道理很簡單。實際上，經(jīng)營中的種種戰(zhàn)略、戰(zhàn)術、法則，都可以還原出極為簡單的道理。

聽了很多營銷大師的講課，最后又回到了營銷的根本，做好產(chǎn)品。而做好產(chǎn)品，就是做好你自己。你的心態(tài)，是你的幸福，也是你的經(jīng)營法則。

是以，所謂價值觀，是經(jīng)營的根本。

狀元坊將“儒道”思想融入其“商道”，希望將傳統(tǒng)儒道思想全面植入狀元坊的靈魂之中。

“沒人能擁有狀元坊，只不過為下一代保管而已?！边@就是狀元坊對其價值觀的詮釋。