摘要：音樂教育作為中職的重要組成部分，是素質(zhì)教育不可缺少的重要內(nèi)容。各高等院校為了進(jìn)一步提高學(xué)生的整體綜合素質(zhì)，紛紛采取各種途徑、通過各種渠道，利用音樂的形式來提高當(dāng)代中職學(xué)生的音樂審美能力。

關(guān)鍵詞：音樂審美；能力；素質(zhì)教育

音樂是聽覺藝術(shù)，優(yōu)美的旋律、聲音，激動(dòng)人心的節(jié)奏，給人以震撼、啟示。讓人獲得美的享受。而音樂欣賞教學(xué)正是用音符與節(jié)奏，作用于學(xué)生的思想感情，通過對(duì)音樂美的感受去激發(fā)美好的情感，并對(duì)道德情操進(jìn)行潛移默化的改造。

一、音樂藝術(shù)美育的基本原則

1.德、智、體、美等諸育統(tǒng)一的原則。全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持德育為先，全面育人，正確認(rèn)識(shí)德、智、體、美諸育的關(guān)系是基礎(chǔ)，正確處理德、智、體、美諸育的關(guān)系是關(guān)鍵。因?yàn)榈隆⒅?、體、美是全面育人的核心內(nèi)容。是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

2.理論與實(shí)踐統(tǒng)一的原則。理論和實(shí)踐是描述人類社會(huì)活動(dòng)特征的一對(duì)基本范疇。人類從事任何活動(dòng)，必然包括抽象的、邏輯的、思辨的、理性的、動(dòng)腦的方面。也必然包括具體的、歸納的、行動(dòng)的、感性的、動(dòng)手的方面。正如上和下、左和右、正和反一樣，這兩個(gè)方面相輔相成，對(duì)立統(tǒng)一，缺一不可。

3.情感與認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的原則。我們知道，音樂美育作為一種情感活動(dòng)，總是離不開認(rèn)識(shí)活動(dòng)的，情感的每一次凈化都需要認(rèn)識(shí)活動(dòng)參與。

4.審美主體與審美客體相適應(yīng)的原則。即要在實(shí)施音樂美育的過程中，審美主體與審美客體二者由矛盾達(dá)到統(tǒng)一的原則。

二、情感深厚的意蘊(yùn)思考

音樂的情感藝術(shù)，是以人的情感為起點(diǎn)、為高潮又總是以人的感情為過程、為歸宿的，自始至終在表意、言志和傳情。同時(shí)情感又是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種心理反應(yīng)，能喚起人直接的生理性表現(xiàn)，如喜、怒、哀、樂等。音樂欣賞教學(xué)所用音樂作品無一不是源于作者的情緒、情感、思想、意識(shí)或他們對(duì)社會(huì)生活的理解與體驗(yàn)，以及對(duì)人曲的態(tài)度、感觸和醒悟。即使那些無標(biāo)題的純器樂曲，雖以無概念性的詞語(yǔ)直抒胸臆，但究其內(nèi)容本體都是作曲家心情的流露、情感的袒現(xiàn)以及對(duì)人生、世態(tài)變化的真實(shí)而生動(dòng)的寫照與再現(xiàn)。所以。音樂欣賞教學(xué)的情感性決定人文特質(zhì)和人文精神，具有一定的人文感化特點(diǎn)和藝術(shù)感化的作用。

三、創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)思考

音樂欣賞教學(xué)是一項(xiàng)帶有創(chuàng)造性的教學(xué)。這一教學(xué)不是教授技能技巧，不是為了造就一個(gè)鋼琴家、演奏家或歌唱家，而是借用音樂的具體教學(xué)方式讓學(xué)生去欣賞一首樂曲、一首歌曲；讓學(xué)生喜歡音樂，熱愛音樂；讓音樂所展現(xiàn)的內(nèi)在美去感染學(xué)生；讓學(xué)生的性情愛好，高尚的人格素質(zhì)和審美的創(chuàng)新情趣在音樂欣賞的愉悅中形成、凈化和升華。音樂欣賞是不受時(shí)間地點(diǎn)限制的。任何優(yōu)秀音樂作品都應(yīng)盡情地多聽，使欣賞者在音樂欣賞的過程中可能突發(fā)靈感，迸發(fā)出創(chuàng)新意識(shí)的火花。

四、欣賞能力的形成思考

1.多聽音樂是增強(qiáng)欣賞能力的關(guān)鍵。開始欣賞音樂覺得音樂好聽，這是對(duì)音樂有了粗淺的認(rèn)識(shí)，屬于一種朦朧的感受，如果再繼續(xù)聽下去，就能逐漸地感受到音樂的變化與特點(diǎn)。

2.音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)是形成好的欣賞能力必不可少的條件。音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)是讓學(xué)生對(duì)音樂的感受更加豐富，與作曲家更為接近。

3.文化修養(yǎng)是音樂欣賞能力的重要組成部分，很大程度上決定著音樂欣賞能力所達(dá)到的水平。

五、中職音樂審美能力培養(yǎng)的實(shí)施內(nèi)容

1.加強(qiáng)審美感知力的培養(yǎng)

敏銳的感知力是積累豐富的內(nèi)在感情的重要手段，因?yàn)閷?duì)內(nèi)在感情的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和積累，往往是通過感官對(duì)外部自然形式和藝術(shù)形式的把握完成的。對(duì)音樂敏銳的感知力，不是閉上眼睛就能冥思苦想出來的，而是在同外部音樂藝術(shù)的相互作用和交往中形成的。

2.加強(qiáng)審美想象力的培養(yǎng)

音樂運(yùn)動(dòng)的形態(tài)，人類的情感動(dòng)態(tài)。要轉(zhuǎn)化為音響動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，并予以創(chuàng)造性地表現(xiàn)與把握，就必須憑借想象力。想象，從本質(zhì)上說，就是把通過感知把握的完形或是大腦中儲(chǔ)存的現(xiàn)成圖式加以改造、組合、提煉，重鑄成全新的意象的過程。

3.加強(qiáng)審美理解力的培養(yǎng)

音樂審美理解力是人們?cè)谝魳犯惺艿幕A(chǔ)上，運(yùn)用理性思維對(duì)音樂作品進(jìn)行審美認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的能力。

我們?cè)谝魳穼?shí)踐中，必須盡可能地以審美的態(tài)度和以審美為目的來進(jìn)行音樂知識(shí)和技能教學(xué)，在音樂審美中提高音樂知識(shí)和技能，再反過來為音樂審美服務(wù)，只有緊緊抓住音樂本體，并以此為輻射點(diǎn)拓寬學(xué)生的文化視野，學(xué)生獲得的才是正確的感受美的因素、感受美的要素，也會(huì)才使我們的審美教育。成為一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)和整體，才能讓學(xué)生在美的享受中提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

張正江.蔡元培論美育的作用和意義[J].涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2005(06).

(作者單位 廣西壯族自治區(qū)第一工業(yè)學(xué)校)