殷猛馬馳
(黃山學院,安徽黃山 245041;上海社會科學院,上海 200020)
實踐唯物主義語言觀指導下的英語專業(yè)寫作教學模式研究
殷猛馬馳
(黃山學院,安徽黃山 245041;上海社會科學院,上海 200020)
本文以實踐唯物主義語言觀為指導,構(gòu)建了“實踐本位驅(qū)動”的英語專業(yè)寫作教學模式,該模式履行把世界介紹給中國和把中國介紹給世界的雙重使命、實現(xiàn)提高英語寫作水平與實施素質(zhì)教學的雙重目的、以民族本位內(nèi)容豐富寫作教學、并實行注重語言思想內(nèi)容的內(nèi)涵評價方式。實驗結(jié)果表明實驗班的英語寫作水平明顯高于控制班,實驗班的寫作素質(zhì)教學效果顯著。
語言觀;實踐唯物主義;寫作教學模式;實踐本位驅(qū)動
英語專業(yè)學生的英文寫作水平總體不高,這表現(xiàn)在英語作文思想膚淺、內(nèi)容空洞,英語畢業(yè)論文錯誤頗多、結(jié)構(gòu)紊亂。要從根本上解決英語專業(yè)寫作的費時低效問題,就需要在寫作教學中超越“語言學中心論”,構(gòu)建一種置身于廣闊的實踐領域來解決寫作思想內(nèi)容及其表達問題的教學模式,而實踐唯物主義語言觀的根本觀點恰恰是對“語言是什么”的本體論超越,進而在實踐中把握語言“如何是”、“怎樣是”,這種教學模式就與實踐唯物主義語言觀有了內(nèi)在關(guān)聯(lián)。為此,本文構(gòu)建了一種以實踐唯物主義語言觀為指導的英語專業(yè)寫作教學模式,以提高英語寫作水平并實行素質(zhì)教學。
語言是社會實踐的一種特殊的意指符號系統(tǒng),是思想的直接現(xiàn)實,對人們的理解和認知行為具有能動的反作用。與西方語言哲學的語言本體論不同,實踐唯物主義認為不存在抽象的語言本體,正如錢偉量所說,語言的本質(zhì)體現(xiàn)在言、行、思、在與諸交往主體之間的立體關(guān)系中,語言的基礎是社會實踐。同時,與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì),是馬克思主義實踐特性的客觀要求,實踐唯物主義語言觀同樣需要與時俱進、需要把握其鮮明的時代特征。在馬克思、恩格斯時代,出于與唯心主義斗爭的需要以及為了揭露資本主義本質(zhì)、指導無產(chǎn)階級革命,他們樹立了語言的唯物主義實踐觀,如恩格斯從歷史唯物主義的基本原理出發(fā)論述了語言的起源問題。處于民族主義、帝國主義時代的列寧強調(diào)語言的全民性、民族性。針對近現(xiàn)代西方結(jié)構(gòu)主義、形式主義等語言哲學,Voloshinov、Jameson、Cornforth、Erckenbrecht、盧卡奇、Ponzio、Habermas、Beakin、Lecercle 等人對靜態(tài)語言觀、內(nèi)在語言觀、符號拜物教、方法論個人主義、非歷史主義等語言哲學觀點進行批判,深刻把握語言的實踐性,大大豐富、發(fā)展了實踐唯物主義語言觀。
我們根據(jù)實踐唯物主義最新研究動向以及語言哲學研究成果,總結(jié)出實踐唯物語言觀的三個當代特征,即語言在場與不在場的統(tǒng)一、本位觀照與外位參照的統(tǒng)一、語言本體論與實踐性的統(tǒng)一。
首先,語言在場與不在場的統(tǒng)一涉及“超主客體關(guān)系”這一哲學概念,超主客體關(guān)系哲學語言觀的基礎是“萬物一體”論,即語言表達的意義不在于單純的直觀在場,而總是在場與不在場的統(tǒng)一。實踐唯物主義語言觀對此做了批判性繼承,一方面承認語言人文性與精神性的一面,另一方面認為在返歸大地中還應該在實踐中實現(xiàn)這種在場與不在場的統(tǒng)一。其次,語言的本位觀照與外位參照的統(tǒng)一就是在語言實踐性基礎上把握語言同質(zhì)性與異質(zhì)性的辯證統(tǒng)一。雖然國際交往日益密切、不同語言的交流越來越普遍,但是主體自身的社會實踐基礎仍然在社會話語交往實踐中發(fā)揮核心作用,只有使交往內(nèi)容立足于本位、語言要表達的內(nèi)容立足于自身的思想與內(nèi)容才能更好地發(fā)展與進步,拋棄自身民族的東西,只能使語言膚淺、空洞。再次,實踐唯物主義語言觀在“是”的基礎上進行語言“如何是”、“怎樣是”的實踐思考,并呼吁建設語言的家園,這樣就把語言本體論與實踐統(tǒng)一起來。在語言本體論以及語言在場與不在場的澄明中,語言的實踐性要求我們不沉迷于“存在的家園”并在其中徜徉、逗留,而是在社會實踐以及體現(xiàn)社會實踐的話語實踐中要不斷開拓、前進。
在實踐唯物主義語言觀指導下我們構(gòu)建了從實踐主體出發(fā)的“實踐本位驅(qū)動”的英語專業(yè)寫作教學模式。該模式是由“把世界介紹給中國”與“把中國介紹給世界”的雙重使命、提高語言水平與實行素質(zhì)教學的雙重目的,以民族本位內(nèi)容豐富寫作教學、實行寫作教學內(nèi)涵評價方式所構(gòu)成的教學體系和理論框架。
(一)寫作教學的雙重使命
當年吳宓先生所主持的清華大學外語系將“匯通東西之精神思想而互為介紹傳布”作為對學生的基本要求,這就包含了外語教學的雙重使命:“把世界介紹給中國”和“把中國介紹給世界”,這是語言的本位觀照與外位參照相統(tǒng)一、本體論與實踐性相統(tǒng)一的必然要求。長期以來,外語教育界主要承擔了把世界介紹給中國的任務,由于忽視了“把中國介紹給世界”對這一使命,導致了學生在跨文化交際中“中國文化失語”現(xiàn)象,學生要么對本國文化認識膚淺,要么用外語表達力不從心,這樣就難以做到本位觀照與外位參照的統(tǒng)一。
(二)寫作教學的雙重目的
英語專業(yè)寫作教學要實現(xiàn)提高語言水平與履行素質(zhì)教學的雙重目的,這是實踐唯物主義語言觀在場與不在場相統(tǒng)一的時代特征決定的,也是實踐唯物主義語言觀的本質(zhì)要求。語言在場與不在場相統(tǒng)一的直接體現(xiàn)就是把握語言工具性的同時關(guān)注語言的人文性、精神性,并將兩者統(tǒng)一于寫作教學實踐中。在寫作水平方面,僅訴諸于語言學或語言教學理論就往往局限于語言的形式層面,只有重視語言背后的思想內(nèi)容,即只有用思想的深度促進表達的高度、用內(nèi)容的充實促進形式的適恰才能標本兼治。寫作教學不能僅局限于語言的技能與水平,否則就會忽視語言的人文性對學生總體素質(zhì)和精神境界的培養(yǎng)與提升,就難以培養(yǎng)踐行大學之道、弘揚人文精神的高索質(zhì)人才。
(三)以民族本位內(nèi)容豐富寫作教學
語言是一種實踐形式(a form of praxis),“沒有社會實踐就沒有語言,語言在社會互動中被施予言者”。語言交往活動與交往實踐具有同構(gòu)性,用外語表達我們民族本位的思想內(nèi)容,達到本位觀照與外位參照相統(tǒng)一,就使英語寫作教學在內(nèi)容和材料方面具備了生生不息的原動力,使外語教學在現(xiàn)實世界和我們自身的社會實踐系統(tǒng)中真正展開,這對“把中國介紹給世界”有重要意義,而且豐富、深刻的民族本位內(nèi)容能增強外語寫作表達能力、提高外語寫作水平。
(四)實行寫作教學的內(nèi)涵評價方式
為了扭轉(zhuǎn)目前外語教學的應試教育,真正體現(xiàn)素質(zhì)教學,就要實行外語教學的內(nèi)涵評價體系。所謂寫作教學的內(nèi)涵評價體系,是以終結(jié)性評價和形成性評價的有機結(jié)合作為形式層面,以語言的思想內(nèi)容、學生的思維能力以及綜合素質(zhì)作為評價內(nèi)涵的教學評價系統(tǒng),做到以思想內(nèi)容評價促進語言形式評價、以過程評價促進結(jié)果評價。這種內(nèi)涵評價體系是語言本體論與實踐性相統(tǒng)一的要求,即不僅要評價語言形式本身,還要關(guān)注語言思想內(nèi)容的評價;不僅要評價學習結(jié)果,更要重視學習實踐過程的評價。語言與思想的辨證、相融關(guān)系也說明,如果不重視語言中蘊涵的思想內(nèi)容,寫作教學評價就會流于單純的形式評價,而非內(nèi)涵評價。寫作教學的內(nèi)涵評價必須包含對學生外語表達中的思想內(nèi)容、思維能力,以及對學生人文素質(zhì)、精神境界的考察,我們更應關(guān)注語言形式背后更有意義的思想、內(nèi)容及其人文內(nèi)涵。
我們對上述實踐唯物主義語言觀指導的、實踐本位驅(qū)動的英語專業(yè)寫作教學模式進行實驗研究,以檢驗其實際教學效果。研究以某高校英語專業(yè)2009級本科(3)、(4)班分別作為對照組(控制班)和實驗組(實驗班),從2009年9月至2010年1月進行一個學期的教學實驗。研究首先提出三個假設:(1)實驗班的寫作水平比控制班有顯著提高;(2)寫作思想內(nèi)容得分與總分正相關(guān);(3)實驗班的英語寫作素質(zhì)教學效果顯著。本研究還設計了李克特五級量表形式的《英語專業(yè)寫作教學素質(zhì)調(diào)查表》,用來檢測實驗班的英語寫作素質(zhì)教學與控制班相比是否顯著。
一個學期的教學實驗結(jié)束后,對實驗班與控制班進行了統(tǒng)一命題的作文考試,考試得分輸入SPSS15.0進行數(shù)據(jù)分析。實驗班與控制班寫作成績經(jīng)過Explore test得知符合正態(tài)分布,獨立樣本 t檢驗結(jié)果為 t=3.376,p=0.001 <0.05,說明實驗班與控制班有顯著性差異,實驗班寫作成績明顯高于控制班,而且通過實物分析得出,實驗班學生的內(nèi)容選題、思想觀點明顯優(yōu)于控制班,上述假設(1)成立。
對實驗班寫作成績的思想內(nèi)容得分與總分進行二元相關(guān)分析,在99%置信區(qū)間(p=0.000<0.01)相關(guān)系數(shù)為0.933,這說明思想內(nèi)容得分與寫作總分有很高的正相關(guān),也證明了以思想和內(nèi)容為主進行英語寫作教學的有效性,假設(2)成立。
實驗班和控制班所填寫的《英語專業(yè)寫作教學素質(zhì)調(diào)查表》經(jīng)過可信度檢測,Cronbachα系數(shù)為0.931,標準系數(shù)為0.925,這說明調(diào)查表可信度高、具有很好的內(nèi)部一致性。通過對調(diào)查表內(nèi)10道題得分的差異顯著性進行比較可知,實驗班的分數(shù)與控制班相比均表現(xiàn)出顯著性差異,這反映了實驗班素質(zhì)教學達到預期目標、素質(zhì)教學效果顯著,假設(3)成立。
在實踐唯物主義語言觀指導下,我們構(gòu)建的實踐本位驅(qū)動的英語專業(yè)寫作教學模式把握了外語教學的實踐性本質(zhì),將寫作教學置身于學習主體自己的生活世界與實踐活動,這有利于改變應試教育觀念,克服外語教學的功利性和短視化,激發(fā)高校外語教學的人文精神、民族精神、創(chuàng)新精神,為真正實現(xiàn)素質(zhì)教學進行積極探索與嘗試,而本文所做的實驗研究表明了該教學模式的有效性。當然,以實踐唯物主義語言觀為指導的實踐本位驅(qū)動的英語寫作教學模式還要不斷發(fā)展、完善,這是時代進步與實踐發(fā)展的要求,也是實踐唯物主義語言觀自身發(fā)展的要求。
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1003-4145[2012]專輯-0267-02
2012-05-18
殷 猛(1977—),黃山學院外語系講師、碩士,研究方向:語言哲學。
安徽省教育廳人文社科學項目(2011sk417)、黃山學院人文社科項目(2010xsk010)
(責任編輯:宋緒芬)