徐大兵

（華南農(nóng)業(yè)大學(xué)，廣東 廣州 510642）

鄧中夏研究述評(píng)

徐大兵

（華南農(nóng)業(yè)大學(xué)，廣東 廣州 510642）

鄧中夏是中國(guó)共產(chǎn)黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人之一，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和理論家，杰出的工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。在長(zhǎng)期革命生涯中，鄧中夏堅(jiān)持把馬克思主義基本理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)新民主主義革命理論和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。目前，學(xué)界對(duì)鄧中夏的研究主要集中在四個(gè)方面：鄧中夏生平事跡、鄧中夏早期的思想轉(zhuǎn)變、鄧中夏對(duì)新民主主義革命理論的貢獻(xiàn)和鄧中夏與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)。為了更加深入研究鄧中夏，在內(nèi)容和方法上有必要進(jìn)一步拓展和創(chuàng)新。

鄧中夏；貢獻(xiàn)；述評(píng)

鄧中夏是中國(guó)共產(chǎn)黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人之一、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和理論家、杰出的工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。新中國(guó)成立后特別是黨的十一屆三中全會(huì)后，學(xué)術(shù)界對(duì)鄧中夏的研究呈蓬勃發(fā)展之勢(shì)，研究成果豐碩、研究領(lǐng)域?qū)拸V、研究視角新穎。本文僅就以下幾個(gè)領(lǐng)域的研究概況做些說(shuō)明和評(píng)述，以?huà)伌u引玉。

一、關(guān)于鄧中夏生平事跡的研究

鄧中夏生平事跡及其成就是學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)之一，研究成果也最為豐富。在相關(guān)研究中，筆者認(rèn)為，魏巍和錢(qián)小惠合著的《鄧中夏傳》（人民出版社1981年版）當(dāng)屬傳記文學(xué)作品。作為一部文學(xué)作品，堪稱(chēng)上乘之作，但《鄧中夏傳》不是嚴(yán)格意義上的史學(xué)著作，所述事實(shí)，缺乏嚴(yán)格的史學(xué)考證，有的不實(shí)，有的帶有作者的主觀推測(cè)。馮資榮和薛豪卓編著的《鄧中夏青少年時(shí)代的故事》（貴州出版社1985年版）和蔡小朋、南軍編寫(xiě)的《中國(guó)早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的故事——鄧中夏惲代英》（江西美術(shù)出版社1991年版）是少年兒童文學(xué)作品，對(duì)少年兒童了解鄧中夏的革命事跡有積極作用，但兩者都不是嚴(yán)格意義上的學(xué)術(shù)著作。姜平著的《鄧中夏的一生》（南京大學(xué)出版社1985年版）和譚雙泉等人著的《鄧中夏》（該文被中共黨史人物研究會(huì)主編的《中共黨史人物傳》（第三十五卷）收錄）是不可多得的研究鄧中夏的學(xué)術(shù)論著，這兩部論著對(duì)鄧中夏生平、革命事跡進(jìn)行了詳細(xì)的描述，資料翔實(shí)，史論結(jié)合，顯現(xiàn)出深厚的理論素養(yǎng)，是兩部具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的黨史人物傳記，對(duì)于我們緬懷先烈的豐功偉績(jī)，推動(dòng)和深化鄧中夏思想研究發(fā)揮著不可替代的作用。由于歷史原因，這兩部論著也留下一些歷史空白，如鄧中夏在共產(chǎn)國(guó)際和赤色職工國(guó)際的活動(dòng)的具體情況、鄧中夏的思想等沒(méi)有涉及或涉及不深。這主要是由于時(shí)代的關(guān)系以及側(cè)重點(diǎn)和角度不同，對(duì)此不能苛求，但這方面的研究無(wú)疑需要繼續(xù)補(bǔ)遺、加強(qiáng)、發(fā)展和完善。在相關(guān)研究成果中，特別值得一提的是人民出版社1983年出版的《鄧中夏文集》一書(shū)，該書(shū)按時(shí)間順序選收鄧中夏1920—1930年的絕大部分著述?！多囍邢奈募饭策x編鄧中夏75篇著作，40余萬(wàn)字，內(nèi)容翔實(shí)豐富，并保留鄧中夏當(dāng)年著作的原貌，為我們研究鄧中夏、中共黨史和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史提供了寶貴的第一手文獻(xiàn)資料，有助于我們了解鄧中夏的事跡和思想。在國(guó)外，前蘇聯(lián)學(xué)者T·H·阿卡托娃在《遠(yuǎn)東問(wèn)題》季刊雜志1982年第3期發(fā)表《鄧中夏——中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的著名活動(dòng)家》一文，她在文章中介紹鄧中夏組織長(zhǎng)辛店工人罷工和京漢鐵路工人罷工情況，指出：“鄧中夏是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)中的最有威信、最馳名的活動(dòng)家之一，1928年，他作為中華全國(guó)工會(huì)聯(lián)合會(huì)駐工會(huì)國(guó)際的代表被派往莫斯科。在莫斯科期間，鄧中夏寫(xiě)下了《中國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)史》一書(shū)。這部書(shū)的意義非常重大，直至今日仍不失為一部研究中國(guó)工運(yùn)史最有價(jià)值、最富權(quán)威的著作。”[1]T·H·阿卡托娃重點(diǎn)介紹鄧中夏從事工人運(yùn)動(dòng)方面的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于他的其他革命事跡則沒(méi)有涉獵，即使對(duì)鄧中夏工人運(yùn)動(dòng)方面的事跡的介紹也相當(dāng)簡(jiǎn)略。作為一個(gè)外國(guó)學(xué)者，能做到這一點(diǎn)已實(shí)屬不易，我們不能吹毛求疵。筆者認(rèn)為，如果學(xué)術(shù)界在現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理鄧中夏的生平事跡及思想，按編年體寫(xiě)法，以歷史邏輯為主線(xiàn)，組織撰寫(xiě)《鄧中夏年譜》，這樣我們更能全面系統(tǒng)了解鄧中夏的生平、思想軌跡和業(yè)績(jī)。

二、關(guān)于鄧中夏早期的思想轉(zhuǎn)變的研究

對(duì)于鄧中夏怎樣由一個(gè)封建文人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者、其思想軌跡變遷歷程及其根源如何，學(xué)者們顯示出濃厚的興趣，進(jìn)行了全面系統(tǒng)的研究。關(guān)海庭、郭鋼在《鄧中夏與北京大學(xué)》一文中指出：“鄧中夏的早期思想經(jīng)歷三次轉(zhuǎn)變：1917年7月至1919年5月，由一個(gè)封建文人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)革命民主主義者；1919年5月至1920年上半年，由一個(gè)革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子；1920年下半年，由一個(gè)具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。鄧中夏的這三次轉(zhuǎn)變都是同北京大學(xué)緊密相聯(lián)的?！盵2]曾天雄和李小輝認(rèn)為青年鄧中夏共產(chǎn)主義思想的形成的軌跡經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)變：“第一次轉(zhuǎn)變：青年鄧中夏由一個(gè)受封建思想影響較深的舊式知識(shí)分子轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸欢◥?ài)國(guó)思想的民主主義者；第二次轉(zhuǎn)變：青年鄧中夏由一個(gè)民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)槌醪浇邮荞R克思主義，初具共產(chǎn)主義思想的革命者；第三次轉(zhuǎn)變：青年鄧中夏由一個(gè)初步接受馬克思主義的革命者轉(zhuǎn)變到完全接受馬克思主義，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者?！盵3]吳家林則強(qiáng)調(diào)：“五四運(yùn)動(dòng)前鄧中夏是一個(gè)激進(jìn)民主主義者，五四運(yùn)動(dòng)前后逐步成為一個(gè)具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，1920年前后，鄧中夏已成為一名堅(jiān)定的馬克思主義者?！盵4]

鄧中夏思想的轉(zhuǎn)變是在特定歷史條件下實(shí)現(xiàn)的。學(xué)術(shù)界認(rèn)為，鄧中夏能夠?qū)崿F(xiàn)世界觀、價(jià)值觀和人生觀的轉(zhuǎn)變，主觀上是其能夠認(rèn)清形勢(shì)，學(xué)習(xí)和接受馬克思主義，投身革命運(yùn)動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)；客觀條件有：北京大學(xué)的熏陶、李大釗的引導(dǎo)和中國(guó)共產(chǎn)黨的教育培養(yǎng)。唐玉良明確指出：“鄧中夏出身于官僚地主家庭，能夠在1919年五四運(yùn)動(dòng)前后走向革命的道路，并進(jìn)而由一個(gè)激進(jìn)的民主主義者轉(zhuǎn)變成為一個(gè)共產(chǎn)主義者和堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，這是由他本身的品質(zhì)和它所處的時(shí)代條件決定的。”[5]譚雙泉認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義是鄧中夏走上革命的起點(diǎn)，鄧中夏是由愛(ài)國(guó)主義、激進(jìn)民主主義到共產(chǎn)主義思想轉(zhuǎn)變的光輝典范。在愛(ài)國(guó)主義思想的影響下，鄧中夏開(kāi)始沖破封建思想的禁錮，探求救國(guó)救民的真理，勇敢投身到火熱的革命斗爭(zhēng)中去的[6]。關(guān)海庭、蕭超然等還探討了北京大學(xué)在鄧中夏思想轉(zhuǎn)變中的作用，他們認(rèn)為，在鄧中夏人生歷程中，北京大學(xué)是重要的一站。北京大學(xué)開(kāi)一代風(fēng)氣之先，是新文化運(yùn)動(dòng)的搖籃和五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，是傳播民主、科學(xué)思想和馬克思主義的中心。從1917年至1923年，鄧中夏在北京大學(xué)學(xué)習(xí)、生活了整整六年，北大的學(xué)習(xí)和生活不僅使鄧中夏受到了良好的教育，打下了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)功底，而且使其堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念，獻(xiàn)身于祖國(guó)和人民的解放事業(yè)?！皯?yīng)該說(shuō)，我黨早期共產(chǎn)主義者如李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、鄧中夏的思想轉(zhuǎn)變都同北大有著密切的聯(lián)系，這絕不是偶然。它有力地表明：當(dāng)時(shí)的北大確實(shí)是一個(gè)促使人們思想轉(zhuǎn)變、創(chuàng)就一代歷史巨人的理想環(huán)境”[2]。有的學(xué)者還關(guān)注鄧中夏思想的轉(zhuǎn)變與中國(guó)共產(chǎn)黨的教育培養(yǎng)，特別是與黨的創(chuàng)始人之一李大釗的引導(dǎo)的關(guān)系。吳家林指出：“在鄧中夏向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，李大釗的幫助和指導(dǎo)起了關(guān)鍵性的作用?？梢哉f(shuō)李大釗是鄧中夏走上革命道路的啟蒙教師和引路人?！盵4]應(yīng)該說(shuō)吳家林的分析是完全正確的，正是在李大釗的引導(dǎo)下，鄧中夏參加了少年中國(guó)學(xué)會(huì)，組織平民教育講演團(tuán)，創(chuàng)辦長(zhǎng)辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，實(shí)現(xiàn)知識(shí)分子與工人階級(jí)初步結(jié)合。“在鄧中夏尋求真理的過(guò)程中，中國(guó)馬克思主義的先驅(qū)者李大釗作為鄧中夏的良師益友，對(duì)其革命思想和世界觀的形成起了重大的影響和指導(dǎo)作用，使鄧中夏由一個(gè)普通愛(ài)國(guó)者，成長(zhǎng)成為一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者；由小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，成長(zhǎng)為一個(gè)杰出的工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖”[7]。

三、關(guān)于鄧中夏對(duì)新民主主義革命理論貢獻(xiàn)的研究

研究者認(rèn)為，鄧中夏在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)中國(guó)新民主主義革命的一些重大理論問(wèn)題進(jìn)行了理論探討，形成比較系統(tǒng)的民主主義革命思想，對(duì)新民主主義革命理論的形成和發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。譚雙泉認(rèn)為，“鄧中夏是我黨早期工人運(yùn)動(dòng)杰出領(lǐng)袖之一。他在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)舊中國(guó)社會(huì)的特殊性質(zhì)，進(jìn)行了有益的探討。在此基礎(chǔ)上，他對(duì)新階段中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)，革命的動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)者，革命的斗爭(zhēng)手段、策略，以及革命的前途等問(wèn)題，都有比較正確的論斷。當(dāng)時(shí)，他雖然還沒(méi)有明確提出新民主主義革命的概念，但卻具有了關(guān)于它的一系列的基本觀點(diǎn)，這對(duì)于黨的新民主主義革命基本思想的形成，不能不是一個(gè)重要的貢獻(xiàn)”[8]。葛洪澤認(rèn)為，鄧中夏較早提出民主革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的多階級(jí)參加的革命，在這個(gè)革命過(guò)程中，工人階級(jí)必須爭(zhēng)取中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立和擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，因此，“以毛澤東為代表的關(guān)于新民主主義革命的理論是在多次曲折的革命實(shí)踐中完成的，它是黨的集體智慧的結(jié)晶。在這個(gè)由集體完成的作品中，鄧中夏寫(xiě)下了歷史的重要一筆?！盵9]羅禮堂也指出鄧中夏在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中，寫(xiě)下了許多著作，對(duì)中國(guó)革命基本問(wèn)題做出了突出的理論貢獻(xiàn)。他認(rèn)為鄧中夏對(duì)中國(guó)革命基本問(wèn)題的理論貢獻(xiàn)表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：“鄧中夏在黨內(nèi)較早地提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想，并在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題的全面分析闡述中，作出了獨(dú)創(chuàng)性的理論建樹(shù)?！薄班囍邢囊择R克思列寧主義為指導(dǎo)，分析我國(guó)具體國(guó)情下的農(nóng)民階級(jí)，總結(jié)工人階級(jí)孤軍奮戰(zhàn)的教訓(xùn)，在黨內(nèi)較早地論證了中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題的極端重要性，提出了工農(nóng)聯(lián)盟的思想。”“鄧中夏科學(xué)地論述了中國(guó)革命和世界革命的關(guān)系、民主革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系，明確地指出了中國(guó)革命是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分，它的前途是社會(huì)主義?！盵10]

關(guān)于鄧中夏對(duì)新民主主義革命理論的貢獻(xiàn)，一些學(xué)者還進(jìn)行了專(zhuān)題研究。宋俠、張玉玲、王洪恩等專(zhuān)門(mén)探討了鄧中夏對(duì)新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的貢獻(xiàn)[11]。趙楚蕓強(qiáng)調(diào)指出，關(guān)于中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，“不少革命先輩作出了貢獻(xiàn)。鄧中夏是這一思想的首倡者和積極的宣傳者”[12]。夏霖和左雙文、鄭建良等系統(tǒng)探討了鄧中夏對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的重要貢獻(xiàn)[13]。范忠程認(rèn)為鄧中夏“1923—1926年年間，他就農(nóng)民問(wèn)題發(fā)表一系列重要文章，對(duì)中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民現(xiàn)狀，農(nóng)民在革命和建設(shè)中的地位和作用，工農(nóng)聯(lián)合，以及農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的政略與方法等問(wèn)題，進(jìn)行了十分精要和別開(kāi)生面的論述，指出農(nóng)業(yè)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，農(nóng)民是國(guó)民革命的基本動(dòng)力；農(nóng)民中蘊(yùn)藏有極大的革命熱情和創(chuàng)造能力；工農(nóng)聯(lián)合是勝利之本；政策和策略是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的生命等。這些思想和理論，在一定程度上引領(lǐng)和指導(dǎo)了中國(guó)大革命時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”[14]。

筆者認(rèn)為，關(guān)于鄧中夏與新民主主義革命理論，學(xué)術(shù)界對(duì)鄧中夏民主革命思想的內(nèi)容及其對(duì)新民主主義革命理論的貢獻(xiàn)研究深入具體，而對(duì)其民主革命思想的發(fā)展歷程、在革命理論探索中存在的失誤著墨不多。在研究鄧中夏思想時(shí)，既要充分肯定鄧中夏在新民主主義革命理論探索中的偉大功績(jī)，也要對(duì)其理論探索中存在的失誤和偏頗毫不諱言，這樣才能做到客觀公正。

四、關(guān)于鄧中夏與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的研究

研究者一致認(rèn)為，鄧中夏以其卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和深厚工運(yùn)理論素養(yǎng)使之成為中國(guó)早期工人運(yùn)動(dòng)的杰出領(lǐng)袖。關(guān)于鄧中夏與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)問(wèn)題，學(xué)者們主要從三個(gè)維度展開(kāi)研究：第一，鄧中夏與早期的工人運(yùn)動(dòng)。這方面研究成果最為豐富，代表性的文章有：王永璽撰寫(xiě)的《我國(guó)現(xiàn)代工人運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者——鄧中夏》（《中國(guó)工運(yùn)》1995年第2期）、吳家林著《鄧中夏與我國(guó)工人運(yùn)動(dòng)》（《歷史教學(xué)》1982年第10期）、閆永增和劉云偉著《鄧中夏與開(kāi)灤工人運(yùn)動(dòng)》（《工會(huì)理論與實(shí)踐》2004年第1期）、錢(qián)小惠著《鄧中夏與“二七”大罷工》（《武漢文史資料》2003年第1期）、江敏銳著《鄧中夏與省港大罷工》（《廣東社會(huì)科學(xué)》1985年第2期）；第二，鄧中夏工人運(yùn)動(dòng)思想。這方面的專(zhuān)著較少，其中較有影響的是楊軍著的《鄧中夏思想研究》，該書(shū)共六章，作者從六個(gè)方面全面系統(tǒng)地探討了鄧中夏思想：鄧中夏的早期思想及發(fā)展脈絡(luò)、鄧中夏與新文化及理論的探索、鄧中夏的工運(yùn)思想、鄧中夏的民主革命思想和鄧中夏對(duì)馬克思主義中國(guó)化的初步探索及歷史貢獻(xiàn)。在鄧中夏的工運(yùn)思想這一章中，主要內(nèi)容包括：關(guān)于中國(guó)工人階級(jí)的特點(diǎn)、關(guān)于工會(huì)組織的原則、工人階級(jí)需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨、工會(huì)組織對(duì)敵斗爭(zhēng)的策略、領(lǐng)導(dǎo)勞動(dòng)立法運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展和“外交”思想。因《鄧中夏思想研究》的重心在對(duì)鄧中夏思想的“形成和思想內(nèi)核以及對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo)作用，力求獲得較全面的認(rèn)識(shí)”[15]，作者只是簡(jiǎn)要地探討了鄧中夏工運(yùn)思想的核心內(nèi)容，對(duì)鄧中夏工運(yùn)思想的形成歷程、特點(diǎn)及地位和作用沒(méi)有深入分析。這就給我們進(jìn)一步研究預(yù)留了一定的空間。關(guān)于鄧中夏工運(yùn)思想方面的研究論文主要有：夏霖著《鄧中夏論中國(guó)工人階級(jí)的特點(diǎn)》（《科學(xué)社會(huì)主義》1985年第12期）、吳家林著《試論鄧中夏的早期工運(yùn)思想》（《新視野》1990年第4期）、陳守嶺著的《鄧中夏關(guān)于中國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)的幾個(gè)重要問(wèn)題》（《求是學(xué)刊》1991年第6期）。研究者認(rèn)為，鄧中夏對(duì)中國(guó)工人階級(jí)的特點(diǎn)進(jìn)行了全面系統(tǒng)地科學(xué)分析，提出只有工人階級(jí)才能成為國(guó)民革命的領(lǐng)袖和主力軍；工人階級(jí)要想取得斗爭(zhēng)的勝利，必須組建一個(gè)群眾性的階級(jí)組織，并要加強(qiáng)對(duì)廣大工人群眾的教育；工人在斗爭(zhēng)中必須注意政策和策略等；第三，鄧中夏對(duì)工運(yùn)史學(xué)科的重大貢獻(xiàn)。曾長(zhǎng)秋指出鄧中夏撰寫(xiě)的關(guān)于中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的大量作品，特別是《中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)史》第一次完整地勾畫(huà)了中國(guó)早期工人運(yùn)動(dòng)的基本輪廓，理出其發(fā)展的歷史線(xiàn)索，開(kāi)創(chuàng)了工運(yùn)史學(xué)的研究領(lǐng)域，保存了大量工運(yùn)的珍貴史料[16]。劉功成認(rèn)為“李立三的《中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)概論》、瞿秋白的《中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)的問(wèn)題》和鄧中夏的《中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)史》這些專(zhuān)著對(duì)中國(guó)工運(yùn)史學(xué)科的建設(shè)起了一定的奠基作用。其中尤以鄧中夏的《中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)史》最為突出”[17]。

綜上所述，以上研究成果從整體來(lái)看，筆者認(rèn)為，首先，在研究?jī)?nèi)容上，有必要進(jìn)一步拓展和深化。關(guān)于鄧中夏革命事跡、早期的思想轉(zhuǎn)變和鄧中夏對(duì)新民主主義革命理論的貢獻(xiàn)，學(xué)術(shù)界研究是比較深刻的，取得成果是豐碩的，為進(jìn)一步研究鄧中夏提供了厚實(shí)的理論平臺(tái)和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。特別是蘇俄近期解密的檔案資料，如《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共（布）與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》等文獻(xiàn)資料的出版，為進(jìn)一步研究鄧中夏思想提供了寶貴的文獻(xiàn)支撐。縱觀中共十一屆三中全會(huì)后的鄧中夏研究，筆者認(rèn)為，目前學(xué)術(shù)界對(duì)鄧中夏的活動(dòng)研究得多，對(duì)其思想研究得少；對(duì)鄧中夏工運(yùn)思想內(nèi)容的某一方面研究得多，全面系統(tǒng)研究少，尤其關(guān)于鄧中夏思想形成的背景、發(fā)展歷程、特征及其歷史地位系統(tǒng)研究的更少。即使是對(duì)鄧中夏的思想的研究，也是單向度的敘述多，橫向度的比較少。特別是以下兩個(gè)重要問(wèn)題至今還無(wú)人涉及或涉及不深：一是鄧中夏與蘇兆征、劉少奇等工運(yùn)思想的比較研究、鄧中夏對(duì)毛澤東工運(yùn)思想的貢獻(xiàn)；二是對(duì)鄧中夏早期一些觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。如1924鄧中夏提出：“老實(shí)說(shuō)罷，中國(guó)將來(lái)的社會(huì)革命的領(lǐng)袖固是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，就是目前的國(guó)民革命的領(lǐng)袖亦是無(wú)產(chǎn)階級(jí)?！?926年底鄧中夏又提出：“在國(guó)民革命中，領(lǐng)袖這個(gè)革命者自然是國(guó)民黨，好似總司令；領(lǐng)導(dǎo)各階級(jí)上前線(xiàn)與敵人決斗者乃是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，好似總指揮?！睂?duì)于這些觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)如何理解和把握？這就要求我們的研究還必須繼續(xù)深化。其次，在研究方法上，繼續(xù)堅(jiān)持和深化辯證唯物主義和歷史唯物主義的研究方法。馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學(xué)的世界觀和方法論，也是研究歷史人物的最根本方法。如何研究歷史人物，列寧指出：“判斷歷史的功績(jī)，不是根據(jù)歷史活動(dòng)家沒(méi)有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新東西。”[18]歷史是不斷發(fā)展的，我們研究一個(gè)歷史人物，一定要把他放在特定歷史框架內(nèi)，從歷史事實(shí)出發(fā)，實(shí)事求是，客觀公正。具體對(duì)鄧中夏的研究，既不因?yàn)樗侵袊?guó)共產(chǎn)黨的革命家和理論家及早期中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)杰出的領(lǐng)導(dǎo)人而對(duì)其溢美、拔高，也不以現(xiàn)在時(shí)代發(fā)展和理論的完善而貶低鄧中夏的歷史地位和作用，要秉筆直書(shū)，力求反映歷史的真相。鄧小平指出：“評(píng)價(jià)人物和歷史，都要提倡全面的科學(xué)的觀點(diǎn)，防止片面性和感情用事，這才符合馬克思主義，也才符合全國(guó)人民的利益和愿望。”[19]因此，在對(duì)鄧中夏的研究中，在充分肯定其歷史功勛的同時(shí)，也必須實(shí)事求是地分析，并指出其思想的歷史局限性及其根源。

[1]毛宇.蘇刊發(fā)表署名文章介紹鄧中夏[J].國(guó)外社會(huì)科學(xué)，1983，（11）.

[2]關(guān)海庭，郭鋼.鄧中夏與北京大學(xué)[J].湘潮，1985，（10）.

[3]曾天雄，李小輝.試析青年鄧中夏共產(chǎn)主義思想形成中的三次轉(zhuǎn)變[J].湖南社會(huì)科學(xué)，2008，（6）.

[4]吳家林.試論鄧中夏由民主主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變——為鄧中夏誕生百周年而作[J].北京黨史研究，1994，（5）.

[5]唐玉良.功業(yè)永在 浩氣長(zhǎng)存——紀(jì)念中華全國(guó)總工會(huì)主要締造者之一鄧中夏烈士誕辰110周年[A].趙巧平.中國(guó)工人歷史與現(xiàn)狀研究[C].北京：中國(guó)勞動(dòng)社會(huì)保障出版社，2006.

[6]中共黨史人物研究會(huì).中共黨史人物傳：第三十五卷[M].西安：陜西人民出版社，1987.

[7]中共河北省委黨史研究室，唐山市李大釗研究會(huì).李大釗人格風(fēng)范[M].北京：紅旗出版社，1999.

[8]譚雙泉.鄧中夏對(duì)新民主主義革命基本思想的貢獻(xiàn)[J].求索，1984，（4）.

[9]葛洪澤.鄧中夏對(duì)新民主主義革命理論的歷史貢獻(xiàn)[J].毛澤東思想研究，1995，（1）.

[10]羅禮堂.鄧中夏對(duì)中國(guó)革命基本問(wèn)題的理論貢獻(xiàn)[J].四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版），1992，（3）.

[11]宋俠.鄧中夏關(guān)于革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題的理論貢獻(xiàn)[J].黨史研究，1980，（5）.

[12]趙楚蕓.鄧中夏是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)民主革命思想的首倡者——兼與宋士堂同志商榷[J].社會(huì)科學(xué)研究，1990，（1）.

[13]夏霖.大革命時(shí)期鄧中夏對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的重要貢獻(xiàn)[J].求索，1989，（2）.

[14]范忠程.大革命時(shí)期鄧中夏對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的理論貢獻(xiàn)[J].求索，2008，（10）.

[15]楊軍.鄧中夏思想研究[M].長(zhǎng)春：吉林大學(xué)出版社，2009.

[16]曾長(zhǎng)秋.論鄧中夏對(duì)工運(yùn)史學(xué)的建樹(shù)[J].郴州師專(zhuān)學(xué)報(bào)，1994，（3）.

[17]劉功成.簡(jiǎn)述中國(guó)工運(yùn)史學(xué)科的形成過(guò)程[J].中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào)，1988，（3）.

[18]列寧全集：第2卷[M].北京：人民出版社，1984.

[19]鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.

徐大兵（1966-），男，河南信陽(yáng)人，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)思想政治理論課教學(xué)部副教授，博士，主要從事中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)現(xiàn)代化研究。

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1671-7155（2012）01-0093-04

10.3969/j.issn.1671-7155.2012.01.018

2011-10-23

（責(zé)任編輯 汪志強(qiáng)）