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        裁判說(shuō)理及其社會(huì)效果探析

        2012-04-11 23:20:03趙朝琴
        黑龍江社會(huì)科學(xué) 2012年4期
        關(guān)鍵詞:裁判法官證據(jù)

        趙朝琴

        (河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) a.法學(xué)院;b.訴訟法研究中心,鄭州450002)

        裁判說(shuō)理及其社會(huì)效果探析

        趙朝琴a,b

        (河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) a.法學(xué)院;b.訴訟法研究中心,鄭州450002)

        裁判說(shuō)理與其社會(huì)效果之間雖然存在內(nèi)在的、天然的聯(lián)系,卻不能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)。裁判說(shuō)理需要體現(xiàn)對(duì)證據(jù)、事實(shí)和法律的分析,需要針對(duì)不同對(duì)象、借助復(fù)線結(jié)構(gòu)和通過(guò)三段論推理等方法進(jìn)行表達(dá)。依法而充分的裁判說(shuō)理能夠達(dá)致良好的社會(huì)效果,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。

        裁判說(shuō)理;內(nèi)容;技術(shù);社會(huì)效果

        裁判說(shuō)理有廣義與狹義之分。廣義上,裁判說(shuō)理是各訴訟角色進(jìn)行裁判表達(dá)所運(yùn)用論證方法的總稱,即法官、當(dāng)事人、律師、證人、審判委員會(huì)等訴訟角色在裁判過(guò)程中論說(shuō)各自理由的總稱;狹義上,裁判說(shuō)理僅僅指裁判者即法官在裁判過(guò)程中的說(shuō)理。本文是在狹義上使用裁判說(shuō)理的概念。裁判說(shuō)理由兩個(gè)階段構(gòu)成,第一階段:“裁判說(shuō)理的生成階段”,主要體現(xiàn)在審判過(guò)程中,具體是指法官確定論證焦點(diǎn),對(duì)各方論證資源進(jìn)行篩選、判斷,進(jìn)而形成對(duì)案件性質(zhì)和處理結(jié)論內(nèi)心確信的過(guò)程。第二階段:“裁判說(shuō)理的外化階段”,主要體現(xiàn)為裁判文書中的說(shuō)理,法官圍繞已經(jīng)產(chǎn)生的裁判結(jié)論,選擇、組織庭審論證材料、觀點(diǎn),在裁判文書中分析案件事實(shí)與法律規(guī)則之間的聯(lián)系,論證裁判的事實(shí)理由和法律理由,使自己在審判過(guò)程中的內(nèi)心確信外化為一種可見的、具有說(shuō)服力的裁判理由。

        裁判說(shuō)理是法律論證的一種,它存在于特定的時(shí)空環(huán)境中,借助具體案件而現(xiàn)身。正如阿爾伯特所認(rèn)為的那樣,任何科學(xué)的命題都可能遇到“為什么”之無(wú)窮追問(wèn)的挑戰(zhàn),會(huì)面臨“明希豪森——三重困境”[1]39?,F(xiàn)實(shí)中,法官的裁判大多是在時(shí)間壓力下作出的,但是不能因?yàn)闊o(wú)法找到絕對(duì)的確實(shí)性,而把決定完全交給無(wú)根據(jù)的決斷或無(wú)理由的任性。法官的實(shí)務(wù)更像是一門技藝,而不像是一種純粹科學(xué)的事業(yè),尋求其解答問(wèn)題的方式和結(jié)論的正確性則顯得更加困難。阿列克西認(rèn)為,在訴訟中,法律角色不是對(duì)等分配的,參與被告的一方也不是自愿的,陳述實(shí)情的義務(wù)受到限定;論辯的程序有時(shí)效上的限制;各當(dāng)事人允許以自己的利益為取向:他們經(jīng)常,也許通常所關(guān)心的并不是達(dá)到某個(gè)正確的或公正的判決,而在于達(dá)到于己有利的判決[1]41-52。

        必須指出,依法說(shuō)理是裁判說(shuō)理的前提和基礎(chǔ)。裁判說(shuō)理既會(huì)發(fā)生法律效果,也會(huì)發(fā)生社會(huì)效果。從應(yīng)然層面上看,裁判說(shuō)理的法律效果和社會(huì)效果呈現(xiàn)為和諧統(tǒng)一的關(guān)系;從實(shí)然層面上看,裁判說(shuō)理法律效果和社會(huì)效果的和諧統(tǒng)一需要借助諸多條件的完備才能實(shí)現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)因素、文化因素、制度因素、說(shuō)理方法因素等都可能對(duì)司法裁判發(fā)生影響,從而使得裁判說(shuō)理法律效果和社會(huì)效果的現(xiàn)實(shí)圖景呈現(xiàn)為不同的面相。本文主要是從社會(huì)效果的角度分析裁判說(shuō)理的相關(guān)問(wèn)題,以期對(duì)維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定有所幫助。

        一、裁判說(shuō)理內(nèi)容與社會(huì)效果分析

        從表達(dá)要素的角度來(lái)看,裁判說(shuō)理的內(nèi)容可以分為三個(gè)方面:裁判證據(jù)分析、裁判事實(shí)分析和裁判法律論證,這三個(gè)方面都會(huì)直接發(fā)生或者連帶發(fā)生相應(yīng)的社會(huì)效果。

        1.裁判證據(jù)分析及其社會(huì)效果

        法律并不要求完全發(fā)現(xiàn)案件的客觀真實(shí)情況。司法證明具有相對(duì)性,如果按照嚴(yán)格的邏輯規(guī)則,司法證明的完成是不可能的。司法證明的根本特點(diǎn)是,事實(shí)不能證明自身存在,必須通過(guò)證據(jù)來(lái)證明。如果被證明的事實(shí)為真,則證據(jù)首先必須為真。但是,對(duì)于證據(jù)本身的真實(shí)性,就需要其他證據(jù)證明。對(duì)于其他證據(jù)的真實(shí)性,仍然需要其他證據(jù)證明……通過(guò)證據(jù)材料來(lái)證明案件事實(shí),在很大程度上是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題[2]。在司法裁判中特別是裁判文書中,為確認(rèn)證據(jù)而進(jìn)行分析說(shuō)理是一個(gè)被忽視的領(lǐng)域,法官忽視或回避分析當(dāng)事人各方提供的證據(jù),仍然可以經(jīng)常見到,證據(jù)論證仍然是一個(gè)非常薄弱的環(huán)節(jié)。

        2.裁判事實(shí)分析及其社會(huì)效果

        形成法律上的事實(shí)是法律適用的第一步,也是法律適用的前提條件。裁判說(shuō)理過(guò)程中離不開事實(shí)分析,事實(shí)分析不同于事實(shí)的敘述,事實(shí)分析需以法律關(guān)系的構(gòu)成要件為指導(dǎo),從法學(xué)理論的角度,高度概括事實(shí)要素,分析認(rèn)定案件性質(zhì)。在案件審理中,最困難、最麻煩的就是案件事實(shí)的分析認(rèn)定。在訴訟中,法律事實(shí)的形成在邏輯推理上也遵循三段論的一般過(guò)程。民事案件中,法官將經(jīng)驗(yàn)法則、自然法則、蓋然性規(guī)則作為大前提,將具有間接證據(jù)的事實(shí)作為小前提,然后得出待證的法律事實(shí)(達(dá)到高度蓋然性的證據(jù)標(biāo)準(zhǔn)即可)。刑事案件中,法官將經(jīng)驗(yàn)法則、自然法則、無(wú)合理懷疑規(guī)則作為大前提,將具有間接證據(jù)的事實(shí)作為小前提,然后得出待證的法律事實(shí)(必須達(dá)到充分、確實(shí)的標(biāo)準(zhǔn))[3]。作為當(dāng)事人,無(wú)論其最后是否能夠勝訴,都希望法官在進(jìn)行裁判說(shuō)理的時(shí)候,對(duì)其主張的事實(shí)能否成立進(jìn)行分析認(rèn)定,希望明白地知道法官支持或否定己方事實(shí)主張的具體理由是什么。例如在王蘭香案件中,判決書從事實(shí)分析的角度論證了兩組因果關(guān)系:其一,論證了被告人的行為“是導(dǎo)致王蘭香精神抑郁加重至絕望的直接原因,也是引起王蘭香自殺行為的主要原因”;其二,論證了自訴人“對(duì)王蘭香的自殺行為也難免監(jiān)護(hù)失當(dāng)?shù)呢?zé)任,其監(jiān)護(hù)失當(dāng),也是發(fā)生被害人自殺的原因之一”。①參見上海市第二中級(jí)人民法院(2001)滬二中刑終字第783號(hào)刑事附帶民事判決書。因?yàn)樯鲜鰧?duì)案件事實(shí)中重要因果關(guān)系的論證是在對(duì)雙方所提交各類證據(jù)進(jìn)行分析說(shuō)理的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,因而具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和真實(shí)性,容易被各方當(dāng)事人所接受,實(shí)現(xiàn)了良好的社會(huì)效果。

        3.裁判法律論證及其社會(huì)效果

        裁判說(shuō)理必須依法進(jìn)行,依法說(shuō)理,具體包括依據(jù)實(shí)體法律精神說(shuō)理和依據(jù)程序法律精神說(shuō)理。進(jìn)行實(shí)體法分析,其目的是為了認(rèn)定案件性質(zhì),使定罪量刑或者是非分辨有法可循;進(jìn)行程序法分析,其目的是為了分析裁判過(guò)程和訴訟行為符合法定程序,使裁判過(guò)程獲得正義的價(jià)值。法律論證是裁判說(shuō)理的重點(diǎn)和難點(diǎn)。法官真正要解決的問(wèn)題,是如何從繁多的甚至是不完善的、有缺陷的法律體系中為具體案件的裁判找到合適的法律理由并進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆赏评砼c論證,為具體案件的裁判建立起大前提[4]。裁判法律論證的關(guān)鍵,是要在案件事實(shí)和裁判結(jié)論之間建立起一個(gè)可以接受的、值得相信的關(guān)系。無(wú)論是當(dāng)事人還是其代理人,甚至包括社會(huì)公眾,都希望看到法官在裁判說(shuō)理中闡明適用法律的意見,希望看到法官在裁判說(shuō)理中回應(yīng)當(dāng)事人及其代理人關(guān)于適用法律的意見。如果在裁判說(shuō)理中看不到法官具體的闡釋和回應(yīng),會(huì)使案件處于非常被動(dòng)的地位,甚至?xí)l(fā)社會(huì)更廣泛的關(guān)注和評(píng)論。

        二、裁判說(shuō)理技術(shù)與社會(huì)效果分析

        裁判說(shuō)理的各項(xiàng)內(nèi)容需要借助裁判說(shuō)理技術(shù)才能實(shí)現(xiàn)。裁判說(shuō)理技術(shù)涉及裁判說(shuō)理對(duì)象、裁判說(shuō)理結(jié)構(gòu)和裁判說(shuō)理方法等方面,這些說(shuō)理技術(shù)表面上與裁判說(shuō)理的社會(huì)效果無(wú)甚關(guān)聯(lián),實(shí)質(zhì)上恰恰是保障裁判說(shuō)理社會(huì)效果的必要手段。

        1.裁判說(shuō)理對(duì)象及其社會(huì)效果

        裁判說(shuō)理針對(duì)的對(duì)象,主要是指雙方當(dāng)事人及其代理人,因?yàn)橹挥兴麄儾攀遣门薪Y(jié)果的直接承受者。裁判說(shuō)理針對(duì)的對(duì)象,還包括審判委員會(huì),因?yàn)閷徟形瘑T會(huì)是直接決定相關(guān)案件裁判結(jié)果的主體,承辦案件的法官需要向?qū)徟形瘑T會(huì)解釋清楚裁判何以成立的具體理由。裁判說(shuō)理針對(duì)的對(duì)象,甚至也包括媒體、公眾和整個(gè)社會(huì),裁判結(jié)論如何能夠成立的理由即裁判說(shuō)理,不僅直接影響到當(dāng)事人及其代理人和法院,也會(huì)在社會(huì)上產(chǎn)生示范性的影響。媒體、公眾關(guān)注裁判說(shuō)理,從某種程度上也是在關(guān)注自己的命運(yùn),因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有可能成為被告,也就是成為裁判說(shuō)理的直接承受者。

        裁判說(shuō)理從來(lái)就不是法官一個(gè)人在唱獨(dú)角戲,而是在社會(huì)背景之中,由法官依法針對(duì)裁判說(shuō)理對(duì)象的各種主張進(jìn)行的具體分析、解釋和論證。在裁判過(guò)程和裁判文書中,法官應(yīng)該針對(duì)各方意見進(jìn)行充分的分析說(shuō)理。不同的審判程序中,法官裁判說(shuō)理針對(duì)的對(duì)象各有不同。從制度層面上看,以刑事判決書為例,最高法院的裁判文書樣式已經(jīng)對(duì)法官裁判說(shuō)理的對(duì)象作了明確規(guī)定。一審程序的法官需要針對(duì)控辯雙方的主張進(jìn)行具體的分析和回應(yīng),二審程序的法官需要針對(duì)原審法院判決、上訴方和原公訴機(jī)關(guān)的主張進(jìn)行具體的分析和回應(yīng),再審程序的法官需要針對(duì)原生效判決、再審各方當(dāng)事人的主張進(jìn)行具體的分析和回應(yīng)。從社會(huì)角度看,不僅是當(dāng)事人及其代理人,即便是社會(huì)公眾,也都是通過(guò)裁判文本了解和認(rèn)識(shí)法律制度在具體個(gè)案中的具體適用和實(shí)際效果,并由此重新考量和調(diào)整自己的生活坐標(biāo)。因此,無(wú)論是當(dāng)事人及其代理人,還是社會(huì)公眾,都有權(quán)利知道法官在某一個(gè)案件中為何這樣確認(rèn)證據(jù)、認(rèn)定事實(shí)和適用法律,為何這樣評(píng)價(jià)己方意見和作出何以如此的具體裁斷。如若不然,當(dāng)事人及其代理人就會(huì)對(duì)裁判說(shuō)理提出質(zhì)疑,會(huì)導(dǎo)致上訴、申訴、上訪等后果的發(fā)生,而媒體的聚焦、社會(huì)的關(guān)注和評(píng)價(jià)又會(huì)把這些案件推到公眾的視野之中,引發(fā)一系列的連鎖反應(yīng)。

        2.裁判說(shuō)理結(jié)構(gòu)及其社會(huì)效果

        基于司法裁判的三角架構(gòu),裁判說(shuō)理的復(fù)線結(jié)構(gòu)形態(tài)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的存在。在裁判說(shuō)理的結(jié)構(gòu)中,以一審刑事公訴案件為例,至少存在三條說(shuō)理線索。其一,是法官的正面說(shuō)理。法官應(yīng)該對(duì)案件的整體情況進(jìn)行正面的分析說(shuō)理,包含前述的證據(jù)分析、事實(shí)分析和法律論證。法官的正面說(shuō)理是貫穿裁判說(shuō)理過(guò)程、決定裁判結(jié)果的紅線,也是裁判說(shuō)理的主線索。其二,是法官針對(duì)控方意見所做的分析說(shuō)理,包括檢察機(jī)關(guān)關(guān)于證據(jù)、事實(shí)和適用法律的具體意見,法官都應(yīng)該明確回應(yīng)是否予以支持并論證具體理由。其三,是法官針對(duì)辯方意見所做的分析說(shuō)理,包括被告人、辯護(hù)人關(guān)于證據(jù)、事實(shí)和適用法律的具體意見,法官都應(yīng)該明確回應(yīng)是否予以支持并論證具體理由。在上述結(jié)構(gòu)線索中,法官的正面說(shuō)理是后兩條線索的前提和基礎(chǔ),后兩條線索是在法官正面說(shuō)理基礎(chǔ)上的具體分析和回應(yīng),兩方面的結(jié)合才能構(gòu)成裁判說(shuō)理的完整結(jié)構(gòu)。

        應(yīng)該說(shuō),法官一般都會(huì)重視正面的說(shuō)理分析,因?yàn)檫@是決定裁判結(jié)論的關(guān)鍵問(wèn)題。但是對(duì)于當(dāng)事人各方意見的回應(yīng)與分析,則呈現(xiàn)出不同的狀況。有的律師抱怨其法庭上的發(fā)言會(huì)被法官無(wú)理打斷,抱怨其關(guān)于證據(jù)、事實(shí)和適用法律的主張得不到法官在裁判文書中的應(yīng)有重視和回應(yīng)?,F(xiàn)實(shí)中,存在一種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),即認(rèn)為裁判說(shuō)理只是一種寫作層面的、因而是技術(shù)層面的事情,對(duì)裁判說(shuō)理的結(jié)構(gòu)缺乏理性的認(rèn)識(shí)和分析,只有對(duì)裁判理由的正面論述(有時(shí)還很不充分),而忽視對(duì)各方意見的回應(yīng)與具體分析。實(shí)質(zhì)上,司法過(guò)程每一個(gè)環(huán)節(jié)都是通過(guò)各種文本來(lái)體現(xiàn)的,裁判說(shuō)理的復(fù)線結(jié)構(gòu)正是司法公平和正義得以完整展現(xiàn)的必要形式與載體。從社會(huì)效果的角度看,裁判說(shuō)理真的不能也不要等到實(shí)踐中出現(xiàn)諸如劉涌、李昌奎案件說(shuō)理的嚴(yán)重問(wèn)題時(shí)才會(huì)反思裁判說(shuō)理,不能也不要等到社會(huì)方方面面都在質(zhì)疑判決理由那些令人瞠目結(jié)舌的硬傷時(shí),才會(huì)反思裁判說(shuō)理究竟應(yīng)該是什么樣的結(jié)構(gòu)和應(yīng)該怎么樣在裁判說(shuō)理中展示這樣的結(jié)構(gòu)特征。因?yàn)檫@些表面上看來(lái)無(wú)關(guān)大局的裁判說(shuō)理結(jié)構(gòu)的技術(shù)性問(wèn)題,卻能引發(fā)范圍廣泛的巨大影響,且余波久久無(wú)法平息。

        3.裁判說(shuō)理方法及其社會(huì)效果

        裁判說(shuō)理需要方法,需要契合裁判說(shuō)理屬性和規(guī)律的方法。裁判說(shuō)理從整體上屬于法律推理,裁判說(shuō)理的大前提只能是法律[5]。并非三段論式的演繹推理都可以稱為法律推理,但法律推理只能是三段論式的演繹推理。梁慧星教授把三段論稱之為“法官裁判案件的邏輯公式”。法律規(guī)定是大前提,事實(shí)認(rèn)定是小前提,判決內(nèi)容是推論。從大前提、小前提得出推論的公式,是形式邏輯的三段論公式,也正好是法官裁判案件的邏輯公式[6]。當(dāng)然,三段論的有效性與其內(nèi)容的真?zhèn)尾灰粯?。三段論只是?duì)裁判論證最低限度的理性要求,它跟不同的法律論證理論皆可相容[7]。論證有時(shí)在邏輯上可能成立,在內(nèi)容上卻完全沒(méi)有意義。邏輯并不充分保證某一結(jié)論的可接受性。為了證立某一邏輯結(jié)論的可接受性,必須說(shuō)明其前提的可接受性或真實(shí)性[8]。

        三段論推理是裁判說(shuō)理任何時(shí)候都繞不過(guò)去和無(wú)可替代的邏輯公式,但是由于構(gòu)成裁判說(shuō)理的大、小前提的得出并不一定都是正確的,使得裁判說(shuō)理只能是一種不完整的三段論推理。也正因?yàn)槿绱?,才更有必要在進(jìn)行裁判說(shuō)理時(shí)重點(diǎn)關(guān)注大、小前提的確認(rèn),即關(guān)注選擇法律和確認(rèn)事實(shí)。否則,即便采用了正確的三段論推理的邏輯公式,也依然會(huì)得出錯(cuò)誤的結(jié)論。彭宇案件就是一個(gè)例證。此案判決之所以引起巨大的社會(huì)反響,一個(gè)重要的原因,就在于裁判說(shuō)理中摻入了法官個(gè)人的而非社會(huì)主流的道德觀念。問(wèn)題不是出在要不要運(yùn)用常理進(jìn)行司法判斷和推理(肯定是需要的),而是出在沒(méi)有正確運(yùn)用常理進(jìn)行司法判斷和推理,以致推導(dǎo)出的“事實(shí)”(即小前提)引起人們極大的懷疑和驚恐,進(jìn)而引發(fā)業(yè)界和社會(huì)的強(qiáng)烈批評(píng)。

        三、討論:裁判說(shuō)理與社會(huì)穩(wěn)定的天然聯(lián)系

        從法社會(huì)學(xué)的視閾來(lái)看,裁判說(shuō)理從來(lái)就不是一種孤立的存在,而是基于特定社會(huì)背景中的現(xiàn)實(shí)表達(dá)。裁判說(shuō)理與社會(huì)穩(wěn)定之間存在一種內(nèi)在的、天然的一致性關(guān)系,這種關(guān)系依賴裁判說(shuō)理良好社會(huì)效果的實(shí)現(xiàn)而達(dá)成。裁判說(shuō)理也從來(lái)就不是法官在裁判過(guò)程和裁判文書中的自說(shuō)自話,而是對(duì)訴辯審各方充分商談溝通之互動(dòng)過(guò)程的理性化表達(dá)。這種理性化表達(dá)要求法官應(yīng)當(dāng)遵循司法論證的基本邏輯和方法,應(yīng)當(dāng)闡述法官對(duì)案件證據(jù)、事實(shí)和適用法律意見的具體理由,應(yīng)當(dāng)回應(yīng)訴辯各方關(guān)于證據(jù)、事實(shí)和適用法律的不同意見并釋明理由。這樣的理性化表達(dá)使各方當(dāng)事人對(duì)己方意見是否有理有了明確的答案,使裁判結(jié)果形成的理由和過(guò)程得以公開展示,便于媒體、公眾和社會(huì)的了解、評(píng)價(jià)和監(jiān)督。

        毋庸置疑,裁判說(shuō)理需要方法和技術(shù),但裁判說(shuō)理從來(lái)就不僅僅是一種簡(jiǎn)單的說(shuō)理技術(shù),而是蘊(yùn)涵程序正義價(jià)值的重要和無(wú)可替代的司法程序節(jié)點(diǎn)。依法而充分的裁判說(shuō)理不僅是在現(xiàn)實(shí)地實(shí)踐著司法程序的正義性,同時(shí)也是在令人信服地宣示著裁判結(jié)果的公平性,這對(duì)于在人們心中形成信賴司法、相信法律的觀念具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。在裁判過(guò)程和裁判文書中,公開法官形成內(nèi)心確信的過(guò)程和理由,意在表明法官相信自己裁判說(shuō)理的合法性與合理性,堅(jiān)信裁判理由能夠體現(xiàn)司法的公正性和公開性,堅(jiān)信裁判理由能夠符合社會(huì)大眾最普遍的法律觀念和價(jià)值追求。以此為基礎(chǔ),法官就不應(yīng)該因?yàn)槿魏我蛩囟鴦?dòng)搖依法進(jìn)行裁判說(shuō)理的信念,法院就應(yīng)該依法維護(hù)法官依法、充分而又具有針對(duì)性的說(shuō)理內(nèi)容和結(jié)論。以此為前提,當(dāng)事各方也能夠據(jù)此對(duì)裁判說(shuō)理的內(nèi)容、方式和程度進(jìn)行合理的評(píng)估和預(yù)期,就能夠知道裁判說(shuō)理已經(jīng)尊重了他的意見,回應(yīng)了他的訴求,因而愿意接受這樣的裁判理由和裁判結(jié)果。

        如果具有正當(dāng)性的裁判說(shuō)理的案件越來(lái)越多,在點(diǎn)滴積累的基礎(chǔ)上,申訴、上訪等案件的減少與之會(huì)出現(xiàn)此消彼長(zhǎng)的良性循環(huán)趨勢(shì),裁判說(shuō)理的良好社會(huì)效果就能夠很好地實(shí)現(xiàn)。這不僅節(jié)約了大量的訴訟成本和當(dāng)事人的其他付出,不僅維護(hù)了法律的尊嚴(yán),也是對(duì)社會(huì)穩(wěn)定不可忽視的重要貢獻(xiàn)。更加重要的是,久而久之,包括當(dāng)事人在內(nèi)的社會(huì)公眾會(huì)從心底里對(duì)司法裁判產(chǎn)生認(rèn)同感,進(jìn)而相信司法裁判是解決沖突的公正而有效的手段。當(dāng)再有糾紛需要解決時(shí),就會(huì)更加愿意選擇司法救濟(jì)手段,而不是到處上訪告狀乃至以死相爭(zhēng)。由于司法裁判能夠把公眾的各種訴求引導(dǎo)到法律的框架內(nèi),再通過(guò)理性溝通、商談、對(duì)話的方式和平解決,對(duì)于有效化解社會(huì)轉(zhuǎn)型期的各種矛盾和沖突會(huì)起到減壓閥的重要作用,會(huì)有助于恢復(fù)和重建社會(huì)秩序,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

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        C4

        A

        1007-4937(2012)04-0082-04

        2012-03-01

        教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目(12YJA820098)

        趙朝琴(1966-),女,河南偃師人,教授,法學(xué)博士,從事法社會(huì)學(xué)、法律文書學(xué)研究。

        〔責(zé)任編輯:楊大威〕

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