湯 軍

（西南民族大學(xué) 旅游與歷史文化學(xué)院，四川 成都 610041）

零陵朝陽巖小有洞考察記

湯 軍

（西南民族大學(xué) 旅游與歷史文化學(xué)院，四川 成都 610041）

編者按：文章是湯軍于2012年2月寒假節(jié)后攜同學(xué)回母校湖南科技學(xué)院讀書問學(xué)期間，再次前往朝陽巖摩崖石刻景地勘探后所作的考察記。

朝陽巖；小有洞；摩崖石刻；永州府志；考察記

2012年2月14日師兄符思毅偕同學(xué)張洋洋來永州拜望張京華、傅宏星二師。張洋洋來永后，對永州風(fēng)物亦頗感興趣。幸而學(xué)校周圍還有幾個(gè)去處，如朝陽巖、西山、愚溪、柳子祠、白蘋洲等皆去學(xué)校不遠(yuǎn)，不出半日即可周覽。但怎奈天公不作美，春寒料峭，連日陰雨，難以成行。

直待于16日午后，此時(shí)雖陰霾未開，而淫雨稍收，遂邀師兄、石強(qiáng)偕張洋洋同行，以盡地主之誼。以上諸景中， 朝陽巖距學(xué)校最近，石強(qiáng)遂提議先游朝陽巖，爾后循瀟水至愚溪，再逆愚溪而上游柳子祠、鈷鉧潭、節(jié)孝亭諸處，最后逾西山折返。

在朝陽巖，先至朝陽洞后，我對朝陽巖頗為熟知，所以權(quán)為導(dǎo)游，一一指引。朝陽洞后不遠(yuǎn)處，約十余步，有一小洞，洞口徑約一米。因其洞口太小，故而在此前對朝陽巖的歷次考察中，并未對其予以太多的關(guān)注。不過在這次，經(jīng)過仔細(xì)的觀察后，發(fā)現(xiàn)有人入洞的痕跡，頗為奇之，遂議入洞探上一探。自洞口斜下三余米，即入洞內(nèi)，發(fā)現(xiàn)洞內(nèi)與洞口大為不同，相形之下，洞內(nèi)十分空闊，左右皆可深入，但苦于無燭火照明，只得作罷。出洞后，商議先游愚溪諸處，返回時(shí)，購買燭火之材，再作探索之計(jì)。

自節(jié)孝亭返回時(shí)，于路邊小店，買得蠟燭四支，又在洞口尋得幾段枯枝作杖。入洞后，先自右旁探去，愈進(jìn)愈見高曠，至十余步，即為絕壁，距洞頂約三米，在壁上還有旁隙。返而之左，但見鐘乳垂地，其旁有水滴下，愈進(jìn)則愈低狹，距洞口亦十步左右。所以洞內(nèi)長約十余米，最寬處則僅三米左右。從洞底來看，左部皆為淤泥，右部則多卵石，在洞口處，有一沖積堆。每當(dāng)春夏水漲之時(shí)，都會有洪水自朝陽洞泄入瀟水，此洞在朝陽洞后，因而亦當(dāng)有洪水泄入。由此來看，洞內(nèi)應(yīng)是封閉的，因沖積物無法排出，洞內(nèi)空間則愈來愈小。

關(guān)于此洞，明洪武《永州府志·山巖》載：

朝陽巖在州西瀟江之滸，舊無名稱，唐元結(jié)曾維舟巖下，以其面東，故以“朝陽”名之，仍作銘。自巖而下，復(fù)有一巖，流水出其中，入于江。其聲淙淙，名曰流香洞。又有潛澗、小有、淵潛三洞。其旁有亭三，曰見勝、豁見、聽泉，今地存而亭廢矣。

明丁懋儒作有《零虛山記》，記云：

遂由前人之途，偕零陵徐尹暨丞次第探討，捫蘿緣石，右側(cè)石上得“潛澗”二字。澗深丈余，人不能下。又其南為“聽泉亭”，為“小有洞”，為“疊翠”，為“聳碧”，為“崆峒”，為“淵潛洞”，為“卷潮峰”，為“石門”，為“芳泉亭”，皆勒諸石。

丁懋儒，聊城人，萬歷二年（1574）任永州知府。

在這兩條記載中，都記有潛澗、小有洞與淵潛洞，只是丁懋儒所記更為詳贍。其云潛澗“澗深丈余，人不能下”。當(dāng)時(shí)朝陽巖并未貫通，直至民國七年（1918），譚延闿主持修繕朝陽巖時(shí)方于洞內(nèi)鑿穿，使其可以通入。所以“潛澗”應(yīng)即朝陽洞后部。就其記述次序來看，潛澗之南，首為小有洞，次為淵潛洞。所以此次所見之溶洞，應(yīng)即小有洞。

筆者在此前因考察疏忽，于拙作《零陵朝陽巖小史》中認(rèn)為朝陽洞后諸景皆已湮沒，故作此文以補(bǔ)往日之失。

（責(zé)任編校：張京華）

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1673-2219（2012）07-0015-01

2012－02－23

湯軍（1987－），男，土家族，湖南張家界人，湖南科技學(xué)院中文系本科畢業(yè)，現(xiàn)為西南民族大學(xué)旅游與歷史文化學(xué)院碩士研究生，已發(fā)表論文《永州朝陽巖沿革述略》、《朝陽巖考察記》、《兩宋人物貶謫永州編年考》、《元代永州路的學(xué)校建置》等，并有著作《零陵朝陽巖小史》2011年由華東師范大學(xué)出版社出版。