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        寓兵于民政策的經(jīng)濟(jì)與社會效能分析

        2012-04-07 14:00:01李星奇
        關(guān)鍵詞:民兵政策制度

        王 中, 李星奇

        (1.湖南人文科技學(xué)院 經(jīng)濟(jì)與管理科學(xué)系,湖南 婁底 417000;2.湖南人文科技學(xué)院 工會,湖南 婁底 417000)

        一 寓兵于民政策

        “寓兵于民”又叫“寓軍于民”,就是把軍隊融于老百姓之中,達(dá)到隱藏實力、節(jié)省軍費開支、增強(qiáng)戰(zhàn)爭動員能力的目的。人類社會寓兵于民政策起源很早,根據(jù)現(xiàn)有的資料和研究成果來看,距今約3 500年前,古代中國和埃及就已實行了寓兵于民政策。隨著人類社會的發(fā)展和進(jìn)步,寓兵于民政策的形式和內(nèi)容不斷多樣化,實施的國家也越來越多,遍布古今中外。

        金文資料表明,早在西周時期,《周禮》作為追述西周政制的一部專著,其中就有了許多關(guān)于寓兵于民的條目(如地官司徒系統(tǒng)中的“鄉(xiāng)師”等等)。到春秋戰(zhàn)國時期,寓兵于民的政策已經(jīng)極為完善,并為后世所仿效,其中最著名的就是管仲“作內(nèi)政而寄軍令”和商鞅“令民為什伍”。東漢末年,兵禍連綿,各地豪強(qiáng)地主為保護(hù)自己的生命財產(chǎn),紛紛建莊園,筑塢堡,組織私人武裝,使聚族而居的農(nóng)民和無所歸依的流民變成其佃戶、家兵和部曲。北宋王安石變法時,推行保甲法。他指出:“保甲之法,起于三代丘甲,管仲用之齊,子產(chǎn)用之鄭,商君用之秦,仲長統(tǒng)言之漢,而非今日之立異也?!逼淠康木褪菑U除日趨腐敗的募兵制度,恢復(fù)中國傳統(tǒng)的寓兵于民政策,人人習(xí)武,提高國家的綜合軍事實力。中國民兵的歷史從公元前11世紀(jì)的周朝開始,一直延續(xù)至今。中國民兵在許多重大歷史事件中都發(fā)揮了不小的作用,其中包括近代鎮(zhèn)壓太平軍和參與中國共和時期的內(nèi)戰(zhàn)。

        古代埃及,早在公元前1500多年就有了民兵。在歐洲,古希臘和羅馬各城邦最初都依靠自由民組成的民兵。1588年,英國民兵是抵抗西班牙入侵的主要武裝力量。美國民兵在1775-1783年獨立戰(zhàn)爭中發(fā)揮了很大作用。時至今日,包括美國、英國、瑞士在內(nèi)的很多國家都有較為成熟的民兵制度。

        除了“保甲之法”與民兵外,軍屯制為寓兵于民政策的另外一種表現(xiàn)形式。恩格斯在軍隊一文中指出,早在古埃及拉美西斯二世時期(公元前1317年-前1251年)就已存在軍屯[1]。中國的軍屯制度起源于西漢時期,瘋狂擴(kuò)張的漢王朝為了鞏固邊防和有效控制已占領(lǐng)地區(qū),實現(xiàn)其“寓兵于民”、“使民皆可戰(zhàn)也”的意圖,歷任統(tǒng)治者都重視在邊疆地區(qū)屯田,漢文帝在公元前169年就曾以罪人、奴婢和招募的農(nóng)民去戍邊屯田[2]。此后,兩漢、魏晉南北朝、隋唐、兩宋、元、明、清歷朝歷代都實行過一定程度的屯田制度。

        二 我國寓兵于民政策的經(jīng)濟(jì)與社會效能

        我國很多朝代都實行過寓兵于民政策,其中比較典型的有管仲“作內(nèi)政而寄軍令”、商鞅“令民為什伍”、曹魏屯田、南宋民兵、清朝團(tuán)練和我國現(xiàn)行民兵制度。

        管仲改革了齊國兵制,建立了一種社會與軍事相結(jié)合的戰(zhàn)斗體制,其原則是“作內(nèi)政而寄軍令”,其措施是“參其國而伍其鄙”,為后來大規(guī)模的戰(zhàn)爭作了準(zhǔn)備,同時也大大節(jié)省了軍費開支,保證了齊國國力的長期強(qiáng)大。經(jīng)過近30年的苦心經(jīng)營,齊桓公在管仲的輔佐下,先后主持了3次武裝會盟、6次和平會盟;還輔助王室1次,史稱“九合諸侯,一匡天下”,齊桓公成為公認(rèn)的霸主。

        商鞅的“令民為什伍”,以5人為1伍,設(shè)伍長;2伍為1什,設(shè)什長,就是把老百姓按照軍隊的編制組織起來,使之平時按此種編制生產(chǎn)勞動,戰(zhàn)時則以此建制進(jìn)行作戰(zhàn),實際上形成了農(nóng)戰(zhàn)合一的軍事組織制度。對老百姓實行軍事化管理,可以提高國家的整體軍事實力和軍隊的戰(zhàn)斗積極性,塑造秦軍無敵天下的虎狼之師,為最終一統(tǒng)天下奠定了堅實的根基。

        屯田制自古有之,并非曹操首創(chuàng)。但曹魏屯田的規(guī)模和作用之大卻是空前絕后的。王夫之對曹魏屯田制曾有如下評價:曹孟德始屯田許昌,而北制袁紹,南折劉表;鄧艾再屯田陳、項、壽春,而終以吞吳;此魏、晉平定天下之本圖也。漢魏之際,一方面大量流民食不果腹,一方面大片荒地?zé)o人開墾,而屯田制則可以把這些勞動力安置在國有土地上從事生產(chǎn),從而充分利用了既定的生產(chǎn)資源,建安屯田使有限的生產(chǎn)資源得到了高效率的分配使用。再者,曹操軍團(tuán)在交通便利的地區(qū)實行屯田制度,不但糧草供應(yīng)有了保障,而且大大減輕了農(nóng)民運糧的沉重勞役負(fù)擔(dān),取得了很好的效果,為最終統(tǒng)一北方奠定了堅實的基礎(chǔ)。

        南宋出于軍事威脅的現(xiàn)實,成為中國封建時期最重視民兵制度的時代,幾乎在每個行政區(qū)域,南宋都建有多支地方民兵軍隊,平時剿滅盜匪維持治安,戰(zhàn)時支援前線。由于民兵,南宋基本上沒有發(fā)生大規(guī)模的農(nóng)民起義。民兵成為抗擊金兵和蒙古軍隊過程中的重要力量,比如張順、張貴兄弟突破蒙軍包圍圈,援救襄陽就是依靠民兵組織。南宋抗蒙50多年,比他強(qiáng)大的金不到30年就滅亡了,如果拿南明抗清短短的20年則更明顯了。南宋的民兵制度成為抵制強(qiáng)大的金國軍隊和蒙古軍隊的利器,使積弱的南宋在北方巨大的軍事壓力下延續(xù)了152年之久。

        19世紀(jì)初,嘉慶時期為鎮(zhèn)壓分布式暴動的白蓮教起義,設(shè)立清朝時期的地方民兵制度——團(tuán)練,令地方紳士訓(xùn)練鄉(xiāng)勇,清查保甲,堅壁清野,地方自保。太平天國起義發(fā)生后,曾國藩將湖南各地團(tuán)練整合成湘軍,形成了書生加山農(nóng)獨特的練兵體制,成為鎮(zhèn)壓太平天國的主要軍事力量。曾國藩同時也借助了安徽本土力量,發(fā)展了淮軍。湘軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)全國各地,不僅消滅了太平天國,還參與鎮(zhèn)壓了各地的其他起義,挽救了清王朝。左宗棠更是率領(lǐng)湘軍收復(fù)新疆成為民族英雄。

        我國現(xiàn)行民兵制度是毛澤東人民戰(zhàn)爭思想的產(chǎn)物。大革命失敗后,我黨在創(chuàng)建第1支工農(nóng)紅軍和第1個革命根據(jù)地的同時,廣泛建立了赤衛(wèi)隊、少先隊、工農(nóng)暴動隊等群眾武裝組織,開創(chuàng)了我國的民兵制度??谷諔?zhàn)爭時期,黨號召全國人民動員起來,武裝起來,參加抗戰(zhàn)。廣大民兵在廣闊的敵后戰(zhàn)場上,靈活運用地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、破襲戰(zhàn)等多種戰(zhàn)法,出其不意地打擊敵人,布下了人民戰(zhàn)爭的天羅地網(wǎng)。解放戰(zhàn)爭時期,廣大民兵積極配合我軍作戰(zhàn),特別是在遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役中,民兵不僅配合主力部隊作戰(zhàn),而且擔(dān)負(fù)繁重的支前保障任務(wù),正如陳毅同志所說:“淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來的?!?/p>

        由此可見,寓兵于民政策在維持內(nèi)部穩(wěn)定、強(qiáng)兵練民、強(qiáng)悍民氣、抵御入侵、供應(yīng)后勤補(bǔ)給、降低軍費開支、實現(xiàn)以弱勝強(qiáng)方面都具有顯著效果。

        三 國外寓兵于民政策的經(jīng)濟(jì)與社會效能

        羅馬各城邦與古希臘一樣,最初依靠自由民組成的民兵。盡管羅馬常備部隊數(shù)量僅為2名執(zhí)政官麾下的共計4萬人,但羅馬實行寓兵于民的政策,隨著羅馬人口的增長,其戰(zhàn)時的動員潛力一直在不斷增強(qiáng)。例如,第二次布匿戰(zhàn)爭(公元前218年至201年)時,羅馬的總?cè)丝谝讯噙_(dá)300萬,即使在坎尼會戰(zhàn)中被名將漢尼拔一舉消滅了6萬人,但仍能迅速動員25個軍團(tuán)投入作戰(zhàn)。

        英國是較早以“民兵”為名組織群眾武裝的國家之一。16-18世紀(jì),英國基本上采用民兵制。1588年,英國抵抗西班牙入侵的主要武裝力量就是民兵。

        據(jù)瑞士國防部的數(shù)據(jù),2007年瑞士人家中共有230萬槍支,其中170萬屬于軍隊武器,另外有近60萬運動槍支和獵槍。在不足800萬人口的瑞士,超過四分之一的人在家庭存有武器,是世界上最為軍事化的國家,堪稱“全民皆兵”。瑞士人的“全民持槍”與“全民皆兵”制度緊緊聯(lián)系在一起。瑞士憲法規(guī)定,男孩子到了18歲,就必須到新兵學(xué)校報到,領(lǐng)到軍服和步槍,從此開始了“持槍史”。20歲到40歲的男性公民必須按期義務(wù)服兵役,在此期間,槍一直伴隨著他們。由于全民皆兵,自1815年來瑞士從未卷入過戰(zhàn)爭,成為歐洲大陸有幸躲過一戰(zhàn)和二戰(zhàn)的少數(shù)國家,并大發(fā)戰(zhàn)爭財,富甲天下。

        美國在獨立戰(zhàn)爭以前,受英國傳統(tǒng)民兵制度的影響,在北美殖民地建立了民兵制度。獨立戰(zhàn)爭時期,為了抗擊英國正規(guī)軍隊,大陸會議決定將部分志愿民兵集合起來,組建了屬于大陸會議自己的武裝力量——大陸軍。從1830年代到內(nèi)戰(zhàn)前,隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮且無外敵入侵,傳統(tǒng)的民兵制度進(jìn)一步衰退,正規(guī)軍地位卻進(jìn)一步上升,但美國寓兵于民、保護(hù)公民合法擁有武器的傳統(tǒng)卻沒有改變。據(jù)美國司法部估計,美國現(xiàn)有人口2.8億,共擁有2.35億支槍,幾乎“全民皆兵”。

        美國和平時期常備軍數(shù)量較少,節(jié)省了大量的軍費開支,美國二戰(zhàn)前陸軍只有可憐的10萬人。正因為悠久的寓兵于民傳統(tǒng),美國的戰(zhàn)爭動員能力驚人,短短5年時間,到1945年,美軍總兵力達(dá)到1 050萬人,其軍事工業(yè)的規(guī)模已經(jīng)發(fā)展到可以年產(chǎn)飛機(jī)4萬架,坦克2萬輛的水平。

        從國外寓兵于民政策實施的效果來看,寓兵于民政策在維持和平環(huán)境、培養(yǎng)后備兵員、樹立尚武風(fēng)氣、抵御外敵入侵、節(jié)省軍費開支方面作用顯著。

        綜上所述,寓兵于民政策的經(jīng)濟(jì)效能包括壓縮常備軍隊、節(jié)省軍費開支、供應(yīng)后勤補(bǔ)給、支持地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,以及長期給和平環(huán)境所帶來的巨大經(jīng)濟(jì)紅利。寓兵于民政策的社會效能包括維持內(nèi)部穩(wěn)定、強(qiáng)兵練民、樹立尚武風(fēng)氣、培養(yǎng)后備兵員、抵御外敵入侵、實現(xiàn)以弱勝強(qiáng)。正因為寓兵于民政策的經(jīng)濟(jì)與社會效能顯著,將會在未來的社會進(jìn)步中繼續(xù)發(fā)揮作用。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳德第, 李軸, 庫桂生.國防經(jīng)濟(jì)大辭典[M].北京: 軍事科學(xué)出版社, 2001:151.

        [2]韓博,王海毅.“寓兵于民”:古代軍屯制大揭秘[J].蘭臺世界, 2010(3): 46-47.

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