南京工業(yè)大學(xué) 楊洪俊

『四月物語』是導(dǎo)演「巖井俊二（いわいしゅんじ）」1998年的作品。影片主人公榆野卯月是一位17歲的北海道少女，由「松たか子」扮演。這也是松隆子主演的第一部影片?？忌衔洳匾按髮W(xué)的榆野卯月，在日本新學(xué)年開始的四月，只身前往東京，開始了自己全新的大學(xué)生活。巖井俊二透過一個個鏡頭、一串串稚嫩的鋼琴音符，把一名從地方來到東京的大學(xué)新生生活呈現(xiàn)在了觀眾眼前。陌生的城市、嶄新的環(huán)境以及新結(jié)識的鄰居、同學(xué)都有些讓她不知所措。「成績の悪い私が大學(xué)に合格したとき、擔任の森山先生は奇跡だと言って祝福してくれた。でも、どうせ奇跡だと言うなら、私はそれを愛の奇跡だと言いたい?！姑碌淖詈笠痪洫毎椎莱隽怂齽?chuàng)造奇跡來到東京讀大學(xué)的緣由，那就是“愛”。主人公名字「卯月（うづき）」在日語中則是“四月”的另一種說法。

一、4月1日——不只是愚人節(jié)

◆先說愚人節(jié)

一提到4月1日，在我們頭腦中首先想到的是愚人節(jié)。愚人節(jié)在日語中有幾種表達方式，最常見的是「エイプリルフール」，用漢語詞匯表達有「四月馬鹿（しがつばか）」「萬愚節(jié)（ばんぐせつ）」「愚人節(jié)（ぐじんせつ）」等。愚人節(jié)據(jù)說起源于法國，現(xiàn)如今不僅在日本，就連在中國，也廣為人知，令很多人樂在其中。一般認為，愚人節(jié)這一天可以開一些對人沒有傷害的玩笑，或講一些對人沒有損壞的謊話。大家彼此取笑以求歡樂。尤其是在網(wǎng)絡(luò)普及開來之后，各種愚人的話題（「ネタ」）在4月1日這一天會大量出現(xiàn)，甚至還出現(xiàn)在一些相對嚴肅的新聞記事中。在日本甚至有稱作「JIAFA（日本インターネットエイプリルフール?yún)f(xié)會）」的組織，其2011活動的主旨是「新しい日本のために、笑顔を?！?/p>

◆全新的開始

但對于日本人來說，4月1日絕不只是愚人節(jié)。

4月1日是新的會計年度的開始。很多政府機構(gòu)和企業(yè)會在這一天實施新設(shè)制度或進行舊有制度的變更。如教育方面，1947年4月1日，日本『教育基本法』『學(xué)校教育法』開始實施，日本開始了「6·3制」的新學(xué)制；2002年4月1日，日本開始實行縮減學(xué)時和學(xué)習內(nèi)容的寬松教育，即「完全週5日制のゆとり教育」；經(jīng)濟方面，1949年4月1日，東京證券交易所（「東京証券取引所（とうきょうしょうけんとりひきじょ）」）成立；1989年4月1日，日本導(dǎo)入「消費稅」；在企業(yè)「民営化」方面，1985年4月1日，「日本電信電話公社」民營化成為「日本電信電話株式會社」（NTT）；1987年4月1日，「日本國有鉄道」民營化成為JR「ジェイアール」；在法律方面，1986年4月1日，「男女雇用機會均等法」施行；2005年4月1日，「個人情報保護法」全面施行。4月1日這天，個人則可能作為「新入社員」去參加「入社式」，或去面對人事調(diào)動（「人事異動（じんじいどう）」）后新工作的開始。

4月1日是新的「學(xué)校年度」的開始。在日本，從1月1日到4月1日期間出生的人被稱為「早生まれ」，因為這些人會比同一年4月2日以后出生的人早一年入學(xué)。學(xué)生們在4月1日再次步入校園，而對于新生而言，則意味著懷抱著希望和夢想步入新的學(xué)校，這其中有欣喜，也有些許的不安，就像《四月物語》中的“卯月”那樣。

二、四月之花——「桜」

白居易有《大林寺桃花》詩云“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！痹撛娮饔诠?17年初夏，詩中“四月”已是大地春回、芳菲已盡的時節(jié)。而現(xiàn)今所談四月為陽歷四月，正是各種山花“始盛開”之時。

◆「桜」成為「花」的代名詞

在日本說到「花」，如無特定指示，一般指的是「桜」。所以「花見」，漢譯為“賞櫻花”。

若觀賞的是其它花，則需進行修飾，如「桃の花見」「梅の花見」等。當然也有可以區(qū)分的漢語詞匯說法，如「観桜（かんおう）」「観梅（かんばい）」「観菊（かんぎく）」等。櫻花在日本、在日本人的心中有著特殊的地位，這一地位的確立有一個過程。

在中國古往今來詠花的詩詞歌賦中以“梅”為題者最多。南朝宋陸凱《贈范曄》詩云 “折梅逢驛使，寄與隴頭人?！碧仆蹙S《雜詩》“來日倚窗前，寒梅著花未？”及至后來宋陸游、元王冕、明徐渭、清鄭燮等皆有詠梅詩詞傳世。古時日本崇尚漢文、漢詩、漢風文化，尤其是「唐風文化（とうふうぶんか）」。雖然『古事記』『日本書紀』中就有關(guān)于櫻花的記載，在『萬葉集（まんようしゅう）』中也有詠櫻的「和歌」。但是受漢風文化影響，在「奈良時代（ならじだい）」若只說「花」，則指「梅（うめ）」?！喝f葉集』中詠梅的和歌有118首，而詠櫻的則只有44首。但待至894年依據(jù)「菅原道真（すがわらのみちざね）」的建議廢止「遣唐使（けんとうし）」，以及907年唐朝滅亡，「平安時代（へいあんじだい）」中后期「唐風文化」?jié)u漸衰落，而伴隨「國風文化（こくふうぶんか）」逐步隆興，「桜」的地位也一步步提升。到了「江戸時代（えどじだい）」有了「花は桜木、人は武士」的說法，「桜」已經(jīng)完全成為了「花」的代名詞。

「桜」甚至成為了日本人的精神象征。日本江戶時代國學(xué)大師「本居宣長（もとおりのりなが）」認為「桜」是日本精神基調(diào)「もののあわれ」的具體實例。江戶時代以后「桜」常作為「武士道（ぶしどう）」的比喻出現(xiàn)。「明治時代」的「新渡戸稲造（にとべいなぞう）」更是在其著作『武士道』開篇就寫到「武士道とは日本の象徴たる桜の花のようなもの」。

◆「桜」的種類和「三大桜」

日本的櫻花可分10大類，細分則有400種以上。日語中有「桜前線」一詞，其中作為基準的櫻花種類是「染井吉野（そめいよしの）」。「吉野桜（よしのざくら）」是日本最多的櫻花品種，據(jù)說日本賞櫻勝地中八成以上都栽種有這種櫻樹。另外九種分別是「山桜（やまざくら）」「大山桜（おおやまざくら）」「峰桜（みねざくら）」「霞桜（かすみざくら）」「深山桜（みやまざくら）」「豆桜（まめざくら）」「大島桜（おおしまざくら）」「江戸彼岸（えどひがん）」「丁子桜（ちょうじざくら）」。

「日本三大桜」是日本政府指定的「天然記念物（てんねんきねんぶつ）」，分別位于「岐阜県（ぎふけん）」的「淡墨桜（うすずみざくら）」，「山梨県（やまなしけん）」的「神代桜（じんだいざくら）」，「福島県（ふくしまけん）」的「三春滝桜（みはるたきざくら）」。據(jù)說「日本三大桜」的樹齡都在1000年以上。

三、4月29日—— 一個特殊的日子

在日本，同樣一個4月29日，在不同的時間段中有著不同的稱呼。1927年到1948年，稱作「天長節(jié)（てんちょうせつ）」；1949年到1988年，稱作「天皇誕生日（てんのうたんじょうび）」；1989年2006年，稱作「みどりの日」；從2007年開始稱作「昭和の日（しょうわのひ）」，是日本國民假日之一。

自1927年開始，4月29日和日本「昭和天皇」就聯(lián)系在了一起?！刚押吞旎省钩錾?901年4月29日，于1926年12月25日即位，1927年4月29日是其在位的第一個生日，其時稱作「天長節(jié)」。1947年，隨著『祝日法』的制定施行，直稱為「天皇誕生日」。1989年1月7日，昭和天皇去世后，換名為「みどりの日」，使得這一天繼續(xù)作為國民假日存在。據(jù)說因為昭和天皇親近自然且在植物研究方面有所造詣，因此取名「みどりの日」。2005年日本議會通過改正法案，改稱「昭和の日」，定于2007年開始施行，宣稱的主旨是「激動の日々を経て、復(fù)興を遂げた昭和の時代を顧み、國の將來に思いをいたす。/經(jīng)歷動蕩的歲月，回顧完成復(fù)興的昭和時代，展望祖國的未來。」