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        日本「芍薬」羅曼史

        2012-04-01 22:38:59遼寧大學(xué)劉立善
        東北亞外語(yǔ)研究 2012年6期
        關(guān)鍵詞:芍藥牡丹筆者

        遼寧大學(xué) 劉立善

        「芍薬(しゃくやく)」屬毛茛(俗稱“老虎腳爪草”)科多年生草本,高60—100厘米,二回三出復(fù)葉,初生的嫩葉與嫩莖均呈深紅色,春杪夏初,莖頂開(kāi)花,綠葉扶襯,形似木本「牡丹」,雍容華貴,花瓣較牡丹略顯尖瘦,顏色有鮮紅、粉紅、銀白等,繽紛多彩。觀之驅(qū)煩招怡,心室吹進(jìn)喜氣。芬芳襲來(lái),沁人心懷。

        「芍薬」的原產(chǎn)地在中國(guó)北方、朝鮮半島、蒙古和西伯利亞等氣候較冷地帶,一說(shuō)原產(chǎn)地是我國(guó)東北地區(qū)。在華夏,「牡丹」與「芍薬」構(gòu)成花中“二絕”,前者為花王,后者任花相(日文中亦有「花の宰相」一詞),二花先后有序開(kāi)放。是故,名文《黃岡竹樓記》作者、宋代詩(shī)人王禹偁(954—1001)《芍藥詩(shī)三首》中寫(xiě)道:“牡丹落盡正凄涼,紅芍開(kāi)時(shí)醉一場(chǎng)?!?/p>

        「芍薬」在我國(guó)已有三千余年栽培史,古代論述「芍薬」的專(zhuān)著“芍藥譜”,現(xiàn)存四種:一、宋劉攽撰《維揚(yáng)芍藥譜》;二、宋王觀撰《揚(yáng)州芍藥譜》;三、宋孔武仲撰《芍藥譜》;明高濂撰《芍藥譜》。前三種談?wù)摀P(yáng)州「芍薬」,后一種重點(diǎn)談「芍薬」的栽培與修剪法?!对?shī)經(jīng)》中涉及了「芍薬」?!对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧(zhēn wěi,河南的兩條河)》結(jié)尾書(shū)云:

        維士與女,男伴女來(lái)女伴男,

        伊其相謔,你有說(shuō)來(lái)我有笑,

        贈(zèng)之以勺藥。送你香草名兒叫芍藥。(余冠英譯)

        中國(guó)比喻激情男女互贈(zèng)禮物以示相愛(ài)的浪漫成語(yǔ)“采蘭贈(zèng)藥”,即出自上述詩(shī)篇。中國(guó)古代視「芍薬」為男女惜別時(shí)贈(zèng)送的“離草”,故而「芍薬」別名“將離”。

        中國(guó)「芍薬」傳入歐洲后,英國(guó)、法國(guó)、荷蘭對(duì)其進(jìn)行了品種改良,成為「洋種(ようしゅ)芍薬」。日本「芍薬」也來(lái)自中國(guó)?!干炙a」在日本又名「夷草(えびすぐさ)」「貌佳草(かおよぐさ)」?!干炙a」字樣在日本最早露面,一說(shuō)初見(jiàn)于地方志『出雲(yún)風(fēng)土記』(733);一說(shuō)初見(jiàn)于平安時(shí)代法令集『延喜式』第37卷『典薬式(てんやくしき)』。日本引進(jìn)「芍薬」,看中的是藥用價(jià)值。野生「山芍薬(やましゃくやく)」圓柱或紡錘狀塊根呈紅色,掘出洗凈,即為“赤芍”,功能涼血散瘀,主治凝滯臃腫,系上品藥材?!干缴炙a」久經(jīng)栽培,由野花變成了“家花”。沸水煮熟其根,刮皮曬干,曰“白芍”,功能養(yǎng)血平肝,斂陰止汗,緩中鎮(zhèn)痛。在『倭名類(lèi)聚鈔』這部辭書(shū)中,「芍薬」被稱作「衣比須久須理(えびすくすり)/中藥」。目前日本與「芍薬」相關(guān)的「漢方薬」,有「芍薬甘草湯」「當(dāng)帰芍薬散」等。

        「芍薬」是夏天的季語(yǔ),「花言葉」是「羞(はじら)い」和「內(nèi)気(うちき)/靦腆」。綜上可見(jiàn),「芍薬」不僅秉有雋永美慧的外表,更富質(zhì)樸實(shí)在的內(nèi)涵,堪稱二美兼具的結(jié)晶。

        江戶時(shí)代初期,「芍薬」品種進(jìn)入細(xì)分化。據(jù)園藝學(xué)家水野元?jiǎng)僦痘▔V目》記載,當(dāng)時(shí)的「芍薬」經(jīng)栽培已有白、淺白、紅、淺紅等顏色。元祿年間(1688—1704),江戶、奈良和大阪開(kāi)始培育出售「芍薬」嫩苗,品種漸增。

        江戶時(shí)代的武士不僅尚武,而且崇文。幕府第二代將軍德川秀忠(1579—1632)就在「武家庭園」栽植「芍薬」。而最?lèi)?ài)「芍薬」者,首數(shù)肥后熊本藩。第六代開(kāi)明藩主「細(xì)川重賢(ほそかわしげかた)」(1720—1785)認(rèn)為,提高魯莽武士精神修養(yǎng)的有效手段之一,就是學(xué)習(xí)「園蕓」。于是他建起「薬草園」,選定應(yīng)季的六種花卉,統(tǒng)稱「肥後六花(ひごろっか)」——「椿/山茶」(1—3月)、「芍薬」(5月)、「花菖蒲(はなしょうぶ)」(6月)、「朝顔」(7—9月)、「菊」(11月)、「山茶花(さざんか)/茶梅」(10—12月)?!阜梳崃ā怪校干炙a」培育史最悠久,稱「肥後芍薬」。其花蕊金黃,花色多樣,盛開(kāi)之際姹紫嫣紅,儀容潔麗,品格高雅。按當(dāng)時(shí)審美觀,「芍薬」代表了「肥後」的風(fēng)土文化,象征武士乃至「肥後人」的孤高氣質(zhì)。這般愛(ài)「芍薬」的文化傳統(tǒng),在當(dāng)今「熊本県」得到了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

        明治維新后,日本推行「歐化政策」,西方「芍薬」隨之東進(jìn)日本。中國(guó)傳入法國(guó)的「芍薬」經(jīng)過(guò)改良后,新品種于19世紀(jì)傳入島國(guó)。20世紀(jì)后期,美國(guó)培育的「芍薬」也傳入列島。此類(lèi)品種統(tǒng)稱「洋芍」。筆者執(zhí)教明治大學(xué)期間,2010年7月2日,得清閑信步東京繁華區(qū)「渋谷」街頭,無(wú)意中看見(jiàn)路旁花店門(mén)口擺著兩只水桶,生著綠葉銀花水靈靈中國(guó)品種「芍薬」,姿容鮮靚,與體態(tài)嬌嬈賣(mài)花姑娘相映生輝。

        如今,位于東京都西部「小平市(こだいらし)」的「東京都薬用植物園」中,栽培著約1600種植物,「芍薬」是其中主要成員?!干衲未ūh大谷芍薬園」和「埼玉県深谷市芍薬園」培育百余品種,并以出售「芍薬」而遠(yuǎn)近聞名,白色「花香殿(かこうでん)」一枝售價(jià)1200日元;紅色「小島の輝(こじまのかがやき)」一枝售價(jià)4500日元。

        在日本人審美觀中,「芍薬」堪稱花中明星,它與「牡丹」「百合」?fàn)渴?,是花枝招展好女子的典型象征。日本文化研究家拉甫卡迪沃·赫恩(Lafcadio Hearn,1850—1904)又名小泉八云,他于《在日本的庭園里》一文中寫(xiě)道:“古代的日本詩(shī)人曾經(jīng)用一切美好的事物來(lái)比喻女性,他們甚至為了她們的儀態(tài)舉止從鮮花方面去尋求隱喻。”(《小泉八云散文選》孟修譯,百花文藝出版社1994年1月版,P51)于是,他引用了如下日諺:「立てば芍薬、座れば牡丹、歩く姿は百合の花/站如芍藥,坐如牡丹,步態(tài)儼然百合花」。受永井荷風(fēng)唯美文風(fēng)影響的俳人久保田萬(wàn)太郎(1889—1963),情纓「芍薬」,他妙筆生花,作過(guò)這樣一首俳句:

        芍薬の 一ト夜のつぼみ ほぐれけり

        芍藥一夜間,花苞自開(kāi)顏。(筆者譯)

        筆者鑒賞過(guò)日本「植物園」里的「芍薬」,儀質(zhì)秀穎,望而生愛(ài)。不過(guò),野生的「山芍薬」,也另有韻致。它富于野趣,生性潑辣,只開(kāi)白花,天然去雕飾,不求華艷。筆者游學(xué)廣島期間,房東池田優(yōu)先生家門(mén)前一畝地“百菜園”旁,就生長(zhǎng)著一叢形象新鮮的「山芍薬」。悶在“八疊書(shū)屋”里讀書(shū)疲倦了,筆者便下樓信步“百菜園”田埂,閑觀水嫩菠菜旁一簇「山芍薬」,想起芥川龍之介語(yǔ)錄:“追憶——好像地平線遙遠(yuǎn)的風(fēng)景畫(huà)。”野花競(jìng)放的初夏,筆者曾蹚過(guò)遼東半島上流金淌銀的一條大河,在蘋(píng)果園旁芳草綠油油山坡上,欣喜發(fā)現(xiàn)了一簇清麗雪白「山芍薬」,遠(yuǎn)離囂壤,風(fēng)節(jié)自持,成為筆者審美心地上的新寵。瀨戶內(nèi)海旁巍峨幽谷里,溪水南側(cè)山麓嶙峋石崖下,一爿又一爿一米高“榛柴”郁郁芊芊。一株高莛窈窕紅百合,含苞律動(dòng)半脹開(kāi),歷歷的,閃閃的,鮮靈有流香,全無(wú)俗韻。紅百合旁邊是一簇色調(diào)提神蓬勃盛綻的娉婷「山芍薬」,萬(wàn)綠叢中點(diǎn)點(diǎn)白,潔清純馨,麗日下洋溢著鮮亮的青春潤(rùn)澤活力,賞之令人心生陣陣驚喜與激動(dòng)。融入自然中,脫卻故常,放縱閑心,筆者凝視「山芍薬」?fàn)I養(yǎng)充足的深綠舒展葉片,讓人油然想起一句日諺:「青葉は目の薬/綠葉是養(yǎng)眼良藥」。

        欿憾的是,「山芍薬」花期短暫,在8—10天。筆者披閱一本字字發(fā)自肺腑的《文明老人日記》后,感觸良深。終生摯愛(ài)春花秋楓的文明老人,于某年6月3日的日記中寫(xiě)道:“東鄰「山芍薬」已經(jīng)盛開(kāi),鮮艷異常,惜此花開(kāi)花期過(guò)短,如人生短暫幸福生活,曇花一現(xiàn)即告結(jié)束,惜哉!惜哉!”這般樸誠(chéng)的審美心態(tài),與王國(guó)維(1877—1927)喟嘆時(shí)光荏苒青春易逝的心靈文字“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹(shù)”(《蝶戀花》),神韻異曲同工,堪稱真理。細(xì)心揆度,這篇日記還暗含中國(guó)古代勵(lì)志哲理詩(shī)《惜時(shí)》表達(dá)的積極進(jìn)取精神:

        三春花事好,為學(xué)須及早。

        花開(kāi)有時(shí)落,人生容易老。

        由「國(guó)立公園(こくりつこうえん)」瀨戶內(nèi)海旁靜謐山谷里一簇儀表韶秀「山芍薬」的花開(kāi)花落,榮枯盛衰,推及人生,咀嚼其中三昧,焉能不發(fā)人深思呢?!

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