郭海霞

(上海海事大學(xué) 外國(guó)語學(xué)院，上海 201326)

英國(guó)因其獨(dú)特的地理環(huán)境，有著悠久的海洋文化與文學(xué)傳統(tǒng)，英國(guó)古今一大批作家都有著割舍不去的海洋情結(jié)，因此，英國(guó)海洋小說是英國(guó)文學(xué)之林中的一大景觀。它如同促使它生長(zhǎng)與進(jìn)化的社會(huì)土壤一樣，在歷史的洪流中不斷地改弦易轍，急劇演變。英國(guó)海洋小說，如其他類型的小說一樣，不可避免地經(jīng)歷了一個(gè)從原始到成熟的發(fā)展過程。從整體來看，英國(guó)海洋小說從無到有，經(jīng)歷了雛形(18世紀(jì)以前→

)成型(18世紀(jì)→)成熟(19世紀(jì)→) 繁榮(20世紀(jì))共400多年的發(fā)展歷史。事實(shí)上，它的每一個(gè)發(fā)展階段都同英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、歷史、政治、文化和經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)。英國(guó)海洋小說的發(fā)展不是一個(gè)孤立或自發(fā)的文學(xué)現(xiàn)象，而是與英國(guó)的社會(huì)變化以及異域(尤其是歐洲各國(guó))文化的繁榮昌盛彼此交融的。

一 、雛形期

文藝復(fù)興至17世紀(jì)，是英國(guó)小說這種文學(xué)樣式的發(fā)端期，也是英國(guó)海洋小說的雛形階段，也可以說是“韻文敘事文學(xué)向散文敘事文學(xué)轉(zhuǎn)型的時(shí)期”［1］1。而中世紀(jì)盎格魯·撒克遜人(the Anglo-Saxons)的英雄史詩與雛形期的英國(guó)海洋小說血緣關(guān)系最近。

公元5世紀(jì)中葉，不列顛的歷史發(fā)生了重要的變化。生活在丹麥西部和德國(guó)北部的盎格魯·撒克遜人開始侵犯不列顛，并在此定居下來。這次入侵對(duì)英國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)生了重大的影響。他們的敘事文學(xué)內(nèi)容豐富，題材廣泛，種類繁多。然而，隨著時(shí)光的流逝，加之長(zhǎng)期的兵荒馬亂，大部分?jǐn)⑹挛膶W(xué)的手抄本已經(jīng)失傳。在有幸保存下來的文本中，最著名、最有價(jià)值的就是《貝奧武甫》(Beowulf)。很多學(xué)者認(rèn)為，這部作品早在6世紀(jì)就以口頭文學(xué)的形式在民間流傳，8世紀(jì)才有了書面形式。它生動(dòng)地描述了高特族勇士貝奧武甫機(jī)智勇敢地戰(zhàn)勝惡魔格蘭代爾和為民除害的壯舉。在他死后，人們把土高高堆起，遵照他的遺言，筑起了高高的石燈塔，專為海上航行的水手們導(dǎo)航。作為英國(guó)早期敘事文學(xué)的杰出范例，《貝奧武甫》戰(zhàn)士展示了后來的小說家們樂意效仿的三個(gè)藝術(shù)特征:即塑造一個(gè)英雄人物的形象、描述一個(gè)精彩動(dòng)人的故事以及展示公認(rèn)的價(jià)值觀念。在這部作品中，出現(xiàn)了旅行、航海等名詞，這在其他國(guó)家的文學(xué)史上是不多見的。盎格魯·撒克遜時(shí)期還有一部跟海洋密切相關(guān)的作品，那就是《水手》(The Seafarer，約7世紀(jì))。這部作品描述了主人公的航海生涯，充分反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)大海的向往和冒險(xiǎn)精神。

15世紀(jì)中葉，隨著工商業(yè)和手工業(yè)的迅速發(fā)展，英國(guó)的文化事業(yè)也日趨繁榮。杰弗里·喬叟(Geoffrey Chaucer，1340～1400)在他的長(zhǎng)篇敘事詩《坎特伯雷故事集》(The Canterbury Tales，1387～1400)中，對(duì)英國(guó)早期航海及商貿(mào)事業(yè)的發(fā)展作了真實(shí)的記錄和描繪，并生動(dòng)地刻畫了英國(guó)當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)的獨(dú)特、新興的職業(yè):海員和商人。這是后來成為海上霸主、海外擴(kuò)張和殖民的先聲。文藝復(fù)興時(shí)英國(guó)杰出的人文主義者托馬斯·莫爾(Thomas More，1478～1535)的對(duì)話體小說《烏托邦》(Utopia，1516)以一個(gè)名叫拉斐爾·希斯拉德的航海家敘述其在海外見聞的形式，對(duì)英國(guó)社會(huì)作出了獨(dú)特的反映。即使在這之后的幾百年，除了與之地理環(huán)境相似的希臘外，其他國(guó)家的文學(xué)卓品中，也很少出現(xiàn)海洋和航海的細(xì)節(jié)描寫。

以上作品為英國(guó)海洋小說的成型起到了推波助瀾的作用，為它的問世奠定了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。從這個(gè)時(shí)期的作品我們可以看到英國(guó)海洋小說產(chǎn)生的基本軌跡，它們大都具有以下特點(diǎn):

第一，由于大海對(duì)于當(dāng)時(shí)落后的航海技術(shù)而言，是非常神秘而高深莫測(cè)的，因此，這一時(shí)期的作品充滿了人們對(duì)大海的敬畏之情，反映了人們對(duì)大海險(xiǎn)惡和狂暴的無奈。

第二，道德說教和宗教的色彩較濃厚，故事情節(jié)較單一，結(jié)構(gòu)也較簡(jiǎn)單;人物形象都比較夸張，具有傳奇文學(xué)的虛構(gòu)性，缺乏現(xiàn)實(shí)感和性格完整性。

二、成型期

進(jìn)入18世紀(jì)，英國(guó)的封建制度全面瓦解，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，中產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍日益擴(kuò)大，英國(guó)社會(huì)進(jìn)入了較為安定的時(shí)期。文學(xué)上崇尚新古典主義，其代表人物是詩人蒲伯。表現(xiàn)啟蒙主義精神的主要是散文作家，他們推進(jìn)了散文藝術(shù)，還開拓了兩個(gè)文學(xué)新領(lǐng)域，即期刊隨筆和現(xiàn)實(shí)主義小說。英國(guó)，作為一個(gè)海洋包圍的島嶼國(guó)家，航海及海上和海島生活不可避免地成為小說的重要主題之一。

在眾多的現(xiàn)實(shí)主義小說中，海洋已經(jīng)不僅僅是作為背景出現(xiàn)了，有時(shí)甚至成了文學(xué)作品中不可或缺的主體。這一時(shí)期英國(guó)具有代表性的海洋小說有丹尼爾·笛福(Daniel Defoe，1660～1731)的《魯賓遜漂流記》(Robinson Crusoe，1719)、《辛格頓船長(zhǎng)》(Captain Singleton，1720)，文學(xué)大師喬納森·斯威夫特(Jonathan Swift，1667～1745)的《格列佛游記》(Gulliver’s Travels，1726)?！遏斮e遜漂流記》這部寫實(shí)風(fēng)格的海洋小說的成功奠定了笛福在文學(xué)史的地位，使他成為“英國(guó)和歐洲小說之父”。這部小說的主人公魯濱遜從小就充滿了遨游四海的念頭，他瞞著父母，幾次航海，在巴西經(jīng)營(yíng)種植園，并在經(jīng)歷了一次海難后在一個(gè)荒島上生活了二十幾年?！缎粮耦D船長(zhǎng)》寫主人公幼年被綁架，當(dāng)了海盜，在非洲和東方冒險(xiǎn)致富的故事。從某種意義上來說，這些作品誕生在英國(guó)絕不是偶然的，而是其海洋島嶼文化的獨(dú)特性影響文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)證。在這些小說中，充滿著英國(guó)人對(duì)海洋的向往和征服海洋的強(qiáng)烈欲望。即使是在歷經(jīng)死亡的恐懼之后，主人公魯賓遜依然保持著對(duì)海洋探險(xiǎn)的癡迷，并毅然決然地多次登上征途，這正反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)英國(guó)社會(huì)對(duì)海洋探險(xiǎn)的普遍心態(tài)，證實(shí)了資本主義原始積累時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)海外財(cái)富的渴望和對(duì)陸上權(quán)利的神往。在《格列佛游記》中，海洋以其神秘莫測(cè)成為作者馳騁想象的理想空間，斯威夫特借虛構(gòu)的幾個(gè)海中王國(guó)來諷喻現(xiàn)實(shí)，使之成為英國(guó)最早的一部諷刺小說。

18世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義小說促成了英國(guó)海洋小說的崛起和成型，使海洋小說這一小說題材更趨成熟。概而言之，成型期的英國(guó)海洋小說有以下特點(diǎn):

第一，海的形象一如既往，但人們接受挑戰(zhàn)和頑強(qiáng)生存的自信心與日俱增;隨著資本主義的興起，英國(guó)海洋小說客觀上成為政治的傳聲筒，為殖民擴(kuò)張政策和海上霸權(quán)的建立搖旗吶喊。

第二，小說家們敘述故事的技巧更為嫻熟，小說的情節(jié)顯得曲折生動(dòng)，小說的可讀性和娛樂性增強(qiáng);中心人物主要為推進(jìn)情節(jié)服務(wù)，冒險(xiǎn)家、殖民者、商人成為這個(gè)時(shí)期海洋小說的主人公。

三、成熟期

19世紀(jì)是英國(guó)小說的成熟期，“經(jīng)過18世紀(jì)小說家們的‘助跑’，到了19世紀(jì)英國(guó)小說的‘騰空而起’，成了叱咤文壇的雄鷹”［1］5。英國(guó)海洋小說也是如此，進(jìn)入了發(fā)展的成熟期。海洋本身在19世紀(jì)受到了前所未有的關(guān)注，海洋已經(jīng)作為一種審美形象進(jìn)入文學(xué)，海洋精神得到空前絕后的張揚(yáng)。這一時(shí)期英國(guó)具有代表性的海洋小說有查理·金斯萊(1819～1875)的童話名著《水孩子》(The Water-Babies，1863)、羅伯特·路易斯·史蒂文森(Robert Louis Stevenson)的《金銀島》(又譯《寶島》)(Treasure Island，1883)和巴蘭特(R.M.Ballantyne，1825～1894)的《珊瑚島》(The Coral Island，1875)等。

金斯萊的《水孩子》中的大海，與冷漠的陸上世界相對(duì)，是個(gè)溫暖的理想世界，小主人公湯姆在那里完成了他的人性塑造。金斯萊透過寫實(shí)與幻想結(jié)合，創(chuàng)造了一個(gè)豐富的藝術(shù)世界。這部幻想小說中，“他藉有男孩湯姆的靈魂洗滌之旅面對(duì)并思考著維多利亞時(shí)代的社會(huì)與文化現(xiàn)實(shí)，并努力調(diào)和著自我信仰與時(shí)代精神的沖突”［2］。

海的神奇與險(xiǎn)惡、海上生活的驚險(xiǎn)，也使海洋成為通俗文學(xué)作品的理想背景。海洋通俗文學(xué)一般有歷險(xiǎn)、尋找(包括尋寶、尋人)、漂泊等模式，它們是西方文學(xué)史上的傳奇(羅曼司)與流浪漢小說的海洋版。［3］《魯濱遜漂流記》開歷險(xiǎn)文學(xué)的風(fēng)氣之先，史蒂文森(Robert Louis Stevenson)的《金銀島》尋寶使魯濱遜式的故事又多了一份神秘、若干懸念;海洋通俗小說進(jìn)一步表現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)和駕馭海洋的信心，展示了人類意志的堅(jiān)韌和勇敢。

19世紀(jì)的海洋小說為19世紀(jì)末英國(guó)小說的繁榮作出了自己的貢獻(xiàn)，這個(gè)時(shí)期的英國(guó)海洋小說有以下特點(diǎn):

第一，海的形象被美化，親海成為海洋小說新的旋律;兒童海洋小說成為19世紀(jì)海洋小說的主要構(gòu)成部分;英國(guó)海洋小說仍然是政治的傳聲筒，為英國(guó)殖民擴(kuò)張政策和海上霸權(quán)吶喊。

第二，小說在結(jié)構(gòu)形式與敘述方法上趨向成熟，多角度、多人物變換的敘述方式被使用;人物不再處于僅僅為情節(jié)服務(wù)的地位，人物形象的塑造成為小說創(chuàng)作的基本任務(wù)。

四、繁榮期

20世紀(jì)是英國(guó)海洋小說的繁榮期，也是創(chuàng)新變革時(shí)期。這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)了大量海洋小說家，比如約瑟夫·康拉德(Joseph Conrad，1857 ～1924)、弗吉尼亞·伍爾夫(Virginia Woolf，1882～1941)、威廉·毛姆(William Maugham，1874 ～1965)、威廉·戈?duì)柖?William Golding，1911 ～1993).約翰遜(B.S.Johnson，1933 ～1973)等。

康拉德充分運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)，出色地描繪了海洋上色彩斑斕的奇異風(fēng)景以及在海洋的挑戰(zhàn)面前人們表現(xiàn)出來的精神面貌。他的長(zhǎng)篇小說《吉姆爺》(Lord Jim，1900)、《黑暗之心》(Heart of Darkness，1902)、《陰影線》(The Shadow Line，1917)等，大量描寫了墮落或失敗的英雄、貪婪而無能的殖民者，對(duì)殖民主義作出了深刻反諷，并探討了不同民族與文化間的復(fù)雜關(guān)系，其中充滿了來自大海的特有的孤絕疏離感以及對(duì)生命的毀滅力量的關(guān)注。

伍爾夫的《到燈塔去》(To the Lighthouse，1927)和《海浪》(The Waves，1931)以海洋為背景，充溢詩的節(jié)奏和意蘊(yùn)，是20世紀(jì)西方現(xiàn)代主義小說的稀世明珠。戈?duì)柖≡谒摹断壨酢?Lord of Flies，1954)、《品切爾·馬丁》(Pincher Martin，1956)和航海三部曲《航行的儀式》(The Ritual of Passage，1980)、《狹隘的住所》(Close Quarters，1987)、《地獄之火》(Fire Down Below，1989)中試圖闡釋的是現(xiàn)代人性的表現(xiàn)狀況。毛姆在他的那部以畫家高庚為原型的小說《月亮與六便士》(The Moon and Six Pence，1919)中，也將遠(yuǎn)離文明的太平洋小島塔希提作為主人公斯特里克蘭德的精神家園。島上的一切原始而純樸，優(yōu)美而熱烈，它們不斷地激發(fā)他的藝術(shù)靈感，與庸俗瑣碎、按部就班、無所事事分不盡相同。通過對(duì)動(dòng)詞語義結(jié)構(gòu)的對(duì)比，也反映出具體的運(yùn)動(dòng)事件，語義成分會(huì)發(fā)生不同的語義重組現(xiàn)象;而且在分析過程中，我們發(fā)現(xiàn)英語的方式動(dòng)詞較豐富，英語在表達(dá)運(yùn)動(dòng)事件時(shí)，多使用方式移動(dòng)動(dòng)詞，而較少使用路徑移動(dòng)動(dòng)詞。漢語則兩者都可。沒有表現(xiàn)出傾向于哪一種。所有這些差異都給漢英轉(zhuǎn)換帶來麻煩，漢英雙語在此類事件的轉(zhuǎn)換中，通過對(duì)事件的理論分析和應(yīng)用，必能提高此類事件雙語轉(zhuǎn)換的準(zhǔn)確性。

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