?黑龍江省實(shí)驗(yàn)中學(xué) 遲洪臣

高中語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)歌教學(xué)既是重點(diǎn)，又是難點(diǎn)。學(xué)生的詩(shī)歌閱讀面窄，又缺少豐富的生活經(jīng)歷，所以在詩(shī)歌閱讀中很難與作者產(chǎn)生共鳴，因此也就很難準(zhǔn)確把握理解。再加之學(xué)生本身的閱讀習(xí)慣不是很好，往往斷章取義，急躁毛糙，浮于表面，不懂遷移，詩(shī)歌思想的解讀似乎高不可攀，嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。

詩(shī)歌閱讀重在細(xì)致和感悟，需要在簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)中推敲出豐富的含義，補(bǔ)充詩(shī)歌的大量留白，所以細(xì)致入微的咬文嚼字的功夫必不可少。同時(shí)以同類型詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比閱讀也是準(zhǔn)確把握詩(shī)歌內(nèi)容很便捷的途徑。

一、讀題目，定位題材

詩(shī)歌的題目是詩(shī)歌的重要組成部分，往往高度概括了詩(shī)歌的內(nèi)容，定位了詩(shī)歌的題材，同時(shí)也確定了詩(shī)歌的閱讀方式和方法。如：范成大的《窗前木芙蓉》，題目中交代了這是一首詠物詩(shī)，那么詠物詩(shī)的基本思想內(nèi)容和鑒賞方法就得以確定。詠物詩(shī)的基本思想情感是：表達(dá)對(duì)所詠之物的喜愛贊美之情，或是托物言志，表達(dá)自己的志向、節(jié)操、品質(zhì)和情感。基本的賞析手法就是一一來(lái)概括所詠之物的自然屬性特征，并以此來(lái)揣摩作者是通過(guò)這個(gè)表達(dá)的喜愛贊美，還是托物言志。例如：

孤桐

王安石

天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。陵霄不屈己，得地本虛心。

歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解慍，愿斫五弦琴。

注：五弦琴：桐木是造琴的上好材料。據(jù)《孔子家語(yǔ)》記載：帝舜曾一面彈著五弦琴，一面唱“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮”。

請(qǐng)分析作者通過(guò)梧桐的形象，表達(dá)了怎樣的思想感情？

這是一首詠物詩(shī)，基本的思想和鑒賞方法都是固定的，所以我們可以按以下的思路來(lái)仔細(xì)分析文本。

文本 物的自然屬性 人物思想情感森森 濃密、天質(zhì)美好 天生才智孤高百尋，凌霄，不屈己 筆直、高大 正直不屈得地 扎根大地 虛心扎實(shí)根彌壯，葉更陰 年歲越高根越壯，太陽(yáng)越熾烈葉子越濃密 堅(jiān)強(qiáng)不屈思解慍，愿斫五弦琴 甘愿為解救百姓疾苦而獻(xiàn)身

所以，我們據(jù)此得出本題的答案：.天生枝葉繁茂，雖孤獨(dú)卻樹干筆直高聳入云；深深扎根于大地；越老越強(qiáng)，越是暴曬越是茁壯。托物言志，表達(dá)作者的人生追求：正直向上，虛心扎實(shí)，堅(jiān)強(qiáng)不屈（年齡越大、環(huán)境越惡劣越頑強(qiáng)），甘愿為解救百姓疾苦而獻(xiàn)身。

春日秦國(guó)懷古

周樸

荒郊一望欲消魂，涇水縈紆傍遠(yuǎn)村。

牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。

云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽(yáng)綠樹昏。

數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。

注：周樸：晚唐詩(shī)人。涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬?gòu)?qiáng)秦。縈紆：旋繞曲折。

這首詩(shī)從題目上看是一首懷古詩(shī)。我們對(duì)這首詩(shī)會(huì)有一個(gè)大體的思想情感的判斷，因?yàn)閼压旁?shī)的基本思想比較固定，懷才不遇，諷喻現(xiàn)實(shí)，追慕古人，感慨時(shí)光易逝或盛衰無(wú)常等。這類詩(shī)歌常見的手法是古今對(duì)比，所以我們的思路應(yīng)該比較固定。

昔今曾經(jīng)的山河錦繡，古秦國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)大。表達(dá)的思想情感荒郊一片，涇水流去，春草殆盡，耕破原田，古碑獨(dú)矗，蒼山積雪，殘陽(yáng)寒林?；臄∈捠??？吹竭@荒涼的景象，想當(dāng)年秦國(guó)何等強(qiáng)盛，再回想唐王朝的國(guó)勢(shì)日衰，眼前一片荒涼，感傷國(guó)勢(shì)衰危。

其他幾種題材的詩(shī)歌的閱讀也具備這樣的特點(diǎn)。這里不做贅述。

我們平時(shí)的詩(shī)歌學(xué)習(xí)，能夠很好地利用這一點(diǎn)，能讓我們更好地把握詩(shī)歌的主題思想，平時(shí)這樣分類意識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)生積攢起的閱讀經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生形成很好的閱讀能力。

二、讀詩(shī)文，把握重點(diǎn)

解讀詩(shī)歌思想情感時(shí)，詩(shī)中有3類詞語(yǔ)是一定要抓的。

1.抓直接抒情的詞語(yǔ)。

2.抓景物及其修飾成分。

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。景是古代詩(shī)歌傳達(dá)感情的重要媒介，準(zhǔn)確抓好景物的特點(diǎn)和其所營(yíng)造的氛圍，對(duì)解讀詩(shī)歌至關(guān)重要。如：

好事近·漁父詞

朱敦儒

搖首出紅塵，醒醉更無(wú)時(shí)節(jié)。

活計(jì)綠蓑青笠，慣披霜沖雪。

晚來(lái)風(fēng)定釣絲閑，上下是新月。

千里水天一色，看孤鴻明滅。

詞中下片：“晚來(lái)風(fēng)定釣絲閑，上下是新月。千里水天一色，看孤鴻明滅?！逼渲芯跋蟮拿鑼憽帮L(fēng)定”“千里水天一色”“孤鴻明滅”等，整個(gè)景的特征便可清楚把握，即澄明、清幽、開闊。而遠(yuǎn)空時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的孤鴻這個(gè)物象的動(dòng)作泄露了詩(shī)人的思想，詩(shī)人要像這孤鴻一樣，在遼闊清凈的天地之間自由翱翔。與詞的首句“搖首出紅塵”自然相照應(yīng)。這里景與物及其修飾成分或相關(guān)內(nèi)容的細(xì)致把握幫助我們很好地理解了詩(shī)歌。

丹陽(yáng)送韋參軍

嚴(yán)維

丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋。

日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。

本詩(shī)以景結(jié)情，其中蘊(yùn)含的情感要緊抓“寒鴉飛盡”“水悠悠”來(lái)作重點(diǎn)賞析。飛盡寒鴉，寫眼前景色極盡荒涼，秋日黃昏，江面上寒鴉點(diǎn)點(diǎn)，給人增添愁思?？墒?，就連這使人感傷的寒鴉此時(shí)此刻也“飛盡”了，這其中的愁情已經(jīng)很突出。再看眼前的流水，悠悠不盡流向遠(yuǎn)方，古詩(shī)以水喻愁，此中更顯友人遠(yuǎn)去之后，詩(shī)人凝望朋友遠(yuǎn)去的方向，故人身影已盡，唯有悠悠不盡的流水好似詩(shī)人心中流淌不絕的愁情，剪不斷。

詩(shī)中的景物描寫是詩(shī)歌的精華，鑒賞是要倍加細(xì)致，以期更好的理解效果。

3.人物的動(dòng)作及相關(guān)信息。

人物形象的刻畫手段多樣，其中動(dòng)作（細(xì)節(jié)）描寫、心理描寫、神態(tài)描寫是最常用的手法，將這些內(nèi)容與詩(shī)文本身內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，能收到賞析詩(shī)歌思想情感的奇效。

畫堂春

秦觀

落紅鋪徑水平池，弄晴小雨霏霏。

杏園憔悴杜鵑啼，無(wú)奈春歸。

柳外畫樓獨(dú)上，憑欄手捻花枝。

放花無(wú)語(yǔ)對(duì)斜暉，此恨誰(shuí)知。

本詩(shī)對(duì)人物的動(dòng)作描寫可謂傳神，“捻花”“放花”及人物狀態(tài)的描寫“無(wú)語(yǔ)”，很傳神地刻畫出了詩(shī)人面對(duì)即將歸去的春景的珍惜之情，于是“手捻花枝”，似要握春于掌，阻其逝去?？上Т汗鉄o(wú)情，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)殘紅凋謝，遍地狼藉，無(wú)奈，只能放手，眼見春景逝于眼前。這其中的傷春之情溢于言表，可謂傳情的神來(lái)之筆。

西樓

曾鞏

海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。

朱樓四面鈞疏箔，臥看千山急雨來(lái)。

緊抓詩(shī)人的動(dòng)作行為描寫，快速把握詩(shī)歌內(nèi)容。“鉤疏箔”“臥看”，面對(duì)千山急雨，詩(shī)人敞開籠簾，更是敞開了胸襟，平靜地臥于榻上，任憑大雨咆哮滂沱，不禁讓人拍手稱叫，好開闊的胸襟。

三、讀下注，知人論世

知人論世是詩(shī)歌閱讀理解很重要的一種方法，在詩(shī)歌鑒賞題中主要以下注的形式出現(xiàn)。抓準(zhǔn)下注給出的重點(diǎn)信息，再結(jié)合詩(shī)文本身，理解詩(shī)歌不但快捷，而且準(zhǔn)確度大大提高。例如：

絕句漫興九首（其三）

杜甫

熟知茅齋絕低小，江上燕子故來(lái)頻。

銜泥點(diǎn)污琴書內(nèi)，更接飛蟲打著人。

注：本詩(shī)為杜甫寓居成都草堂第二年所作。

這首小詩(shī)的背景部分對(duì)于整篇詩(shī)的理解顯得十分重要，乍看本詩(shī)寫的是杜甫生活的艱難和內(nèi)心的煩擾，實(shí)則并非如此。我們觀察詩(shī)歌創(chuàng)作背景“寓居成都草堂第二年”，杜甫流寓西南一帶，居無(wú)定所，生活落魄，每日甚至飲粥度日，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，后來(lái)到成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，有了穩(wěn)定的生活，并在嚴(yán)武的舉薦下做了節(jié)都。本詩(shī)正是在他居于穩(wěn)定的生活中創(chuàng)作。穩(wěn)定的生活，加上草堂周圍的景色秀麗，因此喜悅閑適氣氛很濃，一改杜甫沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格，于細(xì)致生動(dòng)的景物之中傳達(dá)人情。王夫之在《姜齋詩(shī)話》中說(shuō)：“景名為二，而實(shí)不可離。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者則有情中景，景中情。”詩(shī)人從燕子落筆，細(xì)膩逼真地描寫了它們頻頻飛入草堂書齋，“點(diǎn)污琴書”“打著人”等活動(dòng)。這些描寫既凸顯了燕子的可愛之態(tài)，又生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出燕子對(duì)草堂書齋的喜愛，以及對(duì)詩(shī)人的親昵。全詩(shī)洋溢著濃厚的生活氣息，給人自然、親切之感，同時(shí)也透露出詩(shī)人在草堂安定生活的喜悅和悠閑之情。那么這首詩(shī)中所含有的內(nèi)心的煩擾之情，似乎就要變得少一些了。

臨江仙

侯蒙

未遇行藏誰(shuí)肯信，如今方表名蹤。無(wú)端良匠畫形容。

當(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空。

才得吹噓身漸穩(wěn)，只疑遠(yuǎn)赴蟾宮。雨余時(shí)候夕陽(yáng)紅。

幾人平地上，看我碧霄中。

注：據(jù)宋人洪邁《夷堅(jiān)志》記載：侯蒙其貌不揚(yáng)，年長(zhǎng)無(wú)成，屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫其形貌于風(fēng)箏上，侯蒙見之大笑，作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第，官至宰相。

這首詩(shī)背景交代“詩(shī)人見有人將自己的形貌畫在風(fēng)箏上”大笑而作，后“一舉登第”等，結(jié)合文本的“當(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空。才得吹噓身漸穩(wěn)，只疑遠(yuǎn)赴蟾宮”。還有“幾人平地上，看我碧霄中”。自然接觸，詩(shī)人首先是以機(jī)智的語(yǔ)言在回應(yīng)嘲笑，同時(shí)也在這里表達(dá)了高遠(yuǎn)的志向。

詩(shī)歌注當(dāng)中還有很重要的信息，就是典故的解釋，這部分一定會(huì)在詩(shī)歌主題理解上有很大幫助，閱讀時(shí)一定要仔細(xì)研究。

詩(shī)歌的主體探究方式多種多樣，有時(shí)還可以根據(jù)題干的提示內(nèi)容來(lái)幫助我們理解內(nèi)容，當(dāng)然，不管哪種方法，都不能斷章取義，要注意將詩(shī)歌讀成一個(gè)整體，關(guān)注詩(shī)歌前后句意的關(guān)聯(lián)，從整體出發(fā)，把握局部重點(diǎn)，理解詩(shī)歌才能不偏，不片面。