余 慧
(品色堂 景德鎮(zhèn)市 333000)
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們對于藝術(shù)的欣賞與生活品質(zhì)的要求也越來越高,對于陶瓷這一在我國歷史悠久的藝術(shù)形式來說,在今天仍然備受人們推崇。我國陶器自漢朝得到技術(shù)發(fā)展形成陶瓷以來,歷經(jīng)使其得到蓬勃發(fā)展的唐、宋、明等各時期,形成了今天我們所看到的形式多樣、色彩豐富的各類陶瓷藝術(shù)品。近年來,隨著陶瓷藝術(shù)的發(fā)展走向多元化,為順應(yīng)發(fā)展陶瓷也在其釉上裝飾上體現(xiàn)出了創(chuàng)新性,其釉上花鳥裝飾的表現(xiàn)形式也不再是單一的花卉或鳥類,而是向著變形、夸張、抽象的方面發(fā)展,使其的藝術(shù)表現(xiàn)力提升到了一個新的臺階。
陶瓷的釉上裝飾種類多樣,各自顯現(xiàn)出來的特征非常鮮明,如果將其按時間劃分,那么自近代至古代具體可分為如下釉上裝飾的藝術(shù)形式:
(一)新彩。所謂新彩裝飾工藝,這種釉上裝飾藝術(shù)形式始現(xiàn)于清末民初,又稱洋彩。它因其使用、調(diào)配色彩相對較方便且釉上裝飾的整體效果能夠直觀地顯示出來,故得到了相應(yīng)的發(fā)展,這種工藝技術(shù)由于形成時期較晚,但同時也是陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)形式的主要一種。
(二)淺絳彩。它是在清朝咸豐年間陶瓷藝人利用與粉彩不同的,將鉛粉與鈷土按一定比例制備而成的畫料所展現(xiàn)出來的一種陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)形式。其具體就是在陶瓷釉上利用粉彩透明的畫料在畫好后進行薄填,而燒制而成的釉上畫所體現(xiàn)出來的是國畫淺絳的特點。使用這種工藝技術(shù)的優(yōu)點是通常其所表現(xiàn)出的藝術(shù)水平較高,將中國國畫的特征與精粹有機地結(jié)合起來,從而使陶瓷更具觀賞性與獨特的風(fēng)格;但其缺點是因其成品畫料較薄,易于發(fā)生磨損等現(xiàn)象,同時層次感上也略有欠缺。
(三)雍正彩。作為一種從粉彩發(fā)展而來的彩繪形式,雍正彩顧名思義就是源于雍正時期經(jīng)過改良與發(fā)展的粉彩之一,它克服了初期粉彩風(fēng)格簡單、色彩單調(diào)等缺點,對陶瓷釉上裝飾各方面都有了極大的提升。而在這個時期最為普遍的則是利用玻璃白從而使陶瓷釉上裝飾體現(xiàn)出了粉潤、凹凸的藝術(shù)特質(zhì),同時在其之上進行畫料色彩渲染,使得陶瓷彩繪工藝又得到了進一步的發(fā)展。
(四)五彩。五彩陶瓷在清朝康熙時期得到了最為鼎盛的發(fā)展,這種工藝技術(shù)的出現(xiàn)不但使陶瓷的彩繪色彩更為豐富,而且其彩繪手法較之其他形式更為剛健、流暢、挺拔,而在經(jīng)過燒制后,更使陶瓷表現(xiàn)出富麗堂皇的特征,深受人們的喜愛,是我國陶瓷發(fā)展歷史上的重要釉上裝飾形式之一。
(五)素三彩。素三彩是由紅綠彩發(fā)展而來的釉上彩繪形式,它的表現(xiàn)特征為黃、紫、綠三種較為素雅的顏色在釉上經(jīng)彩繪而成。與古彩相比,素三彩的顏色單一,在這個階段之中,素三采體現(xiàn)出來的最大特點便是其以色代釉的技術(shù)工藝手法,在藝術(shù)特色方面則以古樸見長。
(六)斗彩。在青花燒制完成之后,根據(jù)不同的分量與部位對其進行釉上加彩便稱為斗彩。它所體現(xiàn)出來的特征,簡而言之就是在紅綠彩的基礎(chǔ)之上對色彩進行了豐富,從而更具觀賞性與藝術(shù)價值。
(七)紅綠彩。紅綠彩作為較為古老的陶瓷釉上裝飾工藝形式,其色彩單調(diào),但具備寫意、抽象、流暢等一系列特征,因其的制作與發(fā)展都源自于民間,所以表現(xiàn)方法非常自然、率性,同樣具有一定的代表意義。
花鳥裝飾在我國,不論在什么藝術(shù)表現(xiàn)形式上,都有著極其久遠以及重要的意義,我國人民不但對花鳥的形式外觀有著極高的喜愛程度,更對其所蘊含的寓意極為重視。因此不管在什么時期,花鳥始終是書畫、陶瓷、雕刻等各種藝術(shù)裝飾中的主流形態(tài)。而在陶瓷釉上的花鳥裝飾常見的有刻瓷、廣彩、墨彩、繡彩、新彩、粉彩以及古彩等多種表現(xiàn)形式,其中新彩與粉彩為目前主要的釉上花鳥裝飾的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
(一)刻瓷。利用相應(yīng)的陶瓷雕刻器具對陶瓷釉面進行鑿工作業(yè),以借助所鑿出的凹凸面及其遇光反應(yīng)的不同,從而使紋路花樣的表現(xiàn)更富層次感,與此同時,對于鑿紋同樣可以利用色彩的渲染實現(xiàn)更豐富的裝飾表現(xiàn)力。使用刻瓷工藝的釉上花鳥裝飾層次感強,紋路樸實,可以利用刻瓷的特色,將花鳥裝飾的立體感加以呈現(xiàn),以增加陶瓷整體的觀感質(zhì)量。
(二)廣彩。即廣州織金彩瓷,它的彩繪風(fēng)格類似于粉彩工藝。利用這種工藝方法所表現(xiàn)出來的花鳥裝飾顯得較為飽滿,筆工中規(guī)中矩、線條表達明朗、顏色艷麗,給人一種富麗堂皇的藝術(shù)觀感。在廣彩基礎(chǔ)上,花鳥裝飾應(yīng)以雍容華貴作為裝飾主題,從而加強藝術(shù)品的觀賞性,滿足人們家居、建筑裝飾的需要。
(三)墨彩。其是粉彩工藝發(fā)展的一種,利用艷黑色在陶瓷釉上進行單獨繪制,而后進行勾線色彩渲染。它最普遍的表現(xiàn)手法就是多以金色對畫面顏色的效果進行豐富,使其特征突出,故又稱墨彩描金工藝,其作釉上花鳥裝飾的特點是華貴大方、典雅清新。
(四)繡彩。它是隨著科技的快速發(fā)展而相應(yīng)發(fā)展出來的一種釉上裝飾工藝手法。其在實現(xiàn)過程中,需要借助技術(shù)手段反復(fù)多次對白胎進行處理而燒制成的。其特點表現(xiàn)為如同絲綢般的光影效果,使花鳥裝飾通過這種工藝手法能夠體現(xiàn)出活靈活現(xiàn)的藝術(shù)效果。
(五)潑彩。這種工藝手法較為適宜于我國水墨畫的繪制,它將水墨畫的技法與水彩畫的技法進行有機結(jié)合,同時充分發(fā)揮了油類畫料流變的特質(zhì),從而使釉上裝飾體現(xiàn)出意境與韻味兼?zhèn)涞乃囆g(shù)表現(xiàn)力。
(六)新彩。上文已介紹新彩的由來,而經(jīng)過了一系列發(fā)展后,它因其穩(wěn)定的發(fā)色、較寬的燒成區(qū)域、豐富的色彩等優(yōu)勢,在今天仍然是陶瓷釉上裝飾的重要表現(xiàn)形式。同時由于它在畫料上的優(yōu)勢,使得色相在搭配上有了更多的選擇性,且燒制前后色彩的變化基本不會有所改變,對于陶瓷的整體效果能夠有很好的保證。在陶瓷釉上花鳥裝飾方面,應(yīng)用到新彩的,常見的有貼花、噴花以及刷花等。在壁畫或瓷相上的繪制,新彩的多次敷彩特點則能使色彩更為豐富,其表現(xiàn)形式相近于油畫。另外,新彩的工藝技法使其更適用于對花鳥類的裝飾,如對花瓣、葉片、花蕊、苔蘚等都可利用扒、刮、點等技術(shù)手法加以實現(xiàn),從而使花鳥類裝飾在釉上更為生動。
作為陶瓷花鳥裝飾的主流表現(xiàn)手法,應(yīng)將傳統(tǒng)陶瓷花鳥裝飾的精髓作為基礎(chǔ),加以具備現(xiàn)代感的抽象、變形花鳥表現(xiàn)形式進行嘗試,如使用夸張的手法對花鳥進行描繪及表述,從而使花鳥裝飾能夠完美地融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代技法,更能從這方面體現(xiàn)出我國的歷史特色與現(xiàn)代氣息。
(七)粉彩。作為我國瓷都江西景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)四大名瓷中的一種,其使用顏色豐富多彩、描繪對象技法多樣、雅致生動。從粉彩的發(fā)展階段來看,雍正時期多數(shù)使用白釉底施彩方式描繪花鳥裝飾,而乾隆時期則多體現(xiàn)為牡丹居中,四周添繪粉彩花卉形式為主。而到了現(xiàn)代,經(jīng)過一系列工藝技術(shù)的發(fā)展,又發(fā)展出水點法、淺粉彩等等,前者生動靈活,后者清爽活脫,為粉彩花鳥裝飾的發(fā)展提供了更好的借鑒。陶瓷釉上花鳥裝飾在粉彩表現(xiàn)形式上可以說是種類繁多,既有純圖案、國畫,又有幾種方式組合而成的工藝技法。而目前純國畫裝飾結(jié)構(gòu)成為主流表現(xiàn)形式。
(八)古彩。其又被稱為硬彩。在結(jié)合多種圖案裝飾的基礎(chǔ)上,顯示出強烈的對比、色彩鮮明、線條有力、形象抽象、圖案結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)忍攸c,從而表現(xiàn)出民間藝術(shù)特色的質(zhì)樸與健康。在這方面,作者認為可能充分對我國各民族傳統(tǒng)圖騰特色加以利用,以寫實的手法,體現(xiàn)出各地區(qū)、各民族的不同特點,使陶瓷藝術(shù)品更能帶有濃郁的地方特色,也能引起當(dāng)代年輕人的興趣與關(guān)注。
(一)陶瓷釉上新彩花鳥裝飾
如果將新彩工藝技法進行形容的話,最恰當(dāng)?shù)木褪菍懸猱嫹?,因新彩工藝技術(shù)將對象外形特征與深層含意進行表現(xiàn),應(yīng)用在花鳥裝飾中要求其繪制神形兼?zhèn)洹D驿h、側(cè)鋒及中鋒作為新彩花鳥裝飾常用筆法,要強調(diào)彈性與節(jié)奏。與中國畫一樣,新彩技法的花鳥裝飾根據(jù)需要體現(xiàn)的花鳥裝飾藝術(shù)效果的不同,主要分為羊毫、白云、狼毫等,所能夠表現(xiàn)的題材類型與風(fēng)格也較多。新彩工藝的發(fā)展創(chuàng)新仍然在不斷繼續(xù)著,它在吸取了其他技藝的優(yōu)點的同時,利用現(xiàn)代科技陶藝技術(shù),使成瓷更具觀賞性。
(二)陶瓷釉上粉彩花鳥裝飾
粉彩工藝技法的花鳥裝飾因其具備觀賞性、藝術(shù)性與商品性,一直在釉上粉彩裝飾題材中有著重要的地位?,F(xiàn)代在粉彩花鳥裝飾上不僅對我國的傳統(tǒng)進行了優(yōu)良地傳承,更使陶瓷粉彩的技藝得到了進一步的發(fā)展,其表現(xiàn)方式豐富多彩,對各種類型的題材表現(xiàn)游刃有余。
陶瓷粉彩花鳥裝飾自上世紀80年代以來,迎來了巨大發(fā)展。陶瓷粉彩花鳥裝飾的表現(xiàn)形式多種多樣,如變形夸張、極致寫實、橫向借鑒、活潑靈動,呈現(xiàn)出藝術(shù)形式百花齊放的態(tài)勢。為粉彩花鳥裝飾的發(fā)展方向提供了更大的選擇性,也使陶瓷粉彩花鳥裝飾更符合現(xiàn)代審美觀念,集觀賞、藝術(shù)于一身。
目前在我國,在陶瓷上對于花鳥裝飾的應(yīng)用仍然是非常廣泛的,也深受人們的喜愛。隨著人們生活水平的不斷提高,花鳥裝飾陶瓷的受眾群也會更為擴大。而新技術(shù)的逐步應(yīng)用,則能夠使陶瓷釉上的花鳥裝飾表現(xiàn)得更為逼真、富有層次感,也能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的審美需求。
綜上所述,陶瓷在我國發(fā)展歷史悠久,其釉上裝飾發(fā)展也由單一圖案、顏色發(fā)展到今天色彩豐富、圖案形態(tài)多樣,給人們的藝術(shù)生活品質(zhì)與觀賞審美帶來了更高的享受。而作為陶瓷釉上裝飾的主要表現(xiàn)題材,花鳥裝飾以其寓意與美觀,始終是人們喜聞樂見的釉上裝飾表現(xiàn)形式。通過上述介紹,我們不難看出,在陶瓷釉上花鳥裝飾方面,仍然以中國國畫的精髓意境為主,但不可忽視的是,隨著時代的發(fā)展,人們對于古老傳統(tǒng)的傳承也開始日漸重視,隨之產(chǎn)生的就是對于復(fù)古技藝的復(fù)原與發(fā)展??梢灶A(yù)見,在未來的很長一段時期內(nèi),在陶瓷釉上花鳥裝飾的發(fā)展上,將形成一種以國粹意境表現(xiàn)為主,傳統(tǒng)或是創(chuàng)新技法為輔的發(fā)展方向。我們應(yīng)在繼承傳統(tǒng)優(yōu)點的基礎(chǔ)上,結(jié)合人們不斷變化的審美觀念,從而發(fā)展出適宜于陶瓷發(fā)展的花鳥裝飾工藝手法。
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