●柴秋香(青海省圖書館，西寧 810008)

《三老趙掾之碑》又稱《趙寬碑》，東漢光和三年(180年)刻。碑身通高1.10米，寬0.55米，厚0.17米，碑額大篆書“三老趙掾之碑”，六字豎排兩行，碑文隸書，字面縱17厘米，橫11厘米，全文23行，行滿32字，共694字，行間細(xì)線分格，每行縱橫各2.3厘米，呈正方格，落款為“光和三年十一月丁未造”，沒有鐫刻撰書文和立碑者姓名。從青海省圖書館館藏拓片來看，碑?dāng)嗵幱?字受損?，F(xiàn)筆者就該碑的出土?xí)r間、地點(diǎn)、內(nèi)容等幾方面情況呈與大家，以乞指教。

1 出土?xí)r間及地點(diǎn)

關(guān)于《三老趙掾之碑》出土?xí)r間和地點(diǎn)一直以來頗有爭(zhēng)議。時(shí)間上有1940年、1941年、1942年三種說法。地點(diǎn)上有出土于樂都縣高廟白崖子村、發(fā)現(xiàn)于青海樂都之東十余里之小寨、樂都縣老鴉城西邊的白崖子出土、青海樂都縣紅崖嶺根出“漢三老趙寬碑”以及樂都縣白崖子村(老鴉城西五華里)等幾種說法。而關(guān)于最初發(fā)現(xiàn)該碑的人只有兩種說法，一是樂都老鴉的馬騰云，一是時(shí)任樂都中學(xué)校長(zhǎng)的周宜遵先生，這一說法居多。[1]下面筆者將所了解的幾種說法作一敘述。

(1)關(guān)于1940年出土說。據(jù)《樂都縣志》記載：民國(guó)29年(1940年)高廟白崖子村群眾在挖墊村北白崖子溝口墩(古代烽火臺(tái))壕時(shí)在墩北30余米處出土。出土后在原處擱放了10個(gè)多月，一直無人過問，次年2、3月間，老鴉馬騰云用木車將碑拉往老鴉城，半路上被顛成兩截。此時(shí)白崖子村人才知石碑有用，于是進(jìn)行了交涉，馬騰云怕群眾反對(duì)，給了樂都縣政府，引起了教師和學(xué)生們的重視，他們拓印了大量的篇幅，散往全縣各地。1942年將碑送青海省圖書館保藏。青海文化名人魏明章老先生對(duì)此碑的出土?xí)r間也是這樣敘述的。筆者在樂都縣通過多方打聽，對(duì)于此碑的出土?xí)r間基本上也是這種說法，據(jù)說去拉碑的人還是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治青海的馬步芳的一個(gè)當(dāng)家叔叔。[2]

(2)關(guān)于1941年出土說。這一說法源自馮國(guó)瑞先生1942年8月在《樂都發(fā)現(xiàn)東漢靈帝光和三年護(hù)羌校尉趙寬碑考證》一文中說“民國(guó)三十一年四月，發(fā)現(xiàn)于青海樂都之東十余里之小寨”，“詢之村民云系去年修路出土”。青海省人民政府參事、省委黨校教授、青海文化名人謝佐先生在給青海省圖書館編輯出版《三老趙掾之碑》一書的“專家推薦意見書”中這樣寫道：東漢《三老趙掾之碑》于1941年修筑甘青公路時(shí)，出土于青海省樂都縣老鴉城西邊的白崖子，當(dāng)時(shí)棄之路旁無人顧視。1942年4月，時(shí)任樂都中學(xué)校長(zhǎng)的周宜遵先生帶領(lǐng)學(xué)生春游時(shí)發(fā)現(xiàn)該碑，驚為漢碑，雇民工送到縣城。樂都縣的文人墨客見碑文為漢正隸，字體端莊渾厚，為之雀躍，墨拓多份，流傳青海甘肅各地，引起金石學(xué)界的極大關(guān)注，《文物》雜志等刊物多有研究文字。1951年該碑在省圖書館失火中爆為碎片，傳世拓片彌足珍貴。青海發(fā)現(xiàn)漢碑歷時(shí)70年之久，現(xiàn)在青海省圖書館以館藏墨拓為藍(lán)本，將碑文影印成冊(cè)作為法帖與廣大讀者見面，不失為一件值得稱頌的善舉?！盵3]

(3)關(guān)于1942年出土說。這一時(shí)間出土的說法也比較多。王獻(xiàn)唐先生《新出漢三老趙寬碑考釋》中說：民國(guó)三十一年(1942年)，青海樂都縣紅崖嶺根出“漢三老趙寬碑”。楊震方先生在《碑帖敘錄》中記述為：趙寬碑，東漢光和三年(180年)刻。一九四二年四月間在青海省樂都縣老鴉城西白崖子出土。青海文化名人李萬壽先生在其《老鴉城風(fēng)情》一書中說：民國(guó)三十一年(1942年)4月，樂都縣白崖子村(老鴉城西五華里)，修公路時(shí)出土的石碑。出土后被遺棄在道路旁，一直無人過問。一段時(shí)間后，時(shí)任樂都中學(xué)校長(zhǎng)的周宜遵先生等聞?dòng)嵑?，親赴白崖子村察看，經(jīng)鑒別為漢碑，周先生建議并雇傭牛車將碑運(yùn)往縣政府后花園。運(yùn)往樂都縣城途中，在碾伯鎮(zhèn)螞蚱墩(今樂都火車站東扳道房附近)，車軸被壓斷，碑跌落在地上，被閃開一條裂縫。運(yùn)至后花園后，引起了教師和學(xué)生們的興趣，拓印了大量的篇幅，散往全縣各地。不久碑被馬步芳接往西寧“馨廬”公館(馬步芳私邸)收藏，后移存青海省圖書館保藏。馬衡先生在《中國(guó)金石學(xué)概論》一書中記述：“一九四三年四月，青海樂都城東公路旁發(fā)見《漢三老趙寬碑》。詢之附近居民，知為一年前筑路時(shí)出土。石雖中斷，損字無多，全文皆可屬讀?；蛞蔀榻ū淳?，仆埋土中，故能文字完好。今藏青海圖書館，余于翌年始見墨本”。

雷生忠先生在《東漢〈三老趙掾之碑〉簡(jiǎn)述》中這樣敘述：“《三老趙掾之碑》又稱《三老趙寬碑》，簡(jiǎn)稱《趙寬碑》，始造于東漢靈帝劉宏光和三年十一月丁未日(180年)，于1942年4月間在青海省樂都縣老鴉城西五華里許的白崖子發(fā)現(xiàn)，距今立碑已達(dá)1830年。”在這里雷生忠先生并未說明該碑具體的出土?xí)r間，而只是說1942年4月間“發(fā)現(xiàn)”該碑。

綜上所述，東漢《三老趙掾之碑》在1942年4月被發(fā)現(xiàn)，時(shí)該碑已經(jīng)出土，只是“出土后被遺棄在道路旁，一直無人過問”。經(jīng)過多方打問和分析，筆者比較傾向于“1941年在樂都縣白崖子村(老鴉城西五華里)修公路時(shí)出土的石碑”，只是出土之時(shí)因無人識(shí)得該碑而被棄之路邊，近一年之后才被人發(fā)現(xiàn)這一說法。至于被何人發(fā)現(xiàn)尚待考證。

2 關(guān)于內(nèi)容

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)實(shí)行全國(guó)劃一的郡縣制后，對(duì)縣以下基層組織也進(jìn)行了調(diào)整和統(tǒng)一，設(shè)鄉(xiāng)、亭、里三級(jí)。漢代在秦代鄉(xiāng)、亭、里的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步細(xì)化了里以下的組織，建立了什伍制度，即5家為1伍，設(shè)伍長(zhǎng)，10家為1什，設(shè)什長(zhǎng)。至于里以上組織：100家即10什為1里，設(shè)里魁，10里為1亭，設(shè)亭長(zhǎng)，10亭為1鄉(xiāng)，置有秩、三老、嗇夫游繳。除相當(dāng)于鄉(xiāng)長(zhǎng)的“有秩”系郡府委任的以外，其余都是縣衙委派，其中“三老”，地位崇高，但無行政權(quán)，也沒有正式俸祿?！度馅w掾之碑》中“掾”不是名，是官職。“以此碑文求之，乃縣三老也”，即趙寬為縣三老。

碑主趙寬，漢代名士，字伯然，金城郡浩門縣(今永登縣河橋鎮(zhèn)河橋村)人。生于東漢章帝章和二年(88年)，歿于漢桓帝元嘉二年(152年)，終年65歲。后裔趙璜于漢靈帝光和三年(180年)，建《三老趙掾之碑》，以示紀(jì)念。

《三老趙掾之碑》首先追敘了三老趙寬的祖先從少皓至漢大將趙充國(guó)，歷輩輔佐國(guó)家，拜將封侯，功勛卓著。特別是自趙充國(guó)以來代代擁立漢室，屯田戍邊，戰(zhàn)功赫赫。

趙寬祖籍隴西上邽(今甘肅天水市清水縣)。其祖趙充國(guó)，字翁松，西漢大將，生于漢武帝建元四年(公元前137年)，卒于漢宣帝甘露二年(公元前52年)，享年86歲。他一生歷經(jīng)漢武帝、昭帝、宣帝三代，是一位正直無私、忠心愛國(guó)、能騎善戰(zhàn)、機(jī)智沉著、驍勇多謀、富有軍事策略思想的漢代將領(lǐng)，曾為西漢王朝的強(qiáng)盛外定疆夷、屯田安邊，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，保障絲路暢通，內(nèi)建籌策，協(xié)助霍光立宣帝，穩(wěn)定朝綱，累建奇功。趙充國(guó)自幼善騎射，熟讀兵書，熟悉匈奴和羌族的情況。漢武帝時(shí)任后將軍，宣帝即位，封營(yíng)平侯，“寓兵于農(nóng)，屯田戍邊”，以“非戰(zhàn)”的方式解決民族矛盾，維護(hù)邊疆的穩(wěn)定。趙充國(guó)是青海歷史上屈指可數(shù)的杰出的開拓者和經(jīng)營(yíng)者，他的屯田戍邊之策對(duì)邊疆地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和各民族的休養(yǎng)生息起到了積極的作用，為這一地區(qū)社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、漢文化迅速傳播做出了歷史性貢獻(xiàn)，曾使青海河湟地區(qū)呈現(xiàn)出“郡中樂業(yè)”的升平景象，在青海歷史上產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，并且成為以后歷代仿效的榜樣。趙寬之父趙孟元是趙充國(guó)玄孫，為漢護(hù)羌校尉假司馬，駐守破羌縣(今樂都老鴉城)。趙孟元有四子，名趙孟長(zhǎng)、趙仲元、趙叔寶、趙寬，皆隨父行武。漢安帝永初三年(109年)，西羌當(dāng)煎、勒姐種攻入破羌城，趙孟元率四子參戰(zhàn)，因軍敗，趙孟元和孟長(zhǎng)、仲寶、叔寶三個(gè)兒子全部陣亡，只剩下趙寬一人。他收葬父兄后，因“郡縣殘破，吏民流散”，于是遷居馮詡(今陜西大荔縣)，研究文獻(xiàn)和六藝，鉆研禮儀樂章。他刻苦博覽群書，通曉歷史，而且能書善畫，吟詩詠詞并與名士互通書信，德才兼?zhèn)涞乃虼寺劽谶?。漢順帝永建六年(131年)，寬遷回故里，金城太守陰嵩聽說后請(qǐng)他做督郵，寬推辭有病不就。又從老家天水遷至浩門(據(jù)考證為今樂都縣老鴉城一帶)定居。當(dāng)時(shí)的浩門縣令蘭芳親自拜訪，尊趙寬的品行德才，封他為“縣三老”，協(xié)助縣衙解決民間糾紛。他推辭不過，“聽訟埋怨，教誨后生”，“敷施教化，啟迪來學(xué)”，兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦，政績(jī)卓著，深受鄉(xiāng)民的愛戴。他教育的青年100余人，后來都成為有用的人才，許多在州府任職。漢桓帝元嘉二年二月(152年)，趙寬因病去世，時(shí)年六十五歲。其“長(zhǎng)子字子恭，為郡行事；次子子惠，護(hù)羌假司馬，含器早亡”；趙孟元之三子叔寶遺有一子璜，字文博，為長(zhǎng)陵令。此碑是趙寬故后，由他的兒子和時(shí)任長(zhǎng)陵令的趙璜為他歌功頌德而建造的，距寬卒時(shí)已二十有七年。

3 關(guān)于其碑的學(xué)術(shù)價(jià)值

《三老趙掾之碑》一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，立刻在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)金石界產(chǎn)生了極大震撼。該碑字體娟秀，流美勁健，刀筆流暢，用筆有方有圓，以圓為主，兼有《華山碑》《張遷碑》等諸碑之長(zhǎng)，別具一格。其碑制特小，與《孔謙碑》相似。字之大小，與《熹平石經(jīng)》略同。石經(jīng)之刻，始于熹平四年(175年)，成于光和六年(183年)，距《熹平石經(jīng)》立晚五年左右，是黃河上游地區(qū)發(fā)現(xiàn)的為數(shù)不多的漢碑之一，也是青海省迄今已知最早的一通石碑?！度馅w掾之碑》記述了趙充國(guó)河湟屯田的業(yè)績(jī)及其子孫繼承祖志，扎根青海艱苦創(chuàng)業(yè)的事跡，歷述了趙氏家族的發(fā)展源流以及漢代政治、軍事、歷史、地理、建置等情況，可彌補(bǔ)青海歷史記載之不足，為研究青海省漢代歷史文化提供了重要的史料，是漢族進(jìn)入青海的有力史證。

《三老趙掾之碑》受到了國(guó)內(nèi)史學(xué)家、考古學(xué)家、書法家的普遍重視。馬衡先生在《中國(guó)金石學(xué)概論》一書《漢三老趙寬碑跋》文中寫道：“石雖中斷，損字無多，全文皆可屬讀?；蛞蔀榻ū淳?，仆埋土中，故能文字完好。今藏青海圖書館，余于翌年始見墨本。今則流傳較多，惜多濕拓，罕見精者。此碑詳載世系，至十世之遠(yuǎn)，為漢碑中罕見之例。所載名字官位，多可補(bǔ)正兩《漢書》之缺誤?！瘪T國(guó)瑞先生在《文史》雜志“跋趙寬碑”中稱：碑記刻劃清新，額傍鏤有璃文，碑初出土，格欄朱色可辨，當(dāng)系建碑未久，即埋入土中。據(jù)沈年潤(rùn)先生推測(cè)，趙氏世為漢吏，與羌人為敵，此碑立于趙寬死后31年(公元180年)，光和七年(184年)，先零羌和湟中義從胡聯(lián)合枹罕、河關(guān)等地的漢族人民響應(yīng)黃巾起義，很可能就在這一年趙寬子孫恐祖墳被毀，故將碑埋藏，此時(shí)距立碑時(shí)僅四年。馬衡、馮國(guó)瑞、沈年潤(rùn)等幾位先生的看法基本一致。此碑在發(fā)現(xiàn)的第二年(1942年)送青海省圖書館保藏，1951年圖書館失火，碑被焚毀，僅剩面盆大小，現(xiàn)收藏于青海省博物館。此碑于張維《隴右金石錄》首見著錄，《文物》1964年第五期作過介紹，《書法》1983年第三期有影印整拓。

[1] 楊震方．碑帖敘錄[M]．上海：上海古籍出版社，1982：213.

[2] 崔永紅，等.青海通史[M]．西寧：青海人民出版社，1999：44－55.

[3] 《樂都縣志》編委會(huì)．樂都縣志[M]．西安：陜西人民出版社，1991：465.