田艷霞
(河南中醫(yī)學(xué)院圖書館,河南 鄭州 450008)
《十四經(jīng)發(fā)揮》是滑壽在元代蒙古族學(xué)者忽泰必烈《金蘭循經(jīng)取穴圖解》一書的基礎(chǔ)上補(bǔ)注、改編而成的一部經(jīng)絡(luò)學(xué)說的重要著作。全書共3卷,完成于元至正元年(1341年),約刊于明洪武初年。上卷為“手足陰陽流注篇”,統(tǒng)論經(jīng)脈循行的規(guī)律,滑壽摘錄了《金蘭循經(jīng)》中關(guān)于經(jīng)脈循行流注的原文,并加以注釋;中卷為“十四經(jīng)脈氣所發(fā)篇”,依據(jù)十二經(jīng)脈和任督二脈的流注次序分別論述各經(jīng)經(jīng)穴歌訣相應(yīng)臟腑機(jī)能、經(jīng)穴部位和經(jīng)脈主病等;下卷為“奇經(jīng)八脈篇”,參考《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《甲乙經(jīng)》、《圣濟(jì)總錄》等書對(duì)奇經(jīng)八脈起止、循行路線、所屬經(jīng)穴部位及主病等予以系統(tǒng)論述。全書并附有俯、仰人尺寸圖及十四經(jīng)經(jīng)穴圖。
滑壽(約1304~1386年),字伯仁,晚號(hào)攖寧生,元末明初著名醫(yī)學(xué)家。祖籍襄城(今河南襄城縣),后遷儀真(今江蘇儀征縣),又遷余姚(今浙江余姚縣)。初習(xí)儒,工詩文,后從名醫(yī)王居中學(xué)醫(yī),從高洞陽學(xué)習(xí)針法,他不僅精通《素問》、《難經(jīng)》,而且融通張仲景、劉守真、李明之3家學(xué)說,給人治病有“奇驗(yàn)”,“所至人爭(zhēng)延,以得診視決生死為無憾”。而且,他“無問貧富皆往治,報(bào)不報(bào)弗較也”的崇高醫(yī)德,也受到了時(shí)人的贊譽(yù)?;瑝垡簧錾踟S,計(jì)有:《讀素問鈔》3卷,《難經(jīng)本義》2卷,《十四經(jīng)發(fā)揮》3卷,《診家樞要》1卷,《脈理存真》3卷,《醫(yī)學(xué)引彀》4卷,《滑氏脈訣》1卷,《攖寧生要方》1卷,《攖寧生補(bǔ)瀉心要》1卷,《醫(yī)學(xué)蠢子書》5卷,《麻疹全書》4卷,《滑伯仁正人明堂圖》、《讀傷寒論鈔》、《痔瘺篇》、《滑氏醫(yī)韻》等15種之多。
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①底本:日本慶安二年己丑(1649年)大阪河內(nèi)屋喜兵衛(wèi)刻本(簡(jiǎn)稱“安慶本”)。
②主校本:日本享保十六年辛亥(1731年)皇都書林永田調(diào)兵衛(wèi)刻本(簡(jiǎn)稱享保本)。
③參校本:明《薛氏醫(yī)案》(簡(jiǎn)稱“薛氏本”),1936年無錫中國(guó)針灸學(xué)研究社鉛印本(即承澹盦本,簡(jiǎn)稱“承氏本”),1921年大成書局石印本(簡(jiǎn)稱“石印本”)等。
在校勘過程中,筆者采用了陳垣先生所提出的校勘四法,即“對(duì)校法”、“本校法”、“他校法”、“理校法”,發(fā)現(xiàn)原書中殘缺、錯(cuò)訛、脫漏、衍倒的錯(cuò)誤有48處,現(xiàn)一一錄之于下,以便于讀者更好地使用該書。
手三陽,謂陽明大腸經(jīng)、太陽少腸經(jīng)、少陽三焦經(jīng)。
按:少腸:薛氏本作“小腸”,可從。
少陰乃復(fù)從腎上挾舌本;厥陰乃腹上出額,與督脈會(huì)于巔。
按:腹:據(jù)文義當(dāng)為“復(fù)”,薛氏本為“復(fù)”,當(dāng)從。
太陽注足太陽少陰,少陰注手心,主少陽,少陽注足少陽厥陰,厥陰復(fù)還注手太陰。
按:主:薛氏本為“生”。
凡人心下有膈膜與脊脅周回相著,所以遮膈濁氣,不使上薰于心肺也。
按:著:據(jù)文義當(dāng)為“著”。
循臂內(nèi)上骨下廉,入寸口,上魚,循魚際,出大指之端。
按:臂內(nèi):應(yīng)為“臂內(nèi)廉”。下文“其支者,從腕后直出次指內(nèi)廉”,“內(nèi)”下有廉字。統(tǒng)觀全文,于“內(nèi)”下當(dāng)補(bǔ)廉字。
是主肺所生病者,咳嗽。
按:咳嗽:《靈樞經(jīng)》無“嗽”字。
其支別者,從缺盆上頸貫頰,入下齒縫中。
按:其支別者:《靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》無“別”字。
復(fù)出夾兩口吻,相交于人中之分。
按:夾:據(jù)文義當(dāng)為“挾”。
胃大一尺五寸,紆曲屈伸,長(zhǎng)二尺六寸。
按:紆曲屈伸:薛氏本作“紆回屈伸”,承氏本作“紆屈曲伸”。
其支別者,從大迎前下人迎,循喉嚨,入缺盆,下膈,屬胃絡(luò)脾。
按:其支別者:《靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》作“其支者”。
其直行者,從缺盆下乳內(nèi)廉,下挾臍,入氣沖中。
按:其直行者:《靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》作“其直者”。
其支者,起胃下口,循腸里,下至氣沖中而合。
按:腸:薛氏本、承氏本皆作“腹”。當(dāng)從。
其支者,下膝三寸而別,以下入中指外間。
按:以:諸種版本皆存“以”字,但句中“以”字實(shí)無意義,且全書言“上行”,“下入”,都不用“以”,疑衍。
經(jīng)沖門、府舍,會(huì)中極、關(guān)元,復(fù)循腹結(jié)、大橫會(huì)下腕。
按:腕:享保本、薛氏本皆為“脘”,當(dāng)從。
是主脾所生病者,舌本痛,體不能動(dòng)搖,食不下,煩心,心下急痛,寒瘧,溏,瘕,泄,水下,黃疸,不能臥,強(qiáng)立股膝內(nèi)腫,
按:寒瘧:《靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》無此二字。瘕:此字疑衍。水下:薛氏本作“水閉”?!鹅`樞經(jīng)·經(jīng)脈》也作“水閉”。不能臥:《甲乙經(jīng)》為“不能食,唇青”,承上文“黃疸”之意,“臥”疑為“食”。
九穴心經(jīng)手少陰,極泉青靈少海深。
按:心經(jīng):原無,據(jù)上下文補(bǔ)之。
其支者,從心系,上挾咽,系目。
按:系目:《靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》作“系目系”。
手太陽穴一十九,少澤前谷后谿遇。
按:遇:薛氏本為“偶”。
是動(dòng):則病嗌痛,頷腫,不可回顧。
按:不可回顧:《靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》作“不可以顧”。
足太陽穴六十三,睛明攢竹曲差參。
按:穴:原無,據(jù)文義補(bǔ)。
其支別者,從腰中下貫臀,入腘中。
按:其支別者:《靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》作“其支者”。從腰中下:《靈樞·經(jīng)脈》作“從腰中下挾脊”。
膈關(guān),在第七椎下,正坐闊肩取之。
按:闊肩:承氏本為“開肩”。
循髀外后廉,下合腘中,以下貫?zāi)Y內(nèi),出外踝之后,循京骨,至小指外側(cè)端。
按:至小指外側(cè)端:《靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》作“至小指外側(cè)”。
肓腧商谷石關(guān)蹲,陰都通谷幽門僻。
按:商谷:誤,應(yīng)為“商曲”。薛氏本作“商曲”。
出然谷之下,循內(nèi)踝之后,別入跟中,上腨內(nèi),出腘內(nèi)廉。
按:出然谷之下:《靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》作“出于然谷之下”。上腨內(nèi):《靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》作“以上腨內(nèi)”。
是動(dòng):則病饑不欲食,面黑如地色。
按:《靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》作“面如漆柴”。
《資生經(jīng)》去“屈中指”。
按:去:據(jù)文義當(dāng)為“云”,薛氏本亦作“云”,當(dāng)從。
其支別者,從掌中,循小指次指出其端。
按:其支別者:《靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》作“其支者”。從掌中:《靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》作“別掌中”。
手少陽之脈,起于小指次指之端,上出次指之間。
按:上出次指之間:《靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》作“兩指之間”,據(jù)上下文,“兩指之間”更符合文意。
清涼淵,在肘上二寸,伸肘舉臂取之。
按:清涼淵:應(yīng)為“清冷淵”,薛氏本,承氏本作“清冷淵”,當(dāng)從。
肩髎,在肩端腨上。
按:在肩端腨上:薛氏本,承氏本作“在肩端臑上”,當(dāng)從。
其支者,從耳后入耳中,卻出至目銳眥。
按:入耳中:《靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》“入耳中”之下有“出走耳前,過客主人前,交頰”十一字。
少陽足經(jīng)瞳子髎,四十三穴行迢迢。
按:足:似誤,疑為“膽”。
緣其穴曲折外,多離為科牽,故此作一至二十,次第以該之。
按:離:享保本,薛氏本,承氏本作“難”,當(dāng)從。
輒筋,在腋下三寸,腹前行一寸,著脅陷中。
按:腹:薛氏本為“復(fù)”當(dāng)從。
是主骨所生病者,頭角頷痛,目銳眥痛,缺盆中腫痛。
按:角:享保本作“痛”。《靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》也作“痛”。當(dāng)從。
足厥陰經(jīng)十三穴,起于大敦行間接。
按:經(jīng):原無,據(jù)文義補(bǔ)。
期門,直兩乳第二肋端,肝之募也。
按:期門,直兩乳第二肋端,肝之募也:享保本作“期門,直第二肋端不容傍各一寸五分兩乳上,肝之募也?!?/p>
上星,在神庭后,入發(fā)際一寸陷中,容豆。
按:容豆:享保本作“可容豆”,可從。
鳩尾中庭膻中萃,玉堂紫宮樹華蓋。
按:玉堂紫宮樹華蓋:薛氏本、承氏本作“玉堂紫宮華蓋樹”。
督脈者,起于小腹以下骨中央,女子以系廷孔之端。
按:以系:薛氏本為“入系”,可從。
督脈之別,名曰長(zhǎng)強(qiáng),俠膂,上項(xiàng)而散。
按:而:原無,據(jù)薛氏本補(bǔ)。
按 《內(nèi)經(jīng)》 督脈所發(fā)者二十八穴。
按:《內(nèi)經(jīng)》:享保本“《內(nèi)經(jīng)》”后有“云”字,當(dāng)從。
然則曰脈,并足少陰之經(jīng)明矣。
按:曰:享保本作“沖”,當(dāng)從。
[1] 滑壽.十四經(jīng)發(fā)揮[M].刻本.日本:1649(日本慶安二年).
[2] 滑壽.十四經(jīng)發(fā)揮[M].刻本.日本:1731(日本享保十六年).
[3] 薛已.薛氏醫(yī)案[M].刻本.
[4] 滑壽.十四經(jīng)發(fā)揮[M].鉛印本.無錫:中國(guó)針灸學(xué)研究社,1936.
[5] 滑壽.十四經(jīng)發(fā)揮[M].石印本.上海:大成書局,1921.
[6] 劉衡如校.靈樞經(jīng)[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,1964.