周子榮

（浙江大學圖書館，浙江 杭州 310027）

〔作者信息〕周子榮，男，研究館員。

1 緣起

2011 年元旦中午，我家來了2位不速之客。她們是廣東陸豐市定光禪寺廣東尼眾佛學院的法師，通過靈隱寺獲知了我的住址，專程來咨詢她們創(chuàng)建佛教圖書館的事宜。經過一個多小時的交流，我知道了她們面臨著艱巨的任務：一是時間緊，六月中旬要開館；二是任務重，寺內2萬多冊的藏書還沒分編入藏，還要搬遷入新館；三是基礎薄弱，在館的4位法師均未接受過圖書館學的專業(yè)培訓，不知道如何開展工作。她們懇切地希望我能去定光寺具體協(xié)助。我理解她們的誠意，但由于身體原因，我不能像以前在靈隱寺那樣去那邊長期工作，便答應可為她們做些短期的培訓和指導。她們非常高興地說，回去請示領導后即與我聯(lián)系。

既然接受了這項任務，我就考慮如何去完成它。我計劃在這半年時間里，分二次給她們講授圖書館的基礎知識和技能。第一次（一月份）以書為主，講授館藏圖書的采購、分編和組織，建立計算機書目數(shù)據(jù)庫；第二次（五月份）以期刊為主，講授連續(xù)性出版物的收集、裝訂和管理，另再協(xié)助她們建立圖書館的各項規(guī)章制度，以應對六月開館運行的硬任務。以后若有機會，再對她們作更深入的培訓。好在2008年我應邀曾在四川的華巖寺和文殊院做過佛教圖書館管理的培訓講座，材料都是現(xiàn)成的，再加上自己在靈隱寺五年主持圖書館實際工作的經驗，又撰寫出版了《云林佛教圖書分類法》，故心中還有一定的把握，當然，這還需要對方默契的配合。沒幾天，對方來電告知已為我訂好了去深圳的往返機票，因春節(jié)即至，我在寺里的時間只有2周。

2 工作

1月16 日到了定光寺，我親眼目睹了這里的一切，覺得其氛圍與靈隱寺大不一樣。靈隱寺給我的印象是喧鬧，甚至趨于商業(yè)化，這里卻是清凈、空靈，猶如世外桃源。寺廟遠離城區(qū)，座落在幽深、清新的清云山中，平時很少有人前來燒香禮佛或游玩。因寺院與佛學院融為一體，教、學的氣氛很濃。300多位尼眾學子接受正規(guī)的佛學教育，嚴守佛教戒規(guī)，校風清純、樸素，與我們普通高校有很大的差別。新館舍已經落成，是一個單獨的院子，二層樓，面積2000多平方米，寬敞明亮，電子閱覽室配備電腦60臺。在全國佛教圖書館中，規(guī)模也算一流了。寺廟領導十分重視圖書館的建設，我一到就與我見面談話，表達了他們對辦館的要求和期望。由此，我的工作拉開了序幕。

1月18 日，“佛教圖書分類”講座開始，我沒想到的是，除了圖書館的工作人員，還有學院的教師（約10多位）都到法堂來聽我的課。我很詫異地說，這個講座很專業(yè)，是對圖書館員的，老師們不一定要來聽，很枯燥的。但她們說，來聽課是為了增加多方面的知識。五天的課程包括做實習題，所有的老師場場全到，而且饒有興趣地說，想不到圖書的分類也有這么多的知識和技巧。這使我深受感動。

圖書館4位館員，2位兼學院的教師，2位是本院的本科畢業(yè)生，她們學習非常認真，在我來寺前已經在自學《中國機讀目錄格式使用手冊》，并在工作中使用，從她們提出來的問題看，已經十分專業(yè)。我很詫異：這本書只有從事編目實踐的圖書館員才會使用，她們是出家人，又沒有圖書館的工作基礎，怎么能夠弄懂？由此可見，她們?yōu)榇耸赂冻龅呐Γ?/p>

在輸建書目數(shù)據(jù)庫的過程中，我首先考察了她們從東莞購買的系統(tǒng)軟件，覺得還算簡便可行。但還有一些很關鍵的問題（如索書號設計等），由于軟件商不了解圖書館業(yè)務實際而造成欠缺，故立即召商家來寺廟與我面談，并讓其按要求修改。

除了講課，平時我就和館員們一起工作。因趕任務，圖書館還請了幾位經過分類培訓的在讀佛學研究生到館內幫忙。她們都是佛家弟子，對佛學當然精通。我充分發(fā)揮她們的特長，佛教書籍全由她們來分，而對佛學以外的其它圖書，則由我承擔。在共同的工作中，我們建立了很好的合作關系，對她們提出來的各類業(yè)務問題，我都盡己所知，言傳身教。她們自己每晚都加班到深夜，卻照顧我年老體弱，讓我休息。2周下來，我們竟然完成了堆積在舊館內的大部分圖書的分類和書目數(shù)據(jù)的錄入。28日，她們讓我回杭過年。

按計劃，5月份我要再過去完成第二步的培訓計劃。沒想到那時我突然患病，需要住院手術治療。我去不了，這后面的事怎么辦呢？我想起了浙江省醫(yī)科院圖書館館長胡德孫女士，她剛退休不久，業(yè)務很棒，是否可以讓她代我去工作呢？結果，胡館長非常爽快地答應我的要求，到我家與我商談一天，我把我的思路和相關材料都給了她。她還特地去了靈隱寺，感受佛教圖書館的氣氛，為此行進行了充分的準備。胡館長5月下旬到定光寺，至6月底開館后回來，整整一月，在那邊幫助進行期刊的搜集、整理、裝訂，制定圖書館各項規(guī)章制度，還親自和尼眾們一起，參加新館的搬遷和開館一切事務，得到寺廟上下一致的好評。6月19日，新館正式開館，以已故老方丈的名字定名為“宏慧圖書館”。從她帶回來的新館開館儀式的照片和錄像來看，圖書館確是舊貌換新顏了。在此，我要對胡館長的支持表示深深的感謝！

此后數(shù)月，我身體康復，她們與我保持了不間斷的E－mail或電話聯(lián)系，凡在工作中遇到的問題，都進行了咨詢和交流，圖書館的工作也逐步走上正規(guī)。11月中旬，我趁參加在深圳召開的國際圖書館學術會議的機會，幫助她們聯(lián)系參觀深圳市圖書館，并與市館建立起業(yè)務咨詢關系。而后，我重返定光寺，去實地了解宏慧圖書館的運作實踐。3天的考察結果，讓我非常欣慰。新館寬敞明亮，深受師生喜愛，圖書館各項業(yè)務都有條不紊地開展著。每晚閱覽室里全都滿座，電腦的使用，學生們都要按班輪流；新書不斷增加，已突破3萬冊，而且始終保持佛學館藏占70%以上的比例。館員隊伍也增至6人，在今年應屆畢業(yè)生中選擇2人留館。老館員還結合工作實際嘗試著撰寫圖書館學術論文，參加佛教圖書館的業(yè)務交流。

3 思考

本世紀始，我國佛學圖書館的創(chuàng)建方興未艾。全國各地很多寺廟都在醞釀或已著手進行這件事。但普遍的問題就是缺少專業(yè)人才，不知該怎么做。從我國目前的體制看，圖書信息專業(yè)畢業(yè)生去寺廟工作的可能性幾乎沒有，故只能由寺廟聘請專職或兼職的專業(yè)人員協(xié)助辦館。專職人員大多已退休，任職時間不會長久，兼職人員都在崗，無法傾其全力。所以，寺廟領導必須非常用心地去考慮這件事情的特殊性、復雜性和持久性。在創(chuàng)建初期可借用聘來的專業(yè)人員，但重點應放在利用他們培養(yǎng)寺廟僧員掌握圖書館的基本理論和操作技能，待專業(yè)人員離開以后可以自力更生，獨擋一面。然而，出家人常以“鐵打的寺廟流水的僧”為由，不能長期安心于圖書館工作，與他們在寺廟的日常活動相比，圖書館工作實在太繁復、太無趣了。我在靈隱寺5年中為其培訓了3批5位僧員，走了4人。顯然，這不是一個成功的個例。圖書館工作是一項需要有一批具有長期積累性經驗的館員在那里辛勤勞作和服務的工作。人員流動頻繁，工作肯定做不好。

在定光寺，我懇切地與寺廟領導講了選擇圖書館僧員的重要性，不能依賴外聘人員，一定要自力更生。這里的工作做得如此出色，就是領導重視，由學院教務長親自抓圖書館工作，充分發(fā)揮了尼眾館員的主觀能動性。選中的2位中年館員原是佛學院的教師，非常熱愛圖書館并愿意為此工作一輩子。她們先是刻苦自學，再經培訓，業(yè)務能力得到極大的提高。在此基礎上，寺廟再陸續(xù)選擇合適的尼眾和本院的畢業(yè)生加入到這支隊伍中來。其實，我和胡德孫館長在寺里的時間都不長，但取得的效果卻非常顯著，這就是人的因素第一。我想，這可能是我國創(chuàng)建佛學圖書館的一種很好的模式：專業(yè)館員引導——培訓寺廟館員——寺廟圖書館自己運行。佛學圖書館在我國還是新生事物，需要各類公共圖書館、大學圖書館等給予更多的關注和大力的協(xié)助，使之在不遠的將來興旺發(fā)達起來。