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        省級公共圖書館少數(shù)民族文化資源的建設(shè)與傳播

        2012-02-15 09:34:20劉偉華黑龍江省圖書館黑龍江哈爾濱150090
        圖書館建設(shè) 2012年5期
        關(guān)鍵詞:少數(shù)民族文化遺產(chǎn)民族

        劉偉華 (黑龍江省圖書館 黑龍江 哈爾濱 150090)

        1 圖書館加強少數(shù)民族文化建設(shè)的重要意義

        我國是一個多民族的國家,少數(shù)民族人口生活區(qū)域占國土總面積的60%[1]。少數(shù)民族獨具特色的文化資源和豐富多彩的民族風(fēng)情是中華民族文明史上不可缺少的一部分。以黑龍江省為例,作為我國東北部的多民族、散雜居邊疆大省,全省共有53個少數(shù)民族,人口近200萬,占全省總?cè)丝诘?.26%[1]。其中世居本省的有滿、朝鮮、蒙古、回、達斡爾、錫伯、赫哲、鄂倫春、鄂溫克和柯爾克孜10個少數(shù)民族[1]。清末開禁后,關(guān)內(nèi)大批漢族人才陸續(xù)移居黑龍江。目前,黑龍江省建有1個自治縣(杜爾伯特蒙古族自治縣)、1個民族區(qū)(齊齊哈爾梅里斯達斡爾族區(qū))、69個民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)、680個少數(shù)民族聚居村[1]。長期以來,各少數(shù)民族人民同漢族人民一起創(chuàng)造了這片土地上的歷史和文化。圖書館作為人類文明的記錄者,有責(zé)任挖掘、保存和整理這些珍貴的少數(shù)民族文化遺產(chǎn),并充分發(fā)揮其文化傳播功能,加強地方民族文化建設(shè),弘揚少數(shù)民族的優(yōu)秀文化,增進各民族之間的文化交流,推動少數(shù)民族歷史文化的傳承和良性發(fā)展,促進民族團結(jié)和共同繁榮。

        2 省級公共圖書館應(yīng)重視少數(shù)民族文化建設(shè)工作

        近年來,國家對文化事業(yè)的投入力度不斷加大,促使我國公共圖書館事業(yè)發(fā)展迅速,特別是各省級公共圖書館,在館舍面積、資金投入、技術(shù)設(shè)備、人員素質(zhì)及服務(wù)水平等方面都有了明顯的改善。在文獻資源建設(shè)工作上,省級公共圖書館除了要保障人民群眾日益豐富的文化需求之外,還要重點建設(shè)特色館藏,彰顯地域文化。少數(shù)民族文化即在此之列。目前,少數(shù)民族文化建設(shè)和傳播工作還存在著資源匱乏、數(shù)字化程度不高、區(qū)域發(fā)展水平差異過大、缺少專業(yè)人才、傳播手段單一等不足。筆者認為,省級公共圖書館要結(jié)合本地區(qū)少數(shù)民族的狀況,認真做好以下幾方面的少數(shù)民族資源建設(shè)和傳播工作。

        2.1 保存少數(shù)民族文化遺產(chǎn)

        保存人類文化遺產(chǎn)是圖書館的首要職能,而保存民族文獻是提供文化資源保障的需要[2]。少數(shù)民族文化遺產(chǎn)是中華民族優(yōu)秀文化的一部分,蘊含著華夏文明特有的民族精神,因此保存本地區(qū)的少數(shù)民族文化遺產(chǎn)既是省級公共圖書館的基本職能,更是其完善館藏體系、突出藏書特色、加強各項民族文化建設(shè)工作的基礎(chǔ)。省級公共圖書館首先應(yīng)重視資源收集,盡可能多地收集本省少數(shù)民族的文獻資源,包括原始的文化遺產(chǎn)、民族語言文字、民族傳統(tǒng)技藝、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等方面的文獻資源,尤其要重視對本省主要少數(shù)民族和獨有少數(shù)民族文獻的收集。以黑龍江省為例,除了有滿、朝鮮、蒙古、回這4個人口超過10萬的少數(shù)民族之外,還有本省獨有的赫哲族和鄂倫春族,其中赫哲族人口占全國赫哲族人口的88%;鄂倫春族人口占全國鄂倫春族人口的52%[1]。黑龍江省圖書館應(yīng)重點加強對這些少數(shù)民族文獻的采集、保存和整理,為更好地傳承這些具有濃郁地方特色的少數(shù)民族歷史文化提供物質(zhì)基礎(chǔ)和資源保障。

        2.2 加強少數(shù)民族文化傳播

        公共圖書館是各類圖書館中受眾群體最多、服務(wù)面最廣的一類圖書館,無論讀者的年齡結(jié)構(gòu)、知識層次還是民族差別都較為復(fù)雜。也正因為如此,公共圖書館可以更大限度地發(fā)揮文化傳播作用。近幾年,我國省級公共圖書館發(fā)展迅速,在加強軟硬件全面建設(shè)的同時,文化傳播能力也隨之大幅度提高。各省級公共圖書館應(yīng)該充分利用其資源和技術(shù)優(yōu)勢,開展少數(shù)民族文化傳播工作。例如,圖書館可以通過組織少數(shù)民族文化講座,舉辦民間技藝的圖片展、實物展、表演活動等方式,推動各年齡段、各階層人民群眾對少數(shù)民族文化的了解和認知,充分展現(xiàn)這些古老文化遺產(chǎn)的價值和魅力,從而促進本省少數(shù)民族文化事業(yè)的發(fā)展。

        2.3 加快少數(shù)民族人才的培養(yǎng)步伐

        人才發(fā)展的滯后是制約圖書館服務(wù)水平提高的重要因素,在少數(shù)民族文化建設(shè)工作上也是如此。隨著省級公共圖書館員文化素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)的全面提高,各館在專業(yè)人才培養(yǎng)上要有所側(cè)重,應(yīng)加快少數(shù)民族人才的培養(yǎng)步伐,切實將少數(shù)民族業(yè)務(wù)人才的培養(yǎng)計劃落實到本館的“十二五”規(guī)劃綱要中,并結(jié)合實際培養(yǎng)和聘用一定數(shù)量的少數(shù)民族業(yè)務(wù)人才,使館員的業(yè)務(wù)能力跟上不斷發(fā)展的民族資源建設(shè)水平和民族文化建設(shè)的步伐。圖書館加強少數(shù)民族人才培養(yǎng),一方面能更好地加工和整理少數(shù)民族文獻,開發(fā)二、三次文獻,提高民族文獻的利用率;另一方面,可以更深入地了解民族文獻用戶的需求,有利于提高文獻服務(wù)水平,開展深層次的參考咨詢和課題服務(wù)工作。

        2.4 加強與市縣級公共圖書館、高校圖書館和相關(guān)科研單位的合作

        省級公共圖書館要利用區(qū)域內(nèi)市、縣級公共圖書館信息便捷、走訪便利的優(yōu)勢,輔助開展工作。一方面,可以節(jié)省人力、物力并及時獲得信息和資源,另一方面,也促進和推動了市、縣級公共圖書館少數(shù)民族文獻資源建設(shè)工作。省級公共圖書館可以通過贈送圖書、配送電子資源、共享服務(wù)平臺、提供技術(shù)支持、開展免費業(yè)務(wù)培訓(xùn)等多種方式,促使市、縣級公共圖書館加大對本地區(qū)少數(shù)民族文獻資源的調(diào)查、征集力度,為省級公共圖書館提供各種資源信息。特別是對于區(qū)域內(nèi)轄有少數(shù)民族自治州、自治縣、自治鄉(xiāng)的各級圖書館,省級公共圖書館要重點建立好與其進行文獻征集、代購、交換等方面的機制,并定期派地方文獻工作人員到各市縣級公共圖書館進行業(yè)務(wù)回訪,加強交流和溝通,甚至共同深入到少數(shù)民族聚居區(qū)通過“田野調(diào)查”、實地拍攝等方式采集資源,切實做好本省的少數(shù)民族文獻資源建設(shè)工作。

        高校圖書館和科研機構(gòu)最突出的優(yōu)勢在于具備豐富的專業(yè)資源和優(yōu)秀的專業(yè)人才等軟環(huán)境,這正是公共圖書館相對薄弱的地方。省級公共圖書館在加強少數(shù)民族資源建設(shè)和人才隊伍培養(yǎng)的同時,也要加強與高校圖書館和少數(shù)民族科研機構(gòu)的合作,倚重于他們的科研優(yōu)勢,了解比較前沿的少數(shù)民族文化研究動態(tài)及新近出版的相關(guān)著作和科研成果。同時,公共圖書館還可以通過積極組織或參與少數(shù)民族的學(xué)術(shù)交流活動,與民族文化研究專家建立長期的聯(lián)系,聘請其作為本館的地方文獻顧問或咨詢館員,負責(zé)專業(yè)的咨詢和解答,以解決本館少數(shù)民族專業(yè)人才欠缺的問題,提高地方文獻的整體服務(wù)水平。

        2.5 加強地方文獻工作,完善本地區(qū)地情信息。

        地方文獻一直以來都是各省級公共圖書館的特色資源和“拳頭產(chǎn)品”。由于其文獻性質(zhì)具有特殊性,長期以來,各館根據(jù)自身的情況逐漸摸索出一套采、編、存、用的有效方法。例如,在文獻采集上,各館一般都有自己的征集、呈徼、交換制度以及采集的網(wǎng)絡(luò)和方法,有的省級公共圖書館還有單獨的地方文獻采購經(jīng)費等。少數(shù)民族文獻作為地方文獻的一部分,在資源建設(shè)上可以借鑒地方文獻工作中的成熟經(jīng)驗,同時通過少數(shù)民族文獻資源的補充,也可以充實地方文獻資源的內(nèi)容,豐富其語種數(shù)量,完善其學(xué)科體系,從而推動地方文獻工作的開展。

        2.6 結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作

        近年來,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作日益得到國家和各級地方政府的重視和關(guān)注,圖書館領(lǐng)域也在積極探討如何參與其保護、拓展圖書館服務(wù)等問題。從研究中我們可以發(fā)現(xiàn),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有相當(dāng)一部分是少數(shù)民族的文化遺產(chǎn),而且少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化和民間技藝中還有很多尚未挖掘或即將申報的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,二者之間有著密切的聯(lián)系。省級公共圖書館要把少數(shù)民族文獻資源建設(shè)與本省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作結(jié)合起來,借助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的“東風(fēng)”,加強民族文獻資源建設(shè)和民族文化傳播,同時促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,為申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目提供原始憑證,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論研究提供資源保證??傊〖壒矆D書館開展的這兩項工作可以互相促進,一舉兩得,達到事半功倍的效果。

        3 民族文獻資源建設(shè)和文化傳播工作中應(yīng)注意的幾個問題

        3.1 尊重宗教信仰和民族習(xí)慣

        宗教在少數(shù)民族中有著廣泛而深遠的影響,它作為一種精神風(fēng)俗,與少數(shù)民族人民的生產(chǎn)和生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。除了宗教信仰,少數(shù)民族還有很多不同于漢族的生活方式和文化習(xí)俗。例如,鄂倫春族以熊、狼、虎為圖騰,藏族不捕魚、食魚,土家族、白族認為自己是白虎的后裔,赫哲族在捕魚和狩獵時不能說大話、怪話,等等。這些信仰和習(xí)俗標(biāo)示著人類的生命走向,是一個民族的文化基因。我國政府一貫堅持民族平等和民族團結(jié),尊重和保護少數(shù)民族的宗教信仰自由和生活習(xí)慣,并積極引導(dǎo)少數(shù)民族宗教文化與社會主義文化發(fā)展相適應(yīng)。圖書館應(yīng)把握好黨和國家出臺的少數(shù)民族政策,在進行少數(shù)民族文獻采集和文化傳播時,提前了解當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的民俗風(fēng)情、生活習(xí)慣、禮儀禁忌和宗教信仰等;在開展工作時要“入鄉(xiāng)隨俗”,尊重他們的信仰和習(xí)慣,保護他們在民族、宗教和語言上的權(quán)利;珍視本地區(qū)有代表性的少數(shù)民族的文化遺產(chǎn),特別是文獻遺產(chǎn);在平等相待、友好相處、互相尊重、互相幫助的前提下開展少數(shù)民族文獻建設(shè)和文化傳播工作。

        3.2 突出民族特色、地域特色、語種特色、學(xué)科特色

        突出特色是圖書館在資源建設(shè)上打響品牌的重要手段之一,特色文獻也因其無可取代的獨特性、文物性和不可再生性成為各館生存和發(fā)展的決定性指標(biāo)。省級公共圖館在民族資源建設(shè)上,應(yīng)重點開展本省有代表性的主要少數(shù)民族和獨有少數(shù)民族的文獻建設(shè)工作,突出反映本省少數(shù)民族文化鮮明的地域特色、語種特色和學(xué)科特色。同時,在建設(shè)體系上,要本著“人無我有,人有我全”的方針,有系統(tǒng)、有目的地完善本省少數(shù)民族文獻的資源體系,通過不同形式的載體展現(xiàn)少數(shù)民族的特色文化,彰顯本館在資源建設(shè)上的“軟實力”。公共圖書館在少數(shù)民族文獻資源建設(shè)上,要以地域特色為基礎(chǔ),突出民族特色、學(xué)科特色和語種特色,保存和傳播本地區(qū)少數(shù)民族的優(yōu)秀文化。

        以黑龍江省圖書館為例,除了重點開展赫哲族、鄂倫春族等有代表性的少數(shù)民族文獻資源的采集工作,還注重語種特色和學(xué)科特色建設(shè),加強對滿文、蒙文、契丹文等學(xué)術(shù)研究著作和相關(guān)文獻的采集。2008年,中國社會科學(xué)院已將契丹文字列入“中國社會科學(xué)院特殊學(xué)科(絕學(xué))”第一批名錄,重點扶持包括契丹文在內(nèi)的8種“死文字”研究項目。黑龍江省圖書館地方文獻閱覽室藏有一部《契丹小字研究》,這部由清格爾泰、劉鳳翥、陳乃雄等人編寫的契丹文字研究巨著收錄了當(dāng)時所見到的除《耶律仁先墓志銘》之外的所有契丹小字拓片共9件,共400多條釋讀無誤的詞條,140多個原字讀音,占原字總數(shù)的1/3,還討論了24種語法成分[3]。該巨著集中代表了當(dāng)時中國在這一學(xué)科的學(xué)術(shù)水平,也為后人研究北方民族史和北方民族語言提供了豐富的學(xué)術(shù)資料。

        3.3 保護文化遺產(chǎn),正確認識其原生態(tài)和變異性。

        圖書館既是人類文化的記錄和保存者,也是文化遺產(chǎn)的保護和傳承人。圖書館在采集少數(shù)民族文獻和傳播少數(shù)民族文化工作中,要把握好搶救和保護、繼承和發(fā)展之間的辯證關(guān)系,在給予少數(shù)民族文獻充分重視的同時,切忌盲目采集或單純迎合市場需求。當(dāng)前,很多民俗在“現(xiàn)代化”的推動下完全異化,不僅失去了原有的精神內(nèi)涵和合理內(nèi)核,還摻雜了很多低俗的“扮飾”,使很多民俗技藝成為相關(guān)部門的斂財手段,使民俗表演和民俗活動成為推動本地旅游產(chǎn)業(yè)的一種手段。這種現(xiàn)象同樣反映在文化市場上,表現(xiàn)在質(zhì)量參差不齊的圖書、音像制品及各種講座5、論壇、展覽、表演等文化傳播方式上。圖書館在保存少數(shù)民族文化遺產(chǎn)工作中,應(yīng)尊重歷史,客觀記錄,正確認識民族文化的原生態(tài)和變異性;在少數(shù)民族文化宣傳和教育活動中以弘場民族文化為出發(fā)點,以公益性為基礎(chǔ),樹立正確的文化遺產(chǎn)保護觀。

        [1]黑龍江省社會科學(xué)院. 黑龍江年鑒:2010[M]. 哈爾濱:黑龍江年鑒社, 2010:36.

        [2]梁 儉. 圖書館應(yīng)重視少數(shù)民族文獻工作[J]. 貴圖學(xué)刊, 2009(4):49-53.

        [3]唐紅麗. 400多個契丹原字的一半已被解讀[EB/OL]. (2010-11-16)[2011-04-20].http://www.chinanews.com/cul/2010/11-16/2658837.shtml.

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