鄧忠強(qiáng)

東漢明帝（劉莊）永平年間，發(fā)生了一起重大政治案件：楚王劉英被指控謀反，削去王號(hào)，畏罪自殺。明帝因此大興冤獄，無(wú)辜而株連的人數(shù)以千計(jì)，內(nèi)外官員惶惶不可終日。

侍御史寒朗，為官剛正不阿。當(dāng)時(shí)，他因?yàn)檎乒芗m察，便會(huì)同三公府（太尉、司徒、司空府）屬下官員，審理、復(fù)核 “楚王謀反案”的有關(guān)案犯顏忠、王平等人。不料顏忠、王平在供詞中，又牽扯出耿建、臧信、鄧鯉、劉建等四個(gè)侯王。明帝聞?dòng)嵈笈?，下令“窮治楚獄”，追查到底，于是，包括耿建等四人在內(nèi)的一大批與此案無(wú)關(guān)的官員都被牽連進(jìn)去?！逗鬂h書(shū)·寒朗傳》敘及當(dāng)時(shí)情狀說(shuō)：“吏皆惶恐，諸所連及，率一切陷入，無(wú)敢以情恕者。”大小官吏都驚恐不安，憂心忡忡， 因?yàn)榉彩鞘軤窟B的人，不查清楚有罪無(wú)罪都被一律判為有罪，沒(méi)有人敢對(duì)他們給予同情和寬恕。

在朝野上下的一片肅殺氣氛之中，百官噤若寒蟬，力求自保，獨(dú)有寒朗挺身而出，為無(wú)辜者鳴冤叫屈。寒朗敢這樣做，不光是“心傷其冤”，更是為了追求司法公正，伸張正義，實(shí)事求是，糾正錯(cuò)案。這樣做當(dāng)然風(fēng)險(xiǎn)極大，弄不好就會(huì)丟掉身家性命，甚至殃及滿門。寒朗深知個(gè)中利害，所以，他決不逞匹夫之勇而莽撞行事，而是作了周密調(diào)查悉心研究的充分準(zhǔn)備。原來(lái)，此前審問(wèn)耿建等四侯時(shí)，他們都供稱與顏忠、王平從未謀面。為了辯其真?zhèn)翁搶?shí)，寒朗又單獨(dú)提審顏忠、王平，試問(wèn)耿建四人形貌如何，不料二人“錯(cuò)愕不能對(duì)”，驚慌失措，回答不出，這就證實(shí)了他倆是憑空攀引他人，誣陷無(wú)辜。寒朗出于責(zé)任心，推斷此案涉案人員眾多，其中的冤獄一定不少，這才冒死上書(shū)，以求明冤。

本來(lái)，經(jīng)過(guò)累年累月的審查，眼看這一“楚王謀反”大案就要結(jié)案了，不想這時(shí)突然冒出一個(gè)寒朗上書(shū)，明帝又驚又怒，急忙召見(jiàn)寒朗，問(wèn)道：“你身為執(zhí)法官員，知道為罪囚喊冤是什么罪嗎？”寒朗鎮(zhèn)定自若地回答：“臣自知這樣做一定會(huì)禍滅九族，但為了國(guó)家，臣愿一言而死！”

接著，他不慌不忙地說(shuō)：案犯顏忠、王平知道自己犯了大逆不道之罪，所以“多有虛引，冀以自明”（故意捏造牽連許多人，希望以此來(lái)洗清自己）；負(fù)責(zé)審理的官員只是一味迎合上意，認(rèn)為“出之不如入之”（寬大不如嚴(yán)辦），這樣可以避免以后皇上的責(zé)問(wèn)，因此嚴(yán)刑逼供，“考一連十，考十連百”，審問(wèn)一人牽連十人，審問(wèn)十人牽連百人；那些公卿大臣瞧著皇上臉色，要么裝聾作啞，要么回到家里“仰屋竊嘆”，他們不是不知道許多人是冤枉的，但他們不敢說(shuō)，那是因?yàn)榕掠|怒陛下啊。如此一來(lái)，廣泛株連，冤獄大起，弄得人人自危，國(guó)家怎能安定？我不過(guò)是為國(guó)家著想，希望陛下從中有所察覺(jué)而已?，F(xiàn)在我陳述了實(shí)情，即使死了也不后悔（誠(chéng)死無(wú)悔）!

寒朗的滔滔一“辯”，言之有據(jù)，入情入理，可謂義正辭嚴(yán)，無(wú)懈可擊。明帝聽(tīng)了感到十分震撼，頓然醒悟，怒氣也消了。過(guò)了兩天，他親臨洛陽(yáng)監(jiān)獄察勘實(shí)情，釋放了受冤枉的一千多人。這件一千多年前的冤案，在寒朗的據(jù)理力爭(zhēng)之下，終于得到了制止。當(dāng)然，在君主專制社會(huì)司法黑暗的大環(huán)境下，寒朗的辯冤解獄，確乎來(lái)之不易。

我欣賞寒朗大義凜然、無(wú)私無(wú)畏的風(fēng)采，贊美他秉公執(zhí)法的犧牲精神，同時(shí)，又覺(jué)得他所揭示的鑄成冤獄的原因及后果，值得深思。對(duì)于執(zhí)法者來(lái)說(shuō)，能否做到“公正無(wú)私”，至關(guān)重要。“公正”取決于“無(wú)私”，有私則不可能公正。尤其是重大案獄，往往直接考驗(yàn)著執(zhí)法者是否能出以公心，依法辦案。就像寒朗辯冤中所說(shuō)的，那些庸官俗吏，對(duì)上迎合阿諛，明哲保身，如何能實(shí)現(xiàn)司法公正？他們生怕涉嫌物議，為了證實(shí)自己的“清白”和“堅(jiān)定”，不惜采取寧嚴(yán)勿寬、寧枉勿直、寧濫勿少的態(tài)度，大興刑訊，“考一連十，考十連百”，不顧事實(shí)地“出之不如入之”，以卸“后責(zé)”，許多冤獄及案件的擴(kuò)大化，就是這樣鑄成的。今天的執(zhí)法者難道不應(yīng)該引以為戒嗎？

（摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》）