李林圃
吳江市中學(xué) 江蘇吳江 215200
毋庸置疑,迅猛發(fā)展的科技使人類社會(huì)發(fā)生跨越式的進(jìn)步,其對(duì)教育所產(chǎn)生的巨大影響則表現(xiàn)在現(xiàn)代教育技術(shù)的急速發(fā)展上。種種現(xiàn)代媒體的介入,顛覆了從口到耳的傳統(tǒng)教學(xué)形式,現(xiàn)代媒體展現(xiàn)和傳遞教學(xué)信息的生動(dòng)性與豐富性,使課堂教學(xué)發(fā)生了前所未有的改變:知識(shí)信息以多樣化的形式得以呈現(xiàn),有利于引動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;計(jì)算機(jī)的存儲(chǔ)功能使信息資源空前龐大和豐富;網(wǎng)絡(luò)的交互傳輸功能使信息突破了單向流動(dòng)的結(jié)構(gòu),授課實(shí)現(xiàn)了雙向甚至多維互動(dòng);視頻、音頻技術(shù)使平面靜態(tài)無(wú)聲的信息實(shí)現(xiàn)了立體動(dòng)態(tài)有聲化;現(xiàn)代媒體外化了人的內(nèi)在功能,承擔(dān)了屬于教學(xué)雙方的許多繁瑣雜蕪的工作,減輕了師生的諸多負(fù)擔(dān)……如此種種,對(duì)傳統(tǒng)的教育觀念、教育形式產(chǎn)生強(qiáng)而有力的沖擊,推動(dòng)教育的變革與進(jìn)步。
然而,當(dāng)教育者紛紛沉浸在現(xiàn)代教育技術(shù)給教育帶來(lái)的無(wú)比幸福之中時(shí),借助于科技而衍生出來(lái)的一些弊端也在悄然蔓延。現(xiàn)代教育技術(shù)根源于對(duì)現(xiàn)代技術(shù)(網(wǎng)絡(luò)等)和現(xiàn)代機(jī)器(計(jì)算機(jī)等)的運(yùn)用,于是一些問(wèn)題也就隨之而生。諸如:教育者對(duì)機(jī)器的依賴性日益增加,人的邏輯思維被剝奪,想象能力被弱化;情感空白的機(jī)器,剝離了師生之間的親近接觸;機(jī)器的功能僅限于刺激感官,引起暫時(shí)的好奇心,忽略了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入研究,無(wú)法形成積極的動(dòng)機(jī);機(jī)器所呈現(xiàn)的信息是固定的、機(jī)械的,難以實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造能力培養(yǎng);Internet的應(yīng)用使教師和學(xué)生直接面對(duì)浩如煙海的資料時(shí),往往無(wú)所適從,不知所措,甚至做出錯(cuò)誤的判斷和選擇;等等。
作為現(xiàn)代教育技術(shù)基礎(chǔ)的各種現(xiàn)代化設(shè)備,承擔(dān)了人的大量工作,拓展了人的功能,但也在不經(jīng)意間剝奪了人(教師和學(xué)生)的主動(dòng)參與和自我鍛煉的機(jī)會(huì),削弱了人自身的主體性,忽略了人的潛能。一些教師在教學(xué)過(guò)程中更多地依賴現(xiàn)代設(shè)備,比如在教學(xué)準(zhǔn)備階段,為了省力,投機(jī)取巧,利用網(wǎng)絡(luò),直接下載課件和教案,不去研讀教學(xué)內(nèi)容,不去把握學(xué)生程度,囫圇吞棗加以運(yùn)用。其實(shí)網(wǎng)絡(luò)只是為人們提供了更為廣闊的視野,使人們能夠占有更為豐富的信息,從而為教學(xué)設(shè)計(jì)提供更為豐富的思路借鑒,它不能取代教師的主體思考和個(gè)性化表述,不能取代教師的積極參與。
在多媒體的運(yùn)用中,多媒體被視為增強(qiáng)教學(xué)效果的妙藥?kù)`丹,盲目地追求,過(guò)多地利用,甚至于有些教育主管部門(mén)硬性規(guī)定上課一定要用多媒體。最普遍的現(xiàn)象是用多媒體替代板書(shū),用Flash動(dòng)畫(huà)演示實(shí)驗(yàn),用軟件工具模擬教具,多媒體課件的運(yùn)用變成教學(xué)內(nèi)容的展示,整個(gè)課堂好像內(nèi)容豐富,多彩熱鬧,其實(shí)學(xué)生的實(shí)際收獲微乎其微。有的學(xué)校,有的教師,自從普及多媒體之后,實(shí)驗(yàn)操作幾乎停止。其實(shí),多媒體中的動(dòng)畫(huà)模仿無(wú)論怎樣逼真,畢竟是虛擬的,無(wú)法取代真實(shí)的教具、學(xué)生參與的實(shí)驗(yàn),更無(wú)法取代實(shí)驗(yàn)過(guò)程的真切體驗(yàn)。
越來(lái)越多的缺少生命活力的現(xiàn)代教育設(shè)備的運(yùn)用,使學(xué)生不斷地遠(yuǎn)離自然,更多的時(shí)間是面對(duì)冷冰冰的機(jī)器。于是對(duì)生命本身及誕生其中的自然的認(rèn)識(shí)也變得虛無(wú)而空洞。種種視聽(tīng)媒體為學(xué)生提供了應(yīng)有盡有的信息,學(xué)生的知識(shí)汲取似乎無(wú)限豐富了,視野似乎無(wú)限廣闊了,然而諸多信息是現(xiàn)代媒體以非自然的形式表現(xiàn)出來(lái)的,往往使學(xué)生知其表而不知其里,知其然而不知其所以然,只停留在對(duì)自然的平面認(rèn)識(shí)上,而缺少了生命的感性體驗(yàn)。教師和學(xué)生越來(lái)越喜歡通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和電視電影等媒體認(rèn)識(shí)并了解世界,越來(lái)越疏于走出房間走出課堂,投身于自然,親近自然,越來(lái)越懶于通過(guò)自身實(shí)踐和體驗(yàn)獲得知識(shí)。
語(yǔ)文教師教學(xué)《長(zhǎng)江三峽》,說(shuō)三峽多雄偉多壯美,真應(yīng)該去看看,學(xué)生卻說(shuō)自己去多危險(xiǎn),不如在網(wǎng)上看看,在電視上看看;化學(xué)老師做實(shí)驗(yàn),學(xué)生說(shuō)去實(shí)驗(yàn)室,教師卻說(shuō)這個(gè)實(shí)驗(yàn)太危險(xiǎn),看看電視錄像好了……人的性情開(kāi)始變得懶散,人的能力就要退化。而更令人擔(dān)憂的在于,現(xiàn)代設(shè)備以非現(xiàn)實(shí)的“超人”功能會(huì)影響到學(xué)生對(duì)真實(shí)世界的正確認(rèn)識(shí),以為世界就是網(wǎng)絡(luò),生活就是電視。
很多教育工作者認(rèn)為現(xiàn)代教育技術(shù)和設(shè)備縮短了人與人之間的距離,強(qiáng)化了人與人之間的聯(lián)系,拉近了人與人之間的情感,使得師生之間有了更多的溝通與交流,彼此間的關(guān)系愈加親密了??墒?,不得不正視的是,媒體只是對(duì)豐富信息的單向傳輸,是已經(jīng)確定的沒(méi)有生命的知識(shí)展示。教學(xué)中最重要的東西——態(tài)度、情緒、情感的交流是無(wú)法進(jìn)行傳輸?shù)摹F鋵?shí),在生活中也能感受到通過(guò)電話與人交流雖然能聞其聲,但遠(yuǎn)不如對(duì)面交談來(lái)得真切、親近。教學(xué)中即使是聲情并茂的電視畫(huà)面,由于出自冰冷生硬的機(jī)器,也會(huì)讓人產(chǎn)生一種隔離之感,無(wú)法進(jìn)行溝通與交流。而且站在課堂中的教師其作用往往被淡化,學(xué)生之間的交流也被剝奪。所以,現(xiàn)代設(shè)備看似拉近距離,實(shí)際上使課堂參與者之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn),感情也越來(lái)越淡漠。不斷有研究資料提醒人們:“人如果經(jīng)常面對(duì)現(xiàn)代媒體,會(huì)不知不覺(jué)中陷入嚴(yán)重的孤獨(dú)感、憂郁感中,會(huì)不知不覺(jué)地弱化人的社會(huì)交往能力?!?/p>
借助于現(xiàn)代設(shè)備,教師能夠擁有無(wú)限豐富的信息和資料,而且學(xué)生的信息汲取也從教材走出,進(jìn)入到更為廣闊的范圍。一般認(rèn)為,這會(huì)提升學(xué)生主動(dòng)參與的主體性,使他們得以在豐富的信息資源中根據(jù)自身特點(diǎn)選擇所需信息,可以自主選擇學(xué)習(xí)方式,這樣使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展得以實(shí)現(xiàn),并且真正地實(shí)踐著因材施教的原則。然而必須清醒地看到,學(xué)生的自由選擇性獲得體現(xiàn)的同時(shí),學(xué)生選擇的盲目性也被增加,更多的是無(wú)所適從。資料浩如煙海,信息五花八門(mén),選擇的標(biāo)準(zhǔn),選擇的方法,選擇的內(nèi)容,這些都將會(huì)成為學(xué)生所面臨的問(wèn)題。作為學(xué)生,由于認(rèn)知水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理狀態(tài)、價(jià)值判斷等還不成熟,因而無(wú)法也不可能對(duì)自己有清醒全面的認(rèn)知,因此錯(cuò)誤選擇的可能性很大。
通常認(rèn)為教學(xué)中多媒體的使用可以使信息的傳輸生動(dòng)活潑,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生參與的強(qiáng)烈愿望。但需要指出的是,興趣并不等同于好奇,好奇可以發(fā)展為興趣卻不能取代興趣。興趣應(yīng)該是根植于學(xué)生內(nèi)心的一種自覺(jué)動(dòng)力。很顯然,這時(shí)候的多媒體所激發(fā)的很大程度上只是對(duì)學(xué)生感官的刺激,引發(fā)的只是淺層次的好奇而已,并不是真正的原發(fā)性興趣。多媒體所具有的現(xiàn)代新興功能可以刺激學(xué)生產(chǎn)生暫時(shí)的好奇心,但由于其本身的機(jī)械性特點(diǎn)決定了它的冰冷與無(wú)變化狀態(tài),當(dāng)學(xué)生對(duì)其熟悉之后,厭倦與懈怠就開(kāi)始出現(xiàn)。而原發(fā)性內(nèi)在興趣的培養(yǎng),基于學(xué)生對(duì)信息本質(zhì)內(nèi)容的了解程度,要對(duì)對(duì)象做出具有自我特性的價(jià)值判斷,對(duì)選擇信息的目的和意義有明確的認(rèn)識(shí),對(duì)信息的運(yùn)用有的正確把握……諸如此類,大都屬于人文范疇的內(nèi)容,是現(xiàn)代信息傳輸方式所無(wú)法給予的。
現(xiàn)代教育技術(shù)在運(yùn)用過(guò)程中,造成了教學(xué)的簡(jiǎn)單化、機(jī)械化,學(xué)生淪為信息的接受機(jī)器。因此必須明確,教育的參與者(學(xué)生和教師)都是具有情感、充滿思想的活生生的人,而非機(jī)器。人的情感是個(gè)性的、豐富的,人的思維是非規(guī)則的、非線性的、多維的?,F(xiàn)代科技成果給教育改革注入前所未有的活力,現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用使教學(xué)空間空前廣闊,欣喜之余,也必須清醒地認(rèn)識(shí)到,決定教學(xué)效果的絕對(duì)不是基于現(xiàn)代教育設(shè)備的現(xiàn)代教育技術(shù),應(yīng)該是也只能是具有自我意識(shí)和思想情感的充滿生命活力的教師和學(xué)生之間的智慧碰撞!