胡曉紅

高職學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑
——從再生資源回收利用角度出發(fā)

胡曉紅

隨著人們對生態(tài)問題的認(rèn)識及解決思路，逐步與綠色經(jīng)濟(jì)和科技結(jié)合在一起，國家提出了“大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，共同促進(jìn)廢物再生，共建環(huán)保型社會”的新要求。從再生資源的回收利用角度出發(fā)，探討了高職學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅影響著我國生態(tài)文明的發(fā)展和教育程度，同時，對學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃與創(chuàng)業(yè)途徑，具有積極的指導(dǎo)意義。

高職學(xué)生；生態(tài)文明；素質(zhì)教育；培養(yǎng)途徑

十七大報(bào)告首次提出“建設(shè)生態(tài)文明”，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。何謂生態(tài)文明？“從狹義角度來看，生態(tài)文明與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明并列的現(xiàn)實(shí)文明形式之一，著重強(qiáng)調(diào)人類在處理自然關(guān)系時所達(dá)到的文明程度?！钡牵绻麤]有能付諸實(shí)施的有效措施，“可持續(xù)發(fā)展”、“生態(tài)文明”只能是從理論到理論的美好愿望。因此，在高職生即將踏入社會前，可以從再生資源回收利用的角度出發(fā)，加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)文明教育，提高學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)，這是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的必然途徑。

一、再生資源的分類處理方式與高職生生態(tài)文明素養(yǎng)的關(guān)聯(lián)

人類每天都在制造垃圾，隨著城市規(guī)模的擴(kuò)大，垃圾產(chǎn)生的規(guī)模也越來越大，垃圾處理的任務(wù)也越來越重。而將消費(fèi)垃圾分類，循環(huán)回收利用，則可變廢為寶，形成再生資源，既減少環(huán)境污染，又增加了經(jīng)濟(jì)資源。所以，把可利用的垃圾又叫做再生資源。再生資源作為“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”的重要組成部分，只有對其充分回收與利用，才能做到“可持續(xù)發(fā)展”，最終實(shí)現(xiàn)“生態(tài)文明”。

目前，再生資源分類有：（1）生產(chǎn)性再生資源，指生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的黑色或有色金屬廢料、報(bào)廢的機(jī)械設(shè)備、機(jī)動車輛、鐵路廢器材、作為廢棄物資處理的倉儲積壓產(chǎn)品、殘次品、廢柴油和機(jī)油等；（2）生活性再生資源，指生活過程中產(chǎn)生的廢舊金屬、塑料、紙張、棉麻、毛、骨、玻璃和橡膠等；（3）其它特定廢棄物，指廢棄電子產(chǎn)品、電池和醫(yī)療器械等。了解其分類處理方式是培養(yǎng)高職生的生態(tài)文明素養(yǎng)的重要途徑之一。

作為中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生力軍——高職生，他們對再生資源的認(rèn)識程度以及處理廢品方式值得重視。學(xué)生們是否清楚可回收物品種類、是否有回收習(xí)慣、處理方式是否正確、是否有積累習(xí)慣、是否買二手商品、是否愿意做相關(guān)兼職或?qū)嵺`，等等，這些都決定了高職生的生態(tài)文明的基本素養(yǎng)程度。

高職學(xué)生的特點(diǎn)是專業(yè)動手能力強(qiáng)，并具備較高的文化素養(yǎng)。高職學(xué)院培養(yǎng)出來的學(xué)生是直接與社會和企業(yè)對接的，既有技能和心理上的，也有文明和文化素養(yǎng)上的對接。在校期間，尤其需要在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)中融入生態(tài)文明理念及法律法規(guī)常識。如機(jī)電、電子和計(jì)算機(jī)類專業(yè)等，今后所從事的行業(yè)產(chǎn)品在生產(chǎn)與消費(fèi)過程中帶來的環(huán)境污染，以及帶來的特定廢棄物有哪些，該如何處理，等等。要讓學(xué)生們意識到，高科技的發(fā)展不僅給生活帶來了方便，同時，產(chǎn)生的廢品也是資源，要學(xué)會正確回收與合理利用再生資源，推動生態(tài)文明。同時，我國目前法律規(guī)定的“廢棄電器電子產(chǎn)品回收處理管理?xiàng)l例”等文件，都需要師生們了解和學(xué)習(xí)。廢舊電子產(chǎn)品的回收是多渠道的，包括以舊換新回收、社區(qū)網(wǎng)點(diǎn)回收、拆解處理企業(yè)回收、生產(chǎn)企業(yè)回收、供銷社系統(tǒng)的廢品回收站回收、舊貨市場回收、個體商販回收以及家電維修網(wǎng)點(diǎn)回收等。因而，教師要鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生正確交售廢舊二手電子產(chǎn)品。

二、高職生的生態(tài)文明素質(zhì)教育培養(yǎng)途徑

（一）學(xué)校要加強(qiáng)高職生的環(huán)保危機(jī)教育和思想教育

以蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，學(xué)校于2011年1月4日成立了“學(xué)院生態(tài)文明建設(shè)研究所”。這是一個具有泛聯(lián)盟性質(zhì)的別具特色的研究機(jī)構(gòu)，其本身便是一個理論與實(shí)踐機(jī)密結(jié)合的有機(jī)體。研究所從“長三角”地區(qū)經(jīng)濟(jì)大市的城市性質(zhì)總定位著眼，圍繞“如何培養(yǎng)大學(xué)生牢固樹立生態(tài)文明的觀念，養(yǎng)成健康、環(huán)保、綠色的生活習(xí)慣，帶著生態(tài)文明的思想認(rèn)識和自覺意識走向社會、服務(wù)社會”這一任務(wù)開展工作，將生態(tài)文明教育與建設(shè)相結(jié)合。重點(diǎn)研究在專業(yè)教育中如何貫穿生態(tài)文明教育。蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在大一新生中開設(shè)了“生態(tài)文明建設(shè)概論”這門課程，從理論和實(shí)踐出發(fā)，通過課堂教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保危機(jī)學(xué)習(xí)，從而對高職生的思想及意識層面進(jìn)行生態(tài)文明素質(zhì)教育。

（二）課程建設(shè)要與專業(yè)建設(shè)相融合

“生態(tài)文明課程”教材的種類少，尤其是適合高職生學(xué)習(xí)和閱讀教材、教輔書籍不多。生態(tài)文明素養(yǎng)教育的理論與實(shí)踐脫節(jié)，一些專家講授和推薦的書籍大多是國外文學(xué)和理論。在我國，文化素質(zhì)課程在高職院校仍處于弱勢地位，而生態(tài)文明素質(zhì)課程幾乎是空白。因此，當(dāng)今對高職生的專業(yè)素養(yǎng)要求達(dá)到前所未有的重視的同時，生態(tài)文明素養(yǎng)教育與社會要求也要相互融合，也需要適合中國國情。

在高職院校專業(yè)建設(shè)中，融入教育生態(tài)學(xué)原理。目前，高職院校的專業(yè)課程強(qiáng)調(diào)針對性與實(shí)用性，但沒把素質(zhì)目標(biāo)列入課程教學(xué)目標(biāo)。生態(tài)文明素養(yǎng)要與高職專業(yè)課程有機(jī)融合，要將素質(zhì)目標(biāo)、知識目標(biāo)（尤其是跟本專業(yè)密切聯(lián)系的再生資源回收利用知識）列入專業(yè)課程目標(biāo)。課程建設(shè)者應(yīng)該有機(jī)融合兩者的教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化兩者的課程結(jié)構(gòu)，使有限的教學(xué)資源得到有效利用。

（三）高職生要掌握電子類廢棄物品回收的相關(guān)專業(yè)知識

高職生對于廢舊電子產(chǎn)品所具備的常識、法律法規(guī)知識、回收渠道和流通途徑都要非常熟悉。如果是電子類專業(yè)的學(xué)生，他們的具備的這方面的知識應(yīng)該更多，包括化學(xué)常識與污染程度等等。如廢電池回收利用技術(shù)，廢電池中含有許多重要的化學(xué)物質(zhì)，如銅、鋅、二氧化錳和氯化銨等，若能很好處理，可從中回收許多有用物質(zhì)。所有學(xué)生都應(yīng)該是正確處理電子垃圾方式的義務(wù)宣傳員和社會榜樣。

（四）把生態(tài)文明素質(zhì)教育作為高職生社會實(shí)踐的重要內(nèi)容

學(xué)校不僅要從意識層面加強(qiáng)生態(tài)文明教育，更要讓大學(xué)生們從實(shí)際行動中進(jìn)行自我培養(yǎng)與認(rèn)識，這樣的教育才是有意義的。大學(xué)生應(yīng)該在有關(guān)教師的指導(dǎo)幫助下，圍繞經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要問題與焦點(diǎn)問題，在生態(tài)、資源和環(huán)保等方面進(jìn)行專題調(diào)研。教師要幫助大學(xué)生正確認(rèn)識社會現(xiàn)象，掌握科學(xué)地研究方法，提高分析和解決問題能力。學(xué)生應(yīng)正確理解黨的方針與政策，深入社區(qū)和農(nóng)村，著力進(jìn)行生態(tài)文明教育宣傳、再生資源回收與利用知識傳播、社會主義新農(nóng)村建設(shè)的成果推廣等。

2011年3月28日，蘇州中學(xué)園區(qū)校的高二女生冉鑫安成功“闖關(guān)”，以蘇州唯一名額錄取有全球少年精英“搖籃”之稱的世界聯(lián)合書院(UWC)加拿大分院，且獲得全額獎學(xué)金。這個內(nèi)向的女生，對綠色環(huán)保事業(yè)充滿了熱情，高二時成了學(xué)校環(huán)保社團(tuán)“根與芽”的社長。其母親說，女兒常帶著她的社員們?nèi)トＣ總€班級收集廢紙，和收廢品的小攤主討價還價，把賣廢品的錢換成各種蔬菜花草的種子在校園種植。她所做的這些恰好就是被UWC錄取的主要原因。這個案例說明，勞動和奉獻(xiàn)不僅是人的存在方式，也是人的本質(zhì)實(shí)現(xiàn)和價值的實(shí)現(xiàn)方式。同樣，學(xué)生在為社會創(chuàng)造價值的同時，也鑄就了自己人生道路上的輝煌。

2008年9月，云南民族大學(xué)商學(xué)院春雨愛心社發(fā)生的“大學(xué)生收了數(shù)千廢電池竟無出路誰來回收廢舊電池”事情。類似情況已經(jīng)屢見不鮮了。這個案例說明，電子和電池廢物利益相關(guān)單位的合作亟待加強(qiáng)，相關(guān)法律法規(guī)執(zhí)行不力等一系列問題。也讓許多人意識到，大學(xué)生對廢舊電子產(chǎn)品和電池的回收利用的認(rèn)識還停留在淺層次上，專業(yè)知識太少，社團(tuán)的實(shí)踐程度還沒有深入到企業(yè)回收鏈中。如鋅錳電池、堿性鋅錳電池、銀鋅或堿性鋅錳微型電池、鋰電池以及鋰離子電池等的了解，對于不同類型的電池的回收方式是完全不同的。當(dāng)然，將廢舊電子信息產(chǎn)品的回收與處理有效地納入信息工業(yè)生產(chǎn)過程中，是一種必然的做法。

科技尤其是信息技術(shù)的發(fā)展，使得世界對電池的需求只會增多而不會減少，隨之造成的電池污染和天然能源的消耗也將大大增加，各種回收利用技術(shù)日臻完善。因此，高校應(yīng)該做好宣傳工作，加大廢電池的回收力度，只有廢電池的回收量大，工廠有了源源不斷的充足的原料，廢電池的再生和處理才能上規(guī)模，企業(yè)才能有經(jīng)濟(jì)效益。

蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2011年3月成立了“再生資源研究社團(tuán)”，并以“蘇州再生資源產(chǎn)業(yè)園”為社會實(shí)踐基地，讓高職生步入企業(yè)，進(jìn)行勞動和調(diào)研，給學(xué)生建立了很好的教育和實(shí)踐平臺。不僅如此，學(xué)校還要求在校生百分之百參加各類社團(tuán)，對每個學(xué)生的生態(tài)文明實(shí)踐進(jìn)行考核和學(xué)時要求，合格者頒發(fā)“生態(tài)文明素質(zhì)拓展證書”。

（五）作為創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)平臺，做好職業(yè)規(guī)劃

在知識經(jīng)濟(jì)時代，片面強(qiáng)調(diào)知識的繼承和文化的傳承已不合時宜，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已逐步成為社會發(fā)展追求的潮流，成為推動國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。而新能源、新材料和低碳環(huán)保是創(chuàng)業(yè)最重要的基礎(chǔ)。我國大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)能力以及創(chuàng)業(yè)環(huán)境均落后于西方發(fā)達(dá)國家。我國再生資源回收利用是可以有大有作為的。2005年3月，蘇州首家在線收廢網(wǎng)站成立，創(chuàng)始人是兩位大學(xué)畢業(yè)不久的厲開波和周敏，如今厲開波已成為蘇州工業(yè)園區(qū)天堂物資回收公司的法人。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的事情并不少見，然而，敢于沖破世俗觀念的束縛，大學(xué)生去“收垃圾”的卻并不多。此案例說明，生態(tài)文明素養(yǎng)教育對學(xué)生以后的職業(yè)規(guī)劃、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)都充滿了指導(dǎo)意義。

（六）高職生的生源素質(zhì)也決定了要全員參與、積極行動

據(jù)調(diào)查，高職生90%以上來源于農(nóng)民工和農(nóng)村家庭，他們大多數(shù)具備勤儉節(jié)約和垃圾分類的良好習(xí)慣。這些學(xué)生在以城市價值觀為主流文化的高校學(xué)習(xí)，經(jīng)歷著農(nóng)村和城市學(xué)生的文化資本差異的對接，若以再生資源回收利用為切入點(diǎn)，讓學(xué)生全員參與到實(shí)踐活動中去，更是生態(tài)文明素養(yǎng)培養(yǎng)的絕佳時期。

毋庸置疑，生態(tài)文明素養(yǎng)的提高對中國“城鄉(xiāng)一體化”的推進(jìn)有著積極的意義。作為城市的主要建設(shè)者，在大力推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的今天，高職生的生態(tài)文明素養(yǎng)如何，直接影響到他們的家庭、企業(yè)及社區(qū)，甚至是一個城市的生態(tài)文明建設(shè)的程度。在學(xué)校，幾乎每一位學(xué)生都有電子產(chǎn)品，都會產(chǎn)生電子垃圾。學(xué)生們既要享受現(xiàn)代技術(shù)提供的便利，又要對生態(tài)環(huán)境有負(fù)責(zé)的消費(fèi)態(tài)度和生活態(tài)度。教師要引導(dǎo)每位高職生正確處理自己身邊的電子廢物，全員參與、達(dá)成共識，否則，就不是合格的高職生。

要想改造社會，就要先改造自己。師生們都有責(zé)任自我教育，更要時時刻刻進(jìn)行自我教育。正如蘇霍姆林斯基說：“只有能激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”在高職生即將踏入社會前，正是生態(tài)文明教育的教育期實(shí)踐期，師生應(yīng)共同努力，為再生資源的回收與利用、為生態(tài)文明教育的推動做出貢獻(xiàn)。

江蘇省教育廳高校哲社研究課題“生態(tài)文明教育現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與實(shí)踐途徑探析”（項(xiàng)目編號：2011SJD840005）；高等職業(yè)技術(shù)教育研究會十二五規(guī)劃課題“高職生生態(tài)文明教育現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與實(shí)踐途徑探析”（項(xiàng)目編號：GZYLX2011342）

胡曉紅，女，蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)閷W(xué)生管理、高校社團(tuán)指導(dǎo)。

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1674-7747（2012）05-0034-03

[責(zé)任編輯 李 漪]