□李木柳

一、高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵辨析

所謂實(shí)踐教學(xué)，是一種基于實(shí)踐的教育理念和教學(xué)活動(dòng)。它通常指在教學(xué)過(guò)程中，“建構(gòu)一種具有教育性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的以學(xué)生主體活動(dòng)為主要形式，以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面發(fā)展為目的的教育教學(xué)觀念和教學(xué)形式”。[1]高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，在理論聯(lián)系實(shí)際中去驗(yàn)證馬克思主義理論的真理性，自覺(jué)增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的認(rèn)同感、道德規(guī)范的意識(shí)，使學(xué)生堅(jiān)定信仰、加強(qiáng)修養(yǎng)、發(fā)展思維、提高能力。實(shí)踐教學(xué)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在思想政治教育中的重要體現(xiàn)，是高校思想政治理論課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，但從理論層面看思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵是什么?形態(tài)內(nèi)容上如何把握如何界定？思想政治理論界尚存在不同觀點(diǎn)。

許多研究者受傳統(tǒng)的“社會(huì)觀”和實(shí)踐觀念的影響，把高校思想政治理論課教學(xué)二維劃分為“課堂理論教學(xué)”和“實(shí)踐教學(xué)”，且對(duì) “實(shí)踐教學(xué)”往往理解為“社會(huì)實(shí)踐”活動(dòng)，認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)就是僅指組織和帶領(lǐng)學(xué)生離開(kāi)課堂，走出校門(mén)，開(kāi)展與思想政治教育相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)，是相對(duì)于課堂教學(xué)而言的。有的認(rèn)為，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是“區(qū)別于課堂教學(xué)，主要利用社會(huì)實(shí)踐等空間組織的教學(xué)活動(dòng)，主要采取參觀、實(shí)地調(diào)研、現(xiàn)場(chǎng)參觀、共同研討等形式”。[2]有的認(rèn)為思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)是“學(xué)生直接參與的感性活動(dòng)，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)走出課堂，投身于鮮活的社會(huì)實(shí)踐”。[3]基于這種認(rèn)識(shí)，有的認(rèn)為“思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該定位于走出校門(mén)的社會(huì)實(shí)踐，以大面積覆蓋、規(guī)范化開(kāi)展為努力方向”。[4]

上述觀點(diǎn)雖然看到了社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)重要性，但對(duì)“實(shí)踐教學(xué)”的內(nèi)涵和教育教學(xué)理念的理解存在片面性，不能適應(yīng)新時(shí)期思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)發(fā)展變化了的實(shí)際。首先，概括尚欠全面。由于單一強(qiáng)調(diào)“帶領(lǐng)學(xué)生離開(kāi)課堂，走出校門(mén)”，無(wú)疑將思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)局限在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。理論認(rèn)知的獲取來(lái)自直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一，學(xué)生不可能都參與到直接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)中。社會(huì)實(shí)踐并非是學(xué)生唯一接觸社會(huì)的方式，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的進(jìn)行可以在課堂內(nèi)，也可以在課堂外；可以在學(xué)校內(nèi)，也可以在學(xué)校外，具有靈活性和廣泛性。其次，從思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)資源相對(duì)短缺上看，難以支撐純粹單一的全體學(xué)生“走出校門(mén)的社會(huì)實(shí)踐”的實(shí)踐教學(xué)。目前，全國(guó)有2000多萬(wàn)名大學(xué)生，每位學(xué)生在大學(xué)期間外出實(shí)踐，全國(guó)每年將有8000萬(wàn)人次參與實(shí)踐，有限的資源必然被高頻率反復(fù)利用而不堪重負(fù)，造成實(shí)踐資源生態(tài)失衡。如果把思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)局限在“走出校門(mén)的社會(huì)實(shí)踐”，勢(shì)必造成有限的教學(xué)資源難以支撐思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展。第三，給思想政治理論課教學(xué)設(shè)計(jì)帶來(lái)困惑，“課堂教學(xué)”就是“課堂理論教學(xué)”，課堂內(nèi)展開(kāi)的是理論教學(xué)；“實(shí)踐教學(xué)”就是“社會(huì)實(shí)踐教學(xué)”，是課堂理論教學(xué)之外的那部分教學(xué)活動(dòng)。這種思想政治理論課教學(xué)劃分的方式實(shí)際上是把兩種相融合在一起的教學(xué)割裂開(kāi)來(lái)，如果再把兩者結(jié)合起來(lái)，這就會(huì)出現(xiàn)各行其是和難以整合的困境。

對(duì)“實(shí)踐教學(xué)”的內(nèi)涵的正確理解直接關(guān)系到高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的定位和方向。就必須從實(shí)踐教學(xué)的實(shí)踐性本質(zhì)特征認(rèn)識(shí)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵。從教學(xué)論角度看，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的教學(xué)方法，它并不拘泥于某一種固定的形式，更不限定在特定場(chǎng)地，而是運(yùn)用符合實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理開(kāi)展的各種教學(xué)方法。所謂實(shí)踐教學(xué)在某種意義上就是理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上感性的理性化和理性的感性化的互相轉(zhuǎn)化。因此，思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)是富含“社會(huì)實(shí)踐性?xún)?nèi)涵”的教學(xué)，判定思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)，主要不是從形式上看教學(xué)場(chǎng)所是否“在社會(huì)”，而是從教學(xué)理念和內(nèi)容實(shí)質(zhì)上看教學(xué)內(nèi)容是否“在社會(huì)”，即是否具有“社會(huì)實(shí)踐性?xún)?nèi)涵”，也就是“關(guān)注教育教學(xué)內(nèi)容與相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)在統(tǒng)一性關(guān)系，即以教學(xué)內(nèi)容的觀念形態(tài)反映相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐—生產(chǎn)勞動(dòng)、政治變革(斗爭(zhēng))和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)思想，實(shí)際過(guò)程和成果”。[5]由此可知，實(shí)踐教學(xué)不應(yīng)片面被理解為“社會(huì)實(shí)踐(活動(dòng))中的教學(xué)活動(dòng)”，而應(yīng)被理解為“教學(xué)內(nèi)容中的社會(huì)實(shí)踐問(wèn)題”的教學(xué)。因此，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)必須突破從狹義實(shí)踐觀范圍內(nèi)理解實(shí)踐教學(xué)的局限，除了通過(guò)參觀、社會(huì)調(diào)查等手段接觸和了解社會(huì)的社會(huì)實(shí)踐形式之外還有其它內(nèi)容和形式，可以在融入“實(shí)踐性?xún)?nèi)容”的前提下，在課堂內(nèi)外開(kāi)展靈活多樣的實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)辟形式多樣的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)和全方位地參與思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)。

二、高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施路徑

高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是在富含“社會(huì)實(shí)踐性?xún)?nèi)涵”的前提下，在課堂內(nèi)外開(kāi)展靈活多樣的實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)“寓教于行”的根本特征和實(shí)現(xiàn)“實(shí)踐育人”的總體目標(biāo)。與之相對(duì)應(yīng)，我們?cè)O(shè)想“三位一體”的教學(xué)思路，即課堂實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)和虛擬實(shí)踐教學(xué)，構(gòu)建立體多維的實(shí)踐平臺(tái)。

（一）課堂實(shí)踐教學(xué)—思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的落腳點(diǎn)

高校思想政治理論課教育教學(xué)的特點(diǎn)決定了其最重要的落腳點(diǎn)仍是在課堂。目前不少人認(rèn)為，高校思想政治理論課“課堂教學(xué)”主要是理論知識(shí)的講授，認(rèn)為“實(shí)踐教學(xué)”課堂外開(kāi)展的，原因在于學(xué)生親身接觸社會(huì)，沒(méi)有把其中的“課堂實(shí)踐”加以研究。實(shí)踐教學(xué)不拘泥于社會(huì)實(shí)踐、動(dòng)手操作等某些形式。我們不能簡(jiǎn)單地把“實(shí)踐教學(xué)”和“課堂教學(xué)”對(duì)立割裂起來(lái)，特別是“多媒體教學(xué)”普及以來(lái)，“課堂實(shí)踐教學(xué)”更值得重視和研究。到底什么是課堂實(shí)踐教學(xué)？課堂實(shí)踐教學(xué)是與課堂理論教學(xué)相輔相成的一種教學(xué)方式，是一種實(shí)踐教學(xué)資源的拓展。它注重的是以學(xué)生的發(fā)展為本，旨在突出課堂教學(xué)的實(shí)踐性，使教學(xué)現(xiàn)實(shí)化、生活化，在課堂上通過(guò)視頻和實(shí)物等形式“再現(xiàn)”圖象、景觀、活生生的“實(shí)踐素材”(學(xué)生法制教育實(shí)踐活動(dòng)資料、學(xué)生社區(qū)服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)資料、假期“三下鄉(xiāng)”的資料等等)進(jìn)行課堂化教學(xué)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相契合的、現(xiàn)實(shí)情況基本一致的情境，使學(xué)習(xí)能在相類(lèi)似的情境中發(fā)生，讓學(xué)生從另一種方式接觸社會(huì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。課堂實(shí)踐教學(xué)具有明顯的特點(diǎn)：一是將現(xiàn)實(shí)和書(shū)本理論知識(shí)相聯(lián)系，體現(xiàn)教學(xué)的社會(huì)實(shí)踐性?xún)?nèi)涵；二是具有時(shí)空選擇的靈活性，可操作性強(qiáng)，可以利用現(xiàn)有的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)展；三是節(jié)約教育資源，通過(guò)靈活的方式挖掘感性形式的教育素材，創(chuàng)設(shè)直觀的教學(xué)環(huán)節(jié)和逼真的教學(xué)情境。既培養(yǎng)了同學(xué)們的思維和語(yǔ)言表達(dá)能力，又達(dá)到了足不出戶(hù)，便可縱覽天下的目的。課堂實(shí)踐教學(xué)在課程設(shè)置的靈活性上、學(xué)生的參與度上以及教師的教學(xué)調(diào)控上都優(yōu)于其它實(shí)踐教學(xué)形式，從本質(zhì)上講，思想政治理論課更適合于開(kāi)展課堂實(shí)踐教學(xué)。因此在課堂教學(xué)中一切有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的、有助于提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的學(xué)生參與形式都應(yīng)當(dāng)運(yùn)用和創(chuàng)造出來(lái)。當(dāng)前應(yīng)該重點(diǎn)探索以下幾種思想政治理論課課堂實(shí)踐教學(xué)形式：

1.課堂討論。課堂討論是引導(dǎo)和組織學(xué)生圍繞教材理論知識(shí)，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際生活中的疑難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行探討。

2.學(xué)生模擬教學(xué)。教師根據(jù)某一個(gè)教學(xué)內(nèi)容有目的地創(chuàng)設(shè)角色體驗(yàn)的教學(xué)情境，通過(guò)組織學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)際共同參與研究，在角色轉(zhuǎn)換中對(duì)話交流。

3.團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)教育。將團(tuán)體心理輔導(dǎo)、群體素質(zhì)鍛煉培育等團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)教育引入高校思想政治理論課教學(xué)領(lǐng)域，在“微型社會(huì)”創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)性社會(huì)情境，心理學(xué)技術(shù)和方法創(chuàng)造性地運(yùn)用在思想政治理論課教學(xué)中，解決大學(xué)生的心理困擾和發(fā)揮個(gè)人的潛能。

（二）社會(huì)實(shí)踐教學(xué)—思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的著力點(diǎn)

思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，是指在教師的指導(dǎo)下，圍繞課程的教學(xué)內(nèi)容和目的，組織和引導(dǎo)大學(xué)生直接參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在直接感受性體驗(yàn)中學(xué)以致用、拓寬視野、強(qiáng)化知識(shí)，提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的教學(xué)方式。思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是高校思想政治理論課教學(xué)一個(gè)非常重要、必不可少的環(huán)節(jié)。當(dāng)今學(xué)校的教育教學(xué)處于一個(gè)完全開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境中，對(duì)學(xué)生來(lái)講，更多的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀念、看法的獲得與確立，是來(lái)自社會(huì)的。社會(huì)實(shí)踐豐富了教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)大了課堂教學(xué)信息量，增加了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)質(zhì)量，是促成學(xué)生堅(jiān)定信念的“催化劑”，“知行合一”的中介和關(guān)鍵。為此，需要著力拓寬思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)空間。思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)與一般意義上的社會(huì)性實(shí)踐活動(dòng)不同，而是在實(shí)踐教學(xué)中找到聯(lián)系實(shí)際的契合點(diǎn)，運(yùn)用課堂教學(xué)的理論知識(shí)通過(guò)走進(jìn)社會(huì)，有計(jì)劃、針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、焦點(diǎn)問(wèn)題以及大學(xué)生關(guān)心的其他社會(huì)問(wèn)題，在觀察、調(diào)查、討論、交流、分析、整理等實(shí)踐活動(dòng)中提升的教學(xué)過(guò)程。當(dāng)前，對(duì)于思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)形式的探索，一是如何根據(jù)新的教育教學(xué)形勢(shì)和要求，創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式；二是如何優(yōu)化原有社會(huì)實(shí)踐教學(xué)形式，使其更好適應(yīng)新形勢(shì)下思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)發(fā)展的需要。因此，探索將思想政治理論課基本理論知識(shí)與大學(xué)生個(gè)性發(fā)展規(guī)律相結(jié)合的具有可操作性的實(shí)踐教學(xué)模式，需從健全實(shí)踐教學(xué)管理保障制度、集中組織型實(shí)踐與分散自主型實(shí)踐互相配合、多部門(mén)協(xié)調(diào)合作、精心建設(shè)實(shí)踐基地與建立多層次的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制等五個(gè)方面來(lái)推進(jìn)，在形式上需探索以下幾種思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)：學(xué)生情感體驗(yàn)的體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)。組織學(xué)生直接走向企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村或其它的單位進(jìn)行調(diào)查研究，直接了解國(guó)情、了解社會(huì)、體驗(yàn)生活；培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的創(chuàng)新型實(shí)踐教學(xué)。確立項(xiàng)目組織學(xué)生進(jìn)行訪談、攝影等實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)；培養(yǎng)學(xué)生的研究興趣和能力的研究型實(shí)踐教學(xué)。老師布置一些專(zhuān)題，學(xué)生在指導(dǎo)下，依據(jù)自己的興趣進(jìn)行選擇，以小組為形式承擔(dān)研究課題；培養(yǎng)學(xué)生技能的技能型實(shí)踐教學(xué)。將實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)與學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，促進(jìn)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與其它課程的專(zhuān)業(yè)性有機(jī)統(tǒng)一。

（三）虛擬實(shí)踐教學(xué)—思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的新拓展

隨著信息時(shí)代的深入發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)同網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的相互融合形成了嶄新的社會(huì)活動(dòng)空間—虛擬空間，在此基礎(chǔ)上形成了與傳統(tǒng)相區(qū)別的實(shí)踐形式—虛擬實(shí)踐。思想政治理論課虛擬實(shí)踐教學(xué)，是依托互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)的支持進(jìn)行的情境模擬實(shí)踐活動(dòng)，即在一定的時(shí)間與空間范圍內(nèi)，在充分利用現(xiàn)有教學(xué)資源的基礎(chǔ)上，依托網(wǎng)絡(luò)媒介，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)情景，實(shí)施實(shí)踐教學(xué)，充分挖掘和顯現(xiàn)活動(dòng)的意義，完成實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)23次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生是我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用重點(diǎn)人群中參與范圍最廣、程度最深的群體，各項(xiàng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用在大學(xué)生中的普及率，論壇/BBS為55.5%，網(wǎng)絡(luò)新聞、搜索引擎、電子郵件、擁有博客、網(wǎng)絡(luò)視頻在81%以上，即時(shí)通訊和網(wǎng)絡(luò)則高達(dá)90%以上。上述調(diào)查結(jié)果表明，互聯(lián)網(wǎng)已為大學(xué)生廣泛接受和采用，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、價(jià)值觀念產(chǎn)生深刻的影響?！疤摂M空間具有給類(lèi)似經(jīng)歷的人聚集的機(jī)會(huì)—不受時(shí)間和空間的限制—并形成富有意義的個(gè)人關(guān)系”。[6]思想政治理論課虛擬實(shí)踐教學(xué)是思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與虛擬實(shí)踐交叉融匯而成，兼有二者所長(zhǎng)，同時(shí)也有自身的優(yōu)點(diǎn)：一是思想政治理論課虛擬實(shí)踐教學(xué)具有超時(shí)空性，以源自現(xiàn)實(shí)的生活內(nèi)容數(shù)字化方式，展開(kāi)感性—對(duì)象性的活動(dòng)；二是充分契合學(xué)生這一網(wǎng)絡(luò)社會(huì)實(shí)踐的“天然”主體的學(xué)習(xí)主體性；三是創(chuàng)設(shè)新穎的教學(xué)虛擬情境，為思想政治理論課教學(xué)師生互動(dòng)開(kāi)拓廣闊空間。思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)理應(yīng)把虛擬實(shí)踐囊括其中，與網(wǎng)絡(luò)對(duì)接，這是對(duì)信息時(shí)代提出新要求的回應(yīng)。大學(xué)生借助虛擬網(wǎng)絡(luò)瀏覽社會(huì)即時(shí)新聞，社會(huì)調(diào)查，制作DV和動(dòng)漫，開(kāi)設(shè)微博，參與網(wǎng)絡(luò)論壇等，學(xué)生的生活與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系得越來(lái)越緊密，網(wǎng)絡(luò)拓展了了解社會(huì)和外部世界的空間。思想政治理論課虛擬實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該積極探索有效教學(xué)載體，開(kāi)展以下幾種思想政治理論課虛擬實(shí)踐教學(xué)：

1.項(xiàng)目調(diào)研。引導(dǎo)學(xué)生積極探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開(kāi)放性、即時(shí)性、共享性的特點(diǎn)，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查實(shí)踐的信息采集。

2.網(wǎng)上論壇管理。規(guī)范管理各高校普遍存在的BBS為代表的網(wǎng)上論壇，發(fā)揮網(wǎng)上論壇的信息交流、凝聚共識(shí)、化解沖突、規(guī)范行為等方面作用。

3.開(kāi)設(shè)主題微博。引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)設(shè)與思想政治理論課課程學(xué)習(xí)相關(guān)的主題，在群體共享與交流實(shí)踐中受啟發(fā)、得鍛煉。

4.創(chuàng)建課程聊天室。利用網(wǎng)上聊天室高效便捷的溝通平臺(tái)，圍繞課程教材中的某一內(nèi)容開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)“即興論談”，及時(shí)解答學(xué)生的認(rèn)識(shí)困惑，從而有效延伸課堂教學(xué)。

高校思想政治理論課教學(xué)需要結(jié)合課堂實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)和虛擬實(shí)踐教學(xué)各自教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有機(jī)滲透，相互融合于教學(xué)過(guò)程之中，整合課堂實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)和虛擬實(shí)踐教學(xué)各自的教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)，不斷擴(kuò)展實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)時(shí)空，凸顯高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)空間的開(kāi)放性和時(shí)間的連續(xù)性，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)日?；?，思想政治教育經(jīng)?；?，使教師“教的實(shí)踐性”真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生 “學(xué)的實(shí)踐性”，讓學(xué)生既系統(tǒng)地學(xué)“深”，又在聯(lián)系實(shí)際學(xué)“活”。

[1]劉禮泉．大學(xué)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)研究[M]．長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，2006：41．

[2]張國(guó)鏞．思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的基本含義和基本方式[J]．江南大學(xué)學(xué)報(bào)，2004(6)：75-76．

[3]高濰坊．正確認(rèn)識(shí)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)于課堂教學(xué)的關(guān)系[A]．北京：高等教育出版社，2005：57-60．

[4]李世聞．高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的定位與模式構(gòu)建[J]．高教論壇，2009(4)：110．

[5]錢(qián)廣榮．高校思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)探討[J]．思想理論教育，2007，(3)：70-71．

[6]（美）約翰·哈格爾三世，阿瑟·阿姆斯特朗．網(wǎng)絡(luò)利益：通過(guò)虛擬社會(huì)擴(kuò)大市場(chǎng)[M]．北京：新華出版社，1998：29．