謝劍橋
高職學(xué)生健康人格塑造問題探析
謝劍橋
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)的持續(xù)發(fā)展,國(guó)家和社會(huì)對(duì)高職學(xué)生的人格狀況和綜合素質(zhì)的要求也不斷提高。從社會(huì)、學(xué)生、學(xué)校和就業(yè)方面分析了當(dāng)前高職大學(xué)生健康人格的形成所面臨的的挑戰(zhàn)和不利環(huán)境,提出了政府、社會(huì)和學(xué)校都要加強(qiáng)對(duì)高職院校的正面宣傳,提高社會(huì)對(duì)高職學(xué)生的認(rèn)同度與認(rèn)可度,幫助高職學(xué)生的樹立自信心,塑造健康的人格。
高職學(xué)生;健康人格;塑造
所謂健康人格,是指?jìng)€(gè)體自身的身心相和諧、和他人的關(guān)系相協(xié)調(diào)、與社會(huì)和自然環(huán)境相適應(yīng)。[1]總體來說,當(dāng)代高職學(xué)生大多數(shù)都具有國(guó)家和社會(huì)所期望的的健康人格特征。和普通本科生相比,高職學(xué)生一般都比較務(wù)實(shí),有較強(qiáng)的動(dòng)手能力和實(shí)踐觀念;不好高騖遠(yuǎn),有腳踏實(shí)地、吃苦耐勞的精神和品質(zhì);在“校企合作、工學(xué)結(jié)合”的大趨勢(shì)之下,高職學(xué)生對(duì)企業(yè)和社會(huì)需求的感知也更加敏銳,有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力,在工作實(shí)踐中善于與人合作,等等。但由于當(dāng)前我國(guó)改革正進(jìn)入攻堅(jiān)階段,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展面臨著來自國(guó)內(nèi)外各種因素的影響和挑戰(zhàn),高等職業(yè)教育的發(fā)展正處于摸索與探討階段,政策和體制還不夠完善,這就對(duì)高職學(xué)生健康人格的塑造和形成產(chǎn)生了一定的不利環(huán)境。
從社會(huì)觀念來看,由于高職教育是一種相對(duì)特殊的高等教育,雖然國(guó)家也一再?gòu)?qiáng)調(diào)高等職業(yè)教育的重要性,但現(xiàn)實(shí)中社會(huì)對(duì)高職教育認(rèn)同度仍然不高,仍抱有一定的偏見。在一些人的眼中高等職業(yè)教育仍然屬于不正規(guī)、低層次的“另類”教育,有些人由于受傳統(tǒng)封建教育思想的影響,甚至認(rèn)為“上高職的學(xué)生都是差等生、高職學(xué)生和農(nóng)民工差不多,沒有什么發(fā)展前途”,等等。
從高職學(xué)生來看,部分高職學(xué)生感覺自己進(jìn)入高職院校是“壯志未酬”,加之某些社會(huì)不良現(xiàn)象的影響,把自己學(xué)業(yè)受挫的自卑感歸結(jié)到學(xué)校、社會(huì)和家庭,不僅不能安心學(xué)習(xí),反而產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理,經(jīng)常怨天尤人,得過且過,甚至用極端的態(tài)度來對(duì)待周圍的一切。
從高職院校來看,由于我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展較晚,許多高等職業(yè)學(xué)院都是從一些師范學(xué)校、中學(xué)和技校合并而成,而且成立的時(shí)間普遍比較短暫,學(xué)校的管理理念和體制還沒有得到較好的轉(zhuǎn)型,學(xué)校的財(cái)力也比較緊張,對(duì)教育事業(yè)投入的經(jīng)費(fèi)有限,難以迅速實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,高職學(xué)校的教師也普遍年輕,教育經(jīng)驗(yàn)不足,學(xué)歷和職稱層次偏低,不管是專業(yè)課還是公共課都缺乏像本科院校的實(shí)力雄厚的高層次學(xué)科帶頭人。[2]
從就業(yè)形勢(shì)來看,近幾年,我國(guó)畢業(yè)的各類大學(xué)生比較多,就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻。雖然現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展最需要實(shí)用人才,但很多單位特別是國(guó)家單位還是看重高學(xué)歷和畢業(yè)學(xué)校的檔次,與本科生、研究生就業(yè)相比明顯具有劣勢(shì);加上高職院校本身的擴(kuò)招,在校學(xué)生數(shù)急劇增加,高職學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)也很激烈;除此以外,還有中職技校生和農(nóng)民工搶占藍(lán)領(lǐng)市場(chǎng),高職生的就業(yè)壓力可想而知,以至許多學(xué)生對(duì)自己都產(chǎn)生了不自信和懷疑的感覺。
從客觀情況看,高職學(xué)生普遍都有一種自卑的心理,很多學(xué)生是帶著高考失利的失落感走進(jìn)校門的,家長(zhǎng)也是因?yàn)楹⒆由蠈哟屋^高的大學(xué)無望后,出于盡快就業(yè)的考慮而讓他們報(bào)考高職院校的。顯然,不管是學(xué)生還是家長(zhǎng)實(shí)際上都是戴著一副“有色眼鏡”看待職業(yè)院校的。因此,學(xué)校非常有必要讓學(xué)生一進(jìn)校門就要不斷引導(dǎo)他們,使其明確認(rèn)識(shí)到,高職教育是一種新型的教育類型,一個(gè)國(guó)家工業(yè)化和社會(huì)化程度越高,越需要大力發(fā)展職業(yè)教育,它的目標(biāo)就是為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)具有較高技能和素質(zhì)的應(yīng)用型人才,與普通高等教育相比,二者只有人才培養(yǎng)類型的不同,沒有高低貴賤之分。在這一點(diǎn)上,政府、社會(huì)和學(xué)校都應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)高職院校的正面宣傳,以提高社會(huì)對(duì)高職學(xué)生的認(rèn)同度與認(rèn)可度,同時(shí),也要提高高職學(xué)生的自信心。
“學(xué)高為師,身正為范”、“做經(jīng)師易,做人師難”等名言警句,就是強(qiáng)調(diào)身教重于言教。要培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,教師本身先要具備良好的人格風(fēng)范和魅力,一個(gè)人格高尚的教師就是學(xué)生人生成長(zhǎng)道路上的一盞明燈。古往今來,凡是流芳百世的教育大師,無一不是德才雙馨者。一線教師和學(xué)生朝夕相處,在平時(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)際生活中,教師的言行盡在學(xué)生眼底,如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)教師有齷齪或卑劣的人格特征(如言行不一、口是心非、唯利是圖、不負(fù)責(zé)任或者虛榮浮夸的品質(zhì)),即使這位教師講課再生動(dòng),學(xué)生也難以在情感和思想上和老師相融共鳴,他們只會(huì)覺得教師的虛偽和庸俗。相反,如果教師自己做人堂堂正正、學(xué)識(shí)淵博、堅(jiān)持原則、愛崗敬業(yè)、實(shí)事求是、胸懷寬廣、愛憎分明、淡泊名利、關(guān)愛學(xué)生、民主平等,毋庸置疑,學(xué)生會(huì)非常尊重他,并且這些人格品質(zhì)會(huì)潛移默化地傳遞給學(xué)生,有助于學(xué)生健康人格的形成。
《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:“充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用。”高職院校思想政治理論課堂是提高高職學(xué)生思想政治素質(zhì),培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀的主渠道和主陣地。政治課教師一定要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),夯實(shí)自己的馬克思主義理論功底,按照“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的“三貼近”原則,運(yùn)用科學(xué)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,把握學(xué)生的需要,不折不扣地上好每一節(jié)課,真正把教材上的理論和知識(shí)化成學(xué)生認(rèn)識(shí)問題、解決問題的立場(chǎng)、方法和原則。
為了讓學(xué)生畢業(yè)后能較快適應(yīng)和認(rèn)同企業(yè)文化,在“校企合作、工學(xué)結(jié)合”的模式下,校企文化的對(duì)接融合可以使高職學(xué)生具備一般勞動(dòng)者和普通本科畢業(yè)生所不具有的人文素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)的優(yōu)勢(shì)。校園文化和企業(yè)文化的融合,可以使他們親身感受成功企業(yè)優(yōu)秀文化中的管理哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)理念,感受企業(yè)成功人士的人格魅力與過人的魄力;可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中專業(yè)知識(shí)、技能在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中所發(fā)揮的巨大作用,理性認(rèn)識(shí)遵守紀(jì)律和制度的必要性和吃苦耐勞的價(jià)值性,從而自覺地樹立強(qiáng)烈的危機(jī)感、使命感及緊迫感,從而端正態(tài)度,養(yǎng)成珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的良好習(xí)慣。
高職院校的教育管理工作要卓有成效,必須堅(jiān)持以人為本,解決學(xué)生最關(guān)心、最直接和最現(xiàn)實(shí)的問題。只有這樣,學(xué)生們才能實(shí)實(shí)在在感受到來自學(xué)校的溫暖與關(guān)愛,才能覺得自己不是學(xué)生群體中的”邊緣化人”,從而消除一些心理障礙和思想顧慮,使自己健康成長(zhǎng)。(1)要認(rèn)真做好貧困家庭學(xué)生資助工作,不斷完善“獎(jiǎng)、助、貸、減、免”資助體系,認(rèn)真落實(shí)國(guó)家政策,切實(shí)幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難的高職學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。[3](2)要認(rèn)真做好學(xué)生就業(yè)服務(wù)指導(dǎo)工作,認(rèn)真研究和解決高職學(xué)生就業(yè)方面的困難,積極為學(xué)生提供就業(yè)信息,推薦就業(yè)崗位,提高學(xué)生就業(yè)質(zhì)量。(3)充分利用學(xué)校心理咨詢教育機(jī)構(gòu)和專職教師,認(rèn)真做好學(xué)生心理咨詢與疏導(dǎo)工作,要根據(jù)高職學(xué)生的心理特點(diǎn),充分了解他們的需要、情感、意志和個(gè)性等心理特征,掌握他們心理發(fā)展變化的基本規(guī)律,幫助他們克服心理障礙,形成良好的個(gè)性、健康的情感、樂觀的心態(tài)以及堅(jiān)強(qiáng)的意志。
總之,高職學(xué)生作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)一線的重要后備軍和主力軍,把他們培養(yǎng)成為人格健康的優(yōu)秀應(yīng)用型人才,提高綜合素質(zhì),是時(shí)代發(fā)展的客觀要求,也是黨和人民的殷切期望,在高職教育戰(zhàn)線奮斗的每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起這一神圣的職責(zé)。
[1]王瓊.高職院校學(xué)生健康人格的培養(yǎng)[J].中國(guó)電力教育, 2008(23):182-183.
[2]葛志亮.關(guān)于增強(qiáng)高職院校思想政治教育實(shí)效性的路徑研究[J].河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(農(nóng)林教育版)2011(3): 297-299.
[3]郭偉.淺談高職學(xué)生健康人格的培養(yǎng)[J].中國(guó)成人教育, 2008(8):52-53.
[責(zé)任編輯 李漪]
謝劍橋,男,永城職業(yè)學(xué)院講師,碩士,主要研究方向?yàn)轳R克思主義理論與思想政治教育。
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1674-7747(2012)20-0054-02