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        循理揆實意蘊深長
        ——評張鋒《通往自然之路——人與自然關(guān)系和諧化的法律規(guī)制》

        2012-01-28 04:22:58張棟
        政法論叢 2012年2期
        關(guān)鍵詞:張鋒環(huán)境法正當性

        張棟

        (華東政法大學法律學院,上海201620)

        從某種意義上說,法律是人類的微縮歷史,因為法律的變革與重建所經(jīng)歷的路徑選擇,總是與所處時代的經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略和需求相映照的。環(huán)境法的產(chǎn)生和發(fā)展亦是如此,甚至這種以解決“問題”為中心的現(xiàn)代法比傳統(tǒng)法表現(xiàn)的更為明顯。中國的環(huán)境法起步較晚,但發(fā)展迅速,它是為適應這個世界而來的。當代法律秩序正處于一種迅速而全面的變革中,掙脫傳統(tǒng)部門法的束縛,環(huán)境法的革命勢在必行,也已經(jīng)開始。環(huán)境法的調(diào)整對象和價值理念是另類的,它重新審視那些人類中心主義的固有觀念,開辟了一種人類文明的新的發(fā)展機會,新的生活方式,以及人類——自然——社會復雜系統(tǒng)和諧共生的新的更好的可能性。但凡感興趣的人,不免從心底里要問:這種可能性有多大?如何實現(xiàn)法律理想和現(xiàn)實社會的對接呢?或許,你的這些疑問可以從青年學者張鋒教授的新作《通往自然之路——人與自然關(guān)系和諧化的法律規(guī)制》中找到某種答案和啟迪。

        相比其它環(huán)境法學著作而言,《通往自然之路——人與自然關(guān)系和諧化的法律規(guī)制》是特色鮮明的:一是研究視角新穎。全書以“自然權(quán)利”為核心,探索以自然的屬性為基礎(chǔ)的自然觀,證成自然權(quán)利法律化的正當性和可行性;二是論述方法獨特,打破平鋪式的論述和直線閱讀模式,時間由遠及近,內(nèi)容時淺時深,理論和現(xiàn)實交相呼應,讀來充滿趣味而又令人印象深刻。

        《通往自然之路——人與自然關(guān)系和諧化的法律規(guī)制》共有六章,第一章從人與自然關(guān)系的演進入手,探尋東西方早期自然觀中自然權(quán)利存在的印記,自然權(quán)利不是被創(chuàng)制的而是被發(fā)現(xiàn)的,并對生態(tài)文明視角下的新自然觀進行了深層解讀;第二章論證了自然權(quán)利存在的正當性,為自然權(quán)利存在設(shè)置了規(guī)則背景。作者通過批判西方權(quán)利正當性證明方式的不足,對自然權(quán)利成立的條件進行了深入剖析,指出生命之間的自然本性關(guān)系使自然具有主體性,物種自在平等和生命自由又體現(xiàn)了生命的自主權(quán)利,兩者相結(jié)合構(gòu)成了自然具有主體性的現(xiàn)實依據(jù),這是自然權(quán)利成立的條件之一。自然權(quán)利成立的條件之二是合乎道德性。生命自然的權(quán)利意識首先在環(huán)境倫理學領(lǐng)域興起的,作者通過分析西方環(huán)境倫理思想對自然權(quán)利的滲透,對權(quán)利主體范圍從人擴展到動物,擴展到所有自然物,后又擴展到整個自然生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展趨向進行了全景式的描述。

        本書第一、二章論述充分,是全書的引子,但僅是從道德倫理層面論證了自然權(quán)利的正當性還是不夠的,還未上升到法律高度。作者在第三章就東西方自然權(quán)利法律化的早期嘗試進行了分析,自然權(quán)利“它是既存的過去,但它又與任何新事物一樣,是現(xiàn)在的一部分。”傳統(tǒng)法學對自然權(quán)利的批判是苛刻的,但這同時為自然權(quán)利的辯護提供了反證素材。作者以此為據(jù),從權(quán)利概念的擴展、人類中心主義不可能完全解決好人與自然的關(guān)系問題、自然權(quán)利存在著轉(zhuǎn)化為法律權(quán)利的可能性、以及自然權(quán)利理論已在法律實踐領(lǐng)域拓展四個方面對自然權(quán)利在法律領(lǐng)域的現(xiàn)實存在進行了有力地辯護。自然權(quán)利要在法律上得到承認甚至得以實現(xiàn),需要一個臥薪嘗膽后披荊斬棘的過程。作者在第四章列專章探討了自然權(quán)利法律化面對的法律現(xiàn)實困境,傳統(tǒng)法律救濟自然權(quán)利的缺陷和不足催生了新的環(huán)境法價值理念,促成了新的環(huán)境法概念“環(huán)境損害”,并創(chuàng)制了新的環(huán)境利益救濟模式——環(huán)境公益訴訟。第五、六章將自然權(quán)利引入環(huán)境法領(lǐng)域,自然權(quán)利終于認祖歸宗了。構(gòu)建人與自然和諧的環(huán)境法,需要環(huán)境法立法理念的確定和革新,樹立人與自然和諧的法治觀,構(gòu)建人與自然和諧的法律關(guān)系。法律的生命不是制定,而是實施,環(huán)境公益訴訟就是通往自然的美好之路。作者在第六章就有關(guān)環(huán)境公益訴訟的功能與價值追求、環(huán)境公益訴訟制度實現(xiàn)的現(xiàn)實反差與改進模式等進行了全面系統(tǒng)的分析,并從價值取舍、模式架設(shè)、訴權(quán)均衡、激勵機制四個方面對自然權(quán)利公益訴訟進行了架構(gòu),這不僅給我們帶來了環(huán)境法學領(lǐng)域權(quán)威而又前沿的學術(shù)信息,也為我國環(huán)境法律體系的完善提供了很好的路徑選擇。

        張鋒教授是環(huán)境法學領(lǐng)域的優(yōu)秀青年學者,在《通往自然之路》這本書中,她以其務實嚴謹?shù)膶W風和頗具前瞻性的眼光,為我們展現(xiàn)了一幅自然體為權(quán)利而斗爭并將最終取得實質(zhì)性勝利的遠景和近觀。這本書不是浮在紙面上的應景之作,而是處處透顯出了作者的長期積累和思考工作,做到了概念和現(xiàn)實的對接,理論和現(xiàn)實的映對,相信讀者都能從中找到感興趣的章節(jié)并由此獲益。

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