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        關(guān)于加強(qiáng)海洋社會(huì)建設(shè)的思考

        2012-01-27 14:36:59
        海洋經(jīng)濟(jì) 2012年2期
        關(guān)鍵詞:海洋經(jīng)濟(jì)建設(shè)

        寧 波

        (上海海洋大學(xué)海洋文化研究中心,上海 201306)

        隨著人類社會(huì)的飛速發(fā)展,糧食、能源、資源等問題成為人類面臨的重大挑戰(zhàn),因此,海洋對人類生存發(fā)展的意義日益突出?!昂Q笫侨嗣裆畹闹匾劳小J澜缃?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化最發(fā)達(dá)的區(qū)域,集中在離海岸線60km以內(nèi)的沿海,其人口占全球一半以上。世界貿(mào)易總值70%以上來自海運(yùn)。全世界旅游收入三分之一依賴海洋。目前,全世界每天有3600人移向沿海地區(qū)。聯(lián)合國《21世紀(jì)議程》估計(jì),到2020年全世界沿海地區(qū)的人口將達(dá)到人口總數(shù)的75%”[1]?!昂Q笞鳛槿祟惿畹目臻g,是社會(huì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成部分之一,影響和塑造著生活于其中的個(gè)體與群體的社會(huì)行為;同時(shí),個(gè)體和群體也塑造著海洋社會(huì)”[2]。隨著人口、經(jīng)濟(jì)重心等日漸向海岸帶聚集,人們關(guān)于海洋的各種互動(dòng)關(guān)系日益頻繁和復(fù)雜,海洋社會(huì)逐步發(fā)展成為一種社會(huì)形態(tài),海洋社會(huì)建設(shè)成為迫切需要思考的問題。

        1 海洋社會(huì)與海洋社會(huì)建設(shè)的相關(guān)概念

        海洋社會(huì)作為一種新生事物,人們對其理解還存在一定差異。為了深入理解海洋社會(huì)的概念,從而明確海洋社會(huì)建設(shè)的涵義與內(nèi)容,有必要對社會(huì)的概念重新進(jìn)行一番梳理和認(rèn)識。

        1.1 社會(huì)與社會(huì)建設(shè)

        《簡明英漢社會(huì)學(xué)辭典》這樣定義社會(huì)(Society):社會(huì)是“由一群具有共同文化與地域的互動(dòng)關(guān)系的個(gè)人與團(tuán)體組成的”[3]。

        馬克思指出:“社會(huì)——不管其形式如何——究竟是什么呢?是人們交互作用的產(chǎn)物?!盵4]馬克思還指出:“生產(chǎn)關(guān)系總合起來就構(gòu)成為所謂社會(huì)關(guān)系,構(gòu)成為所謂社會(huì),并且構(gòu)成為一個(gè)處于一定歷史發(fā)展階段上的社會(huì),具有獨(dú)特的特征的社會(huì)。”[5]

        由此可見,社會(huì)的兩個(gè)主要意涵是“一方面,它是一個(gè)普遍的用語,用來表示一大群人所屬的機(jī)制(institutions)與關(guān)系(relationships)。另一方面,它是一個(gè)非常抽象的用語,用來表達(dá)這些機(jī)制與關(guān)系被形塑的狀態(tài)?!盵6]

        目前,對社會(huì)概念剖析的比較深入而全面的是鄧偉志主編的《社會(huì)學(xué)辭典》中的定義,即社會(huì)是“以一定的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人類生活共同體。人是社會(huì)的主體。勞動(dòng)是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)存在的基本條件。人們在生產(chǎn)中形成的與一定生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系,構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在這基礎(chǔ)上產(chǎn)生與它相適應(yīng)的上層建筑。社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)有規(guī)律的自然歷史過程。生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾,推動(dòng)著社會(huì)從低級向高級發(fā)展,表現(xiàn)為社會(huì)形態(tài)的依次更替。社會(huì)發(fā)展是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一,曲折性和前進(jìn)性的辯證統(tǒng)一?!盵7]

        盡管存在這樣那樣的“社會(huì)”定義,但學(xué)術(shù)界對此基本取得兩點(diǎn)共識:一是社會(huì)是由一群有共同文化(其實(shí)文化已經(jīng)構(gòu)成了社會(huì)關(guān)系)與地域的個(gè)人與群體組成的,這種共同的文化與地域?yàn)閭€(gè)人與群體的互動(dòng)提供了基礎(chǔ);二是基于共同的文化與地域,人們形成了各種互動(dòng)關(guān)系或者社會(huì)關(guān)系。由此可以看出,文化與社會(huì)關(guān)系是構(gòu)成社會(huì)的兩大要素。

        社會(huì)建設(shè),就其概念和內(nèi)涵而言,既是一個(gè)理論范疇,也是一個(gè)實(shí)踐范疇。就理論范疇而言,陸學(xué)藝認(rèn)為,“社會(huì)建設(shè)就是為適應(yīng)國家由農(nóng)業(yè)農(nóng)村的傳統(tǒng)社會(huì)向工業(yè)化城市化的現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變,適應(yīng)人們的生產(chǎn)方式、生活方式和人際關(guān)系發(fā)生的深刻變化,面對由此產(chǎn)生的各種社會(huì)矛盾和問題,公平合理配置資源和機(jī)會(huì),有計(jì)劃、有組織、有目的地進(jìn)行的以有利于改善民生,建立新的社會(huì)秩序,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的社會(huì)行動(dòng)與過程?!盵8]鄭杭生認(rèn)為,“社會(huì)建設(shè)是在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域或社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域不斷建立和完善各種能夠合理配置社會(huì)資源和社會(huì)機(jī)會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)機(jī)制以及處理社會(huì)矛盾、社會(huì)問題和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的創(chuàng)新機(jī)制?!盵8]此外,孫立平、李培林、陳光金等對社會(huì)建設(shè)也有概念表述。

        就實(shí)踐范疇而言,社會(huì)建設(shè)是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過程。黨的十六屆四中全會(huì)首次明確提出“社會(huì)建設(shè)”,指出要“加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理”。黨的十七大報(bào)告,將改善民生作為加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。而對于社會(huì)建設(shè)實(shí)踐層面的具體內(nèi)涵,學(xué)術(shù)界仍存在不同認(rèn)識。鄭杭生認(rèn)為,“‘民生為重,百姓至上’是社會(huì)建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)?!崩钣衙穭t認(rèn)為,“國家推動(dòng)社會(huì)建設(shè)有三個(gè)維度:一是公共產(chǎn)品合理配置和多主體的社會(huì)服務(wù)體系的培育,保障民生和改善民生,讓全體公民共享經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果,推進(jìn)現(xiàn)代國家意義上的公民社會(huì)出現(xiàn);二是通過推進(jìn)社會(huì)組織的健康發(fā)展,提升社會(huì)的自我協(xié)調(diào)和自我管理能力,建立與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)秩序;三是通過引導(dǎo)合作機(jī)制的創(chuàng)新,構(gòu)建多主體的現(xiàn)代社會(huì)公共治理格局,建立政府、市場、社會(huì)之間的橫向協(xié)商關(guān)系。”[8]前者的著眼點(diǎn)在加強(qiáng)社會(huì)服務(wù)和社會(huì)管理,從而逐步提高人們的物質(zhì)與精神生活水平;后者著眼于建立適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的社會(huì)關(guān)系和規(guī)范,構(gòu)建更加優(yōu)質(zhì)的社會(huì)服務(wù)體系。

        綜上所述,社會(huì)建設(shè)其實(shí)重在建立一種讓大多數(shù)人能夠認(rèn)同并自覺遵循,且有機(jī)會(huì)參與管理與服務(wù)的機(jī)會(huì)公平分配、公共資源合理配置的一種社會(huì)關(guān)系,從而促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。正如王小章所言:“如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個(gè)關(guān)鍵詞是增長和效率的話,那么,社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵詞應(yīng)該是公平和共享?!盵8]換句話說,經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是增長和效率,社會(huì)建設(shè)強(qiáng)調(diào)的是仁愛與公平。

        1.2 海洋社會(huì)與海洋社會(huì)建設(shè)

        海洋社會(huì)是20世紀(jì)末在國內(nèi)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)的一個(gè)新概念。對海洋社會(huì),主要存在以下不同見解:楊國楨認(rèn)為,海洋社會(huì)是指向海洋用力的社會(huì)組織、行為制度、思想意識、生活方式的組合,即與海洋經(jīng)濟(jì)互動(dòng)的社會(huì)和文化組合。海洋社會(huì)初始體現(xiàn)為沿海和海域?qū)I(yè)從事海洋活動(dòng)的生產(chǎn)、生活群體,后來發(fā)展為民間社會(huì)的基層組織,再上升為地方性以至全國性的社會(huì)結(jié)構(gòu)成分。海洋社會(huì)的行為模式與陸地社會(huì)(農(nóng)業(yè)社會(huì)或游牧社會(huì))有顯著的差別,政策導(dǎo)向和管理模式、價(jià)值取向也不一樣。海洋社會(huì)與海洋經(jīng)濟(jì)的興衰相適應(yīng),有不同的層次,最初只是個(gè)別海洋海岸地區(qū)和島嶼上的生產(chǎn)生活群體,進(jìn)而為一定海域的“漁村社會(huì)”、“海商社會(huì)”、“海盜社會(huì)”、“海洋移民社會(huì)”的組合,再進(jìn)一步發(fā)展為面向海洋的開放型社會(huì)體系,形成“海洋區(qū)域”(以海洋發(fā)展為社會(huì)驅(qū)動(dòng)力的海洋沿岸地區(qū)、島嶼和海域)和“海洋國家”(以海洋發(fā)展為國策的海洋沿岸國家或島國)[9]。2000年,楊國楨又對海洋社會(huì)給出一個(gè)比較簡約的定義,即海洋社會(huì)是“指在直接或間接的各種海洋活動(dòng)中,人與海洋之間、人與人之間形成的各種關(guān)系的組合,包括海洋社會(huì)群體、海洋區(qū)域社會(huì)、海洋國家等不同層次的社會(huì)組織及其結(jié)構(gòu)系統(tǒng)”[10]。

        龐玉珍指出,“海洋社會(huì)是人類緣于海洋、依托海洋而形成的特殊群體,這一群體以其獨(dú)特的涉海行為、生活方式形成了一個(gè)具有特殊結(jié)構(gòu)的地域共同體”[11]。

        張開城認(rèn)為:“海洋社會(huì)是人類社會(huì)的重要組成部分,是基于海洋、海岸帶、島礁形成的區(qū)域性人群共同體。海洋社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),其中包括人海關(guān)系和人?;?dòng)、涉海生產(chǎn)和生活實(shí)踐中的人際關(guān)系和人際互動(dòng)。以這種關(guān)系和互動(dòng)為基礎(chǔ)形成的包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和思想文化結(jié)構(gòu)在內(nèi)的有機(jī)整體,就是海洋社會(huì)”[12]。

        寧波認(rèn)為,目前的海洋社會(huì)仍是陸地社會(huì)的延伸,海洋上的個(gè)體與人群,其互動(dòng)關(guān)系仍是在陸地上形成的各種規(guī)章制度、風(fēng)俗習(xí)慣和法律條文等,因此,比較成熟意義上的海洋社會(huì)還沒有形成[13]。雖然海洋社會(huì)在當(dāng)下仍處于懵懂階段,卻為海洋社會(huì)建設(shè)提早介入提供了機(jī)遇。反之,海洋社會(huì)建設(shè)又為海洋社會(huì)的成長成熟起到推波助瀾的作用。

        由此可見,海洋社會(huì)從本質(zhì)上講是人類關(guān)于海洋形成的各種互動(dòng)關(guān)系的總和,所以所謂“海洋社會(huì)建設(shè)”,就是要構(gòu)建適應(yīng)海洋經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要與海洋社會(huì)發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)的各種社會(huì)關(guān)系,從而促進(jìn)海洋社會(huì)的和諧發(fā)展。

        2003年5月,《全國海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布實(shí)施。2004年,國家發(fā)改委、國家海洋局與財(cái)政部聯(lián)合發(fā)布《海水利用專項(xiàng)研究》,對我國2006年—2015年的海水利用進(jìn)行了部署。2006年3月,《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出“保護(hù)和開發(fā)海洋資源”、“開發(fā)海洋專項(xiàng)旅游”、“重點(diǎn)發(fā)展海洋工程裝備”等。2007年黨的十七大報(bào)告做出“發(fā)展海洋產(chǎn)業(yè)”的戰(zhàn)略部署。2008年2月,國務(wù)院發(fā)布《國家海洋事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要》,指出海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展向又好又快方向轉(zhuǎn)變。同年9月,國家海洋局、科技部聯(lián)合發(fā)布《全國科技興海規(guī)劃綱要(2008—2015年)》,系我國首個(gè)以科技促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)劃。2010年10月通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》,又提出“發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)”的百字方針[14]。2011年3月,《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》中專章提出要“推進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。這一系列文件,均為海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了大好機(jī)遇。

        然而,機(jī)遇總是與挑戰(zhàn)并存。發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)勢必會(huì)對既有社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生影響。如果在政策支持下,海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大大快于社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的調(diào)整,就容易引發(fā)一些利益沖突和不穩(wěn)定因素。這顯然不是發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的目的。因此,海洋社會(huì)建設(shè)的主要內(nèi)容就是:一要提前介入海洋開發(fā)所引起的社會(huì)變遷,研究由此誘發(fā)的新問題,梳理既有社會(huì)關(guān)系中不利于海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容,及時(shí)采取措施應(yīng)對這些問題,避免矛盾的升級與擴(kuò)大;二是開展對潛在矛盾和問題的預(yù)見性研究,通過前瞻性建設(shè)策略予以有效規(guī)避,努力做到防患于未然;三是探尋海洋社會(huì)自身的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),并遵循這些規(guī)律和特點(diǎn)積極構(gòu)建和諧海洋社會(huì)。

        2 加強(qiáng)海洋社會(huì)建設(shè)的必要性

        由于海洋戰(zhàn)略、海洋經(jīng)濟(jì)的特殊性,使海洋社會(huì)建設(shè)具有與海洋經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的必要性。其主要原因可歸結(jié)為以下幾點(diǎn)。

        2.1 海洋社會(huì)建設(shè)是海洋戰(zhàn)略順利實(shí)施的重要保障

        首先,海洋戰(zhàn)略與軍事戰(zhàn)略一樣,是一種國際社會(huì)比較敏感的戰(zhàn)略。其一舉一動(dòng)都可能觸及周邊國家、國際社會(huì)或超級大國的過敏反應(yīng)。此外實(shí)施海洋戰(zhàn)略還會(huì)受到多元文化、不同利益群體等各種各樣因素的影響。不妥善處理這些關(guān)系,不僅無法順利實(shí)施海洋戰(zhàn)略,還可能引發(fā)國際矛盾和沖突。

        其次,海洋資源的開發(fā)會(huì)對海洋生態(tài)環(huán)境造成影響。海洋是一個(gè)連續(xù)的水體,某一海域的污染會(huì)因洋流、生物鏈富集等因素,對其他海區(qū)的生態(tài)環(huán)境造成影響。比如2011年3月發(fā)生的日本福島核電站核泄漏事件,使周邊海域、甚至美國加利福尼亞海域的海水都受到核輻射污染,引起周邊國家甚至國際社會(huì)的恐慌,以致是否允許繼續(xù)建設(shè)核電站成為一個(gè)輿論熱點(diǎn)??梢?,海洋污染具有擴(kuò)散性效應(yīng)。一旦因開發(fā)海洋資源造成海洋污染,一方面會(huì)引起國際社會(huì)的指責(zé),阻礙海洋資源的進(jìn)一步開發(fā);另一方面又需要國際社會(huì)的合作,共同治理污染。而要妥善處理這些問題,需要通過海洋社會(huì)建設(shè)積累必要經(jīng)驗(yàn)和方法。

        2.2 海洋社會(huì)建設(shè)是海洋經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的基本保證

        海洋經(jīng)濟(jì)具有較強(qiáng)的外部制約性特點(diǎn),其主要原因是:一是海洋經(jīng)濟(jì)是一種受外部環(huán)境密切影響的經(jīng)濟(jì)形態(tài),比如海洋航運(yùn)業(yè)、遠(yuǎn)洋漁業(yè)等,大都依賴良好的國際環(huán)境。二是20世紀(jì)末起,人們之所以開始青睞海洋經(jīng)濟(jì),其主要原因是陸域資源瀕臨開發(fā)極限,人們不得不向海洋索取資源?!皳?jù)相關(guān)資料顯示,全球88%的生物生產(chǎn)力來自海洋,海洋可提供的食物量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于陸地;漁業(yè)的產(chǎn)出效益明顯高于農(nóng)業(yè),海產(chǎn)品蛋白質(zhì)含量高達(dá)20%以上,是谷物的兩倍多,比肉禽蛋高五成。海洋石油和天然氣產(chǎn)量分別占世界石油和天然氣總產(chǎn)量的30%和25%。在當(dāng)前能源危機(jī)的情況下,海洋油氣開采業(yè)成為增加能源供應(yīng)的新途徑。”[15]這使得在海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展伊始,海洋資源就成為國際社會(huì)的矚目焦點(diǎn)。以致一談海洋經(jīng)濟(jì),對某些人來說就意味著開發(fā)海洋資源。因此,如何避免國際不利因素的干擾,順利推進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同樣需要海洋社會(huì)建設(shè)。

        2.3 海洋社會(huì)建設(shè)是建設(shè)和諧社會(huì)的重要舉措

        自資本主義產(chǎn)生幾百年來,理性主義可謂大行其道。它一方面促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步,但同時(shí)也加劇了兩極分化。近幾十年來,南北差距、貧富差距等非但沒有縮小,反而愈演愈烈。然而我國不同于西方資本主義國家,實(shí)行的是社會(huì)主義制度。因此,發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)是建設(shè)和諧海洋社會(huì),而非為發(fā)展經(jīng)濟(jì)而發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)。“和諧海洋社會(huì)不是一種海洋自在的表征,而是全面考量人的活動(dòng)中的互動(dòng)和人的活動(dòng)與海洋的互動(dòng)關(guān)系和互動(dòng)狀態(tài)。所以,和諧海洋社會(huì)涉及人與海洋的關(guān)系和海洋活動(dòng)中人與人的關(guān)系兩個(gè)方面,旨在實(shí)現(xiàn)人海和諧共處、雙向給予和海洋活動(dòng)中人際關(guān)系和諧,公平分享海洋利益、可持續(xù)地利用海洋資源,海洋世界祥和安定、海洋文明健康發(fā)展?!盵16]發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)是建設(shè)和諧海洋社會(huì)的根本途徑,和諧海洋社會(huì)是發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。因此,在現(xiàn)階段大力發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的同時(shí),必須重視海洋社會(huì)建設(shè),以在效率與公平之間尋求一個(gè)良好的平衡點(diǎn)。

        3 促進(jìn)海洋社會(huì)建設(shè)的若干建議

        當(dāng)前,我國海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,推動(dòng)著海洋社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型與變遷。對此,為努力構(gòu)建海洋經(jīng)濟(jì)與海洋社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的機(jī)制,現(xiàn)提出以下加強(qiáng)海洋社會(huì)建設(shè)的建議。

        3.1 將海洋社會(huì)建設(shè)納入國家發(fā)展方針的頂層設(shè)計(jì)

        我國30多年的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就斐然,但也逐步形成“唯GDP”、“唯數(shù)字”的傾向,致使社會(huì)建設(shè)大大滯后于經(jīng)濟(jì)建設(shè),導(dǎo)致現(xiàn)階段集中凸顯了一些社會(huì)矛盾和問題,阻礙了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步繁榮發(fā)展。因此,要吸取以往經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在大力發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的同時(shí),將海洋社會(huì)建設(shè)納入國家發(fā)展方針的頂層設(shè)計(jì),加大經(jīng)費(fèi)投入和政策支持,注重海洋經(jīng)濟(jì)與海洋社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

        3.2 切實(shí)提高對海洋社會(huì)建設(shè)重要性的認(rèn)識

        改革開放以來,人們在思想上已牢固確立經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要性,但對社會(huì)建設(shè)重要性的認(rèn)識依然不足。作為一種新生事物,人們對海洋社會(huì)建設(shè)的認(rèn)識和理解更加不容樂觀。對此,亟須切實(shí)提高對海洋社會(huì)建設(shè)重要性的認(rèn)識。加強(qiáng)海洋社會(huì)建設(shè),不是將其凌駕于海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展之上,而是要妥善處理兩者之間的關(guān)系;也不能將海洋社會(huì)建設(shè)簡單地等同于海洋社會(huì)管理,前者重在“建設(shè)”,后者重在“管其所管、管其當(dāng)管”;海洋社會(huì)建設(shè)關(guān)系人們的福祉和社會(huì)和諧,不能搞形式主義,不能口頭重視投入疲軟,其要點(diǎn)是注重社會(huì)效益,是建設(shè)、協(xié)調(diào)和服務(wù),不是趁機(jī)搞權(quán)力擴(kuò)張和資源壟斷,其立足點(diǎn)是解決民生問題,不斷優(yōu)化人們的精神文化生活環(huán)境,使群眾真正受益和滿意。

        3.3 建立海洋社會(huì)建設(shè)的廣泛參與機(jī)制

        與海洋經(jīng)濟(jì)建設(shè)旨在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富不同,海洋社會(huì)建設(shè)重在創(chuàng)造精神財(cái)富,使人人受益,因此推進(jìn)海洋社會(huì)建設(shè),需要建立以政府為主導(dǎo)、以社會(huì)為主體、以市場為補(bǔ)充的機(jī)制,尤其是要充分發(fā)揮涉海群體的主觀能動(dòng)作用,努力構(gòu)建海洋社會(huì)建設(shè)的合力。首先,為確保管理的有效性,應(yīng)建立主管部門牽頭、相關(guān)部門齊抓共管的機(jī)制,避免當(dāng)前海洋管理中存在的“多頭管理、各自為政”的局面,并針對海洋社會(huì)建設(shè)的具體特點(diǎn),建立科學(xué)有效的考核體系;其次,隨著我國人均GDP和可支配收入的增加,人們對生活質(zhì)量和幸福指數(shù)的追求會(huì)越來越高,會(huì)更加關(guān)注精神生活體驗(yàn),關(guān)注個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與群體、群體與群體之間的關(guān)系,因此要爭取廣泛的支持與合作,號召全社會(huì)力量共同推進(jìn)海洋社會(huì)建設(shè);最后,要通過市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用,完善海洋社會(huì)建設(shè)的市場化機(jī)制,進(jìn)而全面推進(jìn)海洋社會(huì)建設(shè)的市場化建設(shè)進(jìn)程。

        3.4 制定與實(shí)施海洋社會(huì)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃

        海洋社會(huì)建設(shè),需要有計(jì)劃、有步驟、有重點(diǎn)地推進(jìn),要建立相應(yīng)的規(guī)劃、執(zhí)行及反饋機(jī)制。規(guī)劃的制定與實(shí)施需要妥善處理短期、中期與長期的關(guān)系,避免鼠目寸光、急功近利或過于理想主義。在規(guī)劃執(zhí)行時(shí),要有步驟地穩(wěn)步推進(jìn),掌握好速度和節(jié)奏的關(guān)系,與海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相協(xié)調(diào),避免忽冷忽熱、忽快忽慢、忽左忽右等現(xiàn)象。此外,在不同發(fā)展階段,要有重點(diǎn)地針對海洋社會(huì)建設(shè)迫切需要解決的問題予以重點(diǎn)研究,及時(shí)做出應(yīng)對安排。

        基于以上分析,在當(dāng)前大力發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的同時(shí),應(yīng)及早介入,逐步重視和加強(qiáng)海洋社會(huì)建設(shè)。胡錦濤同志曾強(qiáng)調(diào):“保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)和諧,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。我們必須從維護(hù)最廣大人民根本利益和實(shí)現(xiàn)國家長治久安的戰(zhàn)略高度抓好社會(huì)建設(shè),推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。”[17]因此,對海洋社會(huì)建設(shè)應(yīng)盡早研究、科學(xué)規(guī)劃、穩(wěn)妥實(shí)施,立足國際視野、國家視野、長遠(yuǎn)視野予以統(tǒng)籌考慮,從而促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展,推動(dòng)海洋戰(zhàn)略的穩(wěn)步實(shí)施,為構(gòu)建和諧海洋社會(huì)提供必要保障。

        [1]楊國楨.海洋世紀(jì)與海洋史學(xué) [N].光明日報(bào),2005-05-17(B3).

        [2]楊敏,鄭杭生.中國理論社會(huì)學(xué)研究:進(jìn)展回顧與趨勢瞻望[J].思想戰(zhàn)線,2010,6(6):8.

        [3]蔡文輝,李紹榮.簡明英漢社會(huì)學(xué)辭典[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2002.

        [4]馬克思恩格斯選集第四卷[M].北京:人民出版社,1972.

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        [16]張國玲.和諧海洋社會(huì)建設(shè)中的問題與對策 [J].中國集體經(jīng)濟(jì),2009,(4):187.

        [17]胡錦濤.在新的歷史條件下,提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平.新民晚報(bào),2011-07-02(A3).

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