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        《黃帝內(nèi)經(jīng)》中骨科學(xué)思想與創(chuàng)新

        2012-01-26 05:35:10靖永蓮靖永珍
        中國民間療法 2012年1期
        關(guān)鍵詞:腠理靈樞經(jīng)脈

        靖永蓮 靖永珍 馬 曉

        1.山東省章丘市中醫(yī)醫(yī)院,2502002.山東省章丘市第二人民醫(yī)院

        中醫(yī)是中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》就是以(黃帝與岐伯)對(duì)話形式清晰地描述人體的解剖結(jié)構(gòu)及全身經(jīng)絡(luò)的運(yùn)行情況。縱觀全書涉及了醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、氣象學(xué)、季候、風(fēng)水、歷法、陰陽五行等多種學(xué)科知識(shí)。多年從事骨科的我們?cè)诎葑x《內(nèi)經(jīng)》時(shí)發(fā)現(xiàn)人們對(duì)骨傷的認(rèn)識(shí)歷史悠久。

        《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》

        1.《靈樞·骨度》篇講述了一般成人骨節(jié)的大小長短,指出造成超過或不滿長度的原因,例如缺盆(鎖骨上窩)以下至劍突長9寸,超過9寸為肺大,不足9寸為肺小。知道了骨度正常范圍值就可通過它判斷臟腑器官的病理變化,骨度還能確定經(jīng)脈的長短,因此可以觀察經(jīng)脈在人體中的情況。

        2.《靈樞·寒熱病》指出:“身有所傷血出多,及中風(fēng)寒,若有所墮墜,四肢懈惰不收,名曰惰?!备嬖V人們治療身體受傷、血流過多又受風(fēng)寒的侵襲或者從高處墜落跌傷,導(dǎo)致肢體懈怠無力,可按壓關(guān)元穴(胃經(jīng)、脾經(jīng)、任脈三經(jīng)相交處)。

        3.《靈樞·賊風(fēng)》記載:“若有所墮墜,惡血在內(nèi)而不去”,是說從高處跌落下來瘀血留積在內(nèi),瘀結(jié)不瀉,才導(dǎo)致跌傷后會(huì)在局部一定范圍內(nèi)出現(xiàn)瘀血久而不散。

        4.《靈樞·癰疽》載:“余聞腸胃受谷,上焦出氣以溫分肉,而養(yǎng)骨節(jié),通腠理。”了解中醫(yī)的都知道腸(小腸)胃主要的生理功能是受盛化物,腐熟水谷,而上焦(膈以上的胸腔,包括心肺)輸出衛(wèi)氣,它的作用是溫煦肌肉,營養(yǎng)骨節(jié),通利腠理;寒邪逐漸化熱,熱盛就會(huì)腐蝕肌肉,肌肉腐蝕就會(huì)化膿。膿不得排泄就會(huì)爛筋,筋爛就會(huì)進(jìn)一步傷骨,骨傷則骨髓消耗,所以應(yīng)注意防風(fēng)寒。

        《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》

        1.《素問·陰陽應(yīng)象大論》提到“氣傷痛,形傷腫”的論點(diǎn),說明腫痛是氣血的病理反應(yīng),所以外傷引起的肢體腫脹,多從氣血而論。那么從疼痛和腫脹的先后順序則判斷出跌仆、擠壓、墜墮、打擊、沖撞時(shí)傷了氣機(jī)還是寒邪傷了人的形體所致,然后才可同病異治。

        2.《素問·五臟生成論》中說腎的配合者是骨,腎藏精,主骨生髓,腎精氣盛衰可影響骨骼的生成、發(fā)育及榮枯。過多的飲食甜的食物會(huì)使骨骼發(fā)生疼痛而頭發(fā)脫落,因此我們要注意飲食節(jié)制,并且多多觀察頭發(fā)的情況。

        3.《素問·經(jīng)脈別論》講墮墜跌倒受了驚嚇導(dǎo)致肝臟氣機(jī)受損,后累及脾臟,明顯地論證出皮傷臟損的論點(diǎn);跌仆溺水還會(huì)傷及腎臟和骨,所以通過觀察骨骼、肌肉、皮膚的情況來了解疾病的由來。

        4.《素問·宣明五氣》記載:“五勞所傷:久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋?!边h(yuǎn)古時(shí)期我們的祖先就知道怎樣去防治,懂得養(yǎng)生之道,可見上古乃至太古時(shí)代民族的智慧在醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生學(xué)等方面比較先進(jìn)。

        5.《素問·刺要論》與以上提及的《經(jīng)脈別論》中有著共同的論點(diǎn)——皮傷臟損,除此“故刺毫毛腠理無傷皮,皮傷則內(nèi)動(dòng)肺,肺動(dòng)則秋病溫瘧,泝泝?nèi)缓酢4唐o傷肉,肉傷則內(nèi)動(dòng)脾,脾動(dòng)則七十二日四季之月,病腹脹煩不嗜食。刺肉無傷脈,脈傷則內(nèi)動(dòng)心,心動(dòng)則夏病心痛”。是說疾病的部位有在毫毛腠理的,有在皮膚的,有在肌肉的,有在脈的,有在筋的,有在骨的,有在髓的。因此,該刺毫毛腠理的,不要傷及皮膚,若皮膚受傷,就會(huì)影響肺臟的正常功能,肺臟功能擾亂后,以致到秋天時(shí)易患溫瘧病,發(fā)生惡寒戰(zhàn)栗的癥狀。該刺皮膚的,不要傷及肌肉,若肌肉受傷,就會(huì)影響脾臟的正常功能,以致在每一季節(jié)的最后十八天中,發(fā)生腹脹煩滿,不思飲食的病癥。該刺肌肉的,不要傷及血脈,若血脈受傷,就會(huì)影響心臟的正常功能,以致到夏天時(shí),易患心痛的病癥。該刺血脈的,不要傷及筋脈,若筋脈受傷,就會(huì)影響肝臟的正常功能,以致到秋天時(shí),易患熱性病,發(fā)生筋脈弛緩的癥狀。該刺筋的,不要傷及骨,若骨受傷,就會(huì)影響腎臟的正常功能,以致到冬天時(shí),易患腹脹、腰痛的病癥。該刺骨的,不要傷及骨髓,若骨髓被損傷便日漸消減,不能充養(yǎng)骨骼,就會(huì)導(dǎo)致身體枯瘦,足脛發(fā)酸,肢體懈怠,無力舉動(dòng)的病證。

        6.《素問·骨空論》中骨空是說兩骨間的空隙,空隙間是有穴位的?!犊展钦摗吩敿?xì)記載了不同部位疼痛刺哪個(gè)穴位,包括穴位的位置。如腰痛且不能轉(zhuǎn)側(cè)動(dòng)搖,刺腰尻(屁股)骨間孔隙,還有頸椎痛可刺風(fēng)府穴等。

        傳承創(chuàng)新

        漢代張仲景著《傷寒雜病論》載許多不同的病都是由氣血瘀結(jié)不瀉而致病。隋唐時(shí)期《諸病源候論》認(rèn)為,骨折引起瘀血,腫脹便隨之而來。到了晉朝,對(duì)骨創(chuàng)傷的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深,有了骨折和關(guān)節(jié)脫位的概念。唐代經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛,推動(dòng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展,不僅僅滿足于骨愈合,還進(jìn)一步追求整復(fù)。宋元時(shí)期則以接骨為主,后來明清時(shí)期除了重視接骨術(shù),還在此基礎(chǔ)上推出閉合手法復(fù)位。

        現(xiàn)代名中醫(yī)治骨病絕技可謂中醫(yī)精髓,包括內(nèi)服、外治及推拿按摩手法等,涉及骨科疾病的方方面面。

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