張文潔

(山西財(cái)經(jīng)大學(xué)文化傳播學(xué)院，山西太原030006)

一、媒體雙重控制體系的形成

在國家發(fā)展的不同階段，政府會(huì)有針對性地出臺(tái)相應(yīng)的媒體政策。媒體制度的發(fā)展經(jīng)歷了以下階段:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，媒體是全民所有制下“國家經(jīng)營的事業(yè)單位”;市場經(jīng)濟(jì)時(shí)期“以公有制為主，多種經(jīng)濟(jì)成份并存”經(jīng)濟(jì)制度下，媒體是“事業(yè)單位企業(yè)化管理”、“一業(yè)為主多種經(jīng)營”。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)，一方面，媒體作為經(jīng)濟(jì)個(gè)體的運(yùn)行情況受到市場的制約;另一方面，媒體作為大眾傳播工具所具有的特殊政治功能又決定了其受到政府的制約。政府和市場從不同角度的新聞管理對媒體形成了雙重控制，市場控制下的媒體“娛樂化”以追求經(jīng)濟(jì)效益，政府控制下的媒體“限娛”以追求社會(huì)效益。

二、電視媒體“娛樂化”的必然合理性

(一)媒體的經(jīng)濟(jì)屬性在市場經(jīng)濟(jì)體系中得到確認(rèn)

伴隨著市場與消費(fèi)主義的興起，媒體發(fā)展所需要的經(jīng)濟(jì)來源經(jīng)歷了從國家財(cái)政支持到“自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧”的轉(zhuǎn)變，媒體作為市場經(jīng)濟(jì)中經(jīng)濟(jì)個(gè)體的身份得到確認(rèn)。市場經(jīng)濟(jì)講求以市場需求為經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)向，媒體的生存取決于其提供的產(chǎn)品與服務(wù)對市場需求的滿足程度，也即市場控制著媒體發(fā)展的命脈。

(二)市場控制論下對經(jīng)濟(jì)效益的本能追求

社會(huì)學(xué)理論假設(shè)人類行為由社會(huì)和社會(huì)環(huán)境所塑造。［1］10按照這個(gè)觀點(diǎn)，作為社會(huì)運(yùn)行中的個(gè)體，媒體的娛樂化亦是由其所處的社會(huì)與環(huán)境共同作用的結(jié)果，媒體所處的社會(huì)背景與環(huán)境是解釋媒體“娛樂化”以及“泛娛樂化”的根本原因。

民粹主義的歷史敘事認(rèn)為，媒體擺脫了精英文化的控制，重視市場的重要地位，市場促使媒體對大眾的需求作出更為迅速的反應(yīng)，其將快樂和占有欲從少數(shù)人擴(kuò)大到了普通大眾，媒體被轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊姭@得娛樂的主要來源，這也是消費(fèi)主義發(fā)展史的延伸。

媒介要生存，必然展開同業(yè)競爭，競爭的目標(biāo)是受眾的注意力。在一個(gè)提倡休閑的時(shí)代，“泛娛樂化”是資本控制下信息全球化的必然產(chǎn)物。一方面資本的趨得性要求媒體最大限度的占有受眾;另一方面信息全球化的必然結(jié)果是信息的利益相關(guān)性降低。利益相關(guān)性直接影響到大眾的信息獲取動(dòng)機(jī)，而娛樂是最能與最廣泛大眾(異質(zhì)性階層)建立一定利益相關(guān)性的傳播內(nèi)容?！懊浇榈拿\(yùn)取決于受眾選擇”，［2］迎合受眾的需求以獲得最多的受眾注意力從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，是媒介生存的本能追求。人們要求媒體提供更多的娛樂，最終他們從媒體那里也得到了自己想要的娛樂。

三、“限娛”的合理性

(一)人類學(xué)、社會(huì)學(xué)角度語言對社會(huì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建作用

根據(jù)社會(huì)學(xué)、人類學(xué)的觀點(diǎn)，語言比任何其他的符號(hào)體系都更為全面地構(gòu)建了我們的文化。一些語言學(xué)家和社會(huì)學(xué)家認(rèn)為不同特征的語言對言語者看待世界的方式產(chǎn)生不同的影響。根據(jù)薩皮爾—沃夫［3］46假設(shè)推論①薩皮爾—沃夫假設(shè)是指語言間的區(qū)別不僅僅反映了言語者的需要和環(huán)境的影響，而且它們會(huì)對言語者看待世界的方式產(chǎn)生影響。，現(xiàn)實(shí)世界在很大程度上是在群體語言習(xí)慣上無意識(shí)的構(gòu)建而成。由于我們?nèi)后w的語言習(xí)慣已預(yù)設(shè)了我們理解世界的方式，我們將會(huì)很自然地用這一方式去觀察、去聽、去感受事物，語言決定了我們對現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行思考的方式。國家是一種文化建構(gòu)，媒體在構(gòu)建國家的過程中起到了重要的作用。

1．媒體語言的“娛樂化”對社會(huì)形態(tài)、傳統(tǒng)價(jià)值觀的消解。

娛樂化的節(jié)目內(nèi)容對社會(huì)大眾的議程設(shè)置發(fā)生了始料未及的重大影響。媒體的“泛娛樂化”不僅僅體現(xiàn)在娛樂節(jié)目的數(shù)量上，還再現(xiàn)在媒體的發(fā)展思路與發(fā)展風(fēng)格中。從針對“娛樂化”提出的應(yīng)對之策也被戲謔為“限娛令”，就可以看出“泛娛樂化”的思維與語言方式已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的方方面面。

“娛樂化”節(jié)目的盛行對傳統(tǒng)的價(jià)值觀發(fā)起了挑戰(zhàn)?，F(xiàn)階段中國國情下有兩種社會(huì)價(jià)值觀在主導(dǎo)人們的日常生活。一種是傳統(tǒng)的價(jià)值觀，要求人們艱苦樸素、奮發(fā)進(jìn)取，強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展，淡化個(gè)體意識(shí);另一種則是與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的以個(gè)體獨(dú)立、追求自我的實(shí)現(xiàn)為導(dǎo)向的觀念，這種價(jià)值觀直接表現(xiàn)為人們對享樂主義的追求，對自我舒適度關(guān)注的增加，這種自我層面的追求與實(shí)現(xiàn)是個(gè)人主義的現(xiàn)代發(fā)展形式，導(dǎo)致人們對社會(huì)的集體目標(biāo)缺乏關(guān)心。行為方式的變革是社會(huì)價(jià)值觀的外在邏輯結(jié)果，電視媒體的“娛樂化”恰恰是個(gè)體對自我滿足的過分追求。

通過對“泛娛樂化”一定程度限制，我們其實(shí)是對“娛樂化”語言完全建構(gòu)社會(huì)的拒絕，在社會(huì)變遷過程中對傳統(tǒng)價(jià)值觀精華部分的維護(hù)。中國社會(huì)正在經(jīng)歷政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的巨大發(fā)展與變遷，以娛樂化甚至低俗化為特征的媒介對傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀的沖擊、對轉(zhuǎn)型期社會(huì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的消解作用不容忽視。

2．政府控制論下媒體在“權(quán)力結(jié)構(gòu)”中的特殊性，“娛樂化”造成了單向度的人，傷害了公共領(lǐng)域討論的可能性。

哈貝馬斯在對“公共理性”興衰的歷史敘述中指出，公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)在十八十九世紀(jì)經(jīng)歷了一個(gè)結(jié)構(gòu)上的轉(zhuǎn)變，以理性為基礎(chǔ)的公共生活受到破壞，現(xiàn)代媒體陷入了公共關(guān)系、廣告和大企業(yè)的的控制之中?！吧虡I(yè)化的通俗文化能夠?yàn)榇蟊娞峁┮环N補(bǔ)償性的方式，使得那些處于社會(huì)弱勢地位的人能夠適應(yīng)宰制性的社會(huì)秩序，并且從中得到放松、滿足和消遣”。［4］275-278新一代的大眾傳媒激發(fā)的是消費(fèi)主義的冷漠癥，通過為受眾提供事先包裝好的、通俗易懂的思想，弱化甚至取消了其對社會(huì)存在的批判能力與批判精神，形成意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域單向度的人。公共領(lǐng)域存在的前提是持不同觀念人群以追求公共福祉為前提、利用媒體針對公共問題展開公開的論爭，單向度的人則取消了公共領(lǐng)域討論的可能性，壓制了人們對現(xiàn)狀的否定和批判，而“娛樂化”沖擊嚴(yán)肅新聞地位，媒體使命感喪失，有違我國的新聞傳播政策。

在各種媒體制度下，都或明或暗地對報(bào)道實(shí)施政策控制，按照一定政治制度的要求，在創(chuàng)辦媒體、傳播內(nèi)容和產(chǎn)品發(fā)行方式上形成規(guī)定，建立了體現(xiàn)社會(huì)統(tǒng)治權(quán)的媒體制度。結(jié)合我國具體的傳播政策，毫不避諱地說，“媒體是人民利益的衛(wèi)士、是受眾的教員、是人民的教科書”。［4］283作為思想力量的提供者，“媒介應(yīng)推動(dòng)人類精神的變革以及由此帶來巨大的經(jīng)濟(jì)變化”。［4］283媒體“娛樂化”的內(nèi)容沖擊了嚴(yán)肅新聞的顯要地位，報(bào)刊、電視節(jié)目變成商品消費(fèi)指南和“聲色犬馬”的“西洋景”，失去了新聞媒體的使命感。媒體從業(yè)人員、受眾、媒體批評(píng)家都越來越傾向于把媒體視作一種信息傳遞的工具，忽視它的思想屬性，忽視其思想與理性的抗?fàn)帯?/p>

四、多角度正確看待“娛樂化”與“限娛”

(一)“娛樂化”、“泛娛樂化”以及針對其不良影響提出的“批娛”、“限娛”只是中國媒體發(fā)展過程中的一個(gè)必然階段，是傳媒業(yè)由不成熟走向成熟的折射

從歷史發(fā)展的高度來看，“娛樂化”、“泛娛樂化”以及“限娛”都是媒體發(fā)展過程中的正常現(xiàn)象，宏觀而言都是媒體自身與社會(huì)環(huán)境互動(dòng)產(chǎn)生的結(jié)果，是媒體從不成熟走向成熟迂回前進(jìn)的過程。我們可以理解，電視媒體為了適應(yīng)受眾的需求而產(chǎn)生“娛樂化”，但是縱觀“娛樂化”節(jié)目從產(chǎn)生到發(fā)展的生存狀態(tài)，即使沒有“限娛”以及與之相類似的行政干預(yù)手段，媒體的“娛樂化”也絕不會(huì)毫無節(jié)制地永遠(yuǎn)發(fā)展下去。以曾經(jīng)紅極一時(shí)的電視相親節(jié)目為例，除江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》、湖南衛(wèi)視《我們約會(huì)吧》依然保持較高的收視率外，一半以上的相親節(jié)目已經(jīng)停播。對該類節(jié)目的批評(píng)與質(zhì)疑之聲也不絕于耳，我們甚至可以由之推論，娛樂內(nèi)容的泛濫亦是其自身走向衰退的信號(hào)。受眾的需求總是在不停的變化中，優(yōu)勝劣汰的市場規(guī)則將催促媒體不停地尋找新的發(fā)展方向，一定程度上“泛娛樂化”是“去娛樂化”的征兆。

(二)“泛娛樂化”提示的不僅僅是娛樂類節(jié)目過多的問題，而是相對應(yīng)的非娛樂類節(jié)目從質(zhì)到量的“絕對弱勢”

對某一類媒體內(nèi)容的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行判斷，傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)將媒體時(shí)間同質(zhì)化，忽視了媒體不同時(shí)間段不同的傳播價(jià)值與意義，而采用黃金時(shí)間段相關(guān)指標(biāo)的比較則更具科學(xué)性。黃金時(shí)間段某一類節(jié)目的播出比重、收視比重以及二者之比可以反映出當(dāng)下某類節(jié)目的情況。以CSM媒介研究對2010年度省級(jí)衛(wèi)視各類節(jié)目收視情況的統(tǒng)計(jì)分析為依據(jù)，［7］我們將綜藝娛樂類節(jié)目與其他類節(jié)目進(jìn)行比較。

根據(jù)表1、表2、表3的相關(guān)數(shù)據(jù)，對省級(jí)衛(wèi)視不同周天各類節(jié)目的播出量進(jìn)行分析如下。

表1 2010年省級(jí)衛(wèi)視綜藝娛樂節(jié)目不同周天播出收視比重表(71城市，19:30－22:00)

表2 2010年省級(jí)衛(wèi)視電視劇不同周天播出收視比重表(71城市，19:30－22:00)

表3 2010年省級(jí)衛(wèi)視其他類節(jié)目(包括新聞/時(shí)事類)不同周天播出收視比重表(71城市，19:30－22:00)

省級(jí)衛(wèi)視綜藝娛樂節(jié)目的播出和收視高度集中于周末，在一周多數(shù)的工作日綜藝娛樂節(jié)目僅占晚間19:30－22:00黃金時(shí)段節(jié)目量的7%，周五至周日的黃金時(shí)間綜藝娛樂節(jié)目播出量有所提升，但最高值僅為周六的20%。相較于電視劇最高值達(dá)到43%的播出比重，娛樂節(jié)目在量上并沒有明顯“泛濫”的趨勢。但包括新聞/時(shí)事類節(jié)目、生活服務(wù)類、教育類等在內(nèi)的其他多種類節(jié)目總量在不同周天的黃金時(shí)間最高值僅為周一的50%，處于絕對弱勢的地位。非電視劇、非綜藝娛樂節(jié)目總量的弱勢必須引起相關(guān)部門的重視。

收視與播出之比是單位播出量所獲得的收視量，反映了觀眾對節(jié)目的認(rèn)可與接受程度，是對節(jié)目品質(zhì)進(jìn)行判斷的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。比值高則相對應(yīng)的節(jié)目受認(rèn)可的程度要高。不同周天綜藝娛樂節(jié)目的收視與播出比結(jié)果變化不大，基本維持在2的高位，相比較而言，包括新聞/時(shí)事類節(jié)目在內(nèi)的其他類節(jié)目整體的收視與播出比值卻僅有0．6左右，最高位為周一的0．68。

在其他變量基本相同的情況下，不同周天黃金時(shí)間段包括新聞/時(shí)事類節(jié)目在內(nèi)的其他節(jié)目類型的收視與播出比值的明顯過低反映了其自身存在的品質(zhì)方面的絕對弱勢。

同時(shí)根據(jù)CSM媒介研究對2010年主要節(jié)目類型節(jié)目資源使用效率的調(diào)查顯示:綜藝娛樂節(jié)目的資源使用效率最高達(dá)到57．2%，而新聞/時(shí)事類節(jié)目的資源使用效率為35．4%，電視劇的資源使用效率為12．1%，而生活服務(wù)類節(jié)目的資源使用效率為－45．8%。資源使用效率相當(dāng)于企業(yè)運(yùn)行中的投入產(chǎn)出之比，使用效率越低，對媒體的價(jià)值越低，甚至可能成為媒體發(fā)展的負(fù)擔(dān)，其發(fā)展必然陷入惡性循環(huán)，直至完全消失，這是非娛樂節(jié)目絕對弱勢的又一表現(xiàn)。

(三)媒體發(fā)展過程中，專業(yè)價(jià)值與市場價(jià)值之間的此消彼長

由于專業(yè)主義所倡導(dǎo)的能力和公正性受到了反復(fù)的攻擊，媒體專業(yè)主義的權(quán)威被削弱。專業(yè)主義也受到了日益擴(kuò)張的市場和市場價(jià)值的侵蝕。媒體作為經(jīng)濟(jì)個(gè)體，實(shí)施以市場為導(dǎo)向的管理體制，電視節(jié)目的制作越來越公式化，把新聞和時(shí)事節(jié)目推到了黃金時(shí)間的“邊緣地帶”。媒體機(jī)構(gòu)的日趨中心化和雇用了越來越多的臨時(shí)工，導(dǎo)致了記者自主權(quán)的式微，同時(shí)也導(dǎo)致了編輯標(biāo)準(zhǔn)的下降和媒體公信力的進(jìn)一步跌落?！胺簥蕵坊眲t深刻體現(xiàn)了專業(yè)價(jià)值與市場價(jià)值的對立中一方的存在是以犧牲另一方為代價(jià)的現(xiàn)實(shí)，這種對立導(dǎo)致了媒體質(zhì)量的整體下降。

(四)精神生產(chǎn)方式與精神文明是對物質(zhì)生產(chǎn)方式與物質(zhì)文明的反映

馬克思曾說:“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程?！保?］82有什么性質(zhì)的物質(zhì)生產(chǎn)方式和物質(zhì)文明，就有什么樣性質(zhì)的精神生產(chǎn)和精神文明，反之，精神生產(chǎn)過程中存在的問題反映了物質(zhì)生產(chǎn)過程中的矛盾。媒體“娛樂化”作為精神生產(chǎn)過程中一個(gè)倍受爭議的現(xiàn)象，同樣反映出當(dāng)前我國社會(huì)進(jìn)行物質(zhì)文化生產(chǎn)過程中存在的問題。社會(huì)貧富差距過大，人民生活壓力、生活成本過高，導(dǎo)致不同階層的人都尋求一種“解脫”與“逃避”的方式，繼而選擇沉浸在媒體創(chuàng)造的“娛樂化的擬態(tài)環(huán)境”中。

五、應(yīng)對“娛樂化”的具體措施:監(jiān)管與引導(dǎo)并舉

媒體的娛樂化、行政主管部門以及行業(yè)協(xié)會(huì)出臺(tái)的種種針對性的“限娛”措施，都是媒體在發(fā)展過程中利益相關(guān)者對媒體行業(yè)發(fā)展施加影響的正常表現(xiàn)，大可不必以洪水猛獸待之。在文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)精神的引領(lǐng)下，一方面，在政府的主導(dǎo)下，應(yīng)該加快我國媒體問責(zé)制度的建立，另一方面，出臺(tái)有利于“非娛樂”類節(jié)目生存的優(yōu)惠制度，從監(jiān)管與引導(dǎo)兩方面入手，明確媒體的社會(huì)責(zé)任，正確認(rèn)識(shí)娛樂節(jié)目的“相對強(qiáng)勢”，才能改變“非娛樂節(jié)目”絕對弱勢的局面，促進(jìn)電視媒體的健康發(fā)展。

［1］［美］戴維·波譜諾．社會(huì)學(xué)［M］．李強(qiáng)，等譯．北京:中國人民大學(xué)出版社，2007．

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