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        《金匱要略》“風(fēng)”及“風(fēng)病”研究

        2012-01-23 19:04:08陳國(guó)權(quán)王念蓮
        中醫(yī)藥通報(bào) 2012年3期
        關(guān)鍵詞:金匱要略風(fēng)氣風(fēng)邪

        ● 陳國(guó)權(quán) 王念蓮

        《金匱要略》的風(fēng)邪致病就其數(shù)量而論雖不是最多的,但其“風(fēng)”卻滲透到方方面面,《金匱要略》的風(fēng)病是廣義的,其繼承了《素問(wèn)·風(fēng)論篇》等的相關(guān)理論?!督饏T要略》的風(fēng)病包括風(fēng)水、中風(fēng)、產(chǎn)后中風(fēng)、五臟中風(fēng)、首風(fēng)、頭風(fēng)、腦風(fēng)、目風(fēng)、泄風(fēng)、漏風(fēng)、內(nèi)風(fēng)、寒中、熱中、腸風(fēng)、癘風(fēng)及寒熱等。

        1 《內(nèi)經(jīng)》風(fēng)病理論

        《內(nèi)經(jīng)》設(shè)專篇以論風(fēng),其《風(fēng)論篇》對(duì)風(fēng)病的病因、病機(jī)、發(fā)病特征及證狀分類均作了詳盡論述,指出:風(fēng)邪犯人可致寒熱、熱中、寒中、癘風(fēng)、偏枯及風(fēng)病6端;風(fēng)邪犯人與發(fā)病季節(jié)及時(shí)日有關(guān)。如風(fēng)邪在春季或甲乙日犯人為肝風(fēng),在夏季或丙丁日犯人為心風(fēng),在長(zhǎng)夏或戊己日犯人為脾風(fēng),在秋季或庚辛日犯人為肺風(fēng),在冬季或壬癸日犯人為腎風(fēng)。若不在上述特定的季節(jié)或時(shí)日犯人,風(fēng)邪侵入五臟六腑的經(jīng)俞,也可分別形成五臟六腑的風(fēng)病。但篇中除涉及胃風(fēng)及腸風(fēng)以外,并未涉及膽、三焦、膀胱及小腸之風(fēng),這可能與胃乃六腑之本有關(guān);若風(fēng)氣由風(fēng)府穴上犯于腦則成腦風(fēng),風(fēng)邪由頭部犯于目系則成目風(fēng)。此偏重于強(qiáng)調(diào)外因。就內(nèi)因而論,若飲酒中風(fēng)則成漏風(fēng),入房汗出中風(fēng)則成內(nèi)風(fēng),新沐(剛洗頭)中風(fēng)則成首風(fēng),風(fēng)邪久留,內(nèi)犯腸胃則成腸風(fēng)飧泄;風(fēng)邪外留肌腠,則為泄風(fēng)。篇中還提出風(fēng)為“百病之長(zhǎng)”的著名論斷,這與《生氣通天論篇》風(fēng)為“百病之始”之論相類。并進(jìn)一步點(diǎn)明風(fēng)邪“善行而數(shù)變”的發(fā)病特點(diǎn)。此外,肝風(fēng)、心風(fēng)、脾風(fēng)、肺風(fēng)及腎風(fēng)均有汗出惡風(fēng)癥,而泄風(fēng)也有多汗癥,這突出了風(fēng)性開泄的特點(diǎn)。至于風(fēng)邪“動(dòng)”的特點(diǎn),該篇僅原則論及“善行”,具體癥狀則在它篇中進(jìn)行了較好地補(bǔ)充。如《素問(wèn)·至真要大論篇》“諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝”,《靈樞·邪氣藏府病形》“肝脈……澀微為瘛攣”,《素問(wèn)·大奇論篇》“心脈滿大,癇瘛筋攣”,《靈樞·邪氣藏府病形》“脾脈……微緩為風(fēng)痿,四肢不用,心慧然若無(wú)病”,其《經(jīng)脈》“督脈……實(shí)則脊強(qiáng)……挾脊之有過(guò)者”,《素問(wèn)·骨空論篇》“督脈為病,脊強(qiáng)反折”等。這為《金匱要略》廣義風(fēng)病理論的形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        2 《金匱要略》風(fēng)病研究

        2.1 關(guān)于風(fēng)

        2.1.1 代表自然界正常氣候與反常氣候 首篇:“夫人稟五常,因風(fēng)氣而生長(zhǎng),風(fēng)氣雖能生萬(wàn)物,亦能害萬(wàn)物,如水能浮舟,亦能覆舟……”風(fēng),又稱風(fēng)氣。第一個(gè)“風(fēng)氣”指自然界宜人的正常氣候,第二個(gè)“風(fēng)氣”則既指能使萬(wàn)物生的風(fēng)氣,又指能使萬(wàn)物死的風(fēng)氣即反常的氣候,如第六篇薯蕷丸所主“百疾”即為反常氣候即“風(fēng)氣”趁人體營(yíng)衛(wèi)氣血俱虛而入所致。而第五篇所附《千金方》越婢加術(shù)湯所主“厲風(fēng)氣”,著名中醫(yī)學(xué)家李今庸認(rèn)為乃十分兇殘的風(fēng)氣,為邪風(fēng)之最。

        2.1.2 代表《金匱要略》致病的“五邪”之一 同篇:“清邪居上,濁邪居下,大邪中表,小邪中里,飪之邪從口入者,宿食也……”此“大邪”即風(fēng)邪。

        2.1.3 藉以闡明病因病機(jī)及預(yù)后

        2.1.3.1 感受風(fēng)邪可發(fā)熱 第四篇:“瘧脈自弦……弦數(shù)者,風(fēng)發(fā)也,以飲食消急止之。”《素問(wèn)·瘧論篇》認(rèn)為“夫痎瘧皆生于風(fēng)”,而“風(fēng)氣通于肝”,故瘧病多見(jiàn)弦脈,此系《金匱要略》詳略筆法即瘧病詳于《內(nèi)經(jīng)》而略于雜病的體現(xiàn)。所謂“風(fēng)發(fā)”,即感受風(fēng)邪而發(fā)熱,況熱極亦可生風(fēng),故瘧病無(wú)論是發(fā)生還是傳變均與風(fēng)有關(guān)。

        2.1.3.2 正虛則風(fēng)入 第六篇:“虛勞諸不足,風(fēng)氣百疾,薯蕷丸主之?!碧搫诓☆櫭剂x是論述五臟慢性勞損所導(dǎo)致的虛弱性疾病,其目前的臨床表現(xiàn)屬內(nèi)傷無(wú)疑,該條論及“風(fēng)氣”,旨在說(shuō)明即令是虛勞病,如果失治、誤治,也可導(dǎo)致正氣益虛,即所謂“諸不足”,衛(wèi)外不固,從而導(dǎo)致風(fēng)邪的入中而演變成上千成百種雜病,示人治虛勞病也要防范外邪的入中。

        2.1.3.3 形容汗出之多 第十四篇:“脈浮而洪,浮則為風(fēng),洪則為氣,風(fēng)氣相搏,風(fēng)強(qiáng)則為癮疹,身體為癢,癢為泄風(fēng),久為痂癩……”對(duì)此“泄風(fēng)”過(guò)去多解釋為“風(fēng)邪排出之征”,把之視為好現(xiàn)象,雖有一定道理,但按上述《風(fēng)論篇》所述,當(dāng)是風(fēng)病表現(xiàn)之一:“泄風(fēng)之狀,多汗,汗出泄衣上,口中干,上漬,其風(fēng)不能勞事,身體盡痛則寒?!边@與《金匱要略》所論黃汗證偏于寒濕(第2條所涉、4條、29條)者相類,因泄風(fēng)之“泄衣上”與黃汗證的“汗沾衣”相一致,只是黃汗證特別是偏濕熱(第1條所涉、28條)者很少有身痛而已。

        2.1.3.4 比喻風(fēng)邪之重 第廿二篇:“婦人六十二種風(fēng),及腹中血?dú)獯掏凑?,紅藍(lán)花酒主之?!眿D人月經(jīng)干凈以后甚或產(chǎn)后,或大病久病之后,正氣虧虛,外來(lái)之風(fēng)趁虛襲入,陰血凝滯,不通而痛。

        2.1.4 赤色——風(fēng)邪之征 如首篇:“病人有氣色見(jiàn)于面部,愿聞其說(shuō)。師曰:鼻頭色青,腹中痛,苦冷者死;……設(shè)微赤非時(shí)者死,……又色青為痛,色黑為勞,色赤為風(fēng)……”整個(gè)面部均呈現(xiàn)赤色,乃感受風(fēng)邪之征,不用質(zhì)疑;第二篇“病者身熱足寒,頭項(xiàng)強(qiáng)急,惡寒,時(shí)頭熱,面赤,目赤,獨(dú)頭動(dòng)搖,卒口噤,背反張者,痙病也?!逼洹懊娉?,目赤”正系痙病感受風(fēng)邪之征;第廿篇“產(chǎn)后中風(fēng),發(fā)熱,面正赤,喘而頭痛,竹葉湯主之”的“面正赤”,一責(zé)之陰血虛于下,陽(yáng)氣浮越于上,二責(zé)之外來(lái)之風(fēng),故言“產(chǎn)后中風(fēng)”,此屬虛實(shí)夾雜,與屬實(shí)的“色赤為風(fēng)”有別。

        2.1.5 以“風(fēng)”名方 在《金匱要略》致病的“五邪”即霧、濕、風(fēng)、寒及宿食中,以邪氣名方的唯風(fēng)而已,如第五篇的附方——風(fēng)引湯及頭風(fēng)摩散,皆離不開“風(fēng)”字。

        2.2 關(guān)于風(fēng)病 《金匱要略》首篇即云:“若人能養(yǎng)慎,不令邪風(fēng)干忤經(jīng)絡(luò),……不遺形體有衰,病則無(wú)由入其腠理?!薄靶帮L(fēng)”,泛指外界以風(fēng)為首的致病邪氣;“病”,此處亦指病邪。這說(shuō)明仲景十分注重以“風(fēng)”為首的外邪的致病作用。從上述《內(nèi)經(jīng)》所論可知風(fēng)乃“百病之長(zhǎng)”或“百病之始”?!督饏T要略》中風(fēng)邪導(dǎo)致或兼有風(fēng)邪的病證達(dá)20余種,而寒、熱所導(dǎo)致的病、證、癥在《金匱要略》中則分別達(dá)40余及50余種,基于此,筆者在全國(guó)高等中醫(yī)藥院校首版研究生教材《金匱要略理論與實(shí)踐》中曾指出:《金匱要略》風(fēng)邪所導(dǎo)致的病證尚未體現(xiàn)“百病之長(zhǎng)”的地位,但從風(fēng)邪廣泛涉及的多方面內(nèi)容看又是其它邪氣致病所不及的。

        2.2.1 風(fēng)邪中人的一般規(guī)律及特殊規(guī)律 風(fēng)邪一般中表,但也可中里。

        2.2.2 風(fēng)邪多兼夾寒、濕、熱、飲諸邪 (1)兼寒:第五篇中風(fēng)病的脈緊正是兼寒之征,故言“緊則為寒”;(2)兼熱:第四篇溫瘧及癉瘧,前者顧名思義,后者有“熱盛”之意,故無(wú)不兼熱,況“痎瘧皆生于風(fēng)”;(3)兼濕:第五篇桂枝芍藥知母湯所主的歷節(jié)證乃風(fēng)邪兼濕,其“腳腫如脫”的癥狀及燥濕的白術(shù)足資證明;(4)兼飲:第七篇越婢加半夏湯所主肺脹證乃外感風(fēng)熱,飲熱互結(jié),熱重于飲等。

        2.2.3 風(fēng)病種種 除大家所熟知的風(fēng)水證、中風(fēng)病、產(chǎn)后中風(fēng)、五臟中風(fēng)外,尚有:

        2.2.3.1 首風(fēng) 《風(fēng)論篇》的表述是“首風(fēng)之狀,頭面多汗惡風(fēng),當(dāng)先風(fēng)一日則病甚,頭痛不可以出內(nèi),至其風(fēng)日則病少愈”,即洗頭時(shí)風(fēng)邪趁虛而入。《金匱要略》第廿一篇產(chǎn)后三大癥之一的郁冒,其“但頭汗出”雖非洗頭所致,但就其臨床表現(xiàn)而論,宜屬首風(fēng)之列。

        2.2.3.2 頭風(fēng) 《風(fēng)論篇》雖無(wú)頭風(fēng)之載,但《金匱要略》頭風(fēng)摩散,顧名思義多為治療頭風(fēng)而設(shè)。對(duì)頭風(fēng)病,一種認(rèn)為乃頭痛經(jīng)久不愈,時(shí)作時(shí)止的病;另一種即《千金方》認(rèn)為的乃頭痛眩暈、口眼歪斜及頭癢多屑的病(據(jù)《簡(jiǎn)明中醫(yī)詞典》)。從該方所處的第五篇看,當(dāng)以后者之見(jiàn)為是。

        2.2.3.3 腦風(fēng) 《風(fēng)論篇》認(rèn)為“風(fēng)氣循風(fēng)府而上”則成腦風(fēng),但未描述具體癥狀,根據(jù)《簡(jiǎn)明中醫(yī)辭典》介紹,當(dāng)有項(xiàng)背怯寒、腦戶極冷及痛不可忍等?!督饏T要略》的痙病及濕病均有其部分體現(xiàn)。如第二篇葛根湯所主之剛痙當(dāng)有項(xiàng)背怯寒癥,濕病其“病在頭中寒濕”的“頭痛鼻塞而煩”癥,俱可視之為腦風(fēng)的表現(xiàn)。

        2.2.3.4 目風(fēng) 《風(fēng)論篇》指出“風(fēng)入系頭,則為目風(fēng)”,其癥狀為“眼寒”。除第十一篇肝中風(fēng)的“頭目瞤”及脾中風(fēng)的“皮目瞤瞤”外,首篇痙病的“目正圓”,肺脹證的“目如脫狀”、“面目浮腫”,風(fēng)水的“面目腫大,……目窠上微擁”等均與外風(fēng)有關(guān),而第六篇虛勞病的“目?!薄ⅰ澳筷浴钡榷酁閮?nèi)風(fēng)即血虛或陰虛生風(fēng)所致。只是上述病證不一定必有“眼寒”而已。

        2.2.3.5 泄風(fēng) 上已論及,泄風(fēng)是《內(nèi)經(jīng)》的風(fēng)病之一,除用來(lái)形容某種病的病機(jī)外,尚可作為一個(gè)獨(dú)立的病證而存在。清·黃元御《金匱懸解》:“……氣不透出,則郁而為癢,癢者,名為泄風(fēng)。泄風(fēng)者,風(fēng)之半泄而未透也?!端貑?wèn)·風(fēng)論》外在腠理則為泄風(fēng)是也。泄風(fēng)不愈,營(yíng)血之郁熱莫宣,久而肌肉腐潰,則為痂癩,《素問(wèn)》名為癩風(fēng),亦曰脈風(fēng)。《脈要精微論》謂脈風(fēng)成為癩是也。蓋肺竅于鼻,法當(dāng)泄肺氣之閉遏,清營(yíng)血之郁熱,則痂癩平矣?!鼻濉ぬ谱诤UJ(rèn)為痂癩乃泄風(fēng)之演變,其《金匱要略淺注補(bǔ)正》曰:“……癢者為泄風(fēng),泄風(fēng)之名……如今之風(fēng)騷等是,泄風(fēng)久則變?yōu)轲璋],此風(fēng)強(qiáng)者終不與氣搏,故為泄風(fēng)痂癩,而終不為風(fēng)水也?!?/p>

        2.2.3.6 漏風(fēng) 《風(fēng)論篇》:“漏風(fēng)之狀,或多汗,常不可單衣,食則汗出,甚則身汗,喘息惡風(fēng),衣常濡,口干善渴,不能勞事”,并指出其病機(jī)為“飲酒中風(fēng)”所致,《金匱要略》第五篇“飲酒汗出當(dāng)風(fēng)所致”歷節(jié)病的病機(jī)與此相類。

        2.2.3.7 內(nèi)風(fēng) 《風(fēng)論篇》:“入房汗出中風(fēng),則為內(nèi)風(fēng)?!庇嗅t(yī)家認(rèn)為《金匱要略》血痹病的“……夫尊榮人,骨弱肌膚盛,重困疲勞汗出,臥不時(shí)動(dòng)搖,加被微風(fēng)……”是對(duì)入房汗出中風(fēng)所致內(nèi)風(fēng)的形象描述。此系《內(nèi)經(jīng)》風(fēng)證之一,而非后世認(rèn)為的中風(fēng)的病因,如血虛生風(fēng)、肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)之類。

        2.2.3.8 寒中 《風(fēng)論篇》認(rèn)為:“人瘦則外泄而寒,則為寒中而泣出。”《金匱要略》第廿二篇在論述婦人雜病的總綱即“因虛,積冷,結(jié)氣”時(shí)道:“在中盤結(jié),繞臍寒疝;或兩脅疼痛,與臟相連”。在中盤結(jié)即虛、冷、結(jié)氣三者相合盤踞在中焦脾胃,邪從寒化形成寒疝病。肝木本當(dāng)乘克脾土,現(xiàn)邪在中焦且偏實(shí),故一反常態(tài),侮肝木致兩脅疼痛,與《靈樞·五邪》“邪在肝,則兩脅中痛,寒中,惡血在內(nèi),行善掣,……”相一致,成為《內(nèi)經(jīng)》“寒中”的內(nèi)涵之一,只是無(wú)“泣出”而已。但第十二篇伏飲證有“泣出”——“膈上病痰,滿喘咳唾;發(fā)則寒熱,背痛腰疼,目泣自出,……”此與寒、風(fēng)均相關(guān)。

        2.2.3.9 熱中 熱中,也為《內(nèi)經(jīng)》風(fēng)邪傷人的病證之一。若上述虛、冷、結(jié)氣三者相合盤踞在中焦脾胃,且邪從熱化,則波及小腸導(dǎo)致關(guān)元部位疼痛即所謂“或結(jié)熱中,痛在關(guān)元”(關(guān)元既是任脈經(jīng)的穴位之一,又是小腸的募穴),不通而痛。

        2.2.3.10 腸風(fēng) 腸風(fēng),《風(fēng)論篇》的表述是“久風(fēng)入中,則為腸風(fēng)飧泄”,《素問(wèn)·脈要精微論篇》先此而道“久風(fēng)為飧泄”?!督饏T要略》雖無(wú)腸風(fēng)的病名,但第十六篇赤小豆當(dāng)歸散所主“下血,先血后便”、第十一篇“小腸有寒者,其人下重便血”及第十七篇四逆湯所主“下利”(清谷),均屬腸風(fēng)、飧泄之列。

        2.2.3.11 癘風(fēng) 癘風(fēng)(《脈要精微論》稱之為“脈風(fēng)”),《風(fēng)論篇》的描述是“癘者,有榮氣熱胕,其氣不清,故使其鼻柱壞而色敗,皮膚瘍潰,風(fēng)寒客于脈而不去,……”此即后世所謂麻風(fēng)病?!督饏T要略》第五篇所附《千金方》越婢加術(shù)湯所主“肉極,熱則身體津脫,腠理開,汗大泄,厲風(fēng)氣,下焦腳弱”,其“厲風(fēng)氣”前已言及即十分兇殘的風(fēng)氣,多與此相類。癘風(fēng),除《內(nèi)經(jīng)》簡(jiǎn)稱“癘”外,后世又名大風(fēng)、癩(“泄風(fēng)”之變也有此稱謂)病、大風(fēng)惡疾、大麻風(fēng)及麻風(fēng)等。

        2.2.3.12 寒熱 寒熱,《風(fēng)論篇》將其列為風(fēng)病之首,其表現(xiàn)是“風(fēng)氣藏于皮膚之間,內(nèi)不得通,外不得泄,風(fēng)者善行而數(shù)變,腠理開則灑然寒,閉則熱而悶,其寒也則衰食飲,其熱也則消肌肉,故使人怢栗而不能食,……”把“寒熱”作為風(fēng)病之一且列為風(fēng)病之首,乍看不可理解,但《脈要精微論篇》“風(fēng)成為寒熱”則可使人渙然冰釋,王冰在該篇引《生氣通天論篇》曰:“因于露風(fēng),乃生寒熱,故風(fēng)成為寒熱也”,并進(jìn)一步注解道:“因于露體,觸冒風(fēng)邪,風(fēng)氣外侵,陽(yáng)氣內(nèi)拒,風(fēng)陽(yáng)相薄,故寒熱由生”。《金匱要略》癉瘧證的“消鑠脫肉”、狐病的“狀如傷寒”(即狐病有發(fā)熱惡寒之癥)及谷疸證的“寒熱不食”似屬此寒熱的范疇。上述癘風(fēng)《內(nèi)經(jīng)》也稱之為“寒熱”,但二者不能等同,因風(fēng)病之一的寒熱無(wú)“鼻柱壞而色敗,皮膚瘍潰”等癥,以此為辨。

        此外,有學(xué)者認(rèn)為《金匱要略》第二篇麻杏苡甘湯條所及“名風(fēng)濕”開創(chuàng)了“風(fēng)濕病”病名之先河,雖不無(wú)道理,但這只是濕病兼夾它邪的內(nèi)涵之一,如18條所及“風(fēng)濕相搏”,就像《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論》“風(fēng)濕交爭(zhēng)”一樣即兩

        種病邪相結(jié)合而致病,因?yàn)闈癫∩锌杉婧⒒療?,與以下風(fēng)邪致病可兼夾它邪相類,故也值得進(jìn)一步研討。

        2.3 以“風(fēng)”病喻他病 (1)以“欲作風(fēng)水”描述肺脹之演變;(2)以“狀如風(fēng)水”概言黃汗病(偏濕熱者)證候;(3)以“如風(fēng)痹狀”點(diǎn)明血痹病或有痛癥。

        2.4 它病兼風(fēng) 它病兼風(fēng),即不以“風(fēng)”名病,或言“在病證名中無(wú)‘風(fēng)’字,但其形成卻又與‘風(fēng)’相涉者”。如濕病、痙病、產(chǎn)后痙、瘧病、歷節(jié)病、血痹病、虛勞病、肺癰病、肺脹證、腹?jié)M病、寒疝病、宿食病、支飲證、溢飲證、黃疸病、嘔吐病及手指臂腫病等。

        上述“風(fēng)”及“風(fēng)病”理論為防治其他邪氣如寒、濕、熱等所致的雜病有很好的啟迪和指導(dǎo)作用。

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