周曉輝

(廣東省公安廳 宣傳處，廣東廣州 510050)

在我國(guó)進(jìn)入讀圖時(shí)代的今天，新聞圖片在平面媒體和網(wǎng)上廣泛傳播。以社會(huì)治安和公共安全為核心內(nèi)容的公安新聞圖片已揭開(kāi)了神秘的面紗，成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。公安新聞圖片不僅展現(xiàn)真善美，還要揭露假惡丑，直面警民與天災(zāi)人禍的搏擊，因此，許多含有悲劇性的內(nèi)容不可回避地成為公安新聞圖片需要表現(xiàn)的主題。

關(guān)于新聞圖片是否有“藝術(shù)性”和“審美價(jià)值”，已長(zhǎng)期成為業(yè)內(nèi)人士的話題，表現(xiàn)悲劇內(nèi)容的“苦水片”更難與“美”沾邊，那么，悲劇性的公安新聞圖片有美可言嗎?筆者曾在《悲劇性新聞?wù)掌恼嫘?yīng)》一文中從社會(huì)傳播價(jià)值的角度談及過(guò)此類問(wèn)題，這里想嘗試從美學(xué)的角度探討公安新聞圖片的悲劇美。

一、公安新聞圖片悲劇美的含義

美學(xué)是從人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系出發(fā)，以藝術(shù)作為主要對(duì)象，研究美、丑、崇高等審美范疇和人的審美意識(shí)，美感經(jīng)驗(yàn)，以及美的創(chuàng)造、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)。悲劇美是美學(xué)的主要范疇之一。它是在戲劇性的矛盾沖突和悲劇性的藝術(shù)表現(xiàn)中對(duì)美的肯定，而且往往與崇高和壯美相聯(lián)系，使人產(chǎn)生深沉而巨大的同情共感和心靈震撼，并以其深刻的藝術(shù)感染力，給人以激勵(lì)和啟示，引發(fā)人們深層次的審美感受。新聞攝影美學(xué)是研究新聞攝影美與現(xiàn)實(shí)審美關(guān)系和規(guī)律的學(xué)科，悲劇美就是新聞攝影美感范疇中的一種形態(tài)。我國(guó)著名的新聞攝影理論家蔣齊生說(shuō):“新聞攝影給人的美感，主要出自它所反映的新聞事實(shí)的感染力。因此，這美感不會(huì)局限于人們的視覺(jué)感受，而是通過(guò)視覺(jué)感受，影響人們的思想情緒，影響心靈和意志?！保?］3－4公安新聞圖片悲劇美以正義與邪惡、文明與墮落、高尚與卑劣、生存與死亡、安全與危險(xiǎn)、穩(wěn)定與騷亂等情形激烈沖突的“悲”的展現(xiàn)，通過(guò)人們的視覺(jué)和感覺(jué)，直接影響、激發(fā)、喚起、調(diào)動(dòng)人的某種思想情感，引人感動(dòng)或激人義憤，繼而產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)、反思等宏觀認(rèn)識(shí)。

筆者認(rèn)為，公安新聞圖片悲劇美的概念可表述為:用瞬間影像記錄與社會(huì)治安、公共安全相關(guān)的含悲劇性的人和事，并由此彰顯出人們貶惡揚(yáng)善、向往平安的美感。公安新聞圖片悲劇美有狹義和廣義之分，狹義僅指與公安民警和公安工作有關(guān)的、以“悲”為結(jié)果的人和事所產(chǎn)生的美感;廣義則指與社會(huì)治安、公共安全有關(guān)的、含悲劇性的人和事在矛盾沖突過(guò)程的各個(gè)階段中所產(chǎn)生的美感。本文側(cè)重從廣義上來(lái)論述。

二、公安新聞圖片悲劇美的特性

“馬克思主義的美學(xué)觀是中國(guó)特色新聞攝影美學(xué)理論的來(lái)源，其客觀性、實(shí)踐性、傾向性構(gòu)成了這一美學(xué)門類的基本骨架”［2］257。據(jù)此，引申出公安新聞圖片悲劇美的主要特性為:真實(shí)性、形象性、悲劇性、感染性、新奇性、兩重性。

1．真實(shí)性

公安新聞圖片悲劇美以真實(shí)為前提。真實(shí)是新聞攝影美的基礎(chǔ)和源泉，如果沒(méi)有新聞現(xiàn)場(chǎng)客觀存在的事實(shí)美和真實(shí)記錄的形象美，新聞圖片的美便不存在。無(wú)真則無(wú)美。讀者在公安新聞圖片的審美過(guò)程中始終伴隨著眼見(jiàn)為實(shí)的滿足感和真實(shí)的信任感，這是公安新聞圖片悲劇美審美過(guò)程中一個(gè)最普通、最基本的美感享受。

2．形象性

公安新聞圖片悲劇美必須通過(guò)具有視覺(jué)沖擊力的圖片影像為人所感知，而成為審美的對(duì)象。公安新聞攝影紀(jì)實(shí)美的視覺(jué)形象是公安新聞攝影思想意蘊(yùn)得以體現(xiàn)的載體。在被稱為“形象新聞”的新聞圖片中，人們可對(duì)具體的形象內(nèi)容進(jìn)行感受、分析、理解、欣賞。

3．悲劇性

公安新聞圖片悲劇美在“崇高者”與“平常人”的悲劇、正面與反面的悲劇，以及悲劇發(fā)生的各個(gè)階段中的人物和情景，先以悲劇這種否定的方式展示真善美的價(jià)值和意義，或以肯定的方式揭示假惡丑的下場(chǎng)，使之更強(qiáng)烈地表達(dá)對(duì)人的生命價(jià)值和人類美好生活本質(zhì)的肯定。

4．感染性

公安新聞圖片悲劇美直接訴諸人的情感，或悲憫、或激憤、或崇敬，使人在精神上獲得一種極大的感觸，這種悲劇美之所以具有強(qiáng)烈的感染力，就在于它往往凸顯了在人與法發(fā)生沖突，生與死、福與禍、真與假、善與惡、美與丑等矛盾體碰撞時(shí)產(chǎn)生的最令人震撼的、復(fù)雜的情感。

5．新奇性

公安新聞圖片悲劇美的“新”具有獨(dú)特的審美價(jià)值。這其中不僅僅是具有其它新聞圖片所共有的主題內(nèi)容新、拍攝角度新、表現(xiàn)手法新、運(yùn)用光線新等，更重要的是不少悲劇性的公安新聞圖片包含著讀者迫切希望直觀了解的案件真相、人物相貌、現(xiàn)場(chǎng)狀況等等，而當(dāng)這些一度鮮為人知的神秘圖像解密公開(kāi)時(shí)，新鮮感尤為強(qiáng)烈，從中令人得到獲取新信息和審美的感受，專家稱其為“驚奇效應(yīng)”。

6．兩重性

公安新聞圖片悲劇美在有的情形下，一個(gè)機(jī)體或現(xiàn)象會(huì)同時(shí)具備喜與悲的兩重性，只有主導(dǎo)方面與非主導(dǎo)方面的區(qū)別。有人認(rèn)為:惡的死亡是喜而不是悲。筆者認(rèn)為可商榷。罪犯屬惡毫無(wú)異議，如重大交通事故肇事者被判刑，重大經(jīng)濟(jì)犯罪分子伏法等，均體現(xiàn)法律懲罰罪惡，此為喜;但就其本身而言，從一個(gè)好人瞬間突變或漸變?yōu)樽锶?，此為悲。事物的兩面性決定了悲劇的兩重性。

三、公安新聞圖片悲劇美的形態(tài)范疇

公安新聞圖片的悲劇美是新聞攝影紀(jì)實(shí)美的體現(xiàn)，它記錄對(duì)悲劇行為、現(xiàn)狀的褒貶或展現(xiàn)，用客觀、生動(dòng)、感人的真實(shí)形象去打動(dòng)人的情感，因而更容易使讀者深受感觸。公安新聞圖片的悲劇美通常表現(xiàn)為“崇高悲劇”和“平常悲劇”兩種形態(tài)。

王朝聞主編的《美學(xué)概論》中有這樣一段表述:“悲劇通過(guò)丑對(duì)美的暫時(shí)的壓倒，卻強(qiáng)烈地展示了美的最終的和必然的勝利。這種悲劇的審美特性實(shí)質(zhì)上是一種崇高的美?！保?］56崇高悲劇美圖片所引起的是一種悲壯偉大、動(dòng)人心魄、激昂升華的美感。悲劇情形中的崇高更能表現(xiàn)倫理道德方面的價(jià)值取向，反映這種內(nèi)容的公安新聞圖片令讀者觀后壯懷激情，過(guò)目難忘。如記錄錦州市領(lǐng)導(dǎo)干部和公安民警與洪水搏斗英勇?tīng)奚巴M(jìn)在驚濤駭浪之中的公安新聞圖片《生命的最后瞬間》，震撼心靈，激人奮進(jìn)!

魯迅則把悲劇分為“英雄悲劇”和“平常悲劇”，而且認(rèn)為后一種悲劇具有更普遍的審美意義。他指出:“然而人們滅亡于英雄的特別的悲劇者少，消磨于極平常的，或者簡(jiǎn)直近于沒(méi)有事情的悲劇者卻多”［4］164公安新聞圖片的平常悲劇美形態(tài)多為表現(xiàn)低垂、無(wú)奈、悲哀、壓抑、驚恐的情感，在無(wú)法抗拒的天災(zāi)襲來(lái)之時(shí)，在威嚴(yán)的法律下或強(qiáng)勢(shì)的罪惡面前，上述悲劇性的情感尤為典型和多樣。從正反兩面看，有的反映受害者人生的不幸遭遇，令人悲憫，并激起人們對(duì)惡的憤恨，如筆者拍攝的尋找被拐賣兒子的公安新聞圖片(組照)《失子悲，尋子難》;有的則揭示某些罪惡的歸宿，令人產(chǎn)生既悲又恨的復(fù)雜情感，領(lǐng)悟震懾邪惡和法律無(wú)情，如筆者拍攝的被一審判處死刑押回看守所的女罪犯面對(duì)腳鐐含淚悔恨的公安新聞圖片《死囚》，以女色引誘、由同伙殺人的年輕法盲毀了卿卿性命，不得不使人感到這個(gè)悲劇式人物的悲哀。

四、公安新聞圖片悲劇美的審美價(jià)值

美的要素可分為內(nèi)在的和外在的兩種，即內(nèi)容和形式。悲劇美的內(nèi)容和表現(xiàn)形式的統(tǒng)一，是悲劇美的審美價(jià)值的體現(xiàn)。一幅悲劇性的公安新聞圖片只有美的內(nèi)容不行，還必須通過(guò)攝影的構(gòu)圖、用光、線條、層次、色彩、瞬間等美的藝術(shù)形式來(lái)烘托。由于新聞攝影紀(jì)實(shí)美主要強(qiáng)調(diào)形式對(duì)內(nèi)容表達(dá)的準(zhǔn)確性，“它的審美活動(dòng)著眼于對(duì)新聞內(nèi)容的直觀認(rèn)識(shí)上，而把形式美作為審美判斷的必由路徑，不把它作為最終目標(biāo)”［2］261?？梢?jiàn)新聞攝影紀(jì)實(shí)美的內(nèi)在美重于外在美，但是作為“必由路徑”的外在美也決不能忽略，應(yīng)力求內(nèi)外“融合”。那些獲獎(jiǎng)的含悲劇美的公安新聞圖片，通常就是內(nèi)容美和形式美統(tǒng)一的佳作。

含有悲劇美的公安新聞圖片具有很高的審美價(jià)值，但有的悲劇性公安新聞圖片只能達(dá)到傳播新聞信息的要求，而不一定能夠達(dá)到審美的高度，還有的圖片甚至無(wú)悲劇美可言。筆者在《悲劇性新聞?wù)掌恼嫘?yīng)》一文中談到:“悲劇性新聞?wù)掌嬖谪?fù)面效應(yīng)和正面效應(yīng)這兩重性。簡(jiǎn)單地說(shuō)，它的負(fù)面效應(yīng)就是給人們和社會(huì)帶來(lái)消極的影響。含有這種特性的照片，有的表現(xiàn)為單純直露地反映悲劇事件中某些極其殘忍的或社會(huì)意義不大的悲哀鏡頭;有的以獵奇手法著意渲染慘案中的恐怖片段，等等。而悲劇性新聞?wù)掌恼嫘?yīng)，則是通過(guò)具有視覺(jué)沖擊力的、有積極意義的悲劇性形象新聞的展示，給人以心靈的凈化和心智的啟迪，給社會(huì)以精神的震撼并促使其轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的效果”［5］386。悲劇性新聞?wù)掌恼嫘?yīng)，也正是公安新聞圖片悲劇美審美價(jià)值的主要內(nèi)容。

公安新聞圖片的悲劇美通過(guò)表現(xiàn)假惡丑對(duì)真善美的暫時(shí)壓倒，有價(jià)值的東西被毀滅的悲，強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)假惡丑的揭露、鞭撻、否定，對(duì)真善美的同情、珍惜和肯定，從中揭示真善美的價(jià)值和意義。悲劇美是真善美與假惡丑對(duì)立統(tǒng)一的、能觸動(dòng)人的情感和心靈的美學(xué)。魯迅說(shuō):“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。如記錄新婚45天的巡警妻子悲痛欲絕地?fù)峁紫蛴露反跬蕉鵂奚恼煞蜻z體告別的公安新聞圖片《新婚訣別》(周曉輝攝，獲第六屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、1995年度中國(guó)優(yōu)秀新聞攝影作品評(píng)選金牌獎(jiǎng))，筆者拍攝時(shí)和讀者觀看后均感心靈震動(dòng)，潸然淚下，從中領(lǐng)悟到公安戰(zhàn)士的偉大品格和高尚情操，堅(jiān)信正義的永存，產(chǎn)生化悲痛為力量的審美感受。

新婚訣別

公安新聞圖片的悲劇美感染人的情感，呼喚人道，引發(fā)愛(ài)心。如在抗洪救災(zāi)、抗震救災(zāi)中產(chǎn)生的大量公安新聞圖片，客觀、如實(shí)地反映了天災(zāi)造成的悲劇，引起國(guó)內(nèi)外的高度關(guān)注與支援。記錄“5·12”大地震中的母親向公安民警哭訴悲情的公安新聞圖片《母親的悲痛》 (周曉輝攝，獲“情系汶川·感動(dòng)瞬間”全國(guó)攝影比賽優(yōu)秀獎(jiǎng))留住了這樣一個(gè)催人淚下的片段:女兒死亡、丈夫失蹤、住房倒塌的殘酷現(xiàn)實(shí)打擊著這位年輕的母親，她手拿廢墟中拾回的女兒的小照片，見(jiàn)了民警就泣不成聲地哭著說(shuō):“你看我的女兒長(zhǎng)的多漂亮，可是她已經(jīng)死了!”這類災(zāi)區(qū)悲劇圖片發(fā)表后，打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心，全國(guó)上下，出人出力，捐款捐物，大愛(ài)無(wú)疆……

五、公安新聞圖片悲劇美的傳播意識(shí)

公安新聞圖片悲劇美的審美價(jià)值決定了它具有很強(qiáng)的傳播價(jià)值，在公安宣傳乃至社會(huì)各類媒體的傳播中已發(fā)揮著重要作用。但又時(shí)常因其含有正面效應(yīng)和負(fù)面效應(yīng)的兩重性而被劃入負(fù)面報(bào)道的行列，在傳播過(guò)程中依然受到一定的制約。確立正確的傳播意識(shí)，才能使含有悲劇美的公安新聞圖片綻放光彩。

從社會(huì)對(duì)公安新聞圖片悲劇美傳播意識(shí)的某些分歧和矛盾中可見(jiàn)，人們的審美觀也是從低級(jí)到高級(jí)螺旋式發(fā)展的，而公安新聞圖片悲劇美恰恰是深層次美的表現(xiàn)，其審美意識(shí)應(yīng)屬高級(jí)階段。在當(dāng)今新聞攝影多元化發(fā)展的視角中，越來(lái)越多的人已逐步擺脫以前的新聞圖片視覺(jué)束縛去面對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)，用新的思維形式去感悟悲劇美，社會(huì)也漸漸以平和、自信的態(tài)度坦然包容公安新聞圖片的悲劇美。

在我國(guó)改革開(kāi)放深入、社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種矛盾復(fù)雜多樣且極易激化、非傳統(tǒng)安全問(wèn)題凸顯的今天，充分發(fā)揮媒體在維護(hù)社會(huì)安全中的積極作用，大力培養(yǎng)全民安全意識(shí)，是應(yīng)對(duì)不安全因素挑戰(zhàn)的重要措施。悲劇最易吸引人的視線，刺激人的大腦。公安新聞圖片的悲劇美在審美過(guò)程中有著深刻的道德、法律和安全教育的作用，這無(wú)疑應(yīng)成為社會(huì)問(wèn)題和安全常識(shí)傳播教育的有效內(nèi)容之一。

近年來(lái)，隨著科技的發(fā)展，圖片傳播媒介呈多樣、快速、普及的狀況，除了傳統(tǒng)的電視、報(bào)刊、展覽等傳播途徑外，互聯(lián)網(wǎng)上的博客、微博異軍突起，伴隨著數(shù)碼相機(jī)進(jìn)入千家萬(wàn)戶，能直接拍照上網(wǎng)的智能手機(jī)更是隨處可見(jiàn)，人人都當(dāng)“攝影記者”，家家都是“通訊社”，可謂已成現(xiàn)實(shí)。我國(guó)法律知識(shí)的普及、人權(quán)觀念的強(qiáng)化、新聞?shì)浾撚^念的更新，以及民眾對(duì)社會(huì)治安、公共安全的高度關(guān)注，公安新聞、尤其是悲劇類的公安新聞往往成為專業(yè)攝影記者和業(yè)余攝影者的聚焦熱點(diǎn)，不少悲劇美的公安新聞圖片不僅上網(wǎng)見(jiàn)報(bào)，還在國(guó)內(nèi)外各種攝影評(píng)選和比賽中入選獲獎(jiǎng)，產(chǎn)生更大的傳播效應(yīng)。由此可見(jiàn)，以前那種只拍“喜”，不拍“悲”，只報(bào)“喜”，不報(bào)“憂”的僵化的報(bào)道思想已經(jīng)被沖破。

人類社會(huì)的發(fā)展就是在喜劇與悲劇對(duì)立統(tǒng)一的過(guò)程中向前推進(jìn)的。面對(duì)當(dāng)今我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)之目標(biāo)，作為攝影文化組成部分的公安新聞圖片，其信息傳播力、藝術(shù)感染力和影像見(jiàn)證力在輿論宣傳、文化育人和記載歷史上的重要作用日益凸顯。公安機(jī)關(guān)和宣傳部門正不斷更新文化觀念和信息觀念，進(jìn)一步增加透明度，讓公安新聞圖片的“悲劇美”與“喜劇美”一同譜寫平安、和諧社會(huì)的樂(lè)章，使“真善美”的文明精神發(fā)揚(yáng)光大。

［1］蔣齊生．新聞攝影的價(jià)值與規(guī)律 ［M］．成都:四川教育出版社，1990．

［2］許必華．新聞攝影學(xué)概論［M］．北京:新華出版社，1999．

［3］王朝聞．美學(xué)概論 ［M］．北京:人民出版社，2005．

［4］魯迅．且介亭雜文二集 ［M］．北京:人民文學(xué)出版社，2006．

［5］胡穎．高揚(yáng)鄧小平理論旗幟——第七屆全國(guó)新聞攝影理論年會(huì)論文集［D］．北京:新華出版社，1998．