杭州電子科技大學 鄒昕瑤

一、信息時代傳播媒體的變遷

從最初1968年美國國防部組建的分組交換網(wǎng)阿帕網(wǎng)（ARPANET），到如今全球范圍的互聯(lián)網(wǎng)高普及率，讓人們感受到互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展勢頭的迅猛與魅力?；乜粗袊?，從1987年9月在北京計算機應用技術(shù)研究所對德國卡爾斯魯厄大學發(fā)出的一封電子郵件開始，互聯(lián)網(wǎng)在中國的發(fā)展更為迅速，短短二十多年時間，中國互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)與國際同步。據(jù)CNNIC測算，截至2011年11月，中國網(wǎng)民規(guī)模約為5.05億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率為37.7%，遠超世界平均水平。

信息時代已經(jīng)到來?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展從最早的分組交換網(wǎng)，經(jīng)歷了技術(shù)和思想的革新，開創(chuàng)出以點擊量為主的門戶WEB1.0時代，以及現(xiàn)今以用戶交互為主WEB2.0時代。在WEB2.0時代中，雙向的交互促進互聯(lián)網(wǎng)信息平臺走向成熟，也帶領更為多元化的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展。用戶不再是簡單的信息獲取者，同時也成為互聯(lián)網(wǎng)信息的創(chuàng)造者。人們獲取信息的方式，由今天網(wǎng)絡無紙化媒介方式，逐漸取代了19世紀以來居于主要位置的大眾傳播——以傳統(tǒng)紙張為媒介，少數(shù)人生產(chǎn)，多數(shù)人消費的傳播模式，同時傳統(tǒng)媒體如報紙、雜志、廣播、書籍等也逐漸轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡媒體。同時，多種形式的個人傳播媒介嶄露頭角，博客、網(wǎng)絡視頻、BBS、SNS、微博等新的個人傳播媒體讓媒體時代走入新的自媒體時代。“自媒體”一詞最早來源于美國新聞學會媒體中心于2003年7月出版的“We Media（自媒體）”研究報告，其中學者們認為“We Media是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強化、與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實、他們本身的新聞的途徑。”這一建立在互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民們的信息分享和傳播的新媒體驅(qū)動方式，帶給人們生活的方式和生活狀態(tài)的極大轉(zhuǎn)變。

這個時代最大特點是每個人都開始成為信息生產(chǎn)的主體，同時也是信息的消費者。人皆記者，人人皆媒體。自由發(fā)布信息和觀點，不僅催生了用戶的傾述感和自我存在感，也放大用戶自身存在價值。同時WEB2.0其快速、高效、富有交互性的特點讓互聯(lián)網(wǎng)的虛擬社會倍顯活力和多樣性。大量以交互性為主的網(wǎng)絡服務應用應運而生，來自四面八方的各種信息、感想、意見等等通過不斷的傳播或者說“分享”，自然而然地產(chǎn)生影響力或傾向性，就形成了我們通常見到的網(wǎng)絡輿論，還有遠比網(wǎng)絡輿論更深層次的，因為互聯(lián)網(wǎng)這種特殊的傳播架構(gòu)產(chǎn)生的獨特文化。

二、基于SNS、微博等互聯(lián)網(wǎng)應用服務的發(fā)展特點分析

在自媒體時代，網(wǎng)絡應用服務趨向于交互，趨向于WEB2.0的特點，以用戶分享和信息聚合為主，構(gòu)建大量交流平臺。SNS和微博均為近年來較為主流和優(yōu)秀的交互性平臺，大量信息和用戶分享，讓本身開放性的平臺更為多元，信息容納量和接受度極高。

SNS（Social Networking Services/Sites）即社會網(wǎng)絡化服務或社交網(wǎng)站，主要服務于網(wǎng)絡虛擬社會交流。SNS是建立在“讓這個世界上的人們自己組織起來”的思想模式上一種新的網(wǎng)絡自組織平臺的體現(xiàn)。SNS技術(shù)理論基礎源于計算機科學中分布式計算理論，它研究如何把一個需要非常巨大的計算能力才能解決的問題分成許多小的部分，然后把這些部分分配給許多計算機進行處理，最后把這些計算結(jié)果綜合起來得到最終的結(jié)果。而SNS在此基礎上重視在計算機用戶端的分享作用，加大用戶端的協(xié)同能力，從用戶端到總線角度，促進用戶端自我組建虛擬社區(qū)的方式，建立社群式網(wǎng)絡服務模式，對于信息和資源分享和分配提供新的傳播渠道，同時契合于現(xiàn)今社會網(wǎng)絡化的趨勢，開拓新的網(wǎng)絡社群組織。最早也較為著名的SNS互聯(lián)網(wǎng)應用服務有美國的Facebook、MySpace、LinkedIn等，他們都具有分享的內(nèi)涵，并將其延續(xù)到廣大的網(wǎng)民的社交需求上。從大學生的網(wǎng)絡社交著手發(fā)展的Facebook從2004年2月4日上線至今也已經(jīng)成為全球最大的社交網(wǎng)站。據(jù)2009年3月，尼爾森公司研究報告中宣告全世界的互聯(lián)網(wǎng)用戶在社交網(wǎng)絡上花費的時間第一次超過了使用郵件的時間，這種新型的溝通方式已經(jīng)成為主流。對于中國國內(nèi)，從2005年12月開始發(fā)展人人網(wǎng)（校內(nèi)網(wǎng)）以及之后的開心網(wǎng)等SNS互聯(lián)網(wǎng)應用服務，同樣也傳承了分享的中心思想，開始建立互聯(lián)網(wǎng)社群服務平臺。

相對于SNS的社群式分享平臺，微博（MicroBlog），基于用戶關(guān)聯(lián)分享、傳播和獲取信息的有限字符微型博客，更多的是僅限于只言片語一定字符的分享平臺。用戶可以通過計算機、手機等各種應用上傳140個字以內(nèi)文字信息，可以配以圖片、定位信息、視頻和音頻等形式，實現(xiàn)實時分享。其中最著名的是2006年6月建立的美國的Twitter服務，截止2011年1月?lián)碛谐?億的注冊用戶。面對中國國內(nèi)，根據(jù)Twitter的模式于2009年8月推出的新浪微博也已經(jīng)成為擁有超1億用戶的互聯(lián)網(wǎng)分享平臺。據(jù)《第28次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》統(tǒng)計，截止2011年6月底，我國微博用戶數(shù)量以高達208.9%的增幅，從2010年底的6311萬爆發(fā)增長到1.95億，成為用戶增長最快的互聯(lián)網(wǎng)應用模式。就發(fā)展看，其影響力甚至大有取代包括門戶網(wǎng)站在內(nèi)的傳統(tǒng)網(wǎng)絡輿論媒體的趨勢見表1。

表1 2010年12月至2011年6月我國部分互聯(lián)網(wǎng)應用用戶規(guī)模對比8

無論是SNS還是微博應用服務，他們的建立都基于著名的六度分隔理論“一個人最多通過六個人就能夠認識地球上任何一個陌生人?！钡牵麄儼堰@一理論演繹到了極致，讓我們可以非常輕松地聯(lián)系到世界任何一個地方的任何一個人。

快速高效、易于聯(lián)系和多元化信息共享，是當前以SNS和微博為代表的互聯(lián)網(wǎng)應用模式的技術(shù)性特點。從社會學視角看SNS和微博的兩大應用，有以下特點：一是其用戶的年齡，主要分布于18-35歲的年輕群體之中，他們易于接受新的信息傳播模式，也更易于促進這種新的傳播模式的發(fā)展，同時也更容易被這種新方式所影響；同時網(wǎng)絡的虛擬性，使這些參與者本身現(xiàn)實世界中的許多社會化身份意識淡化，擺脫了傳統(tǒng)傳播模式中的“把關(guān)人”，也可以擺脫現(xiàn)實社會中任何來自道德、法律、文化抑或其他種種源自于精神因素、實際利益的外力約束，享有天馬行空，為所欲為、言所欲言的無限“自由”。二是其承載的信息內(nèi)容多樣性和復雜性并存。它以其兼容并蓄的存儲容量和功能，攘括了社會、經(jīng)濟、政治、文化各個領域、人們生活、工作、學習方方面面的信息資源。任何個體所擁有的，都可以去分享也可以去獲取?；ヂ?lián)網(wǎng)因此變得更為色彩豐富。當然伴隨而來的真實性、合法性等都存在著潛在的未知因素，一切社會中已然存在的東西，都可能在網(wǎng)上泛濫，不同社會思潮乃至意識形態(tài)的碰撞沖突在網(wǎng)上也更為激越。三是信息傳播過程的迅捷性與不可控性。先進的技術(shù)支撐和網(wǎng)民高效的傳達力度兩方面的條件，造就了傳統(tǒng)模式下難以想象的網(wǎng)絡傳播速度，可以說，這一點是SNS和微博表現(xiàn)出來的最大價值所在。但它同時也凸顯了明顯的不可控性，有學者稱這種不可控性為典型的蝴蝶效應：由于把關(guān)人的缺失，網(wǎng)絡成為了一個意見的集散地，多元聲音呈現(xiàn)出碎片化存在的狀態(tài)?？陀^事件發(fā)生后，網(wǎng)絡輿論中的這些意見充分碰撞，相互影響，此消彼長，能量疊加，可以從最初只是“一個蝴蝶在巴西輕拍翅膀”的細小變化，導致“一個月后德克薩斯州的一場龍卷風”這種始料未及的重大事件發(fā)生。

三、當下大學生對網(wǎng)絡使用的傾向性特征

當下高校大學生，主要年齡分布于18-28歲，他們大多是80或90年代出生的一代，這一代人有著不同于之前70年代或更早年齡段的人群，他們大多是獨生子女，從小就在物資豐富、信息多樣，但同齡伙伴缺少的環(huán)境中成長。對網(wǎng)絡的接觸和認識，出生年份越晚的，在他們成長過程中更早也更普及。網(wǎng)絡化或網(wǎng)絡依賴性強，是許多人對他們這一代人給出的共同評價。筆者曾就近幾年所帶的500余名在校大學生作過一次調(diào)查，結(jié)果是無人不知曉網(wǎng)絡、無人不使用網(wǎng)絡，平均每人每天有三分之一的有效時間在網(wǎng)上?，F(xiàn)實生活中我們看到，作為自媒體時代的大學生，無疑是信息時代的新生力量，同時，與以往的大學生一樣處于人生觀、價值觀及世界觀形成的主要時期。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，讓他們中的大多數(shù)人從價值取向到思維方式、行為模式以至日常交際詞匯都明顯受到了網(wǎng)絡思潮和網(wǎng)絡行為的影響，他們對于互聯(lián)網(wǎng)的認識有一定的時代傾向性。對他們而言，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)不是簡單檢索工具和互相連通的平臺，而是一種習慣性的交流方式和群體聚合的虛擬表現(xiàn)，深深地植入日常生活，具有不可替代性。他們愿意在互聯(lián)網(wǎng)中尋求共同興趣的對方或小組，建立不同于現(xiàn)實社會中的社團架構(gòu)，成立網(wǎng)絡虛擬社團。無論從SNS還是微博的服務中可以看到，用戶的使用習慣建構(gòu)在關(guān)注的對方是自己希望關(guān)注的，而非簡單的溝通。網(wǎng)絡文化浸潤下的大學生同樣樂于將關(guān)注度放置于和自己有共同興趣的或者可以獲取到同興趣知識的對方，他們更愿意分享和自己具有同一傾向性的信息。而眾多的網(wǎng)絡用語、網(wǎng)絡現(xiàn)象和網(wǎng)絡熱點問題走進了生活，則是其中的副產(chǎn)品。

四、SNS、微博背景下高校黨組織文化彰顯

加強高校文化建設，培養(yǎng)廣大青年學生成為社會主義核心價值體系的真誠信仰和自覺踐行者，在國家社會主義文化強國建設中具有基礎性、前瞻性的特殊地位。上述無處不在的網(wǎng)絡化現(xiàn)象，不經(jīng)意間成為了當代高校文化中極富時代特征的一道風景，也給高校文化建設帶來挑戰(zhàn)。跟上時代腳步的改變，著眼于現(xiàn)在大學生關(guān)注的事物，著眼于大學校園里的網(wǎng)絡風景，增強適應性和主動性，無疑是時下背景下，高校文化建設基本路徑。而進一步堅持和彰顯高校黨組織文化，則應該是這一背景下文化建設的首要選擇。

（一）自覺認識黨組織文化強大的凝聚力和影響力，增強大學生文化自覺和文化自信。以崇高理想和全心全意為人民服務宗旨為核心內(nèi)涵的我們黨的文化，實事求是，開放大氣，與時俱進，是社會主義核心價值觀的集中體現(xiàn)；她作為馬克思主義政黨所凝聚的政治品格和價值取向，根植于人民群眾、貼近人民群眾，被廣大群眾認同和接受；幾十年發(fā)展凝結(jié)的光榮傳統(tǒng)和群眾性，為黨組織文化的傳播奠定了廣泛而堅實的群眾基礎。因此，我們說，黨組織文化具有巨大的凝聚力和影響力，在網(wǎng)絡時代的多元文化中擁有不可動搖的優(yōu)勢地位。高校中始終活躍的黨團組織活動，正是黨組織文化為廣大師生喜聞樂見的現(xiàn)實展示。廣大黨員在實際工作和日常生活中表現(xiàn)出來的政治思想、道德觀念、價值取向、行為方式、社會態(tài)度，是黨組織文化的具體體現(xiàn)。以此為出發(fā)點，就高校黨的基層組織和黨員隊伍本身就有許多事情要做。首先，必須強化文化自覺和文化自信，堅定信念，奮發(fā)進取，始終煥發(fā)創(chuàng)造活力，切實擔當起時代的責任，創(chuàng)先爭優(yōu)，不斷豐富和完善黨組織文化的先進性；其次，強化示范引領，身體力行，密切聯(lián)系和服務大學生群體，從不斷滿足高校師生精神文化需求出發(fā)，創(chuàng)新載體，以實實在在的行動，真心誠意地幫助大學生解疑釋惑，在實際生活中堅持不懈地彰顯和傳遞黨組織文化的先進性；再次，要積極主動把黨團組織活動擴展到網(wǎng)絡生活。在以黨建帶團建，開展豐富多彩的校園社團活動同時，及時掌握和主動運用網(wǎng)上虛擬社區(qū)、官方微博、微博群等流行網(wǎng)絡應用服務模式，有針對性地根據(jù)大學生興趣愛好，個性化定制各類黨團建設活動的新動態(tài)，以點對點的有效互動吸引最廣泛的大學生個體關(guān)注；以點對點的評論、分享或者私信的方式，將黨組織文化生動有效地滲入大學生的日常文化生活。廣大黨員要具有網(wǎng)絡意識，積極主動地參與網(wǎng)絡活動，運用好SNS和微博等各種媒介，自覺宣傳黨的方針政策，運用馬克思主義原理分析、解釋和評價群眾關(guān)注熱議的各種社會現(xiàn)象，積極爭當網(wǎng)絡輿論領袖。

（二）充分發(fā)揮教學主渠道作用，加快教育轉(zhuǎn)型，研究和創(chuàng)新信息時代背景下的高校思想政治教育，增強黨組織文化對課程教學的輻射力。信息時代對于我們習慣了的傳統(tǒng)教育形態(tài)，沖擊力應該是巨大的。這種沖擊力不只局限于獲取知識的渠道的改變。它傳導給我們的信息是從教育理念、教育目的、功能與課程體系、方式方法，乃至具體課堂教學模式牽一發(fā)而動全身的的整體顫變。在這個過程中，堅守培養(yǎng)學生真正成為中國特色社會主義事業(yè)的可靠接班人和合格建設者的教育工作根本任務，改革和強化高校思政教育，其文化意義十分重要。課程教學是顯性的文化傳播，對學生世界觀價值觀的形成，對引領學生鑒別和取舍各種社會思潮影響具有主渠道作用。一要理直氣壯地堅持將馬克思主義理論體系、社會主義核心價值體系和我們黨所倡導的各種先進理念，作為高校思想政治教育主體課程的基本內(nèi)容并將這些思想理論貫穿于整個人文社會科學主干課程的教育教學之中；二要加強對黨組織文化的理論研究和文化傳播的規(guī)律性研究，轉(zhuǎn)化研究成果為生動鮮活的教學方法，要適應現(xiàn)代傳播新趨勢、社會生活新變化和大學生接受的新特點，打造多種載體，為大學生提高學習興趣、開展思想政治理論學習提供便利，提高思政教育的實效性；三要提升思政教師對黨組織文化的認同度和“德育為先”的價值理念，以教師的行為示范、道德實踐，吸引學生對黨組織文化的關(guān)注、認同、吸收。

（三）高度重視網(wǎng)絡文化在校園文化建設中的主體地位，增強黨組織文化的網(wǎng)絡傳播力度，確立社會主流文化占領網(wǎng)絡新媒體陣地的制高點。一要發(fā)揮高校校園文化建設優(yōu)勢，積極融入大學生網(wǎng)絡社區(qū)，把握話語權(quán)，學會用信息時代的思維方式、網(wǎng)絡語匯和表達方式，有意識高質(zhì)量地開拓黨團組織文化宣傳的網(wǎng)絡途徑，建立以黨團組織文化為主導的互動平臺，調(diào)動大學生關(guān)注、接受黨組織文化的主動性、能動性二要加強對大學生網(wǎng)絡文化活動的關(guān)注和引導。網(wǎng)絡的虛擬性和網(wǎng)絡傳播內(nèi)容紛繁多樣與即時性，難免使網(wǎng)絡文化精華與糟粕并存、各種思潮雜陳，對于大學生這一特殊群體，集接受的隨意性、從眾性、時尚性等多重文化消費心理于一身，加強關(guān)注和引導，尤其責任重大。要通過各種途徑，提高他們對文化現(xiàn)象的政治鑒別能力和對文化產(chǎn)品的理解力、領悟力，幫助他們?nèi)ナ徣【嵘湮幕摒B(yǎng)，這是開展今天大學生思想政治教育的基礎性工作。三要及時關(guān)注和深入研究大學生網(wǎng)絡文化活動現(xiàn)象。對于習慣了學校教育的我們，網(wǎng)絡文化活動很大程度是一種全新的現(xiàn)象，深刻了解信息時代網(wǎng)絡文化發(fā)展的規(guī)律性趨勢、大學生群體的文化需求，才能使我們教育工作者在高校校園文化建設中始終發(fā)揮“傳道、授業(yè)、解惑”的主動性，前瞻性地發(fā)現(xiàn)和化解網(wǎng)絡文化中的各種負面因素，確保黨團組織文化建設在信息時代背景下的主流地位，協(xié)調(diào)和指導大學生社團力量在網(wǎng)絡活動中自治、自律，乃至幫助我們可從容地判斷、應對和處置可能出現(xiàn)的各種網(wǎng)絡輿情危機。

[1]CNNIC.中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(China Iternent Network Information Center)的簡稱.

[2]中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)[J].互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展信息與動態(tài),總第72期.

[3]東鳥.網(wǎng)絡戰(zhàn)爭——互聯(lián)網(wǎng)改變世界簡史[J].九州出版社,P18.

[4]BBS:英文全稱是Bulletin Board System,翻譯為中文就是“電子公告板”.理解為互聯(lián)網(wǎng)論壇,一定條件下允許有見解的網(wǎng)民進行對某些事件討論的信息平臺.

[5]SNS:英文全稱是Social Networking Services,即社會性網(wǎng)絡服務,專指在幫助人們建立社會性網(wǎng)絡的互聯(lián)網(wǎng)應用服務.

[6]Shayne Bowman & Chris Willis.We Media—How audiences are shaping the future of news and information[J].The American Press Institute Thinking Paper.2003.7.

[7]HagitAttiya(美國)等.分布式計算(第二版)[M].電子工業(yè)出版社,2008.

[8]中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心.第28次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[R].2011年7月.

[9]1967年哈佛大學的心理學教授Stanley Milgram提出六度分隔(Six Degrees of Separation)理論,用于描繪一個連結(jié)人與人之間的人際連系網(wǎng).簡單的說就是，“一個人最多通過六個人就能夠認識地球上任何一個陌生人.”其數(shù)學解釋是一個人平均認識260人,其六度就是260的六次方,其值1,188,137,600,000是地球總?cè)丝诘娜舾杀?

[10]人民網(wǎng).混沌理論視野下的網(wǎng)絡輿論監(jiān)督特點與管理初探——對人民網(wǎng)“強國論壇”的個案觀察.2009年12月21日.

[11]馮建軍.論當代中國的教育轉(zhuǎn)型[J].新華文摘,2011年15期,P120.